சட்டம்மாநில மற்றும் சட்டம்

நாட்டின் இறைமை - இது என்ன? அது வெளிப்படுவதே என்ன?

ஒரே பொது நன்மை பரிசீலனைகள் வழிநடத்தும் சுயாதீனமாக வெளிப்புற ஆதாரங்கள் முக்கியமான முடிவுகளை, செய்ய அதன் அரசாங்கத்தின் திறன் உள்ளது - நாம் அனைத்து மாநில இறைமை என்று பொதுவான வார்த்தைகளில் தெரியும். எனினும், எங்களுக்கு விரிவாக இந்த நிகழ்வின் வரலாறு மற்றும் இயற்கை கவனிக்கட்டும்.

கருத்து சாரம்

நாட்டின் இறைமை - நவீன காலங்களில் ஐரோப்பிய அரசியல் சிந்தனை சிந்தனையில் உள்ளது. இறுதியாக அது XVII நூற்றாண்டின் மத்தியில் வடிவம் பெற்றன வெஸ்ட்ஃபாலியன் அமைப்பு பின்னர் தோன்றிய சர்வதேச உறவுகளின் முப்பதாண்டுப் போர் ஐரோப்பாவில். பின்னர் மாநில இறையாண்மை கருத்து தேசிய அரசாங்கங்கள் திறனை (பின்னர் அந்த ராஜா) கத்தோலிக்க திருச்சபை இருந்து சுயாதீனமாக செயல்பட அர்த்தம் வந்துவிட்டது. உண்மையில், இடைக்காலத்தில் முழுவதும் தேவாலயத்தில் மேற்கு மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவில் கிட்டத்தட்ட பெரும் செல்வாக்கு இருந்தது. அரசர்கள் எப்போதும் தங்கள் சக்தி தூய்மைப்படுத்திக் மற்றும் பெரும்பாலும் அவரது நலன்களை அனுசரிக்க, போப் தங்கள் நடவடிக்கைகளை ஒருங்கிணைக்க கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார்கள். ஞானம் சகாப்தம் மற்றும் மனித நேயம் நபர் ஒரு நெருக்கமான உறவு மட்டுமே பெற்றெடுத்தார் (மற்றும் சர்ச் பங்கு வீழ்ச்சி விளைவாக), ஆனால் மாநிலங்களிலும் கூட ஒரு முற்றிலும் புதிய அரசியல் மற்றும் சட்ட சுதந்திரம். பிந்தைய தேசிய அரசாங்கங்கள் வெளிநாட்டு மற்றும் தங்கள் சொந்த நடவடிக்கை செய்ய அனுமதிக்கிறது உள்நாட்டு கொள்கை பிரத்தியேகமாக அதன் சொந்த நலன்களுக்கு ஏற்ப. இந்த நிகழ்வு அதே நேரம் பல்வேறு வடிவங்களில் வெளிப்படுவதே உள்ளது. உதாரணமாக, முழுமையான இறைமை அக மற்றும் புற இருக்கலாம். போர் என்ற உறுதிமொழியில், ஒப்பந்தங்கள் முடிவில், பல தொகுதிகள் சேர்ந்து: வெளிப்புற சுதந்திரம் ஒரு சர்வதேச பாத்திரம் நடவடிக்கைகளின் சுதந்திரம் அடித்துச் சொல்கிறார்கள். அதன்படி, உள் சுதந்திரம் - தங்கள் நாட்டிற்குள்ளேயே சுதந்திரமாக செயல்பட அரசாங்கத்தின் திறன், அதன் பொருளாதாரம், சமூகம், கருத்தியல், அரசியல், மற்றும் பல நிகழ்ச்சிகளில். சுவாரஸ்யமாக, நாட்டின் இறைமை - வெறும் இறையாண்மை விருப்பத்தை ஒன்றாகும். உண்மையில், பிந்தைய பொதுக் கல்வி ஆனால் சமுதாயத்தின் தன்னை, உண்மையில் மீது மட்டுமே விண்ணப்பிக்கலாம்.

நாட்டின் இறைமை - தேசிய இறைமை

நவீன சட்ட புரிதலில் சர்வதேச உரிமைகளை தெளிவாக தேசிய மக்கள் இறைமை இடையே வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறது. முதல் யோசனை இறுதி வடிவம் மட்டுமே XIX- இல் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பெற்றுள்ளது கூட, நவீன முறை அதே தத்துவ அறிஞர்கள் பலர் பிறந்தார். உண்மையில், அதே நேரத்தில், அவர்கள் இறுதியாக ஐரோப்பிய நாடுகள் உருவாக்கப்பட்டது போது. மாநில கொண்டிருக்காத மக்கள், சுதந்திரத்திற்கு வெகுமக்கள் இயக்கம் (XIX- இல் நூற்றாண்டில் - ஹங்கேரிய, செக் நாட்டினர், போலந்து நாட்டினர், XX நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் - உக்ரைனியர்கள், பஸ்க், ஐரிஷ், குர்தியர்கள், முதலியன) யோசனை முக்கிய சமூக அரசியல் சித்தாந்தம் வழிவகுத்தது என்று ஒவ்வொரு நாட்டின் சுய நிர்ணய உரிமை உண்டு. தங்களின் சொந்த மாநிலத்தை உருவாக்க உள்ளது. அது வரலாற்று நினைவகம், பல அரசியல், தேசிய வளர்ச்சி மற்றும் மூலம் தொடர்பான அதன் உயர்ந்த இலட்சியத்தை தெரிவிக்கப்படுபவகளையும் இந்த கல்வி மூலம்.

பிரபலமான இறையாண்மை

நவீன சர்வதேச சட்டத்தில் இறையாண்மை மற்றொரு வகை மக்களின் உள்ளது. அவர் கூட முந்தைய தேசிய பிறந்தார். இந்த நிகழ்வு சாரம் ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தில் மூலம் மற்றும் உயர்ந்த கேரியர் சக்தி (கடந்த காலத்தில் அது முடியரசராகக் நிபந்தனையற்ற சரி, மேலே இருந்து கீழே அனுப்பிய கருதப்பட்டது என்றாலும்) மக்கள் என்று யோசனை உள்ளது, மற்றும் எந்த உள் மற்றும் வெளி கொள்கைகள் ஒப்புதலுடன் மட்டுமேயன்றி அதன் நலன்களுக்காக நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும்.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ta.birmiss.com. Theme powered by WordPress.