Monad - தத்துவங்களில் ஒரு Monad ...

தத்துவம் நீரோட்டங்கள் மற்றும் போக்குகள் நிறைய ஈடுபடுத்துகிறது. ஒவ்வொரு விஞ்ஞானி முறை அதன் முறையாக அவரது சொந்த மேற்பூச்சு பிரிவில் விளக்கினார். உலகில் கோட்பாடு, இயக்கம் மற்றும் மாறுபாடு நிரந்தர வளர்ச்சி - monads இன் லெய்ப்னிஸின் கோட்பாடு பேச்சுவழக்கின் பகுதியாக உள்ளது. ஒரு நன்கறியப்பட்ட தத்துவவாதி, ஜெர்மன் பள்ளி பிரதிநிதியான அவர் உலக மையத்தில் உருவாக்கிய கடவுளுக்கும் காரணம், உள்ளதாகவும் அவர் நம்புகிறார். அந்த தேவனுடைய மனதில் விஷயத்தில் உள்ளடக்கத்தை வழங்குகிறது மற்றும் அதன் வளர்ச்சி ஆதாரமாக பெற்றது.

ஒரு monad என்ன?

லெய்ப்னிஸின் படி, உலகம் முழுவதும் சிறிய கூறுகள் பிரிக்கலாம் - monads. Monad - மிகவும் சிக்கலான உறுப்பு ஒரு பகுதியாக இது, எளிதாக இது ஒரு சிறப்பு பொருள் ஆகும். உலகின் இந்த கூறு அவர் அங்கு இல்லை மற்றும் ஒரு இயற்கை வழி இறக்கவில்லை, விரிவாக்க இல்லை, அது வெறுமனே உள்ளது. லெய்ப்னிஸின் தத்துவத்தில் என்று Monad வாதிட்டார் - செயல்பாடு மற்றும் வலிமை கொள்கை உணர்வும் ஒரு பொருள். இந்த கொள்கை teleology (உலகளாவிய துணை இறுதி கோல்கள்) மற்றும் இறையியல் அடிப்படையில் விளக்க முடியும். இந்த இணைப்பு, பிரபஞ்சத்தின் கடவுள் பிணைப்பு உருவாக்கப்படுகிறது, இன்னும் அவர்கள் தொடர்ந்து உயர் வடிவங்களுக்கு சுய முன்னேற்றம் மற்றும் அபிவிருத்தி செய்யும் நோக்கில் என்று யோசனை உள்ளது.

ஒரு முடிவிலா வெளியை ஒற்றுமை தொடர்புடைய ஒரு துகள், அதனால் Monad ஆய்வு தத்துவம். லெய்ப்னிஸின் பேச்சுவழக்குரிய பிரதிநிதியாக, முழு பிரபஞ்சம் Monad ஏனெனில் இயற்கை, அனைத்து அனைத்து உறவுகளின் ஒரு தொகுப்பு ஆகும் என்று யோசனை முன்வைத்தார். தத்துவ போக்கு ஒரு பெரிய சூழ்நிலையில் தனி தனிப்பட்ட பொருட்களில் இணைப்பு நிரூபிக்கிறது.

அம்சங்கள் பொருள்

அனைத்து பொருட்களை monads பிரிக்கலாம். இருப்பு எங்களுக்கு நின்று போராடி நாம் ஒரு நடைமுறை வழியில் கற்று முடியும் என்று சிக்கலான விஷயங்களை உறுதி செய்யப்பட்டது, நாம் சில அனுபவம் கிடைத்தது. தத்துவ கொள்கை எந்த சிக்கலான விஷயம் ஒரு எளிமையான ஒன்றாக இருக்கலாம் வேண்டும் எனக் கூறுகிறது. லெய்ப்னிஸின் monad - அது பல்வேறு பகுதிகளையும், immateriality என்று ஒரு ஆன்மீக அணு. இந்த சாதாரண மூலகங்கள் இதன் அர்த்தம் யாதெனில் அவர்கள் அனைவரும் இதர மனிதர்களின் பொருள் போன்ற, சிதைவு மற்றும் இருப்பு நிறுத்தும்போது உட்பட்டு இல்லை என்பதே.

நுழைவாயில்கள் monads மூடப்பட்டது, மற்றும் தனிமை தொடர்பாக அவர்கள் பாதிப்பது இல்லை மற்ற, மற்றும் அவர்கள் அவர்களுக்குரிய பாதிக்கும். அவர்கள் சுதந்திரமாக இடத்தில் பரப்பு. இந்த கொள்கை அதிக monads க்கான வழக்கமான ஒன்று இல்லை - மற்றும் வாழ்க்கை கொடுக்கிறது யார் கடவுள் அனைத்து பிற உறுப்புகள் தங்களின் அக நிலையை இயைந்துச். எளிய பொருட்கள் இடையே முன் நிறுவப்பட்ட நல்லிணக்கம் ஒரு வாழ்க்கை இருக்கிறது கண்ணாடி படத்தை பிரபஞ்சம். அதன் எளிமை போதிலும், தத்துவம் Monad - அதன் சொந்த உள் கட்டமைப்பு மற்றும் மாநில பெருக்கத்திற்கு கொண்ட ஒரு நிகழ்வு. இத்தகைய ஒரு நிலை அல்லது சிறப்புப் கருத்து, தன்னை மூலம் இருக்க முடியும் இல்லை சிக்கலான உறுப்புகள் துகள்கள் போலல்லாமல், இந்த எளிதாக பொருட்கள் உறுதிப்படுத்துகிறது. பெர்செப்சன்ஸ் உணர்வு மற்றும் இயற்கையில் சுயநினைவற்ற உள்ளன. இரண்டாவது நிலையில் காரணமாக monads சிறிய அளவு முடியும்.

Monad மற்றும் ஆன்மா

லெய்ப்னிஸின் விஷயம் அவரது மானுடவியல் காட்சிகள் இருந்தது. விஞ்ஞானிகள் மனித செயல்கள் சுயநினைவற்ற செல்வாக்கு உள்ளாகி முடியும் என்று நம்புகிறேன். அவர் monads என்று வாதிட்டார் மற்றும் தங்கள் நிலை மாறிக்கொண்டே இருக்கும். இதற்கான காரணம் - இந்த உறுப்பு உள் செயல்பாடு.

லெய்ப்னிஸின் மனித ஆன்மாவின் - மிக முக்கியமான Monad. தத்துவத்தின் படி, இந்த திசையில் monadology அழைக்கப்படுகிறது - விஷயங்களுக்கிடையில் உடல் தொடர்பு மூல காரணம் மீது பிரதிபலிப்பு. மனிதனின் ஆன்மா - இந்த பொருள் அளவுகளின் ஒன்றாகும்.

அடிப்படை விதிகள் monadology

முழு பிரபஞ்சம் தெகார்த்தேவின் மற்றும் spinosa எழுதி தொடர்ந்து ஒன்றுபட்டதாக, இல்லை இரட்டைப் இயல்பு கொண்ட கூறுகள் பெரிய வகைகளாக பிரிக்கலாம்.

Monad - நீங்கள் கிரேக்கம் மொழியின் மொழிபெயர்ப்பு பார்த்தால், ஒன்றாகும். அது பிரிக்கப்படவியலாதது, எளிய எந்த பொருள் செறிந்த அடித்தளம் உள்ளது.

லட்சியம், ஆசை, உணர்வுகள் மற்றும் செயல்திறன்: Monad நான்கு குணங்கள் வகைப்படுத்தப்படும்.

இந்த உறுப்பு சாரம் செயல்பாடு, நடவடிக்கை ஆகும். அவர் தனிப்பாடல் ஆகும் தங்களுடைய பார்வையினை மாற்றி.

இருப்பு தொடர்ச்சி அது சாத்தியம் monad தன்னை உணர செய்கிறது.

இந்த பொருள் முற்றிலும் மூடிய மற்றும் அதை போன்ற மற்றவர்கள் மீது சார்ந்திருக்கிறது.

லெய்ப்னிஸின் இன் monads வகைகள்

லெய்ப்னிஸின் உங்கள் எண்ணங்கள் அனைத்து சுருக்குதல், 4 வகைகளாக monads பகிர்ந்தார்:

1. நிர்வாண Monad - கனிம பாத்திரங்கள் (கற்கள், பூமி, கனிமங்கள்) வாழ்க்கை அடித்தளம் என்று ஒன்றாகும்.
2. Monad விலங்குகள் - அது விநோதமானது யாருக்கு தெளிவாக உள்ளது பெயரைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம். அவள் உணர்வு, ஆனால் மிகவும் முழு வளர்ச்சி அடையாத உணர்வு உள்ளது.
3. மனித monad அல்லது ஆன்மா - நியாயமான பொருள். நினைத்து - இது உணர்வு, நினைவகம் மற்றும் ஒரு தனிப்பட்ட திறனை கொண்டுள்ளது. ஒரு நபர் விஷயங்களை, தார்மீக சட்டங்கள், மதிப்புகள் மற்றும் நித்திய உண்மைகளை சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம்.
4. monads உயர்ந்த நிலையைப் - கடவுள்.

லெய்ப்னிஸின் அனைத்து monads, நான்காவது வகுப்பு தவிர, உடல் ஒரு தொடர்பை வைத்துத் என்று வாதிட்டார். இரண்டு செயல்முறைகள் தொடர்புடைய வாழ்வின் உயிரினங்கள் - கொள்கையில் monads தொகுப்பு என உடல் இது பிறப்பு மற்றும் இறப்பு உறைதல் உள்ள ஈடுபாடு, அழிக்க முடியாது. உடல் கீழ், அவர் ஒரு சரியான தலைவர் ஆட்சி இது monads நாடு, புரிந்து - ஆன்மா. ஒரு தத்துவவாதி, அவர் எந்த அளவுக்குக் கருத்துமுதல்வாதியாகவே கூட பருப்பொருள் இருப்பதை மறுத்தனர், மற்றும் இது சம்பந்தமாக, மற்றும் உடலற்ற இருந்தது.

monadology மீது முடிவுக்கு

அதிக அதிக, அது செயல்திறன் - Monads வர்க்கம் சுதந்திரம் மற்றும் அதன் நியாயத்தன்மையையும் பற்றி பட்டம் குறிக்கிறது. லெய்ப்னிஸின் கோட்பாடு மிக தொலை மூலைகளிலும், அனைத்து சுற்றியுள்ள பொருள்கள், உலகம் முழுமைக்கும் நீட்டிக்க முடியும். ஒவ்வொரு monad தனிநபர், தனிப்பட்ட, அதன் சொந்த பண்புகள் அதன் சொந்த பாத்திரம் வளர்ச்சி உள்ளது.