செய்திகள் மற்றும் சமூகம்தத்துவம்

கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் - அறியவியலாத உலகின் கோட்பாடு

தத்துவத்தின் முக்கிய கேள்வி - இந்த உலக என்பதை அறிந்து கொள்ள கூடிய உள்ளது? நாம் புறநிலை தரவு பெற முடியும் இந்த உலகத்தில் எங்கள் இருக்கும் புலன்களின் உதவியுடன்? - எதிர்மறையான கேள்வி பதிலளிக்கும் ஒரு தத்துவார்த்த கற்பித்தல், உள்ளது கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர். இது ஒரு தத்துவ ரீதியான நம்பிக்கை கருத்தியல் பிரதிநிதிகள் மற்றும் சில விளக்கப்பட்டன வழக்கமான கொள்கையளவில் அறியவியலாத இருப்பு அறிவிக்கிறது.

அது உலக தெரிந்து கொள்ள என்ன அர்த்தம்

எந்த அறிவு இலக்கு - உண்மை அடைய. இறை மறுப்பாளர்கள் அது ஏனெனில் தெரிந்தும் குறைந்த மனித வழிகளில் சாத்தியமாக என்று சந்தேகம். உண்மையை பெற - அதன் தூய்மையான வடிவில் ஒரு அறிவு இருக்கும் புறநிலை தகவல்களைப் பெற அர்த்தம். நடைமுறையில் அது எந்த நிகழ்வு, உண்மையில் அகநிலை கவனிப்பு செல்வாக்கு உள்ளாகிறது மற்றும் பார்வையில் முற்றிலும் எதிரெதிர் புள்ளிகளில் விவர்ரணை முடியும் என்று மாறிவிடும்.

வரலாறு மற்றும் கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் இயல்பு

கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் வெளிப்பாடு அதிகாரப்பூர்வமாக 1869 குறிக்கிறது, உரிமைத்தன்மையின் T.G.Geksli சொந்தமானது - ஆங்கிலம் இயற்கையியலாளர். ஆனாலும், இதே போன்ற யோசனைகள், ஐயுறவு அதாவது கோட்பாடு கூட பழங்காலத்தில் காணலாம். புரிதலைப் பிரபஞ்சத்தின் படம் அறிவு உலகம் வரலாற்றில் இருவரும் ஆரம்பத்தில் இருந்தே பல்வேறு இருக்க முடியும் என்று கண்டறியப்பட்டது, மற்றும் பார்வையில் ஒவ்வொரு புள்ளியிலும் வெவ்வேறு உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தது, நான் சில வாதங்கள். இவ்வாறு, கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் - அடிப்படையில் சாராம்சத்திற்கும் ஒரு மனித மனத்தின் ஊடுருவல் சாத்தியம் மறுக்கிறார் என்று ஒரு மாறாக பண்டைய கோட்பாடு. கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் மிகவும் பிரபலமான பிரதிநிதிகள் - இம்மானுவேல் காண்ட் மற்றும் Devid யம்.

அறிவு காண்டின்

மனித அனுபவம் வெளியே இவை யோசனைகள், "தங்களை விஷயங்களை" என்ற காந்த் தத்துவமானது, யதார்த்தவாதி இயற்கை இந்நோயின் அறிகுறிகளாகும். அவர் கொள்கையளவில், அது நம் நினைவுக்கு மூலம் முழுமையாக தெரிந்து கொள்ள சாத்தியமற்றது இந்த கருத்தாக்கங்கள் அவர் நம்புகிறார்.

கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் யூமா

இந்த அனுபவத்தைத் இது சோதனை வைக்க முடியாது என்பதால் இது அனுபவம் தரவு மற்றும் பாரபட்சமற்ற உலகில் இணக்கம் மதிப்பிட என்பது சாத்தியமே அல்ல - ஹியூம், எனினும், எங்கள் அறிவிற்கு என்று நினைத்தேன். ஹியூம் கருத்துக்களை வளரும், நாம் அதை, எந்த காரணம் பல்வேறு சிதைவுகள் உள்ளது சிந்தனை, மூலம் அதன் செயலாக்கம் வெளிப்படுத்துகின்றன என்பதால் ஒரு நபர் வெறுமனே உண்மையான மதிப்பில்லை என்று முடிக்கலாம். இவ்வாறு, அறியாமைக் கொள்கை - நிகழ்வுகள் நம் உள் உலகின் உள்ளுணர்வுச் செல்வாக்கு கோட்பாடு.

கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் பற்றிய விமர்சனத்தை

குறிப்பிட்டார் வேண்டும் என முதல் விஷயம்: கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் ஒரு சுயாதீன அறிவியல் கருத்து அல்ல, மாறாக புறநிலை உலகின் knowability யோசனை பற்றிய விமர்சன அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது. எனவே, யதார்த்தவாதி வெவ்வேறு தத்துவ போக்குகள் பிரதிநிதிகள் இருக்கலாம். விமர்சித்தார் கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் முதன்மையான காரணம் விளாடிமிர் லெனின் போன்ற பொருள்முதல்வாதத்தின் முன்னெடுப்பவர்கள். கருத்துக்களை இடையே அலைவு ஒரு வகையான - அவர் என்று கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் நம்பப்படுகிறது பொருள்முதல்வாதம், கருத்துமுதல்வாதம், , பொருள் உலகின் முக்கியத்துவம் அம்சங்கள் அறிவியல் அறிமுகம் எனவே. கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர் மேலும் பிரதிநிதிகள் விமர்சிக்கப்பட்டது சமய தத்துவம், அத்தகைய நம்பிய லியோ டால்ஸ்டாய், அதேபோன்று அறிவியல் சிந்தனையில் இந்த போக்கு - ஒரு எளிய நாத்திகம் தவிர வேறு ஒன்றும் இல்லை, கடவுள் யோசனை கொள்வது.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ta.birmiss.com. Theme powered by WordPress.