ரோமன் கோன்சரோவ் "தி க்ளிஃப்": ஒரு சுருக்கமான சுருக்கம் மற்றும் படைப்பின் வரலாறு

ரோமன் கோன்சரோவின் "கிளிஃப்" என்பது புகழ்பெற்ற முத்தொகுப்பின் மூன்றாவது மற்றும் இறுதி பகுதியாகும், இதில் "சாதாரண கதை" மற்றும் "ஓல்லோமோவ்" ஆகியவை அடங்கும். இந்த வேலையில் எழுத்தாளர் தொடர்ச்சியாக அறுபதுகளின் சோசலிஸ்டுகளின் கருத்துக்களைத் தொடர்ந்தார். கடமை, அன்பு மற்றும் பாசத்தைப் பற்றி மறந்து, குடும்பத்தை விட்டுவிட்டு, மனிதகுலத்தின் பிரகாசமான வருங்காலத்திற்கான கம்யூனிஸத்திற்குச் செல்வதற்கு சிலர் விரும்பும் ஆர்வத்தால் எழுத்தாளர் கவலைப்பட்டார். 1860 களில் இத்தகைய கதைகள் அடிக்கடி நடந்தது. ரோமன் கோன்சரோவா "அசாதாரண உறவுகளின் நீலிசர்கள் முடிவுசெய்வதைப் பற்றி" கத்தினார் ", இது எந்த விதத்திலும் மறக்கப்படக்கூடாது. இந்தக் கட்டுரையின் படைப்பு மற்றும் சுருக்கமான உள்ளடக்கத்தின் வரலாறு இந்த கட்டுரையில் விவாதிக்கப்படும்.

வடிவமைப்பு

ரோமன் கோன்சரோவின் "கிளிஃப்" கிட்டத்தட்ட இருபது ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டது. இந்த புத்தகம் 1849 ஆம் ஆண்டில் எழுத்தாளர் கருத்தப்பட்டது, அவர் மீண்டும் தன் சொந்த சிம்பிர்ஸ்க்க்கு வந்தார். அங்கு, குழந்தைகளின் நினைவுகள் இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் மீது மாறியது. அவர் வால்கா நிலப்பரப்புகளின் இதயத்திற்கு அன்பான புதிய வேலைகளை செய்ய விரும்பினார். எனவே படைப்பின் கதை தொடங்கியது. இதற்கிடையில், கோன்சரோவின் "உடைப்பு" இன்னும் காகிதத்தில் பொருந்தவில்லை. 1862 ஆம் ஆண்டில், இவன் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஒரு சுவாரசியமான மனிதன் படகில் சந்திக்க நேரிட்டது. அது ஒரு கலைஞனாக இருந்தது - இயற்கையானது தீவிரமான மற்றும் விரிவானது. அவர் எளிதில் வாழ்க்கைத் திட்டங்களை மாற்றினார், எப்போதும் அவரது படைப்பு கற்பனைகளின் சிறையில்தான் இருந்தார். ஆனால் இது வேறொருவரின் துயரத்தை ஊடுருவி, சரியான நேரத்தில் உதவுவதைத் தடுக்கவில்லை. இந்த சந்திப்பின் பின்னர், கலைஞரின் கலவையான தன்மை பற்றி ஒரு நாவலை உருவாக்க கோன்சரோவ் யோசனை கொண்டிருந்தார். எனவே, படிப்படியாக வோல்காவின் அழகிய கடற்கரைகள் புகழ்பெற்ற வேலையின் கதை வந்தது.

வெளியீடு

கோன்சரோவ் அவ்வப்போது வாசகர்களின் கோரிக்கையை ஒரு முடிவற்ற நாவலில் இருந்து சில அத்தியாயங்களில் கொண்டு வந்தார். 1860 இல், "சோஃபியா Nikolaevna Belovodova" என்ற தலைப்பில் வேலை ஒரு துண்டு Sovremennik வெளியிடப்பட்டது. ஒரு வருடம் கழித்து, "த பாண்ட்லேண்ட்ஸ் குறிப்புகள்" என்ற கோன்சாரோவின் நாவலான "தி க்ளிஃப்" - "ஓவியங்கள்" மற்றும் "பாட்டி" ஆகியவற்றில் இருந்து இன்னும் இரண்டு அத்தியாயங்கள் தோன்றின. 1868 இல் பிரான்சில் இறுதி ஒப்பீட்டு திருத்தம் செய்யப்பட்டது. இந்த நாவலின் முழு பதிப்பு அடுத்த ஆண்டு வெளியான "ஹெரால்ட் ஆஃப் ஐரோப்பா" இதழில் வெளியிடப்பட்டது. தனித்தனியாக, வேலை வெளியீடு ஒரு சில மாதங்களில் வெளியிடப்பட்டது. கோன்சரோவ் அடிக்கடி "கிளிஃப்" என அழைக்கப்படுகிறார், இது அவருடைய கற்பனைக்கு மிகவும் பிடித்தமான குழந்தை என்றும், அவருடைய இலக்கிய படைப்புகளில் அவருக்கு ஒரு சிறப்பு இடம் அளித்தார்.

பரதீஸின் உருவம்

ரோமன் கோன்சாரோவின் "கிளிஃப்" வேலை செய்யும் கதாபாத்திரத்தின் பண்புகளுடன் தொடங்குகிறது. இந்த பரதீஸ் போரிஸ் பாவ்லோவிச் - ஒரு பணக்கார உயர்குடி குடும்பத்தில் இருந்து ஒரு பிரமுகர். அவரது தோட்டம் Berezhkova டாடியானா மார்கோவ்னா (தொலைதூர உறவினர்) மூலம் நிர்வகிக்கப்படுகிறார், ஆனால் அவர், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிக்கிறார். யுனிவர்சிட்டரிலிருந்து பட்டம் பெற்ற இளம்பெண், இராணுவ மற்றும் சிவில் சேவையில் தனது கையை முயற்சித்தார், ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் அவர் ஏமாற்றத்தை சந்தித்தார். கோன்சரோவின் நாவலின் ஆரம்பத்தில் "தி க்ளிஃப்" பாரடைஸிற்கு ஒரு முப்பதுக்கும் மேல். அவரது வயதில் இருந்த போதிலும், அவர் "இதுவரை எதையும் விதைக்கவில்லை, அவர் எதையும் அசைக்கவில்லை." போரிஸ் பாவ்லோவிச் எந்த விதமான கடமைகளையும் செய்யாமல் ஒரு கவலையற்ற வாழ்க்கைக்கு இட்டுச் செல்கிறார். எனினும், அது இயற்கையாக ஒரு "தெய்வீக தீப்பொறி" உடன். அவர் கலைஞருக்கு ஒரு சிறந்த திறமை உண்டு. பரதீஸ்கள், அவரது உறவினர்களின் ஆலோசனையை போதிலும், கலைக்கு முற்றிலும் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்கிறார். இருப்பினும், சாதாரணமான சோம்பல் தன்னை உணர்ந்து கொள்ளாமல் அவரைத் தடுக்கிறது. ஒரு சுறுசுறுப்பான, மொபைல் மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய தன்மை உடையவர், போரிஸ் பாவ்லோவிச் அவரைச் சுற்றி கடுமையான உணர்வுகளை தூண்டுவதற்கு பாடுபடுகிறார். உதாரணமாக, அவர் தொலைதூர உறவு, மதச்சார்பற்ற அழகு Sofya Belovodova உள்ள "விழிப்புணர்வு வாழ்க்கை" கனவு. இந்த ஆக்கிரமிப்பு அவர் பீட்டர்ஸ்ஸ்பர்க்கில் தனது ஓய்வு நேரத்தில் செலவழிக்கிறார்.

சோபியா பெலவோடோவா

இந்த இளம் பெண் ஒரு பெண் சிலை உருவகம். அவர் ஏற்கனவே திருமணம் செய்து கொண்டார் என்ற போதிலும், அவர் வாழ்க்கையை எல்லாம் அறிந்திருக்கவில்லை. பெண் ஒரு ஆடம்பரமான மாளிகையில் வளர்ந்தார், ஒரு கல்லறை நினைவிருக்கிற தனது பளிங்கு அலங்காரத்தில். மதச்சார்பற்ற வளர்ப்பு அவரது "பெண் உணர்ச்சிகளின் உணர்வில்" மூழ்கியது. அவள் குளிர்ந்த, அழகான மற்றும் அவரது விதியை submissive - தோற்றங்களை வைத்து தன்னை அடுத்த தகுதி கட்சி கண்டுபிடிக்க. இந்த பெண் கின்ட் பேரார்வம் - பரதீஸான பிறநாட்டு கனவு. அவர் தன் உருவத்தை எழுதுகிறார், வாழ்க்கையையும் இலக்கியத்தையும் பற்றி நீண்ட உரையாடல்களுடன் நடத்துகிறார். எனினும், சோபியா குளிர்ந்த மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத உள்ளது. அவளுடைய முகத்தில், இவன் கோன்சரோவ், ஒளியின் செல்வாக்கினால் சேதமடைந்த ஆன்மாவின் தோற்றத்தை வர்ணிக்கிறார். "கிளிஃப்" என்பது எவ்வளவு வருந்தத்தக்கது என்பதை காட்டுகிறது, பொதுவாக "ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மரபுகள்" பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மரபுகளுக்கு தியாகம் செய்யப்படும் போது. பளிங்கு சிலை புதுப்பிக்க மற்றும் Raisky கலை முயற்சிகள் "சிந்தனை முகம்" அதை சேர்ப்போம் மோசமாக தோல்வி.

மாகாண ரஷ்யா

நாவலின் முதல் பகுதியில், வாசகரை Goncharov நடவடிக்கையின் மற்ற இடத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார். "இடைவேளை", இந்த கட்டுரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சுருக்கம், மாகாண ரஸின் ஒரு படத்தை ஈர்க்கிறது. போரிஸ் பாவ்லோவிச் தனது சொந்த கிராமத்தில் மாலினோவ்காவிற்கு விடுமுறைக்கு வரும்போது, அவர் அங்கு உறவினருடன் சந்திப்பார் - சில காரணங்களுக்காக பாட்டி என்று அழைக்கப்பட்ட தத்யானோ மார்கோவ்னா. உண்மையில், இது ஐம்பது வயதுடைய ஒரு மிக அழகான பெண். அவர் தோட்டத்தின் அனைத்து விவகாரங்களையும் வழி நடத்தி இரண்டு அனாதைப் பெண்களை வளர்ப்பார்: விசுவாசம் மற்றும் மர்பெங்கா. இங்கே, முதல் முறையாக, வாசகர் அதன் நேரடி அர்த்தத்தில் "உடைப்பு" கருத்து எதிர்கொள்ளும். உள்ளூர் புராணக்கதையின்படி, தோட்டத்திற்கு அருகே ஒரு பெரிய பள்ளத்தாக்கின் கீழே, பொறாமை நிறைந்த கணவன் தனது மனைவியையும் போட்டியாளரையும் கொன்றார், பின்னர் தன்னைத் தொட்டார். குற்றம் நடந்த இடத்தில் தற்கொலை செய்துகொண்டதாகத் தெரிகிறது. இந்த இடத்திற்கு எல்லோரும் பயப்படுகிறார்கள்.

மீண்டும் Malinovka சென்று, பரதீஸ் அங்கு "வாழ முடியாது, மக்கள் வளரும்" மற்றும் சிந்தனை எந்த இயக்கம் இல்லை என்று அஞ்சுகிறது. தவறு. மாகாண சோஷலிசத்தில் அவர் வன்முறை உணர்வுகளையும் உண்மையான நாடகங்களையும் காண்கிறார்.

வாழ்க்கை மற்றும் காதல்

1960 களில் நாகரிகவாதிகளின் கோட்பாடுகள், கோன்சரோவின் "கிளிஃப்" போட்டியால் போட்டியிட்டன. வேலை பகுப்பாய்வு இந்த நாவலை உருவாக்கிய போதிலும் கூட இந்த சர்ச்சை கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. சோசலிஸ்டுகளின் பார்வையில் இருந்து வர்க்கப் போராட்டம் உலகத்தை ஆளுகிறது என்பது பொதுவாக அறியப்படுகிறது. போலீனா கர்போவாவின் ஆசிரியர், மரினா, Uliana Kozlova வாழ்க்கை அன்பை நகரும் என்று நிரூபிக்கிறது. இது எப்போதும் வளமான மற்றும் நியாயமான அல்ல. சக்தி வாய்ந்த மனிதன் Saveliy dissolute மெரினா காதல் விழும். ஒரு தீவிர மற்றும் சரியான லியோனி கோஸ்லோவ் அவரது வெற்று மனைவி Ulyana பற்றி பைத்தியம். ஜீவனுக்கான எல்லாமே புத்தகங்கள்தான் என்று சுவாரஸ்யமான போதகர் சொல்கிறார். தவறு. பழைய தலைமுறையிலிருந்து இளைஞருக்கு ஞானம் வெளிப்படுகிறது. அதைப் பார்க்கும்போது, உலகின் முதல் பார்வைக் காட்டிலும் இது மிகவும் சிக்கலானது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த நாவல் முழுவதும் பரதீஸ் செய்வது இதுதான்: அவருடன் நெருக்கமாக வாழும் மக்களின் வாழ்க்கையில் அசாதாரண புதிரை அவர் காண்கிறார்.

Marfenka

இரண்டு முற்றிலும் மாறுபட்ட கதாநாயகிகள் வாசகர் Goncharov பிரதிநிதித்துவம். "இடைவேளை", இது சுருக்கமான உள்ளடக்கம், இது நாவலை ஒரு யோசனை தருகிறது, ஆனால் முழு வேலை முழு ஆழம் உணர அனுமதிக்க முடியாது, முதல் Marfenka எங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. இந்த பெண் எளிமை மற்றும் குழந்தைத்தனமான தன்மையின் மூலம் வேறுபடுகின்றது. அவர் "பூக்கள், கதிர்கள், வெப்பம் மற்றும் வசந்தத்தின் நிறங்கள்" ஆகியவற்றில் இருந்து நெய்யப்பட்ட போரிஸ் பாவ்லோவிச் போல் தெரிகிறது. மர்பென்கா குழந்தைகள் மிகவும் பிடிக்கும் மற்றும் தாய்மை மகிழ்ச்சிக்காக ஆவலுடன் தன்னை தயார்படுத்துகிறது. ஒருவேளை, அவரது நலன்களின் வரம்பு குறுகிய, ஆனால் சோபியா Belovodova "கேனரி" உலக என மூடப்பட்டது இல்லை. மூத்த சகோதரன் போரிஸ் கிடைக்காத பல விஷயங்களை அவள் அறிந்தாள்: கம்பு மற்றும் ஓட்ஸ் வளர எப்படி, ஒரு குட்டை கட்ட எவ்வளவு மரம் தேவைப்படுகிறது. கடைசியில், புத்திசாலி மற்றும் புத்திசாலித்தனமான இந்த ஞானமான சிருஷ்டிப்பை "வளர்த்து" கொடூரமாக அது புரிகிறது. பாட்டி இதை பற்றி எச்சரிக்கிறார்.

நம்பிக்கை

விசுவாசம் முற்றிலும் மாறுபட்ட பெண் இயல்புடையது. இந்த முன்னோக்கு தோற்றம் கொண்ட ஒரு பெண், சமரசமற்ற, தீர்மானிக்கப்படுகிறது, தேடும். Goncharov கவனமாக இந்த நாயகி தோற்றத்தை தயார். முதலில், போரிஸ் பாவ்லோவிச் அவளைப் பற்றி மட்டுமே கருதுகிறார். எல்லோரும் ஒரு சிறந்த மனிதனாக விசுவாசத்தை ஈர்க்கிறார்கள்: கைவிடப்பட்ட வீட்டில் தனியாக வாழ்கிறார், ஒரு "கொடூரமான" பள்ளத்தாக்கில் இறங்குவதற்கு பயப்படவில்லை. அவளுடைய தோற்றம் கூட ஒரு புதிரை மறைக்கிறது. இதில் சோபியாவின் கோடுகள் மற்றும் "குளிர் பிரகாசம்" எந்த கிளாசிக்கல் தீவிரமும் இல்லை, மர்பென்காவின் புத்துணர்ச்சியின் எந்த குழந்தைக்கும் மூச்சு இல்லை, ஆனால் சில மர்மம் "உடனடியாக கவர்ந்திழுக்கவில்லை". விசுவாசத்தின் ஆன்மாவின் உறவினரான ரேஸ்ஸ்கி, எதிர்ப்பை சந்தித்தார். "அழகு மரியாதை மற்றும் சுதந்திரம் உரிமை உள்ளது," - பெண் கூறுகிறார்.

பாட்டி மற்றும் ரஷ்யா

வேலை மூன்றாவது பகுதியில், பாட்டி படத்தை, வாசகர் கவனத்தை வாசகர், இவான் அலெக்சாண்டர் Goncharov கவனம். "கிளிஃப்" பழைய சமுதாயத்தின் அடித்தளங்களின் ஒரு அப்போஸ்தலனாக நம்பகமானவர் என தத்யானோ மார்கோவனை ஈர்க்கிறது. நாவலின் நடவடிக்கையின் சித்தாந்த விரிவுரையில் இது மிக முக்கியமான இணைப்பு ஆகும். அவரது பாட்டி, எழுத்தாளர் ரஷ்யாவின் சக்தி வாய்ந்த, வலுவான, பழமைவாத பகுதியாக பிரதிபலித்தார். அனைத்து அதன் குறைபாடுகளும் ஒரே தலைமுறையினருக்கு மக்களுக்கு பொதுவானவை. நீங்கள் அவர்களை கைவிட வேண்டும் என்றால், வாசகர் மகிழ்ச்சி மற்றும் புத்திசாலித்தனமாக "சிறிய இராச்சியம்" ஆளும், ஒரு "அன்பான மற்றும் மென்மையான" பெண் வழங்கப்படுகிறது - Malinovka கிராமத்தில். பூமிக்குரிய பரதீஸின் உருவத்தை கோன்சரோவ் காண்கிறார். தோட்டத் தொழிலில் யாரும் உட்கார்ந்து கொள்ளவில்லை, அனைவருக்கும் அவர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், அனைவருக்கும் சுயாதீனமாக தங்கள் தவறை செலுத்த வேண்டும். உதாரணமாக அத்தகைய விதி, சாடிலிக்கு காத்திருக்கிறது, தாடியா மார்கோனா மெரினாவை திருமணம் செய்துகொள்ள அனுமதிக்கிறார். கணக்கெடுப்பு காலப்போக்கில் விசுவாசத்தை கடந்து செல்கிறது.

பெற்றோருக்கு ஒத்துழையாமைக்கு எதிராக பாட்டிக்கு எச்சரிக்கை செய்வதற்காக, ஒரு ஒழுக்கநெறி நாவலை பெற்று, அனைத்து வீட்டு உறுப்பினர்களுக்கும் போதனையான வாசிப்பு ஒரு அமர்வு ஏற்பாடு செய்யப்படும் எபிசோட் மிகவும் வேடிக்கையானது. இந்த பிறகு, கூட submissive Marfenka சுய விருப்பத்தை காட்டுகிறது மற்றும் நீண்டகால ஆர்வலராக Vikentyev விளக்கினார். டாட்டியனா மார்கோவ்னா பின்னர் தன்னுடைய இளைஞனை தோட்டத்தில் அதே சமயத்தில் செய்ததைப் பற்றி எச்சரித்தார். பாட்டி சுய-விமர்சனமான மற்றும் அவளுடைய கஷ்டமான கல்வி முறைகளில் அவள் சிரிக்கிறார்: "எப்போதும் பழைய பழக்க வழக்கங்கள் வரவில்லை!"

விசுவாசத்தின் ரசிகர்கள்

நாவலை முழுவதும், போரிஸ் பாவ்லோவிச் பல முறை அவரது பயண பெட்டியை சேகரித்து பிரித்தெடுக்கிறார். ஒவ்வொரு முறையும் ஆர்வமும், காயமுற்ற பெருமையும் அவரைத் தடுக்கின்றன. அவர் விசுவாசத்தின் இரகசியத்தை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார். அவளைத் தேர்ந்தெடுத்தவர் யார்? அவர்கள் நீண்டகால ரசிகர், துஷின் இவன் இவானோவிச். அவர் ஒரு வெற்றிகரமான மர வணிகர், ஒரு வணிகர், கோன்சரோவின் "புதிய" ரஷ்யாவைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறார். அவரது எஸ்டேட் புகை, அவர் சாதாரண குழந்தைகள் ஒரு நாற்றங்கால் மற்றும் பள்ளி கட்டப்பட்டது, ஒரு குறுகிய வேலை நாள் மற்றும் பல அமைக்க. அவரது விவசாயிகளான இவன் இவானோவிச் மற்றும் முதல் தொழிலாளி. காலப்போக்கில், Raisky இந்த எண்ணிக்கை முக்கியத்துவம் புரிந்து.

இருப்பினும், நாவலின் மூன்றாம் பகுதியிலிருந்து வாசகர் கற்றுக் கொள்ளும் போது, மார்க் வோல்கோவ் விசுவாசத்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவராக மாறினார், நிஹிலதித்துவ ஒழுக்க நெறிகளின் அப்போஸ்தலர். நகரத்தில், பயங்கரமான விஷயங்கள் அவரைப் பற்றி கூறப்படுகின்றன: அவர் ஜன்னல் வழியாக பிரத்தியேகமாக வீட்டிற்குள் நுழைகிறார், கடன்களைக் கொடுக்க மாட்டார், பொலிஸ் தலைவரால் வேட்டையாடப்படுகிறார். அவரது இயல்பு சிறந்த அம்சங்கள் - நண்பர்கள், சுதந்திரம், பெருமை மற்றும் பாசம். ரஷ்ய வாழ்க்கையின் யதார்த்தங்களுடன் பொருந்தாத Goncharov போலவே நீலிச கருத்துக்கள் காணப்படுகின்றன. வோலோஹோவ் பழங்குடியினர் பழங்குடியினர் பழங்குடியினர் மீது பழிபோட்டு, பழக்கவழக்கங்களை நடத்தி, இலவச பாலியல் உறவுகளை பிரசங்கிக்கச் செய்தனர்.

மறுபுறம், போரிஸ் பாவ்லோவிச் இந்த நபரிடம் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார். கதாபாத்திரங்களின் உரையாடல்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட பொதுமை உள்ளது. கருத்துவாதியும் பொருள்முதல்வாதமும் சமமானவையே தவிர, பரதீஸ் மட்டுமே அவளுக்கு மேலேயே அறிவிக்கின்றன, வோல்கோவ் முடிந்தவரை குறைவாகவே இறங்க முயற்சிக்கிறார். அவர் இயற்கை மற்றும் விலங்கு உயிரினத்திற்கு தன்னை மற்றும் அவரது சாத்தியமான காதலன் குறைக்கிறது. மார்க் படத்தில் ஏதோ விலங்கு இருக்கிறது. வால்ஹோவ் ஒரு சாம்பல் ஓநாய் அவரை நினைவூட்டுகிறது என்று "கிளிஃப்" உள்ள Goncharov காட்டுகிறது.

நம்பிக்கை வீழ்ச்சி

இந்த கணம் நான்காவது பாகத்தின் உச்சநிலையையும், முழு நாவலான முழு நாவலும் ஆகும். இங்கே "செங்குத்து" பாவம் குறிக்கிறது, கீழே, நரகத்தில். முதலில் வேரா அங்கு இருந்து ஒரு ஷாட் கேட்டால் பள்ளத்தாக்கில் அவளை அனுமதிப்பதில்லை என்று சொர்க்கம் கேட்கிறது. ஆனால் பின்னர் அவர் தனது கைகளில் போராட தொடங்கி, மார்க் இந்த சந்திப்பு தனது கடைசி இருக்கும் என்று வாக்குறுதி, இலவச இடைவேளை மற்றும் இயங்கும். அவள் பொய் சொல்லவில்லை. பகுதியாகும் முடிவு முற்றிலும் சரியானது மற்றும் உண்மை, காதலர்கள் எதிர்காலம் இல்லை, ஆனால் அவர்கள் கிளம்பும் போது, வேரா சுற்றிலும் வோல்கோவ் உடன் தங்குகிறார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கடுமையான நாவலை ஏற்கனவே அறிந்த ஏதோ ஒன்றை ஜோசப்ரோவ் சித்தரிக்கிறார் - அவரது காதலி நாயகனின் வீழ்ச்சி.

ஹீரோக்களின் அறிவொளி

ஐந்தாவது பாகத்தில், எழுத்தாளர் புதிய, நீலிச மதிப்பீடுகளின் "குன்றிலிருந்து" விசுவாசத்தின் ஏற்றம் காட்டுகிறது. தத்யானோ மார்க்கோனா இதை அவளுக்கு உதவுகிறார். பேதுருவின் பாவம் மனந்திரும்புதலின் மூலம் மட்டுமே மீட்கப்பட முடியும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். மற்றும் தொடங்குகிறது "என் பாட்டி பயணம் பிரச்சனையில் ஒரு சுமை." வேராவுக்கு மட்டுமல்ல, அவள் கவலைப்படுகிறாள். Malinovka இருந்து தனது பேத்தி மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதி சேர்ந்து, வாழ்க்கை மற்றும் செழிப்பு போய்விடும் என்று அவள் பயந்து. நாவலில் உள்ள அனைத்து பங்கேற்பாளர்கள், நிகழ்வுகள் சாட்சிகள் துன்பத்தை சுத்திகரிக்கும் தீ வழியாக செல்கின்றன. டாடியானா மார்க்கோனா இறுதியில் தன் பேத்திக்கு ஒப்புக் கொண்டாள், அவள் தன் இளமையில் அதே பாவம் செய்து கடவுளுக்கு முன்பாக மனந்திரும்பவில்லை. இப்போது வெரா ஒரு "பாட்டி" ஆக மாலினோவ்காவை நிர்வகித்து மக்களுக்கு தன்னை அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்று அவர் நம்புகிறார். துஷின், தனது சொந்த பெருமை தியாகம், Volokhov சந்திக்க சென்று பெண் இனி அவரை பார்க்க விரும்புகிறது என்று தெரிவிக்கிறது. மார்க் அவரது மருட்சிகளின் ஆழத்தை புரிந்து கொள்ள தொடங்குகிறார். காகசஸ் இடமாற்றப்படுவதற்காக அவர் இராணுவ சேவையில் திரும்புகிறார். அவர் சிற்பத்திற்கு தன்னை அர்ப்பணிப்பதை முடிவு செய்கிறார். ஒரு பெரிய கலைஞரின் பலத்தை அவர் உணர்கிறார் மற்றும் அவரது திறன்களை வளர்க்க நினைக்கிறார். வேரா அவளுடைய உணர்ச்சிகளை அடையவும், துஷினின் உணர்வுகள் உண்மையான மதிப்பை புரிந்துகொள்ளவும் தொடங்குகிறது. கடைசி நாவலின் நாவலின் ஒவ்வொரு ஹீரோவும் தனது விதியை மாற்றிக்கொள்ளவும், ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்கவும் வாய்ப்பு கிடைக்கிறது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுவில் உன்னதமான ரஷ்யாவின் காட்சிகள் மற்றும் பழக்கங்களின் உண்மையான படம் கோன்சரோவின் நாவலான தி கிளிப்பில் வரையப்பட்டது. எழுத்தாளர் ரஷ்ய யதார்த்தமான வேதாகமத்தின் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்பு என்று இலக்கிய விமர்சகர்களின் விமர்சனங்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. டிரான்சிட்டரி மற்றும் நித்திய பற்றி எழுத்தாளர் எண்ணங்கள் நம் நாட்களில் பொருத்தமானவை. எல்லோரும் அசல் இந்த நாவலை படிக்க வேண்டும். வாசிப்பு அனுபவியுங்கள்!