வளர்ச்சி: சமூக வளர்ச்சி சட்டங்கள். பொருளாதார அபிவிருத்தி சட்டங்கள்

அமைப்புகளின் உருவாக்கம் பற்றிய பொதுவான விதிகளின் சில சமுதாயத்தின் மீது தொடர்பாக பயன்படுத்த முடியும். நாங்கள் என்ஜின்கள் பற்றி பேச போது, நாங்கள் பாகங்கள் மற்றும் ஒரு ஒற்றுமை உருவாக்கப்படுகிறது ஒரு முழுமையையும் குறிக்க. இந்த ஒற்றுமை, மிகவும் முக்கியமானது இது உள்ளடக்கியிருக்கும் கூறுகள் உருவாகிக் கொண்டிருப்பது போல் தெரிகின்றது.

நிறுவனத்தின் அமைப்பு மக்கள் ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தொகுப்பு ஆகும் உள்ளது. நாம் அது அனைத்து ஒரு பகுதியாக, எனவே எங்களுக்கு பல அவர்கள் வளர்ந்த வருகின்றன எப்படி ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அது சட்டங்கள் முன்னேற்றம் மூலம் என்று நினைத்தார் மூலம் காணலாம். சமூகத்தில் ஒருவருக்கொருவர் குறைத்து மதிப்பிட முடியாது மூன்று கோளங்கள் உண்மை "உலகங்கள்", தொடர்புகொள்ளலாம். இது அனைத்து முதலாவதாக, சுதந்திரமாக மனிதனின் மனம் மற்றும் விருப்புக்கான நிலவும் இயல்பு விஷயங்கள் மற்றும் உலக, அதாவது, அது ஒரு நேர்மையான மற்றும் இயற்பியல் வெவ்வேறு சட்டங்கள் உட்பட்டது. இரண்டாவதாக, இது பொருட்களும் அவர்கள் மனித நடவடிக்கை, அவரது பணியாளர்களின் பொருட்களால் ஏனெனில் விஷயங்களை, ஒரு சமூகத்தில் தான் கொண்ட ஒரு உலகம். மூன்றாம் உலக மனித உள்ளுணர்வுச், புறநிலை உலகின் சார்பில்லாத மற்றும் ஆன்மீக கருத்துக்கள் சாரம் உள்ளது. அவர்கள் இந்தளவு சுதந்திரத்தை பட்டம் உண்டு.

சமூக வளர்ச்சி ஆதாரமாக இயற்கை

இயற்கையின் உலகில் சமூக வளர்ச்சி உறுதி முதல் ஆதாரமாக உள்ளது. கடந்த காலத்தில் சமூக வளர்ச்சி சட்டங்கள் அடிக்கடி நம்பிக்கையுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது. அது சமூகத்தின் இருப்பு, அது முன்னேற்றமடைந்துள்ளது இது, மூலம் தொடர்பு அடிப்படையாகும். அது இயற்கையின் விதிகளை மனிதனின் தோற்றம் வழிவகுத்தது என்று மறக்க வேண்டாம். பெரிய நாகரிகங்கள் வைப்பது, பெரிய ஆறுகள் படுக்கைகளில் பிறந்த முதலாளியால் அமைப்பின் வளர்ச்சி உலகில் மிகவும் வெற்றிகரமான ஒரு மிதமான காலநிலை கொண்ட நாடுகளில் நடத்தப்பட்டது.

அது சமூகம் மற்றும் இயற்கை இடையே தொடர்பு தற்போதைய நிலை என்ற நிலைப்பாட்டை ஏற்படுத்தியது குறித்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடி. அவரது முக்கிய காரணம் இயற்கையின் வெற்றி மக்களின் நிறுவல், அதே, மனிதச் பாதிப்புகளுக்குட்படும் மின்தடையின் காரணமாக வரம்புகளை புறக்கணித்து இருந்தது. மக்கள் குறுகிய கால இலாபங்களை நோக்கத்தில் எல்லாம் பற்றி மறக்க, வளர்ச்சி அடிப்படை சட்டங்களுக்கு தங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு விளைவுகளை கருதவில்லை. அது இயற்கை தொடர தேவையான வளங்களை எங்களுக்கு வழங்க முடியும் பூமியில் மக்கள் பில்லியன் நடத்தை மற்றும் உணர்வு மாற்ற வேண்டும்.

சமூகத்தின் வளர்ச்சி தொழில்நுட்பத்தின் பங்கு

அடுத்த மூல - தொழில்நுட்ப கூறுகள், தொழில்நுட்பத்தின் பங்கு அத்துடன் சமூக கட்டமைப்பில் தொழிலாளர் பிரிவு செயலாக்கத்தில் அதாவது. அவர்கள் சமூக வளர்ச்சி வழங்கும். சட்டங்கள் சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் இன்று அடிக்கடி அடிப்படையாக தொழில்நுட்பத்தின் பங்கு எடுத்து, முறைப்படுத்தலாம். இந்த ஆச்சரியம் இல்லை - அது இப்போது தீவிரமாக மேம்பாடடைகிறது. எனினும், அடார்சோ, தொழில்நுட்பம் மற்றும் பொருளாதாரம் முதன்மைப்படுத்துவதோடு கேள்விக்கு படி - அது, முதலில் வந்தது என்று கோழி அல்லது முட்டை ஒரு கேள்வி. இது வகை மற்றும் மனித உழைப்பின் இயல்பு கற்பித்துக் கூறலாம், பொதுவாக சமூக உறவுகள் அமைப்பு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த இன்று குறிப்பாக தெளிவாக, வரையறைகளை முன்வைக்க போது பிந்தைய தொழில்துறை சமூகத்தின். இந்த வழக்கில் அடிப்படை முரண்பாடு அதன் இருப்பை மனிதாபிமான பரிசீலனைகள் மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் உலக ஒரு அச்சுறுத்தலை சுமந்து துன்பத்திற்கு உட்படுத்தும் மனிதன் இடையே உள்ளது. பல சிக்கல்கள் அதன் செயலில் வளர்ச்சி உள்ளது.

ஆகையால் இது சமூக வளர்ச்சி சட்டங்கள் மதிப்பாய்வு செய்ய தொடங்கியிருக்கின்றன, முக்கியத்துவம் உள்ளது ஆன்மீக உலகினில். அது, நாம் இப்போது விவாதிக்க.

சமூக முன்னேற்றம் ஆதாரமாக ஆன்மீக கோளம்

சமூக வளர்ச்சி மூன்றாவது மூல ஒரு மதச்சார்பற்ற அல்லது மத சிறந்த செயல்படுத்தும், ஆன்மீக உலகினில் உள்ளது. வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமான ஒரு மத அடிப்படையிலான, அதாவது, ஆளுகை மற்றும் சமூகத்தின் சில உயர் மத அதிகாரிகள் யோசனை இருந்தது. இந்த வழக்கில், சமூகத்தின் வரலாறு கடவுளின் சித்தத்தின் உடற்பயிற்சி, நல்ல நபர் வாழ்க்கையில் அந்த மீன்பிடி, அனைத்திற்கும் மேலாக, நித்திய மறுவுலக தயார் உணர மண்ணுலக பிரச்சினைகள் வலியுறுத்த, மற்றும் வேண்டும் கருதப்படுகிறது.

சமூகத்தின் வளர்ச்சி அதன் சொந்த சட்டங்கள் முன்மொழிந்த பி சரோகின், ஏ Toynbee -ம், எழுத்துக்களில், அடிப்படை மதிப்பு, ஆன்மீக தார்மீக மற்றும் மத முழுமையாக அது, மனித ஒற்றுமை ஏற்படுவதற்கு முக்கிய காரணம் என வெகுமதிகளை மற்றும் தடைகள் உறவு கிளிக் செய்யவும். கம்யூனிச சிறந்த கடைபிடிக்கின்றன யார் அந்த, கம்யூனிசம் ஒரு வெறும் சமூகம் மற்றும் மனித விடுதலை கட்ட போராட்டத்தில் மக்கள் நிறைய அழைக்கிறார் என்று முன்னேற்றம் முக்கிய "பொறி" ஒன்று என்று நம்புகிறேன்.

ஃபெமாண்டு பிராடல் வரலாற்றில் சுழற்சிகள்

தூசி, மற்றும் மிக முக்கியமாக - - அது நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட வருடங்கள் நீடிக்கும் போக்குகள் மற்றும் சுழற்சிகள் உள்ளது ஃபெமாண்டு ப்ராடெல், பிரஞ்சு வரலாற்றாசிரியர், கடந்த நிகழ்வுகள் என்று நம்பப்படுகிறது. ஒட்டுமொத்தமாக வளர்ச்சி சட்டங்கள் புரிந்து தொடர்புடைய வரலாற்று சுழற்சிகள் தத்துவ அறிவினால். அது கடந்தகாலத்துக்குத் திரும்ப தோன்றியது போது, வைத்திருக்கவும் நேர்க்கோட்டில் தொடர (அதாவது உலகின் கடவுளின் படைப்பு இருந்து தீர்ப்பு நாள் வரை இருக்குமிடத்தில்), அல்லது, ஆனால் மற்றொரு நிலை (சுருளி வரலாறு) மீது.

கலாச்சாரங்கள் 3 வகையான Pitirim சரோகின் தனிமைப்படுத்தி

சடவாதிக்கு, இடைநிலை மற்றும் மத: Pitirim சரோகின் பயிர்கள் 3 அடிப்படை வகைகள் மனித குலத்தின் வரலாறு வேறுபடுத்த முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. மனித, பேய்கள் மற்றும் கடவுள்: ரிதம் மற்றும் வரலாற்றின் இயக்கத்தின் பிந்தைய வகை மூன்று வில்ஸ் இடைச்செயல்பாட்டினால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது கலாசாரத்தில். பொருள்சார் வளர்ச்சி sensually உணரப்படும் யதார்த்தம் அடிப்படையாக கொண்டது. அதன் மாற்றங்கள் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய காரணியாக செயல்படும். இடைநிலை வகை மூலம் பொருள்சார் கலாச்சாரம் மத மாற்றம். இது பின்வரும் அடுத்தடுத்த நிலைகளில் ஒதுக்க முடியும்: முதல் - நெருக்கடி, பின்னர் - அழிப்பு, இனிமேல் - - மதிப்புகள் பற்றிக் கொண்டுள்ள மறுமதிப்பீடு, இறுதியாக மறுபிறப்பு விபத்தில், அதன் பின்னர்.

நவீன முறை குறித்த தத்துவப் மற்றும் வரலாற்று சிந்தனை

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஃபுகுயாமாவின் உள்ளது என்று அவரது கருத்தை முன்வைத்த "வரலாற்றின் இறுதியில்." இந்த மாநில சக்திவாய்ந்த சித்தாந்தம், அவற்றின் அடிப்படையில், வரலாறு நிலை விட்டு என்ற உண்மையை காரணமாக இருக்கிறது. மற்ற ஆய்வாளர்கள் சமூக வளர்ச்சி சட்டங்கள் பயின்று வருகிறார்கள், இதுவே உலகின் வரலாறு அங்குதான் குழப்பம் மற்றும் ஒழுங்கு விகிதம் மாறிவருகிறது மற்றும் கணிக்க முடியாத ஒரு நிலைமை உள்ளது வகுக்கப்படுகையில் புள்ளி, இப்போது நம்பப்படுகிறது. நவீன முறை குறித்த தத்துவப் மற்றும் வரலாற்று சிந்தனை ஒரே தீவிர உலக பிரச்சினைகள் தொடர்புடைய எந்த வரலாற்று வளர்ச்சி, முக்கிய ரிதம் வடிவங்கள் உணர்கிறார்.

வரலாறு பற்றிய பொருள்முதல்வாதக் பார்வை

வரலாறு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பொருள்முதல்வாதக் கருத்தோட்டத்தின் 40-50-ஆ குறித்து ஏங்கெல்ஸால் மற்றும் மார்க்ஸ் உருவாக்கப்பட்டது கட்டமைப்பில் formational அணுகுமுறை மற்றும் சமூக வளர்ச்சி சட்டங்கள் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த அணுகுமுறை ஒற்றை வழி பற்றிய எண்ணம் அறிவொளி உருவாக்கப்பட்டது என்று கோட்பாடுகள் முன்னேற்றம் இருந்து பெறப்பட்ட என்றாலும், சிறந்தவராக கருத்து நேர்மாறு வரலாற்றுரீதியாக உருவாக்கியுள்ளது. ஹெகல் இருந்து சரித்திரத் வளர்ச்சி இயங்கியல் தன்மை யோசனை நடந்தது. சமுதாயத்தில் பொருள் உற்பத்தி மற்றும் மனித நடித்த யோசனை இந்த தத்துவத்தை நிலை உள்ளது. செயலாக்கத்தில், அவை (அவரது உருவப்படம் கீழே தரப்பட்டுள்ளது), மார்க்ஸ் படி, நுழைய அவர்களுடைய விருப்புக்கான சுயாதீன இவை திட்டவட்டமான உறவுகள், ஒரு. நாம் உற்பத்தி உறவுகள் பற்றி பேசுகிறீர்கள். அவர்கள் முன்னேற்றத்தின் நிலையைப் ஒத்திருக்கும் உற்பத்தி சக்திகளின்.

மார்க்ஸ் வயதுப் பிரிவிலுமான சங்கங்கள் மற்றும் நாகரிகங்கள் பொறுத்து, பழங்கால நிலப்பிரபுத்துவ, ஆசிய மற்றும் முதலாளித்துவ (நவீன) உற்பத்தி முறைகள் முற்போக்கான அழைக்க முடியும் என்று, ஒதுக்கி "முதன்மை" (ஆரம்பகட்ட) நிலை, அத்துடன் அதன் வடிவம் வளர்க்கப்படும் "இரண்டாம் உருவம்" சமூகத்தில் நம்பப்படுகிறது சமூக ஒழுங்கு வரைகிறது. சமூக அறிவியலில் சோவியத் பழமையான சமூகத்தின் ஒரு மாற்றம் கொடுக்கிறது வரலாற்று வளர்ச்சிப் வழிமுறையின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட சூத்திரம், முதல் அடிமைக், பின்னர் நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி உறவுமுறைகளில் இருந்து முதலீட்டாளர்களை, சோசலிச பயன்படுத்தப்படுகிறது, பின்னர், இறுதியாக.

"உள்ளூர் நாகரிகங்கள் 'என்னும் கருத்தாக்கம்

19-20 நூற்றாண்டுகளில் தத்துவம் மிகப் பெரிய அங்கீகாரம், இது ஏ டி Toynbi, ஸ்பெங்க்லெர் மற்றும் N. ஏ Danilevskogo இன் முயற்சியால் உருவாக்கப்பட்டது "உள்ளூர் நாகரிகங்கள்" நுட்பத்தை பயன்படுத்துகிறது. கூட கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வகையான - அது படி, அனைத்து நாடுகள் நாகரீகமடைந்த மற்றும் பழமையான, மற்றும் முதல் பிரிக்கப்படுகின்றன. "வாங்கத் மற்றும் வரவேற்பு" என்று முறைப்படுத்தலாம் நிகழ்வு, இங்கே ஆர்வமூட்டுபவனவாகவே உள்ளது. அது அமைதியான வளர்ச்சி திடீரென்று ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தில் அதிகரிப்பு சிறிது சிறிதாக தூண்டுகிறது கூடிய ஒரு சிக்கலான நிலைமை பதிலாக என்று உண்மையில் கொண்டுள்ளது. இந்தக் கருத்தாக்கத்தின் ஆசிரியர்கள் Eurocentrism நாகரீகமும் புரிந்து கடக்க முயன்றார்.

அமைப்புகள் அணுகுமுறை

20 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டில் அணுகுமுறை ஒன்றை உருவாக்கினார் விழாவில் உலகம் ஒரு அமைப்பு சட்டங்கள் மனித மற்றும் சமூக வளர்ச்சி இதில் என்று. இந்த நேரத்தில் அவரது வலிமை செயல்முறை பெற்றது என்ற உண்மையை காரணமாக பொருளாதார உலகமயமாக்கலின். உலகளாவிய கூட்டுக் குழுமத்திடம் superformatsii சட்டங்கள் இருக்கக் கூடிய ஒரு முழு, ஒரு "உலக அமைப்பு" உருவாக்கும், "சுற்றளவில்" மற்றும் "மைய" தேர்ந்தெடுக்க முடியும். போன்ற எஃகு உற்பத்தி இன்று முக்கிய தயாரிப்பு தகவல் மற்றும் அது தொடர்புடைய எல்லாம் இருக்கிறது. இந்த மாற்றம், முறை, வரலாற்று செயல்முறை என்று யோசனை - நேரியல் வகை.

பொருளாதார அபிவிருத்தி சட்டங்கள்

இந்த தொடர்ந்து மீண்டும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிலையான பொருளாதார நிகழ்வுகளைப் மற்றும் செயல்முறைகள் இடையே உறவுகள். உதாரணமாக, தேவை சட்டம் ஒரு பொருளின் விலை மற்றும் அவருக்கு ஏற்படும் தேவைக்கும் இடையே நிலவும் எதிர்மறைத் தொடர்பு மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மக்களின் சமூக வாழ்க்கையின் பிற சட்டங்களால் பொருளாதார நடவடிக்கைகள், பொருட்படுத்தாமல் விருப்பத்திற்கு மற்றும் விருப்பத்திற்கு போல். நாம் அவர்களை உலகளாவிய (general) மற்றும் குறிப்பிட்ட வேறுபாட்டை அறிய முடியும்.

பொது - மனித வரலாற்றில் செயலாற்றும் அந்த. அவர்கள் கூட பழமையான குகையில் செயல்பட்டது மற்றும் நவீன நிறுவனம் சம்பந்தப்பட்ட இருத்தல், மற்றும் எதிர்கால செயல்படும். பொருளாதார வளர்ச்சி விதிகள்படி அவர்கள் மத்தியில் வேறுபடுத்திக் காட்டலாம்:

- அதிகரித்து தேவைகளை;

- பொருளாதாரம் முற்போக்கான வளர்ச்சி;

- வாய்ப்பு செலவு உயர்த்துவது;

- தொழிலாளர் வளர்ந்து பிரிவு.

தேவை ஒரு படிப்படியான அதிகரிப்பு தவிர்க்க முடியாமல் சமூகத்தின் வழிவகுக்கும். இது நாளடைவில், மக்கள் அவர்கள் "சாதாரண" என கருதியவர்களுக்கு பொருட்களை வளர்ந்து வரும் தொகுப்பு ஒரு யோசனை என்று பொருள். மறுபுறம், பொருட்கள் ஒவ்வொரு வகை அதிகரித்த நிலையான நுகரப்படுகின்றன. பழமையான மக்கள், எடுத்துக்காட்டாக, முதலில், உணவு நிறைய வைத்திருக்க விரும்பினேன். இன்று, வழக்கமாக மக்கள் இனி எப்படி அது இன்மையால் இறக்க அக்கறை உள்ளன. அவர் உணவு அது மாறுபட்ட மற்றும் சுவையான என்று உறுதி கடமைப்பட்டுள்ளது.

மறுபுறம், அளவிற்கு அவர்கள் முற்றிலும் பொருள் தேவைகளை, சமூக மற்றும் ஆன்மீக பங்கு அதிகரித்து திருப்தி என்று. உதாரணமாக, வேலை தேர்ந்தெடுப்பதிலும் இன்றைய வளர்ந்த நாடுகளில் இளைஞர்கள் அதிகரித்து வரும் சம்பாதிக்க அதிகம் கவலை (என்று உடுத்தி சாப்பிட அனுமதிக்கிறது), ஆனால் வேலை சுய உணர்தல் வாய்ப்பு கொடுத்து, ஒரு படைப்பு பாத்திரம் என்று உண்மையில்.

புதிய தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய முயற்சிக்கிறார்கள் மக்கள், உற்பத்தி மேம்படுத்த. அவர்கள் பொருளாதாரத்தில் சரக்குகளின் வரம்பு, தரம் மற்றும் அளவு அதிகரிக்க, அதே போல் பல்வேறு இயற்கை வளங்களைப் பயன்படுத்துவது திறன் அதிகரிக்கும். இந்த செயல்முறைகள் பொருளாதார முன்னேற்றம் அழைக்க முடியும். கலை அல்லது அறநெறி முன்னேற்றம் இருப்பதை சவால் விடுகிறார் என்றால், அது பொருளியல் வாழ்க்கையில் மறுக்க முடியாது. இது உழைப்பை பிரிவுடன் அடைய முடியும். மக்கள் கணிசமாக ஒட்டுமொத்த உற்பத்தித் திறனை அதிகப்படுத்தும் சில குறிப்பிட்ட நன்மைகளை உற்பத்தியில் நிபுணத்துவம் என்றால். இருப்பினும், ஒவ்வொரு நபர் அவரை தேவையான மதிப்புகள் ஒரு முழுமையான தொகுப்பு என்று பொருட்டு, அது தேவையான சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு இடையே ஒரு நிரந்தர தொடர்பு ஏற்பாடு உள்ளது.

மறுவிநியோகம், பரவலாக்கப்பட்ட பரிமாற்றம்

கார்ல் Polanyi, அமெரிக்க பொருளாதார நிபுணர், கட்சிகள் இடையே ஒருங்கிணைப்பு 2 முறைகள் ஒதுக்கியுள்ளது. முதல் - அதாவது மையப்படுத்தப்பட்ட மேற்பகுதியில் பரிமாற்றம் மறுபங்கீடு. இரண்டாவது - பரவலாக்கப்பட்ட உள்ளது என்று பரிமாற்றம் சந்தையல்ல. முன் முதலாளித்துவ சமூகங்களில் பொருட்கள் மறு பகிர்வு பரிமாற்றம் ஆதிக்கம், அந்த அது பணம் பயன்பாடு இல்லாமல் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இயற்கை உள்ளது.

இந்த வழக்கில், மாநில அதன் பாடங்களில் தங்கள் இன்னும் செல்வம் பகிர்ந்து உற்பத்தி செய்யும் பொருள்களின் கட்டாயத்தின் கீழ் எடுப்பது என்று பொருள். மட்டுமல்ல மத்திய காலங்களின் சங்கங்கள் மற்றும் பழங்காலத்தில் இந்த முறை மூலம் பண்பிட்டுக்காட்டப்படுகிறது, ஆனால் சோசலிச நாடுகளின் பொருளாதாரத்திற்கு.

பழங்குடி சமூகத்தின் சரக்குகள் ஆகியவற்றின் சந்தை பிறந்தார் கூட. முன் முதலாளித்துவ சமூகங்களில், எனினும், அவர் அடிப்படையில் ஒரு இரண்டாம் உறுப்பு ஆகும். ஒரு முதலாளித்துவ சமூகத்தில் சந்தையில் ஒருங்கிணைப்பு முக்கிய வழிமுறையாகின்றது. மாநில இதனால் தீவிரமாக போன்ற சட்டங்கள் பல்வேறு உருவாக்கி, அதன் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் "வணிக சட்டம் வளர்ச்சி." தீவிரமாக பண உறவுகளைப் பயன்படுத்தி. பண்டமாற்று வெளியே இந்த வழக்கில் சமம் என்று தயாரிப்பாளர்கள் இடையே, கிடைமட்டமாக மேற்கொள்ளப்படும். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பரிவர்த்தனை பங்காளிகள் தேடல் தேர்வு ஒரு முழுமையான சுதந்திரம் உள்ளது. "சிறு வணிக அபிவிருத்தி சட்டம்" வளர்ந்து வரும் போட்டி கட்டமைப்பில் கடினமாக செயல்பட கண்டுபிடிக்க யார் சிறிய நிறுவனங்களுக்கு, உதவி புரிகிறது.