செய்திகள் மற்றும் சமூகம்தத்துவம்

இந்தியத் தத்துவம்

இந்தியத் தத்துவம் - சந்தேகத்திற்கு இடமற்ற வகையில் பெரிய வரலாற்று பாரம்பரியம் மற்றும் உலக நாகரிகத்தின் உள்ளது. அது இந்திய கலாச்சாரத்தில் இருந்த அனைத்து சிறந்த மற்றும் மிகவும் தார்மீக உறிஞ்சப். அதன் வளர்ச்சி மெதுவாக மற்றும் படிப்படியாக வருகிறது. அவர் ஒரு பெரிய ஆறு போலவே, நான் அனைத்து முந்தைய சிந்தனையாளர்கள் ஒரு ப்ரூக்ஸ் அறிந்துகொண்டார்கள். மேலும், இங்கே நாம் கோட்பாடுகள், இருவரும் புராதன மற்றும் நவீன இந்திய சிந்தனையாளர்கள் இருந்தன. , அதை பங்களிக்க விந்தை போதும், மற்றும் நாத்திகர்கள்.

இந்தியத் தத்துவம் சீரான இருப்பதாகவும், அதை மேம்படுத்தும் அத்தகைய உதாரணமாக, ஐரோப்பிய, அதனால் குறிப்பிடத்தக்க ஏற்ற இறக்கங்கள் மேற்கொள்ளவும் இல்லை. இந்த பார்க்க, அது ஒவ்வொரு இந்து மதம் வேதங்கள் க்கான புனிதர்கள் சந்திக்க போதும். அவர்கள் அனைவரும் சமஸ்கிருதம் மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்தியாவின் பெருமை யார் கல்வியாளர்கள் மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர்கள்,: இது உயரடுக்கு மொழியாகும்.

அவள் மனித இயல்பு அறிவை அடிப்படையாகக் தியானம் அர்ப்பணித்தார் தங்கள் வேட்கையின் மிகவும் என்றாலும் பண்டைய இந்திய தத்துவம், மற்றும் உண்மையில், உலகம் முழுவதும் தத்துவம், மத கேள்வி ஆரம்பத்தில் ஆர்வம். இந்தியாவில், அங்கு உண்மையில் அது சிந்தனையில் அல்லது கடவுளின் பார்வை பொருள், தரிசனம் எண்ணமாகும். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இந்த கருத்து நவீன மாநிலத்தை உருவாக்க அடிப்படையாக அமைந்தது.

ஒவ்வொரு ஐந்து சொந்த வசிப்பிடத்தை இந்தியத் தத்துவ கருத்து - அது வெறும் வார்த்தைகள் தான். தங்கள் வாழ்வில், அவர்கள் தர்மம் அதில் ஒன்று வாரியாக கருத்துக்கள், வழிகாட்டுதல் மூலமாகவே மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. உண்மையில், தர்மம் - ஒரு கோட்பாடு, ஆனால் உண்மையான தத்துவம் நமது நவீன அர்த்தத்தில். தர்ம - தத்துவம் மற்றும் மதம் ஆகியவற்றின் இணைப்பாக, ஆனால் ஒரு எளிய விளக்கத்தில் - ஒரு நேர்மையான மனிதராகவும் ஒரு மன படத்தை.

பரிணாம வளர்ச்சி போது பண்டைய இந்திய தத்துவம் ஒரு ஆறு பிரபலமான பள்ளிகளைக் ஏற்படுத்தியுள்ளது. முதல் ஒன்றாகும் - Sankhya, மனிதன், தனது நேர்மறை ஆற்றல் மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆவி மற்றும் ஆத்மாவின் அதன் கருத்துகளைப் அடிப்படையில். மனித ஆன்மாவின் விடுதலை பொருள் இயற்கையின் செல்வாக்கு இறுதியில் நடைபெறுகிறது. அது மனித இருத்தலின் சாரம் அடிப்படை வரையறை கொடுக்கிறது.

இரண்டாவது பள்ளி இந்தியத் தத்துவம் பரந்த அளவிற்கு சாத்தியமுள்ள பரவலுக்கான மற்றும் தாக்கம் பெற்றுள்ளது எங்கே, அது தெரிந்த யோகா உள்ளது. Sankhya மற்றும் யோகா ஒட்டுமொத்த கோட்பாட்டையும் - ஒத்த, ஆனால் இரண்டாவது இன்னும் ஒரு பிரத்தியேக செல்கிறது. அது விரும்பிய வெளியீடு அடைய ஒரு நபர் குறிப்பிட்ட முறைகள் விளக்கங்கள் கொடுத்து, விடுதலை செய்யும் நடவடிக்கையின் ஒரு உந்து சக்தியாக வரையறை காட்டுகிறார். இந்த கோட்பாடு பூமியில் இலட்சக்கணக்கான மக்களால் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் பயன்படுத்தியதாக சந்தோஷப்படுகிறார்.

இந்தியத் தத்துவ பள்ளிகள் வேறுபடுகின்றன மற்றும் மனித ஆவி மற்றும் தார்மீக கொள்கையாக இருப்பதை குறிப்பிட்ட சட்டங்கள் ஒரு தொகுப்பு பிரதிநிதித்துவம். அவர்கள் உலக சமூகத்தில் என்ன இடத்தின் தனது ஆழ்ந்த ஆன்மீக உலகில் ஒரு மனிதன் எடுக்கும் ஒரு யோசனை கொடுக்க.

மூன்றாவது பள்ளி - நியாய. இந்த பள்ளி எந்த தர்க்கம் அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தது அதன் முறை, பிரபலமானது. அது ஒரு அடிப்படையில் எடுக்கப்பட்டது ஐரோப்பிய தத்துவத்தில் அத்துடன் முன்னணி இந்திய தத்துவ பள்ளிகள் பெரும்பாலான காலங்களில் அடிப்படையில் கொண்டிருந்தன அரிஸ்டாட்டில் தத்துவம். தேடும் இந்த திசையில் ஆசிரியர்கள் உண்மை அறிவு. அவர்கள் ஆண்கள் இலவசமாக்க வேண்டும் என நம்பினார்கள். இந்த பள்ளி தரையில் உண்மையை பல்வேறு திட்ட அளவுகளை வரையறுக்கிறது.

அடுத்த கல்வி - வைஷேஷிகா. அவள் அணுக்களின் தனி வகையான போன்ற கோட்பாடுகளைப் பற்றி கவனம் செலுத்துகிறது. உந்து சக்தியாக மற்றும் தரையில் அனைத்து இயக்கம் அடித்தளங்களான - அது அவர்கள் அவரது வரையறை உள்ளது. இந்த பள்ளி அணுக்கள் பின்பற்றுபவர்கள் உணர்வு வகைசெய்ய. இந்த பள்ளி போதனைகள் படி மெய்யறிவு மூல - அது தான் மனித குணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட காரண.

Mimamsa பள்ளி தீ வடிவில் தியாகங்கள் செய்ய வேதங்களில் அனைவருக்கும் நம்பிக்கை தொடர்ந்து வேண்டும் என்று கற்பிக்கிறது. அவரது சீடர்களுக்கு, பொருள் மனித ஆசைகள் இருந்து ஒரு முழுமையான விடுதலை போதிக்க பதிலாக அவர்கள் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கை கவனம் வழங்குகின்றன.

வேதாந்தா - மனித சுய ஒழுக்கம், அவரது ஆன்மீக வளர்ச்சி, மாறாக சில சடங்கு முறைகள் விட அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பள்ளி. அதன் ஆரம்பத்தில் வேத அண்டவியல் மற்றும் அதன் இறைவாழ்த்துகளை அறிவு தீட்டப்பட்டது.

இந்தியத் தத்துவ பள்ளிகள் உயர் தார்மீக சாத்தியமான கொண்டிருக்கும் மற்றும் அவை எல்லாவற்றிலும் மனித ஆன்மீகம், அவரது அமைதியுடன் மற்றும் இயற்கை என்பது ஒரு கரிமச் சேர்மம் வளர்ச்சி அமைக்க வழங்கப்படும் என்று சமூகத்தின் பல உண்மைகளை கொண்டு ..

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ta.birmiss.com. Theme powered by WordPress.