சாதாரண பண்பு கருத்து மற்றும் அதன் பயன்பாடு முக்கியத்துவம்

இது பெரும்பாலும் மக்கள் நிலவரம் தொடர்பாக தங்களது சொந்த கருத்து அடிப்படையில் மற்றொரு நபரின் விசித்திரமான அல்லது தூண்டுகிறவர்களாக நடத்தை, விளக்க முயற்சிக்கும் நடக்கிறது. இவ்வாறு நிகழும்போது, ஒரு நபர் வெறுமனே பத்திரம் மற்றும் அவர் நினைத்து, செய்தால் போன்ற ஒரு வழியில் அதன் நோக்கங்கள் விளக்கம்.

மனோதத்துவ பதிலீட்டு

நடிகர்கள் இத்தகைய உளவியல் பதிலீட்டு உளவியல் பெயர் சிக்கலாக உள்ளது - சாதாரண நன்றியைத் தெரிவிக்கவும். இந்த யாரோ நிலைமை பற்றி அல்லது இந்த சூழ்நிலையில் தோன்றுகிறது, எனவே அவரது சொந்தப் பார்வையிலிருந்து புள்ளியில் இருந்து எல்லாம் விளக்க முயற்சிக்கும் ஆளுமை பற்றிய தகவல்களின் சரியாக அளவு உள்ளது என்று அர்த்தம். சாதாரண பண்புக்கூறு என்பது நபர் நிலைமை விளக்க பிற வழிகளில் இல்லாத நிலையில் "மற்றொரு இடத்தில் தன்னை வைக்கிறது" என்று குறிக்கிறது. நிச்சயமாக, நோக்கங்கள் அப்படிப்பட்ட ஒரு விளக்கம் ஒவ்வொரு மனிதனும் தனது சொந்த வழியில் நினைக்கிறார், மற்றொரு நபர் நினைத்து தங்கள் வழி நடைமுறையில் சாத்தியமற்றது "முயற்சி" ஏனெனில், பெரும்பாலும் தவறாக உள்ளது.

உளவியல் பண்புக்கூற்றுப்படி கோட்பாட்டின் தோற்றம்

உளவியலில் "சாதாரண பண்புக்கூற்றுப் 'என்னும் கருத்தாக்கம் மிகவும் நீண்ட முன்பு தோன்றவில்லை - வெறும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில். தனது அமெரிக்க உளவியலாளர்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட சமூகவியல் ஹரோல்ட் கெல்லி, ஃபிரிட்ஸ் Hayder மற்றும் லீ ராஸ். இந்த கருத்து மட்டும் பரவலாக பயன்பாட்டுக்கு வந்தது, ஆனால் அவரது சொந்தக் கோட்பாட்டில் கிடைத்தது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் சாதாரண பண்புக்கூற்றுப் சிகிச்சை சராசரி நபர் வழிமுறைகள் சில காரணம் மற்றும் விளைவு உறவுகள், அல்லது கூட தங்கள் சொந்த நடத்தையை விளக்க அவற்றை உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது. ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட செய்துகொள்கிறார் போது தார்மீக தேர்வுகள், சில நடவடிக்கைகளை வழிவகுக்கும், அது எப்போதும் அவர்களுடன் உரையாடலில் ஈடுபட்டுள்ளது. அட்ரிபியூஷன் கோட்பாடு உரையாடல் நபர் உளவியல் பண்புகள் படி, நிலைகளில் மற்றும் விளைவாக என்ன இடத்தில், எடுக்கும் எப்படி விளக்க முயற்சிக்கிறது. இந்த மனிதன் அவற்றின் நடத்தை ஆய்வு செய்வதன் மூலமாக, அந்நியர்கள் நடத்தை அடையாளமாகக் கொண்டதில்லை. வெறுமனே அது விளக்க: வேறொருவரின் ஆன்மா - இருள், தன்னை சிறந்த தெரியும் மனிதன்.

பண்புகளைக் கொண்ட வகைப்பாடு

ஒரு விதியாக, ஒவ்வொரு கோட்பாடு அதன் இயக்குதலுக்கு தேவைப்படுகின்றன சில குறிகாட்டிகள் இருப்பதன் அவசியத்தைத் தேவைப்படுத்துகிறது. சாதாரண பண்புக்கூற்றுப் இதனால் இரண்டு குறிகாட்டிகள் இருப்பதைப் பரிந்துரைக்கின்றது. முதல் காட்டி - என்று அழைக்கப்படும் சமூக பங்கு எதிர்பார்ப்புகளை நடவடிக்கைகளின் இணக்கம் ஒரு காரணி. உதாரணமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட நபர் பற்றிய நபர் சிறிய அல்லது எந்த தகவலும் என்றால், இன்னும் அவர் வர வேண்டும் மற்றும் பண்புக்கூறு என்று கூறி கூடுதலான தங்கள் சொந்த நேர்மை பற்றி அவருக்கு மனநிறைவு வேண்டும்.

இரண்டாவது காட்டி - தனிப்பட்ட பொதுவான கலாச்சார மற்றும் தரக் கருத்தில் கீழ் நடத்தை ஆகியவற்றை வெளியிட்டது. அதற்கு மேற்பட்ட விதிகள் மற்றொரு நபர் மீறினாலோ, மேலும் பண்புக்கூற்றுப் இருக்கும். "பண்புக்கூற்றுப்" மிகவும் அதே நிகழ்வு கோட்பாடுகள் மூன்று வகையான காரணமறிவு உள்ளது:

• தனிப்பட்ட (ஒரு காரண உறவு செயல் செய்துகொள்கிறார் எந்த பொருள் தன்னை, மீது எதிர்பார்க்கப்படுகிறது);
• பொருள் (இது இந்த நடவடிக்கை இயக்கிய உள்ளது இணைப்பை திட்டமிட்டுள்ளது பொருள்);
• வினைதழுவிய (இணைப்பு சூழ்நிலையில் காரணமாக உள்ளது).

சாதாரண பண்புகளைக் கொண்ட வழிமுறைகள்

அது "வெளியில் இருந்து" நிலைமை பற்றி பேசுகிறார் ஒரு மனிதன், அதை நேரடியாகத் பங்கேற்கவில்லை என்று ஆச்சரியம் இல்லை பார்வையில் ஒரு தனிப்பட்ட புள்ளி சூழ்நிலையில் மற்ற பங்கேற்பாளர்கள் நடத்தை விளக்குகிறது. அவர் நேரடியாக கணக்கில் வினைதழுவிய பண்புக்கூற்றுப் எடுக்கும் என்று நிலைமை பங்கெடுத்திருந்து, முதல் சூழ்நிலைகளை கருத்தில் ஆகும் மேலும் யாராவது ஒருவர் குறிப்பிட்ட தனிப்பட்ட நோக்கங்கள் காரணமாக.

சமுதாயத்தில் சுறுசுறுப்பாக பங்கேற்றனர் என, மக்கள் மட்டுமே வெளி கவனிப்பு அடிப்படையில் ஒருவருக்கொருவர் பற்றிய இறுதி முடிவுகள் காண மாட்டார்கள். நீங்கள் தெரியும், தோற்றம் அடிக்கடி தவறான. சாதாரண பண்புக்கூற்றுப் மக்கள் மற்றவர்களின் செயல்பாடுகளை ஆய்வு அடிப்படையில் சில முடிவுகளை உருவாக்க உதவுகிறது அதனால் தான், தங்கள் சொந்த எண்ணங்களின் வடிகட்டி மூலம் "கடந்து". நிச்சயமாக, இந்த கண்டுபிடிப்புகள் எப்போதும் உண்மை, அது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு நபர் தீர்ப்பு சாத்தியமற்றது ஏனெனில் வர வேண்டாம். நாயகன் - அது பற்றி பேச மிகவும் எளிதானது என்று ஒரு இருப்பு மிக சிக்கலாக உள்ளது.

ஏன் சாதாரண பண்புக்கூற்றுப் - எப்போதும் நல்லதல்ல

சாதாரண பண்புக்கூற்றுப் பிழைகள் மனித உயிர்களை அழிவு வழிவகுக்கும் போது இலக்கியம் மற்றும் ஒளிப்பதிவு பல உதாரணங்கள் உள்ளன. ஒரு நல்ல உதாரணம் - சிறிய முக்கிய கதாபாத்திரம் தங்கள் சொந்த நிலைமை குழந்தையின் எண்ணங்களின் அம்சங்கள் மட்டுமே சார்ந்து இன்னொரு பாத்திரம் இருப்பிடமாகவும் இருக்கிறது, அங்கு படம் "பரிகார". அது ஏதாவது தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது ஏனெனில் இதன் விளைவாக, பல மக்கள் வாழ்வில் இடிந்து வீழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றன. நாங்கள் கருதி இது சாத்தியமான காரணங்களில், அது எந்த சந்தேகமும் இருக்க முடியாது என்று தெரிகிறது கூட, உண்மையை ஒருபோதும் இருக்க முடியும் அவற்றை பற்றி பேச, அடிக்கடி தவறு. நாங்கள் கூட அவரின் சொந்த உள்ளார்ந்த உலகில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்றால், மற்றொரு நபர் அந்தரங்க உலகை எதுவும் சொல்ல? நாம் மறுக்கமுடியாத உண்மைகள், தங்கள் சொந்த ஊகங்கள் மற்றும் சந்தேகம் ஆய்வு செய்ய பாடுபடவேண்டும்.