செய்திகள் மற்றும் சமூகம்தத்துவம்

அறியாவாதி - அது யார்?

அறியாவாதி - நான் உலக அறிவு கொள்கையளவில் சாத்தியமற்றது என்று நம்பும் ஒரு நபர் இருக்கிறேன். இயற்கையின் சட்டங்கள், அத்துடன் உலகம் நமது கருத்து, அறிவியல் மற்றும் தத்துவ கருத்துக்கள் ஏற்கப்பட்டது, எனவே உலக மறைக்கப்பட்டது என்ற எல்லைகளை, மற்றும் மக்கள் சுதந்திரமாக ஒருவருக்கொருவர், தங்களை மூலம் இருப்பதாக விரும்புகிறேன். அத்தகைய அணுகுமுறை மூலம் அறிவியல் மற்றும் மதம் மட்டுமே கலாச்சாரத்தின் ஒரு உறுப்பு, நாகரிகத்தின் ஒரு தேவையான பண்பு, இல்லை மற்ற தத்துவ நீரோட்டங்கள் உள்ளார்ந்த என்று ஒரு சுய முன்னேற்றம் தொழில்நுட்பம் அறிந்துகொள்ளப்படுகிறது.

எனவே, கேட்டு: "அறியாவாதி - யார்" - நாங்கள் இந்த மக்கள் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் மனநிலையை வாழ்க்கை, சமூக பழக்கம் ஒரு வழியாக முழுமையான சந்தேகம் தேர்வுசெய்த சந்தேகப் போன்ற. இந்தக் கண்ணோட்டம் அவர்களை உலகளாவிய நம்பிக்கை மற்றும் அறிவியல் உண்மை நிபந்தனையின்றி ஏற்று ஒரு உலகத்தில் வாழ்வதற்கு உதவுகிறது.

"? அறியாவாதி - இவர் யார்" கேள்விக்கான பதிலை தேடி வழிபாட்டு படத்தின் எப்படியோ நினைவூட்டியது "கார் ஜாக்கிரதை." காரில் உரையாடியதை நினைத்துப் பாருங்கள்: சில கடவுள் இல்லை என்று நம்புகிறேன். மற்றவர்கள் கடவுள் இருக்கிறார் என்று நம்புகிறேன். பின்னர், மேலும் நிரூபிக்க முடியாது. அந்த நினைத்து இறை மறுப்பாளர்கள் சுமார் தான். நாஸ்டிஸிஸம் - சிந்தனை இந்த வரி மாறாக. இந்த கோட்பாடு ஆதரவாளர்கள் மனித செயல்கள் உள்பட நமது உலகில், அனைத்தையும், சில சட்டங்கள் குறைக்கப்பட்டது என்று பலர் நம்புகிறார்கள். விபத்துகள் ஏற்படாமல் இருப்பதை, மற்றும் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் ஒரு 100 சதவீதம் நிகழ்தகவு செயல்படுத்தப்படுகின்றன. இன்னொரு விஷயம், நாம் இயற்கையின் சில சட்டங்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க முடியாது என்று, ஆனால் அது நேரம் மற்றும் பொறுமை மட்டுமே ஒரு விஷயம். எனினும், என் கருத்து, மற்றும் ஒன்றில் நாஸ்டிஸவாதிகள் யதார்த்தவாதி போன்றதே ஆகும்: பொருள்கள் அல்லது விந்தைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான அவர்களது கோட்பாட்டின் align தடுக்க எந்த ஒரு பொருளின் ஒரு "தொடக்கப் புள்ளியை", என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. நாஸ்டிக் பாயிண்ட், வரி, இடைவெளி உள்ளது. யதார்த்தவாதி பொறுத்தவரை - தங்களுடைய போக்கு, தனிப்பட்ட விஷயங்கள் யோசனை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அனைத்து தத்துவ ஒன்று உள்ள ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள்: நம்பிக்கை ஏதாவது (அரிஸ்டாட்டிலின் பிரதம சலனம் ஒரு வகையான) எடுக்க, பின்னர் அவரது புள்ளி நிரூபிக்க உரிமையும் இல்லை.

"? அறியாவாதி - யார் இந்த" ஆன் வாதிட்ட நாம் நாத்திகம் பிரச்சினை மீது தொட முடியாது. அது முழுமையான அதிக சாரம் மூலம் மதம் ஆணித்தரமான வடிவமைப்பு உலகில் வரும் போது, பிரச்சனை முன் நாத்திகர் வழங்கப்பட்டது அதை எடுத்து என்று எழுகிறது. அறிவியல் உண்மைகளை அல்லது இயற்கையின் விதிகளை எண்ண வேண்டாம். தங்கள் கருத்தை, அது கருவிகள் மட்டுமே தெரிந்த ஒன்று. அடிகோள்கள் (மேலே புள்ளி மற்றும் விண்வெளி போன்ற) அமைப்பதற்கு, கூட, ஒரு தொடக்க புள்ளியாக வேண்டும், மற்றும் இந்த கூட வர வேண்டும். மற்றும் விருப்பப்பட்டால் ஐயுறவு மூலம். வாய்ப்புக்கள் நம்பிக்கை மூலம் மீண்டும் உள்ளன. எந்த ஆச்சர்யமும் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் அவரது வாழ்வின் இறுதி ஒரு ஆழமாக மத மனிதன் ஆனார். சொல்ல செய்யப் போகிறேன் என்பது, உலகளாவிய மற்றும் விஷயங்கள் இயல்பு பற்றி அவர்களது சொந்தக் கருத்தை மறுத்தலைக் இடையே வேறுபாடு என்ன: கூடுதலாக, கேள்வி ஒரு பிணிக்காளான இயல்பு உள்ளது? நிச்சயமாக, காட்சிகள் தத்துவ அல்லது அறிவியல் சமூகத்தின் குறிப்பிட்ட நிராகரிப்பு உட்பட்டது.

எனவே, கேள்வி பதில்: "அறியாவாதி - யார்" - நீங்கள் பதில் விமானத்தில் கொள்கையில், விந்தை போதும், என்று புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

முதலாவதாக, கடவுள் மற்றும் அறிவியல் சந்தேகங்கள் "மூன்றாம் தரப்பு", உலகின் தாராளவாத காட்சி மற்றும் தங்கள் சொந்த, தனிப்பட்ட நலன்களின் அடிப்படையில் நடக்கிறது என்ன தனிப்பட்ட மதிப்பீடு தொடர்புடைய சுதந்திர தேர்விற்கே வலியுறுத்துகிறது ஏனெனில். வேறு வார்த்தைகளில், கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர், அதன் பண்டைய கிரேக்கம் தோற்றம் போதிலும், ஒரு முதலாளித்துவ கருத்து மாறிவிட்டது மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் மதிப்புகள் ரிதம் ஒரு தெளிவாக பொருந்தும்.

இரண்டாவதாக, இறை மறுப்பாளர்கள் வழக்கமாக தங்கள் கடவுளாக கருதலாம் இது விருப்பத்திற்கு முழுமையான சுதந்திரம், ஒரு உலகில் நாம் வாழ்கிறோம். ஆனால் இலவச விருப்பத்திற்கு - கத்தோலிக்கர் தாமதமாக இடைக்கால முதலாளித்துவ சட்டம் அடிப்படை கருத்து, இது அடித்தளங்களை நெப்போலியன் மற்றும் ஹெகல் உருவாகின்றன. முடிவுக்கு அதே தான் - மட்டுமே தன்னை பொறுப்பான நபர் மற்றும் தங்களது நடவடிக்கைகளுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் பொறுப்பு. மற்றும் பொறுத்து ஒன்று அவரது சந்தேகத்தில் எனவே இலவச.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ta.birmiss.com. Theme powered by WordPress.