நோயைப் பற்றி அச்சம் மற்றும் அவநம்பிக்கையான எண்ணங்களை எப்படிப் பெறுவது, மரணம் பற்றி? இது பற்றி ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் என்ன சொல்கிறது?

இந்த கட்டுரையில் நாம் எப்படி அச்சம் மற்றும் அவநம்பிக்கையான எண்ணங்களை அகற்றுவோம் என்பதை ஆராய்வோம். மனச்சோர்வின் நிகழ்வு என்பது மனதில் தோன்றும் ஒரு நனவு, சிந்தனை அல்லது காரணத்தின் உள்ளடக்கத்துடன் உடனடியாக இணைக்கப்படாத சில நிகழ்வுகள் என்று அறியப்படுகிறது. நோயாளிகளுக்கு இந்த உணர்வை உணர்ச்சியற்ற விரும்பத்தகாததாக உணர்கின்றன.

மனதில் உள்ள எண்ணங்கள் "மேலோங்கி நிற்கின்றன", அவற்றின் சூழலில் ஒரு நபரைத் தவறாகப் பயன்படுத்துகின்றன. அவர்கள் தனிப்பட்ட மற்றும் விருப்பத்திற்கு கூடுதலாக உள்ளன. பொதுவாக, சில நினைவுகள், எண்ணங்கள், சந்தேகங்கள், கருத்துக்கள் மற்றும் செயல்களும் உள்ளன.

அப்செஸியன்கள் அசௌகரியங்கள், அவநம்பிக்கையான அச்சங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன - பயபக்தியுள்ளவை, மற்றும் அவநம்பிக்கையான நடவடிக்கைகள் - கட்டாயங்கள்.

வெறுப்பானது

அவநம்பிக்கையான எண்ணங்கள் மற்றும் அச்சங்கள் மற்றும் பயபக்தியல்களை எவ்வாறு அகற்றுவது? பலர் இந்த கேள்வியைக் கேட்கிறார்கள். முதலில் ஒரு phobic சிண்ட்ரோம் என்ன கண்டுபிடிக்க. இந்த நிகழ்வு மிகவும் பொதுவானது, மற்றும் கிரேக்கத்தில் இருந்து அது "அச்சம்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

மயக்க மருந்து (மானியவாதத்தின் பயம்), கிளாஸ்ட்ரோபோபியா (மூடிய இடங்களின் தாழ்வு), நியாசோபியா (நோய் பற்றிய பயம்), எரித்ரோபோபியா (குற்றம் சார்ந்த அச்சம்), அக்ரோபொபியா (திறந்த மண்டலங்களின் அச்சம்) மற்றும் பல. இவை அசாதாரணமான முன்மாதிரிகளாக இருக்கின்றன, கவலைக்கான உண்மையான அச்சுறுத்தலுடன் தொடர்பு இல்லை.

கோழைத்தனம், கோழைத்தனம் ஆகியவற்றில் பீதி இருக்கிறது. துரதிருஷ்டவசமாக, கோழைத்தனம் கூட துளிகூடாது. உதாரணமாக, ஒவ்வொரு பத்து நிமிடங்களுக்கும் ஒரு குழந்தை பின்வரும் வழிமுறைகளை மீண்டும் செய்தால்: "எழுந்திருக்க வேண்டாம்", "போகாதே", "தொடாதே" போன்றவை.

நிச்சயமாக, அச்சம் மற்றும் அவநம்பிக்கையான எண்ணங்களை எவ்வாறு அகற்றுவது என்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. உளவியலாளர்கள் பெற்றோரின் அச்சங்களை பிரிப்பார்கள், இது அப்பாவிலிருந்து அம்மாவுக்கு "குடிபெயரும்". உதாரணமாக, இது உயரம், நாய்கள், எலிகள், cockroaches மற்றும் போன்ற பயம். இந்த பட்டியல் காலவரையின்றி தொடரலாம். சுவாரஸ்யமாக, இந்த எதிர்ப்பு பயம் பெரும்பாலும் குழந்தைகள் காணப்படுகின்றன.

சூழ்நிலை பயம்

அச்சம் மற்றும் அவநம்பிக்கையான எண்ணங்களை எவ்வாறு அகற்றுவது, உளவியலாளர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள். ஆபத்து, அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட நேரத்தில் தோன்றும் சூழ்நிலை பயம் ஆகியவற்றை அவை வேறுபடுத்தி காட்டுகின்றன, இது தோற்றத்தின் பண்புகளுடன் தொடர்புடையது. உதாரணமாக, தவறான தன்மை கொண்டவர்கள் (மாசுபாடு, மாசுபாடு பற்றிய பயம்), அது மிகவும் கடுமையான துன்பமாக விவரிக்கிறது. இந்த மக்கள் அதை கட்டுப்படுத்த முடியாது என்று தூய்மை போன்ற வலுவான பித்து உள்ளது என்று.

தெருக்களில் மக்கள், அசுத்தப் பகுதிகளில் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை என்பதை அவர்கள் வாதிடுகின்றனர். அவர்கள் எல்லோரும் அழுக்கு மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் நீங்கள் அழுக்கு பெற முடியும் என்று நினைக்கிறார்கள். அவர்கள் நடக்கையில் வீட்டிற்கு வந்தபிறகு, அவர்கள் எல்லா ஆடைகளையும் கழுவி, 3-4 மணிநேரங்களுக்கு மழைக்குள்ளேயே குளிப்பார்கள் என்று அவர்கள் உறுதி கூறுகின்றனர். அவை அவற்றின் உள் சூழல்களில் கணினி மற்றும் கிட்டத்தட்ட ஒரு மலட்டு படுக்கை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன.

பேய் செல்வாக்கு

அச்சம் மற்றும் அவநம்பிக்கையான எண்ணங்களை எப்படி அகற்றுவது? முதலில் நீங்கள் ரூட் காரணத்தை கண்டுபிடிக்க வேண்டும். மிகவும் பெரும்பாலும் intrusiveness பேய் நடவடிக்கைகள் விளைவாக. பிரேலேட் இக்னேசியஸ் (ப்ரயானானானினோவ்) கூறுகிறார்: "பெரும் ஏமாற்றங்களுடன் ஸ்பிரிட்ஸ் மக்களுக்கு எதிராகப் போராடுகிறார்கள். அவர்கள் ஆத்மாவின் எண்ணங்களையும் கனவையும் அவளுக்குள்ளே பிறக்கிறார்கள், ஒரு தீய வேற்று ஆவியிலிருந்து அல்ல, மறைத்து, மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள். "

ஓ, நாம் துன்பமான எண்ணங்கள் மற்றும் அச்சங்களை எப்படி அகற்றுவது என்பதைக் கண்டறிய மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளோம். தேவாலயம் இதைப் பற்றி என்ன சொல்கிறது? பேராயர் பர்னாபாஸ் (Belyaev) இவ்வாறு எழுதினார்: "நமது சமகாலத்தவர்கள் தவறுதான் அவர்கள்" சிந்தனைகளிலிருந்து "மட்டுமே பாதிக்கப்படுவார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் சாத்தானிடமிருந்து. ஒரு நபர் சிந்தனை மூலம் சிந்தனை தோற்கடிக்க முயற்சிக்கும் போது, அவர் மாறாக எண்ணங்கள் சாதாரண எண்ணங்கள் அல்ல, ஆனால் "intrusive", பிடிவாதமாக என்று யோசனைகள். அவர்கள் முன், மக்கள் சக்தி இல்லாதவர்கள், ஏனென்றால் இந்த எண்ணங்கள் எந்தவொரு தர்க்கவியுடனும் இணைக்கப்படவில்லை, அவர்கள் மனிதனுக்கு அயர்ச்சி, வெறுப்பு மற்றும் வெளிநாட்டவர். மனித மனது திருச்சபை, புனித இரகசியங்கள், அருள் மற்றும் நீதியின் முத்து ஆகியவற்றை அடையாளம் காணாவிட்டால், அது எதை பாதுகாக்கும்? நிச்சயமாக, ஒன்றும் இல்லை. இதயம் பரிபூரணமான சாந்தத்திலிருந்து விடுபட்டு, பிசாசுகள் மனிதனின் உடலையும் மனதையும் கொண்டு விரும்புவதைச் செய்கிறார்கள் (MF 12, 43-45). "

பிஷப் வர்ணவையின் இந்தத் தோற்றம் மருத்துவ ரீதியாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஊடுருவக்கூடிய மாநிலங்களின் நரம்புகள் மற்ற அனைத்து நரம்பியல் வடிவங்களையும் விட குணப்படுத்த மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது. மிக பெரும்பாலும் ஒரு ஒற்றை சிகிச்சை அவர்களை சமாளிக்க முடியாது, மற்றும் அவர்கள் கொடூரமான சித்திரவதை தங்கள் உரிமையாளர்கள் தீர்ந்து. தொடர்ந்து நிலைத்திருக்கும் நிலையில், மக்கள் நிரந்தரமாக பணிபுரியும் திறன் மற்றும் முடக்கப்படுவதைத் தடுக்க முடியாது. உண்மையான குணமாக்குதல் கடவுளின் கிருபையால் மட்டுமே வர முடியும் என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது.

மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய படிவம்

அச்சம் மற்றும் அவநம்பிக்கையான எண்ணங்களை எப்படி அகற்றுவது என்பது தெரியாதவர்கள், கட்டுப்பாடானது அவ்வாறு செய்ய அறிவுறுத்துகிறது. கட்டுப்பாடான மருத்துவர்கள் நரம்பு கோளாறுகள் மிகவும் துன்பகரமான பாதிப்பு வகையான நரம்பு கோளாறுகள் நரம்புகள் அழைக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு சில டஜன் முறை சாப்பிடுவதற்கு முன் உங்கள் கைகளை கழுவ வேண்டும் அல்லது கோட்டையின்கீழ் வழியமைப்பவர்களை மறுபடியும் நினைவுபடுத்துவதை நீங்கள் எப்படி நிரூபிக்க முடியும்? அதே நேரத்தில், நோயாளிகள் தங்கள் நிலைமைகளால் பயங்கரமான துயரங்களை அனுபவிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே செய்ய முடியாது.

மூலம், "காலக்கழிவு" என்ற வார்த்தை என்பது obsessions மற்றும் demoniacism என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பிஷப் பார்னாபாஸ் (Belyaev) பின்வருமாறு எழுதினார்: "இந்த பூமியிலுள்ள ஸ்தோத்திரங்கள், பேயாக இருப்பதை மறுக்கின்றன, செயலையும் செயலற்ற தன்மையையும் விளக்குகின்றன, ஆனால் இருண்ட சக்திகளை நேரடியாக எதிர்கொண்டுள்ள ஒரு கிறிஸ்தவர், நேரடியாக அவர்களை எதிர்த்துப் போராடுவது, சில நேரங்களில் கூட அவர்களுக்கு தெரியும், பேய்கள் இருப்பதற்கான தெளிவான சான்றுகள். "

திடீரென்று ஒரு சூறாவளி போன்ற எண்ணங்களை எழுப்புகிறது, காவலுக்கு பறந்து ஒரு நிமிடம் ஓய்வெடுக்க அனுமதிக்காதே. ஆனால் ஒரு திறமையான துறவிக்கு நாங்கள் நடந்துகொள்கிறோம் என்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவர் ஒரு வலுவான மற்றும் வலுவான இயேசு 'பிரார்த்தனை பெற்றிருக்கும். போர் தொடங்குகிறது மற்றும் செல்கிறது, எந்த முடிவும் காணமுடியாது.

ஒரு நபர் தனது தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் எங்கே, மற்றும் எங்கே மற்றவர்கள், அவரை ஊன்றியுள்ளனர் பற்றி தெரியும். ஆனால் முழு விளைவு பின்வருமாறு. எதிரிகளின் எண்ணங்கள் ஒரு மனிதனை அவர்களிடம் ஒப்படைக்கவில்லையென்றால், அவர்கள் அதை அவிழ்க்க மாட்டார்கள். அவர் ஒப்புக்கொள்வதில்லை மற்றும் ஆதரவாக சர்வவல்லமையோடு ஜெபிக்கிறார். கணவனைப் போலவே, போர் முடிந்துவிடாது என்று நினைக்கும் நேரத்தில், மக்கள் மன அமைதி இல்லாத நிலையில், அமைதியாக இருக்கையில், திடீரென்று எண்ணங்கள் உடனடியாக மறைந்து விடுகின்றன என்ற நிலையில், அவர் நம்பிக்கைக்கு ஆளாகிறார். அதாவது கருணை வந்துவிட்டது மற்றும் பேய்கள் பின்வாங்கின. ஒளி, மௌனம், அமைதி, தூய்மை, தெளிவு மனித ஆத்மாவுக்கு ஊற்றப்படுகிறது (cf. Mk 4, 37-40). "

பரிணாம வளர்ச்சி

ஒப்புக்கொள்வது, அசௌகரியமான எண்ணங்கள் மற்றும் அச்சங்களை எப்படி அகற்றுவது என்பது குறித்து ஆர்வமுள்ளவர்கள் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள். இதைப் பற்றித் திருச்சபை இன்னும் என்னவென்பதை தொடர்ந்து சொல்கிறது. பாதிரியார்கள் பரிணாம வளர்ச்சியை பரிணாம வளர்ச்சியுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறார்கள். நிலைகள் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரி இருக்கும். முன்னுரை ஒரு தொல்லை மனதில் தோற்றம் போல. பின்னர் ஒரு மிக முக்கியமான புள்ளி பின்வருமாறு. தனி நபரோ அதை வெட்டுவது அல்லது அதைச் சேர்த்துக்கொள்ளுதல் (இது கருதுகிறது).

பின்னர் ஏற்பாட்டின் கட்டத்தை பின்வருமாறு. தோன்றிய யோசனையானது இன்னும் விரிவான ஆய்வு மற்றும் பேட்டிக்கு தகுதியுடையதாகத் தோன்றுகிறது. அடுத்த கட்டம் சிறைபிடிக்கப்படுகின்றது. இந்த விஷயத்தில், மனிதன் மனதில் வளர்ந்த மனதை கட்டுப்படுத்தி, சிந்தனை அதை கட்டுப்படுத்துகிறது. மற்றும், இறுதியாக, ஒரு தொல்லை. ஏற்கனவே ஒழுக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் நனவு மூலம் சரி செய்யப்பட்டது. ஒரு நபர் இந்தக் கருத்தை நம்புவதற்கு ஆரம்பிக்கும்போது இது மிகவும் மோசமாக உள்ளது, உண்மையில் இது ஒரு பிசாசிலிருந்து தோன்றியது. துரதிருஷ்டவசமான தியாகி இந்த "மன மெல்லும் கம்" பகுத்தறிவுடன் தோற்கடிக்க முற்படுகிறார். பல முறை அவர் தனது மனதில் இந்த "ஊடுருவி" சதி மூலம் தெரிகிறது.

அது நெருக்கமாக இருப்பதைக் காட்டிலும் இன்னும் கொஞ்சம் ... இருப்பினும், சிந்தனை மீண்டும் மீண்டும் மனதை கவர்ந்திழுக்கிறது. அந்த அன்பை எந்தவொரு தீர்வும் காணவில்லை என்பதை உணர முடியாது. இது ஒரு கடினமான பிரச்சனை அல்ல, ஆனால் பேய்த்தனமான machinations, இது பற்றி பேச முடியாது மற்றும் நம்பகமான முடியாது.

போராட்டத்தின் விதிகள்

அச்சம் மற்றும் அவநம்பிக்கையான எண்ணங்களை எவ்வாறு அகற்றுவது என்பதில் ஆர்வமுள்ளவர்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் இவ்வாறு பரிந்துரைக்கிறார்கள். கவலைகள் இருந்திருந்தால், அவர்கள் "பேட்டி" தேவையில்லை. எனவே, அவர்கள் தர்க்கரீதியாக அவற்றை புரிந்து கொள்ள இயலாது என்று கூறி, அழைக்கிறார்கள். மாறாக, அவர்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும், ஆனால் எதிர்காலத்தில் இந்த அதே யோசனைகள் மீண்டும் மனதில் பாப் அப். இந்த செயல்முறை முடிவற்றது.

அத்தகைய மாநிலங்களின் தன்மை பேய் என்று அழைக்கப்படுகிறது. எனவே, இறைவன் மன்னிப்பிற்காக ஜெபிக்க வேண்டும், அத்தகைய எண்ணங்களுடன் தொடர்பு கொள்ளக்கூடாது. உண்மையில், கடவுளின் கிருபையினாலும், அன்பான பக்தியினாலும் (பிசாசுகள்) மட்டுமே செல்லுகிறார்கள்.

மத குருமார்கள் கீழ்கண்ட விதிகளை வழங்குகிறார்கள்;

• துன்பமான சிந்தனைகளுடன் கவலைப்படாதீர்கள்.
• தொல்லைதரும் உள்ளடக்கத்தை நம்பாதீர்கள்.
• தேவனுடைய கிருபையை (சர்ச், சர்ச், பிரார்த்தனை) அழைக்கவும்.

இப்போது கவனமாக சிந்திக்க வேண்டிய எண்ணங்கள் மற்றும் அச்சங்களை எவ்வாறு அகற்றுவது என்பதை மேலும் விவரிக்கவும். நாம் ஒரு நபர் ஒரு ஊடுருவி யோசனை நம்புகிறேன் என்று, இது தீய இருந்து உருவானது. பின்னர் ஒரு உள்நாட்டு மோதல் உள்ளது, துக்கம் உள்ளது. ஆளுமை என்பது மனச்சோர்வினாலும், அது முடக்குதலிலும் ஈடுபடுகிறது. "நான் எவ்வகையான துர்நாற்றம்," என்று தன்னைத்தானே கூறுகிறார், "நான் ஒற்றுமைக்கு தகுதியற்றவன் அல்ல, சர்ச்சில் எனக்கு இடமில்லை." மற்றும் எதிரி வேடிக்கையாக உள்ளது.

இத்தகைய எண்ணங்களுடன் நீங்கள் இதை வைக்க முடியாது. சிலர் பிசாசுக்கு ஏதாவது ஒன்றை நிரூபிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், தங்கள் மனதில் வெவ்வேறு வாதங்களை உருவாக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் பிரச்சினைகளை தீர்த்துவிட்டதாக அவர்கள் நினைக்கத் தொடங்குகிறார்கள். ஆனால், மனிதனுக்கு எந்தவொரு விவாதத்தையும் முன்வைக்காதது போலவே, மனத் தகராறு முடிவுக்கு வந்து விட்டது. இதனால், எதிரிகளை தோற்கடிக்க முடியாது.

இந்த வழக்கில், கடவுள் மற்றும் அவரது உதவி இல்லாமல், கருணை சமாளிக்க முடியாது.

நோய் விளைவு

பலர் மருத்துவ ரீதியில் துன்புறுத்தும் எண்ணங்களையும் அச்சங்களையும் எப்படி அகற்ற வேண்டும் என்று கேட்கிறார்கள். மனநிறைவுள்ள மக்கள் மனநிலை பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இருப்பதாக அறியப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஸ்கிசோஃப்ரினியாவுடன். இந்த விஷயத்தில், நோய்களின் விளைவுகள் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம். அவர்கள் மருந்துகளுடன் சிகிச்சையளிக்கப்பட வேண்டும். நிச்சயமாக, நீங்கள் இரு மருந்துகளையும் ஜெபத்தையும் பயன்படுத்த வேண்டும். நோயுற்ற ஒருவர் ஒரு ஜெபத்தை உருவாக்க முடியாவிட்டால், அவருடைய உறவினர்கள் ஜெப வேலையை எடுக்க வேண்டும்.

மரண பயம்

துன்பமான எண்ணங்கள் மற்றும் மரணத்தின் அச்சங்களை எவ்வாறு அகற்றுவது என்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. மாரடைப்புக்குப் பிறகு மரணத்தின் தெளிவான பயத்தை அனுபவிக்கும் மக்கள் உள்ளனர். அவர்களது மருத்துவர்கள் குணப்படுத்த முடியும். கடவுளுடைய உதவியால் இத்தகைய மக்கள் மீட்கப்படுகிறார்கள், அவர்களுடைய இருதயம் வலுவாக வளர்கிறது, ஆனால் அவர்களுடைய மனது இந்த வேதனையற்ற பயத்தை விடுவதில்லை. டிராம்கள், ட்ரோலிபஸ் மற்றும் எந்த சூழ்நிலை மண்டலங்களிலும் இது அதிகரிக்கிறது என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள்.

இறைவனின் அனுமதியின்றி அல்லது அனுமதியின்றி அவர்களுக்கு எதுவும் நடக்காது என்று உண்மையுள்ள நோயாளிகள் நம்புகிறார்கள். டாக்டர்கள் அத்தகைய மக்களை தாங்கமுடியாத சுமையை நீக்கி, பயப்படுவதை நிறுத்துமாறு பரிந்துரைக்கிறார்கள். நோயாளிகளை அவர்கள் "இறக்க முடியும்" என்று நம்பினால், அது கடவுள் விரும்புகிறது. அநாவசிய எண்ணங்கள் மற்றும் மரணத்தின் அச்சங்களை எவ்வாறு அகற்றுவது, பல விசுவாசிகள் அறிந்திருக்கிறார்கள். பயம் தோன்றும்போது, அவர்கள் தங்களுக்குள் இவ்வாறு கூறுகிறார்கள்: "என் வாழ்க்கை கடவுளின் கைகளில் இருக்கிறது. மிக உயர்ந்த! உன்னுடையது செய்யப்படும்! ", மற்றும் அச்சங்கள் மறைந்துவிடும், சர்க்கரை போன்ற சூடான தேநீர் ஒரு கிண்ணத்தில், மற்றும் இன்னும் தோன்றும் இல்லை.

நரம்பு அச்சங்கள்

நோயைப் பற்றி அச்சம் மற்றும் அவநம்பிக்கையான எண்ணங்களை எப்படி அகற்றுவது என்பது மட்டுமே அறிந்த ஒரு நபர் மட்டுமே சொல்ல முடியும். எந்த உண்மையான அச்சுறுத்தல்களாலும் அல்லது அச்சுறுத்தல்களாலும் உண்மையில் நரம்பியல் அச்சங்கள் ஏற்படவில்லை, கேள்விக்குரியன. கட்டுப்பாடான டாக்டர் வி.கே. நெவியாரோவிச் பின்வருமாறு சாட்சி கூறுகிறார்: "எரிச்சலூட்டும் கருத்துகள் பெரும்பாலும் கேள்வியிலிருந்து எழுகின்றன:" என்ன செய்வது? "பிறகு அவர்கள் நனவில் வேரூன்றி, தானாகவே, மீண்டும் மீண்டும், வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க சிரமங்களை உருவாக்குகிறார்கள். இன்னும் ஒரு நபர் சண்டை போடுகிறான், அவர்களை விரட்ட முயற்சி செய்கிறான், இன்னும் அவர்கள் அவனை அடிபணிய செய்கிறார்கள்.

மற்றவற்றுடன், அத்தகைய மாநிலங்களில் மனநல பாதுகாப்பு (தணிக்கை) என்பது ஒரு வலிமையான பலவீனம் கொண்டதாக இருக்கிறது, இது மக்களின் ஆத்மாவின் பாதிப்பும் அழிவும் மற்றும் அவர்களின் இயற்கை குணங்கள் காரணமாக தோன்றுகிறது. எல்லோருக்கும் குடிப்பழக்கங்கள் அதிகரித்த பரிந்துரைக்கும் என்று எல்லோருக்கும் தெரியும். கெட்ட பாவங்கள் ஆவிக்குரிய பலத்தை மிக அதிகமாகக் குறைக்கின்றன. ஆன்மீக விரக்தி, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் ஒரு சிந்தனைகளின் நனவான வழிகாட்டுதல் ஆகியவற்றில் உள்ள உள் வேலை இல்லாதது பிரதிபலிக்கிறது.

மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஆயுதம்

உன்னுடைய எண்ணங்கள் மற்றும் அச்சங்களை எப்படி அகற்றுவது? ஊடுருவும் கருத்துக்களுக்கு எதிரான மிக பயங்கரமான ஆயுதம் பிரார்த்தனை. புகழ்பெற்ற டாக்டர், மருத்துவம் மற்றும் உடற்கூறியல் மற்றும் இரத்த நாளங்கள் மற்றும் வாஸ்குலர் சுமை அலெக்ஸிஸ் கார்ல் ஆகியவற்றில் இடமாற்றம் செய்வதற்கான வேலைக்கான நோபல் பரிசு பெற்றவர்: "பிரார்த்தனை என்பது ஒரு நபரின் கதிர்வீச்சின் சக்திவாய்ந்த சக்தி. இது பூமிக்குரிய ஈர்ப்பு சக்தி போலவே உண்மையானது. நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சை அளிப்பதில் எனக்கு எந்த உதவியும் இல்லை. ஜெபத்தின் அடர்த்தியான செல்வாக்கு காரணமாக நோயுற்றும் துயரத்திலிருந்தும் மீட்கும் போது அவர்கள் அதிர்ஷ்டம் அடைந்தார்கள். ஒரு நபர் பிரார்த்தனை செய்தால், முழு பிரபஞ்சத்தையும் நகரும் எல்லையற்ற உயிரினத்தோடு தன்னை இணைத்துக் கொள்கிறார். இந்த அதிகாரத்தின் சிறிது நமக்கு வந்துவிடும் என்று நாங்கள் ஜெபிக்கிறோம். இதயப்பூர்வமான ஜெபத்தில் இறைவனிடத்தில் திரும்பி, நாம் மருத்துவர் மற்றும் முழு ஆத்மாவும் சரீரமும் நிறைந்தவர். பிரார்த்தனை குறைந்தபட்சம் ஒரு நொடி எந்தவொரு நபருக்கும் சாதகமான முடிவைக் கொண்டுவர முடியாது என்பது ஏற்கத்தக்கது. "

நெருங்கிய மற்றும் பிற பேய்களுக்கு அசௌகரியமான எண்ணங்கள் மற்றும் அச்சங்களை எப்படி அகற்றுவது என்பதை இந்த மருத்துவர் விவரிக்கிறார். இறைவன் பிசாசை விட வலிமையானவன் என்றும், உதவிக்காக நம் வேண்டுதலுக்காகப் பிசாசுகளை துரத்துகிறார் என்றும் கூறுகிறார். இதை யாராலும் சரிபார்க்க முடியும். அதற்காக நீங்கள் ஒரு சடங்காக இருக்க வேண்டியதில்லை.

சர்ச் சேக்ரண்ட்ஸ்

திருச்சபையின் சடங்குகள் ஒரு மகத்தான உதவியும், சர்வவல்லவரின் பரிசுகளும் அச்சங்களை அகற்றும். எல்லாவற்றிற்கும் முதலில் இது ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலம். உண்மையில், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில், ஒரு நபர் மனந்திரும்பிய பாவங்களைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறார், இழிவான சிந்தனை உள்ளிட்ட மோசமான கழிவுநீர் சுத்தப்படுத்துகிறார்.

சிலர் கர்ப்பகாலத்தின் போது துன்புறுத்துகிற எண்ணங்கள் மற்றும் அச்சங்களை எவ்வாறு அகற்றுவது என்பது எனக்குத் தெரியும். இந்த சூழ்நிலையில் இறைவன் மட்டுமே உதவ முடியும். அதே மனமுடைந்து, ஒரு நபருக்கு அவமதிப்பாக, முணுமுணுப்புடன் - இவை அனைத்தும் நம் ஆன்மாவை நொறுக்கும் பாவங்கள்.

ஒப்புக்கொள்கிறோம், நாங்கள் இருவருக்கும் நன்மையான காரியங்களை செய்வோம். முதலாவதாக, நமது தற்போதைய அரசுக்கு நாம் பொறுப்பேற்கிறோம், மற்றும் நம்மையும், சர்வ வல்லமையையும் நாங்கள் விவகாரங்களின் நிலைமையை மாற்ற முயற்சிப்போம் என்று கூறுகிறோம்.

இரண்டாவதாக, டஷிங் - டஷிங் செய்வது, மற்றும் ஆவிகள் துன்புறுத்துவது ஆகிய அனைத்தும் மிகவும் கடினம் அல்ல - அவர்கள் அமைதியாக செயல்பட விரும்புகிறார்கள். எங்கள் செயல்களுக்கு பதில், இறைவன், ஒரு கத்தோலிக்கராக படிக்கும்போது, ஜெபத்தோடு நம்முடைய பாவங்களை மன்னித்து, நம்மைத் தொந்தரவு செய்கிற பேய்களை விரட்டுகிறார்.

நமது ஆத்துமாவிற்கு மோதலில் இன்னொரு சக்திவாய்ந்த வழி புனிதமானது. கிறிஸ்துவின் இரத்தம் மற்றும் உடலின் ஒற்றுமை, நம்மை நாமே தீமைக்கு எதிராகப் போராடுவதற்கு நன்மை பயக்கும் வல்லமையைப் பெறுகிறோம். செயின்ட் ஜான் கிறிஸ்ஸ்டோம் இவ்வாறு கூறினார்: "இந்த இரத்தம் இதுவரை எங்களிடம் இருந்து பிசாசுகளை எறிந்து, நமக்கு ஏஞ்சல்ஸை ஈர்க்கிறது. பிசாசுகள் கர்த்தருடைய இரத்தத்தைக் கண்டால், அங்கிருந்து தப்பித்து, அங்கே தேவதூதர்கள் போகிறார்கள். இந்த இரத்தம், சிதறடித்து, முழு பிரபஞ்சமும் கழுவின. அது நம் ஆன்மாக்களை காப்பாற்றுகிறது. அவளுடைய ஆத்துமா கழுவிவிட்டது. "