செய்திகள் மற்றும் சமூகம்கலாச்சாரம்

பண்டைய இந்தியாவில்

இந்துஸ்தான் துணைக்கண்டத்தில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பக்கங்களிலும் இருந்து உலகின் பிற பகுதிகளில் இருந்து பிரிக்கப்பட்டது. கடல், வடக்கு கிழக்கில் - - கடந்து செல்ல முடியாத சதுப்பு நிலம் வடக்கில் அது Pamirs மற்றும் இமயமலைக்கு, தெற்கில் குறைவாக உள்ளது வெப்பமண்டல காடுகள் மற்றும் மலைப்பகுதிகளில்.

இந்தியா இடைக்காலத்தில் இன்றைய ஆப்கானிஸ்தான் அமைந்துள்ள மூலம், வடமேற்கு இருந்து வந்த மக்கள் ஆகியவை உள்வாங்கின, கணவாய்களின். துணைக்கண்டத்தின் புவியியல் மீது மிகவும் தெளிவாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது பீடபூமி டெக்கான் (தெற்கு) மற்றும் இந்தோ-கங்கை சமவெளி (வடக்கு).

பண்டைய இந்தியா அதன் வளர்ச்சியுற்ற விவசாயம் புகழ் பெற்றிருந்தார். குறிப்பாக இந்த வகையான செயல்பாடுகளுக்கான ஏற்றது கங்கை மற்றும் சிந்து பள்ளத்தாக்கு இருந்தது. அது ஆற்றின் பேசின்கள் மற்றும் டீன் இடையிலான உறவு மிகவும் கடினமாக இருந்தது என்று கூறினார் வேண்டும். எனினும், பஞ்சாப் சீரான நிலையில் வாயில் வெளிநாட்டவர்கள் பள்ளத்தாக்கு ஊடுருவி இதன் வழியாகவே. துணைக்கண்டம் காலநிலை ஆண்டு இரண்டு மிகவும் பணக்கார அறுவடை பொருத்துவது அனுமதிக்கிறது. எனினும், வழக்கு உருவாகும் சூறாவளிக் காற்று, வெள்ளம், வறட்சி நிலப்பகுதியாக பகுதி. இந்த பேரழிவுகள் பஞ்சம் மக்கள் இறுதித் தீர்ப்பு.

பண்டைய இந்தியா பழங்குடியினர் ஆஸ்ட்ராலாய்டாக இனம் இல்லமாகும். இந்த மக்கள் தெற்கு ஈரான் முன்னாள் இந்தோசீனா பிராந்தியத்தில் வசித்து வந்தார். துணைக் கண்டத்தில் மேலும் காகசியன்களை வாழ்ந்தார். அவர்கள் இன மற்றும் கலாச்சார அடிப்படையில் அவற்றை கிரகித்துக்கொள்ள வேண்டியதன் பூர்வீக மக்களுடன் கலந்துகொண்டனர்.

சுமார் 7-5 நூற்றாண்டு கிமு. இ. வடமேற்கில் பண்டைய இந்தியாவில் திராவிடர்களுடன் பழங்குடியினர் கைபற்றப்பட்டது. மொழிகள் இந்த தேசியங்களைச் macrofamily Nostratic சேர்க்கப்பட்டுள்ளது (ஒன்றாக இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகள் மற்றும் மற்ற). இரண்டாவது புத்தாயிரம் கி.மு.. இ. இந்தோ-ஆரியர்கள் - பண்டைய இந்தியா இந்தோ வசித்து உள்ளது. 1 நூற்றாண்டு நோக்கிச் செல்லும் இந்த தேசிய. இ. அது வடக்குப் பகுதிகள் முக்கிய மக்கள் தொகையில் இடம்பெறுகிறது. Dravidoyazychnye நாட்டின் பூர்வீக மிகவும் கிரகித்துக்கொள்வது ஆரியர்களின் அழுத்தம் எனவே சுய மீள்குடியேற்றம் கீழ் தென் பகுதிக்கு மாறியது.

7 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு.. இ. சிந்து மற்றும் சரஸ்வதி நதிகள் பள்ளத்தாக்குகளில் உற்பத்தி பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சி தொடங்கியது. இந்த பகுதிகளில் முதல் நாகரிகத்தில் உருவாக்கப்பட்ட 3 ஆம் நூற்றாண்டு திராவிட மூலம். அறிவியலில், ஹரப்பா அல்லது இந்தியா அறியப்பட்டது. நாகரிகம் சுவர்கள் சூழப்பட்ட என்று நகர்ப்புற குடியேற்றங்கள், சுட்ட செங்கல் கொண்டு அடிக்கல் நாட்டினார் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. அவற்றில் மிகப்பெரியது மொஹன்ஜதாரோ ஹரப்பா இருந்த (இப்போது அழைக்கப்படுகிறது).

நகரின் அனைத்து, அதன் அளவு, பல்வேறு வழக்கமான இரண்டு பகுதிகளைக் திட்டம்: அரணாக ஒரு செயற்கை உயரத்தில் உள்ளவை சிறப்பு தீர்வு போர்ப்பாதையில் மீதமுள்ள பிரிக்கப்பட்ட பின்னர். இந்த அமைப்பை சமூக வளர்ச்சி மற்றும் மாநில ஆட்சிக்கான ஆரம்ப வடிவத்தை மாற்றம் அதிகபட்ச மட்டத்தைக் காட்டுகிறது. குடியேற்றங்கள் மிகவும் கூட்டமாக அவை காலாண்டுகளில், ஒரு செவ்வக பிரிவு நடத்திய. உதாரணமாக, பல கணக்கான மக்கள் பல்லாயிரக்கணக்கான ஒழுங்கு மொஹன்ஜதாரோவில் மக்கள் தொகையில். மாறுபட்ட காலாண்டுகளில் (முதல் முறையாக) சாதித்த உணர்வுடன் மிக அதிக அளவில் - மிகவும் மேம்பட்ட சாக்கடை மற்றும் நீர் அமைப்புகள்.

திராவிடர்கள் செய்யப்படுகிறது மற்றும் நினைவுச்சின்ன கட்டுமான. குறிப்பாக, அவர்கள் கப்பல் பார்க்கிங் நோக்கமாக மற்றும் பூட்டுகள் பெற்றிருக்கும் அவை பிரமாண்டமான நீர்த்தேக்கங்கள், கட்டப்பட்டது.

மக்கள் தொகையில் அசை எழுத்து முறையை பயன்படுத்தப்படும். பண்டைய இந்திய வெண்கல உலோகம் பிரதேசத்திலான நன்கு உருவாக்கப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆய்வாளர்கள் முத்திரைகள் பல்வேறு கண்டுபிடித்துள்ளனர். இந்த தனியார் சொத்து உறவுகள் ஆரம்ப வளர்ச்சிக்கு காட்டுகிறார். இந்திய நாகரிகத்தின் உருவாக்கத்தில் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் வெளிநாட்டு வர்த்தகம், நிலம் மற்றும் கடல் இருந்தது.

பண்டைய இந்தியாவில் வாழ்ந்த மதம், மதிப்புகள் அமைப்பு, மனப்பாங்கு 1 ம் நூற்றாண்டு கிமு மத்தியில் படிகமாக்கப். இ. நாகரிகம் நிறுவன-கூட்டுக் மற்றும் தனிப்பட்ட-hedonistic தொடக்கத்தில் ஒருங்கிணைக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் தனது மகிழ்ச்சியை மற்றும் அதையொட்டி, சமூகத்தின் வெளியே அடைய முடியவில்லை இது, ஆளுமை, சுதந்திரம் உள்ளது.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ta.birmiss.com. Theme powered by WordPress.