தத்துவம் அல்லது வாழ்க்கை அடிப்படைகள் என்ன

"தத்துவம்" என்ற கருத்துதானே இருந்து எளிதாக முற்றிலும் புரிந்து கொள்ள. , கால தோற்றமாக மூழ்குவது என்ன தத்துவத்தின் கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் கிரேக்கம் இருந்து ஒரு நேரடி மொழிபெயர்ப்பு குறிப்பிட இல்லை வெறுமனே சாத்தியமற்றது. வரையறுக்க என்றாலும் இந்த கருத்தாக்கை தொடக்க மற்றும் அன்றாட அறிவு பயன்படுத்தி வருகிறது. உதாரணமாக, வார்த்தையின் முதல் பகுதி காதல் தவிர வேறு ஒன்றும் இல்லை. இதன் விளைவாக, தத்துவம் - இது தி காதல் ஒன்று. ஆனால் இந்த உயர்ந்த உணர்வு என்ன தீர்மானிக்க கூட, அது மிகவும் கடினமானதாக உள்ளது. "சோபியா" - இது மீண்டும் கடைசி பகுதியாக தனித்து நிற்கிறது இதில் அசல் சொல்லுக்கு அதன் கவனத்தை திரும்ப போதும். இப்போது அது முதலில், எங்களுக்கு உள்ளது என்ற பெயரும் ஞானத்தை விட வேறு எதுவும் அர்த்தம். எனவே, என்றால் இணைப்பு இந்த இரண்டு மதிப்புகள், நாம் பெற ஒரு மிக தெளிவான வரையறையை தி கால தத்துவம் - தி காதல் ஞானம், ஒரு வகையான ஆசை கூட தி தாகம் க்கான பெறுதல் சில அறிவு இருப்பை விளங்கச் செய்கிறது.

தத்துவத்தின் வரலாற்றின் ஒரு பிட்

அதன் உருவாக்கத்தில் தத்துவம் ஒரு நீண்ட வழி கடந்துவிட்டது. அது மட்டும் தத்துவம், ஆனால் மேலும் குறிப்பாக இவை அந்தந்த காட்சிகள், நாங்கள் சரியான periodization சூழலில் மட்டுமே பேச முடியும் என்ன புரிந்து மாற்றுகிறது. எனவே, அடிப்படை காலங்களில் வரையறுக்கலாம்: கிழக்கு தத்துவம், பண்டைய, இடைக்கால, மறுமலர்ச்சி தத்துவம், நவீன ஐரோப்பிய தத்துவம், கிளாசிக்கல் ஜெர்மன், அத்துடன் XIX- இல் நூற்றாண்டு மற்றும் நவீன அறிவு தத்துவம். ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் சூழலில் இது உலகின் மீது நேரடி செல்வாக்கு இருந்தது சிந்தனை அதன் சொந்த பள்ளிகள், இருந்தது. குவிக்கப்பட்ட அறிவு வெறும் வகைப்படுத்த மற்றும் ஏற்பாடு சில வழி தேவை. நேரம் மனிதநேயம் ஒரு முழு அறிவியல் திசையில் தத்துவத்திலிருந்த போன்ற ஒரு தேவையான கட்டமைப்புவாதம் இருந்தது அதனால் தான்.

அமைப்பியல்வாததிற்கான - என்ன ஏன்

இது போன்ற அது செயலில் வளர்ச்சி தொடர்பாக வாய்வழி கருத்தடை மருந்துகள் குறிப்பிடுவது முக்கியமாகும் மனிதவியல். பிந்தைய தத்துவார்த்த கவனிப்பு-விவரித்தல் மட்டத்தில் இருந்து நகர்த்த தொடங்கிய போது, உருவகப்படுத்த இந்த அறிவு முறைப்படுத்துவது முடியும் முறைகளைப் மற்றும் கட்டமைப்பு மூலகங்களின் உருவாக்கத்திற்கு, அதிக அவசியமானதாக இருந்தது. மேலும் இந்த வழக்கில் கடந்த பங்கு ஒரு கணித நடித்தார். இந்த திசையில் மிக சில மக்கள் என்ன தத்துவம் ஆர்வம் காட்டினர் - மிகவும் முக்கியம் இந்த அல்லது அந்த பொருள் எப்படி செயல்பட தீர்மானிக்க எளிதாக இருக்கும் என்று தெரிந்தும் கட்டடத்தின் நேரடி அடையாள இருந்தது. எனினும், காலப்போக்கில் இந்த அணுகுமுறை திறனாய்வுக்கு உட்பட்டுள்ளது, இதனால் பின் கட்டமைப்பியல் அதிகரிப்பதற்கு வருகிறது.

மிகவும் பின்னர் உள்ளது ஒரு சமூக தத்துவம், யாருடைய முக்கிய நோக்கம் மனித சமூக அமைப்பின் ஒரு நேரடி இடத்தில் தேவை தீர்மானிப்பதற்கானதாகும். என்றாலும், நிச்சயமாக, இந்த முன்னோக்கு தொடர்புடைய கூட தத்துவத்தின் தொடக்கங்கள், விரைவில் தத்துவம், அதன் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்களை என்ன முதல் வரையறை மற்றும் புரிதல் இருந்தது. எனினும், திசைகள் ஒன்றாக வடிவம், சமூக தத்துவத்தின் பொருள் இன்னும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. சில சமூக தத்துவம் மற்றும் சமூகவியல் குழப்ப. உண்மையில், இந்த அறிவியல் தொடர்பு கொண்டுள்ள, ஆனால் ஒரு முழு சமீபத்திய ஆய்வுகள் சமூகம் மற்றும் அதன் அடிப்படை விதிகள் என்றால், இந்த தத்துவம் மாறாக விமர்சனத்தை ஒரு வகையான செயல்படுகிறது. சமூக தத்துவத்தின் பொருள் பொறுத்தவரை, நிச்சயமாக, மனிதன். ஆனால் இந்த வழக்கில் அது மக்கள் "தனிப்பட்ட" இல்லை என்பதும் கவனிக்கப்பட வேண்டியதாகும், ஆனால் ஒரு சில சமுதாயத்தின் முக்கியப் பிரதிநிதியாக முக்கியம். என்றாலும் விஷயத்தை மிகவும் தெளிவாக இருக்கிறது என்ற உண்மையை போதிலும், அது, மீண்டும், ஒவ்வொரு நபரின் சிந்தனை வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் இது தனிநபர் ஆவார் சமூகம், ஒரு நேரடி தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் அவை சமூக தத்துவம், அடிப்படை செயல்பாடுகளை கணக்கில் இல்லை எடுத்து, அதை பற்றி பேச கடினம்.