சீர்திருத்த யார் அவர்கள் கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் கட்டுப்பாடான வேறுபடுகின்றன எப்படி

நூற்றாண்டுகளாக கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை எதிரிகளையும் தாக்குதல்கள் மேற்கொண்டார். கூடுதலாக, வேதாகமங்களைச் வெவ்வேறு மக்களால் வெவ்வேறு நேரங்களில் செய்துவிட்டேன் விளக்குவது முயற்சிக்கிறது. ஒருவேளை இந்த கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை நேரம் கத்தோலிக்க, புரோடெஸ்டெண்டுகள் மற்றும் கட்டுப்பாடான பிரித்து என்று காரணம். அவர்கள் அனைவரும் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் அவர்களுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன. எதிர்ப்பாளர்களை யார் என்ன தங்கள் கற்பித்தல் கத்தோலிக்கர் மற்றும் பழமைவாத வேறுபட்டது? புரிந்து கொள்ள முயற்சி. முதல் திருச்சபையின் உருவாக்கப்பட்டதால் - ன் அடிப்படைகளை ஆரம்பிக்கலாம்.

எப்படி பழமைவாத மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபை செய்தார்?

கிறிஸ்து இயேசுவின் சீடர்கள் அவர்களின் ஆதரவாளர்களும் கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் சர்ச் உருவாக்கப்பட்ட சுமார் 50 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு, இன்றும் இருக்கின்றன. முதலில் பண்டைய கிரிஸ்துவர் தேவாலயத்தின் ஐந்து இருந்தன. கிறிஸ்துவின் பழமைவாத தேவாலய பிறப்பு, அவரது கொள்கைகளை கட்டி எழுப்புவது, பரிசுத்த ஆவியின் தலைமையில் முதல் எட்டு ஆம் நூற்றாண்டுகளில், அதன் சொந்த முறைகள் மற்றும் அதன் சொந்த மரபுகள் உருவாக்கியுள்ளது. இதன் முடிவில், அனைத்து ஐந்து தேவாலயங்களில் எகுமெனிகல் கவுன்சிலில் பங்குகொண்ட. இந்த போதனை இன்று மாறவில்லை. பழமைவாத தேவாலய சர்ச், இல்லை நம்பிக்கை ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் எதுவும் தொடர்பான அடங்கும் - .. சிரிய, ரஷியன், கிரேக்கம், ஜெருசலேம், முதலியன ஆனால் வேறு எந்த அமைப்பு அல்லது எந்த நபர் அதன் வேர்கள் அனைத்து சர்ச் கீழ் ஒன்றுபடுத்தி உள்ளது. பழமைவாத தேவாலய மட்டுமே ஹெட் - Iisus Hristos. பிரார்த்தனை ஏன் உள்ளது "க்ரீட்" பழமைவாத தேவாலய கத்தோலிக்க என்று? இது மிகவும் எளிது: நீங்கள் ஒரு முக்கியமான முடிவை எடுக்க விரும்பினால், அனைத்து தேவாலயங்களில் எகுமெனிகல் சபையில் பங்கு பெறுகின்றனர். பின்னர், ஒரு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஐந்து பண்டைய கிரிஸ்துவர் தேவாலயங்களில் மூலம் 1054 இல் பிரிக்கப்பட்ட சர்ச் ரோம், இது கத்தோலிக்கர். இந்த தேவாலயத்தில் எகுமெனிகல் சபையின் பிற உறுப்பினர்கள் ஆலோசனை கேட்க முடியாது, மற்றும் இவருடைய சொந்த முடிவுகளை எடுக்க மற்றும் தேவாலயத்தில் வாழ்க்கையில் சீர்திருத்தங்களை செயல்படுத்தாவிட்டால். பின்னர் ரோமன் சர்ச் ன் பேச்சு கோட்பாடு பற்றி மேலும் விவரங்கள்.

சீர்திருத்த எப்படி?

முக்கிய கேள்விக்கு திரும்பி செல்லலாம்: "எதிர்ப்பாளர்களை யார்" ரோமன் சர்ச் பிரிந்த பிறகு, பல மக்கள் அதை செய்யப்பட்ட மாற்றங்கள் பிடிக்கவில்லை. மக்கள் இல்லை வீணாக, அது அனைத்து சீர்திருத்தங்கள் உயரிய மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த திருச்சபை செய்ய மட்டுமே குறிக்கோளாகக் கொண்ட தோன்றியது.

அனைத்து பிறகு, கூட மனிதனின் பாவங்களை பரிகாரமாக பொருட்டு அவர் திருச்சபையின் பணம் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகை செலுத்த வேண்டியிருந்தது. மற்றும் 1517 இல், ஜெர்மன் துறவி மார்ட்டின் லூதர் புராட்டஸ்டன்ட் நம்பிக்கை ஊக்கம் அளித்தது. ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம் மற்றும் அதன் அமைச்சர்கள் அவர்கள் கடவுள் பற்றி மறந்து, தங்களது சொந்த நலனுக்காக நாட என்று கண்டித்தார். லூதர் தேவாலயத்தில் பாரம்பரியம் மற்றும் விவிலியமும் தம்மிடையே முரண்பாடு இருப்பின் அதை பைபிள் முன்னுரிமை கொடுக்க தேவை என்று கூறினார். மற்றும் லூதர் லத்தீன் பைபிள் ஒவ்வொரு நபர் வேதத்தைப் படிக்க மற்றும் அது அவர்களின் சொந்த வழியில் விளக்குவது முடியும் என்று கூற்றை அறிவித்தார் ஜெர்மன் மொழியில் மொழிபெயர்த்து. எனவே கத்தோலிக்கர்கள் யார் மற்றும் சீர்திருத்த? ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் தேவையற்ற மரபுகள் மற்றும் சடங்குகள் பெற, மதம் எதிரான அணுகுமுறையை திருத்தம் கோரினார். பகை இரண்டு கிரிஸ்துவர் பிரிவினரால் இடையே தொடங்கியது. கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் சீர்திருத்த போரில் இருந்ததாகவும். தேர்வு சுதந்திரம் மற்றும் மதம் சரியான வழி - ஒரே வித்தியாசம் கத்தோலிக்கர்கள் சக்தி மற்றும் தாழ்ந்து நின்று சீர்திருத்த போராடும் என்று உள்ளது.

சீர்திருத்த கொடுமையால்

சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாமல், ரோமன் சர்ச் செயல்படுகிற கீழ்ப்படிதல் எதிர்த்துக் கொண்டிருக்கும் அந்த தாக்குதல்கள் புறக்கணிக்க முடியவில்லை. கத்தோலிக்கர்கள் யார் சீர்திருத்த ஏற்று புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை. சீர்திருத்த பகிரங்கமாக கத்தோலிக்கர்கள், உபத்திரவம், ஏளனத்தையும் துன்புறுத்தலையும் ஆக மறுத்த அந்த தூக்கிலிடப்பட்டார் மீது கத்தோலிக்கர்கள் படுகொலை இருந்தன. பிராட்டஸ்டண்ட் கடைபிடிக்கின்றனர் எப்போதும் தனது குற்றமற்ற நிரூபிக்க ஒரு அமைதியான வழியில் அல்ல. பல நாடுகளில் கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் அதன் அரசாங்கத்தின் எதிரிகள் எதிர்ப்புக்கள் ஏராளமான கொலை கொள்ளைகள் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களில் கிறங்கிப் போய். உதாரணமாக, நெதர்லாந்து 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கத்தோலிக்கர்கள் எதிராக மேல் 5000 படுகொலைகளைத் மக்கள் புரட்சி இருந்தது. கலவரம் அதிகாரிகளிடம் பதில் நீதிமன்ற உருவாக்கப்பட்ட, அவர்கள் கத்தோலிக்கர்கள் சீர்திருத்த வேறுபடுகின்றன விட, புரியவில்லை. நெதர்லாந்தில் புராட்டஸ்டன்ட் அதிகாரிகள் போர் 80 ஆண்டுகளாக அதே தண்டிக்கப்பட்டு 2000 சதிகாரர்களின் கொலை செய்யப்பட்டனர். மொத்தத்தில், நாட்டை பற்றி 100,000 சீர்திருத்த நம்பிக்கை க்கான பாதிக்கப்பட்டிருக்கின்றது. அந்த ஒரு நாட்டில் தான். சீர்திருத்த எல்லாம் இருந்தபோதும், சர்ச் வாழ்க்கை பிரச்சினை ஒரு வித்தியாசமான பார்வையில் தங்கள் உரிமையை ஆதரிக்க. ஆனால் அவர்களது கற்பித்தல் தற்போது நிச்சயமற்ற, சீர்திருத்த பிரிந்த குழுக்களுக்கும் ஆனார் என்று வழிவகுத்தது. உலகளவில், அங்கு வருகிறது லூத்தரன், ஆங்கிலிகன், பாப்டிஸ்ட், பெந்தேகோஸ்தே போன்ற க்கும் மேற்பட்ட இருபது ஆயிரம் வெவ்வேறு புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்கள்,, மற்றும் கூட புரொட்டஸ்டன்ட் மதப் மத்தியில் போதகர்கள், பிரிஸ்பைட்டீரியன்ஸ், அட்வெண்டிஸ்டுகளின், Congregationalists, க்வேகர்ஸ், மற்றும் பலர். கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் சீர்திருத்த மிகவும் சர்ச் மாறிவிட்டன உள்ளன. யார் போதனைகளில் அவை ஒன்றுக்கொன்று கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் சீர்திருத்த புரிந்து கொள்ள முயற்சி உள்ளன. உண்மையில், கிரிஸ்துவர் கத்தோலிக்கர்கள், சீர்திருத்த, மற்றும் பழமைவாத பிரிவையும். அவர்களுக்கு இடையே வேறுபாடு பழமைவாத தேவாலய கிறிஸ்துவின் போதனை முற்றாக சொல்ல வேண்டுமென்றால் உள்ளது - ஒரு பள்ளி மற்றும் நல்ல ஒரு உதாரணம் ஆகும் இது அதிக அளவில் ஏதாவது உருவாக்குதல் இந்த எளிமைப்படுத்த மனித மற்றும் சீர்திருத்த ஆன்மாக்களை ஒரு சுகாதார நிலையம், என்ன அது நல்லொழுக்க கோட்பாடு தெரிந்து கொள்ள மிகவும் கடினமாக உள்ளது, அந்த இரட்சிப்பின் ஒரு முழுமையான கோட்பாடு அழைக்க முடியாது.

சீர்திருத்த அடிப்படை கோட்பாடுகளை

சீர்திருத்த யார் என்ற கேள்விக்கு பதில், நாம் அவர்களின் கற்பித்தல்களின் அடிப்படை கொள்கைகளை புரிந்து கொள்ள முடியும். சீர்திருத்த தவறான நூற்றாண்டுகளாக போகிறது, அனைத்து பணக்கார திருச்சபைச் அனுபவம், அனைத்து ஆன்மீக கலை நம்புகிறேன். தேவாலயத்தில் வாழ்க்கையில் எப்படி என்ன செய்ய மட்டுமே இது உண்மையாகிறது மூல - அவர்கள் மட்டுமே அது என்கிற நோக்கமே, பைபிள் அங்கீகரிக்க. கிரிஸ்துவர் வாழ்க்கை என்னவாக இருக்க வேண்டும் சிறந்த - புராட்டஸ்டன்ட் கிரிஸ்துவர் சமூகங்கள் இயேசு மற்றும் அவரது அப்போஸ்தலர் காலத்திலே உள்ளது. ஆனால் பிராட்டஸ்டண்ட் ஆதரவாளர்கள் தேவாலயத்தில் அமைப்பு இல்லை போது என்ற உண்மையை கணக்கில் எடுத்து கொள்வதில்லை. சீர்திருத்த அனைத்து தேவாலயப் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட, ஆனால் பைபிள் ரோமன் சர்ச் சீர்திருத்தம் காரணமாக உள்ளது. கத்தோலிக்க என்பதால் மிகவும் மாற்றிக்கொண்டு கிரிஸ்துவர் ஆவி போதனைகளை விலகிய உள்ளது. பெரிய ஞானிகள் மற்றும் ஆன்மீக ஆசிரியர்கள், திருச்சபையின் சமயத் தலைவர்களின் போதனைகளிலிருந்து வரை - மற்றும் சீர்திருத்த நடக்க தொடங்கியது அவர்கள் அனைவரும் பின்னால் இழுத்து ஏனெனில் பிளக்கும். மற்றும் சீர்திருத்த போதனைகள் மறுக்க தொடங்கியதிலிருந்து, அல்லது மாறாக, அவர்களை எடுக்கவில்லை, அவர்கள் பைபிள் விளக்கம் மறுக்க தொடங்கியது. பிராட்டஸ்டண்ட் உள்ள எனவே பிளவு மற்றும் முயற்சி இல்லை சுய கல்வி பழமைவாத போலவே, கழிவு, மற்றும் பயனற்றது போராட்டம். சீர்திருத்த கத்தோலிக்கர்கள் பழமைவாத இதில் இயேசு அவளை கொடுத்தார் வழியில் அவரது நம்பிக்கை சேமித்து என்று 2,000 க்கும் மேற்பட்ட ஆண்டுகள் உண்மையை பின்னணி அன்று தேய்க்கிறது, மற்றும் அவர்கள் இருவரும் கிறித்துவம் ஒரு பிறழ்வு என்று போலல்லாமல். கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் சீர்திருத்த இருவரும் அவர்களின் உண்மையான நம்பிக்கை, அது கிறிஸ்து கருவாகும் என்ன என்று நம்புகிறேன்.

பழமைவாத மற்றும் சீர்திருத்த இடையே வேறுபாடுகள்

கிரிஸ்துவர் சீர்திருத்த மற்றும் பழமைவாத பிரிவையும் என்றாலும், அவர்களுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் குறிப்பிடத்தக்க உள்ளன. முதலாவதாக, ஏன் சீர்திருத்த ஞானிகள் நிராகரிக்கின்றீர்கள்? இது மிகவும் எளிது - வேதாகமத்தில் அது ஆரம்ப கிரிஸ்துவர் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களாலும் வரவழைக்கப்பட்டனர் என்று எழுதப்பட்ட "ஞானிகள்." சீர்திருத்த, இந்த சமூகங்கள் அடிப்படையில் ஒரு பழமைவாத நபர், தங்களை ஞானிகள் அழைக்க ஏற்க தக்கது அல்ல இது, மற்றும் கூட பெருமளவில். பழமைவாத ஞானிகள் ஆவி மற்றும் பின்பற்ற உதாரணமாக மாவீரர்களுக்கு உள்ளன. அவை - கடவுள் செல்லும் வழியில் ஒரு வழிகாட்டும் நட்சத்திரம். பழமைவாத நம்பிக்கையாளர்களின் ஒரு புனித பிரமிப்பு, மரியாதை உள்ளன. அவரது பரிசுத்த கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் பிரிவினரால் மூலம் கடினமான சூழ்நிலைகளில் பிரார்த்தனை ஆதரவு, உதவி வேண்டிக்கொள்ளும். ஞானிகள் மக்கள் உருவங்கள் சின்னங்கள் அவர்களது வீடுகள் மற்றும் தேவாலயங்களில் அலங்கரிக்க வேண்டாம். ஞானிகள் முகங்கள் பார்த்து நம்பிக்கையுள்ளவரானாலும் தங்கள் ஹீரோக்கள் சாதனைகளையும் ஈர்க்கப்பட்டு சின்னங்கள் சித்திரிக்கப்படுகின்றன அந்த சிலரின் வாழ்க்கையைக் ஆய்வு செய்கிறார் சுய முன்னேற்றம் முற்படுகிறது. புனிதம் ஆன்மீக தந்தைகள் துறவிகள், பெரியவர்கள் மற்றும் கட்டுப்பாடான சூழலில் மற்ற மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் செல்வாக்கு மக்கள் ஒரு உதாரணம் இல்லாமலோ, சீர்திருத்த ஆன்மீக மனிதன் ஒரே ஒரு முதன்மையான தரவரிசை மற்றும் மரியாதை கொடுக்க முடியும் - ". பைபிள் ஆய்வு" ஒரு நாயகன் விரதம், வாக்குமூலம் மற்றும் தோழமை போன்ற, புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் சுய கல்வி மற்றும் சுய முன்னேற்றம் போன்ற ஒரு கருவி தன்னை பறிக்கும். இந்த மூன்று கூறுகள், உங்கள் பலவீனங்களை அவரது சதை மற்றும் வேலை அடிபணிய கட்டாயப்படுத்தி திருத்தும் மற்றும் ஒளி, நல்ல, தெய்வீக முயன்று மனித ஆவியின் மருத்துவமனையும் இருக்கிறது. வாக்குமூலம் இல்லாமல், நபர், ஆன்மா சுத்தப்படுத்தும் முடியாது, அவரது பாவங்கள் சரி செய்ய அவர்கள் தவறுகளை பற்றி யோசிக்க மற்றும் கூடுதலாக பெருமை, ஒரு சாதாரண வாழ்க்கை மற்றும் சதை பொருட்டு வாழ ஒரு நம்பிக்கையாளராக என்று தொடர ஏனெனில் இல்லை தொடங்கும்.

எந்த இன்னும் சீர்திருத்த இல்லையா?

மக்கள் ஆச்சர்யமும் பல இல்லை சீர்திருத்த யார், புரியவில்லை. அனைத்து பிறகு, இந்த மதத்தின் மக்கள், மேலே கூறியது எந்த ஆன்மீக இலக்கியம் கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் போன்ற உள்ளது. துறவிகளின் உயிர்களையும் கவுன்சில் சொற்பொழிவுகளில் மற்றும் பைபிள் விளக்கங்கள் இருந்து உணர்வுகளை எதிரான போராட்டத்தில் மீது - கட்டுப்பாடான ஆன்மீக புத்தகங்கள், நீங்கள் கிட்டத்தட்ட எல்லாம் காணலாம். நாயகன் நல்ல மற்றும் தீய பிரச்சினைகள் புரிந்து கொள்ள மிகவும் எளிதாக ஆகிறது. மற்றும் பைபிள் பரிசுத்த வேதாகமத்தின் விளக்கம் இல்லாமல் அது புரிந்து கொள்ள மிகவும் கடினம். ஆன்மீக இலக்கியம் சீர்திருத்த தோன்ற ஆரம்பித்தது, ஆனால் அது மட்டுமே அடிப்படை களைக் இன்னும், மற்றும் பழமைவாதத்தில் இந்த இலக்கியம் 2000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மேம்பட்டது. சுய கல்வி, சுய முன்னேற்றம் - கருத்து ஒவ்வொரு கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் உள்ளார்ந்த, சீர்திருத்த படிக்க மற்றும் பைபிள் நினைவில்கொள்ள குறைக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றும் மனம் மற்றும் - சம்பிரதாயம் அனைத்து வாக்குமூலம் மற்றும் தோழமை, மற்றும் பிரார்த்தனை, மற்றும் சின்னங்கள் - அனைத்து அழைப்புகள் நபர் குறைந்தது ஒரு படி நெருக்கமாக கடவுள் என்ன சிறந்த முயன்ற உறுதி. ஆனால் புராட்டஸ்டன்ட் தோற்றத்தில் நல்லவர்களாக அனைத்து முயற்சிகளையும் வழிநடத்துகிறது மற்றும் அதன் உள் உள்ளடக்கம் பற்றி கவலை இல்லை. அனைத்து இல்லை. சீர்திருத்த மற்றும் கோவில் ஏற்பாட்டின் அறிவிப்பு கட்டுப்பாடான ஆகாததாகும் வேறுபாடுகள். பழமைவாத நம்பிக்கை சிறப்பாக இருக்க முயற்சியில் மனம் (சொற்பொழிவுகளில் மூலம்) ஆதரவு, மற்றும் இதய (தேவாலயங்களில் அலங்காரம் நன்றி, சின்னங்கள்), மற்றும் (இடுகை) அளிக்க வேண்டும். ஆனால் புராட்டஸ்டன்ட் காலியாக தேவாலயங்கள் மற்றும் சீர்திருத்த மக்கள் இதயங்களில் தொடாமல் மனதில் பாதிக்கும் ஒரு பிரசங்கத்தைக் கேட்ட. மடங்கள் விலக்குவது, துறவிகள் சீர்திருத்த தங்களை ஆண்டவர் செய்கிற உதாரணங்கள் சுமாரான, தாழ்மையான வாழ்க்கையைப் பார்ப்பதற்காக வாய்ப்பை வசதிகளின்றி காணப்பட்டனர். அனைத்து பிறகு, ஒரு துறவி - ஆன்மீக வாழ்க்கை ஒரு பள்ளி. துறவிகள் பல பழைய ஆண்கள், துறவிகள் அல்லது கிட்டத்தட்ட பரிசுத்த கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் மத்தியில் எந்த ஆச்சர்யமும். மற்றும் சீர்திருத்த என்று எதுவும் கிறிஸ்து நம்பிக்கை ஆனால் கருத்து, அது இரட்சிப்பின் (அல்லது நல்ல படைப்புகள், அல்லது மனந்திரும்புவதே அல்லது திருத்தங்கள் தன்னை) அவசியம் - (ஏனெனில் நேரம் என்று உணர்வுகளின் பெருமை - ஒரு தவறான பாதை மற்றொரு பாவம் சேர்க்க மட்டுமே முன்னணி நீங்கள் தேர்வு செய்யப்பட்டு, நிச்சயமாக சேமிக்கப்படும்) ஒரு விசுவாசி.

protestatov கத்தோலிக்கர்கள் போலல்லாமல்

உண்மையில் சீர்திருத்த என்று போதிலும் - கத்தோலிக்க பூர்வீக உள்ளன, இரண்டு மதங்களுக்கு இடையில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, கத்தோலிக்க அதை கிறிஸ்துவின் தியாகம் அனைத்து ஆண்கள் பாவங்களை விஞ்ஞான ஆய்வுகள் என்று நம்பப்படுகிறது, மற்றும் சீர்திருத்த, எனினும், கட்டுப்பாடான, ஆணின் முதலில் ஒரு பாவி என்றும், இயேசு சிந்திய ஒரு இரத்த, பாவங்களை தணிப்பு போதுமானதாக இல்லை என்று நம்புகிறேன். நாயகன் தங்கள் பாவங்களை பரிகாரமாக வேண்டும். எனவே கோயில்கள் பகிர்ந்தளிப்பதற்கு வேறுபாடு. கத்தோலிக்கர்கள் பலிபீடம் திறக்கப்பட்டுள்ளது, யாரையும் அரியணை, பீடத்தின் சீர்திருத்த மற்றும் கட்டுப்பாடான தேவாலயங்களில் மூடப்பட்டுள்ளது பார்க்க முடியும். கத்தோலிக்கர்கள் சீர்திருத்த வேறுபடுகின்றன விட இங்கே அதிகமாக இருக்கிறது - கடவுள் சீர்திருத்த ஒற்றுமை ஒரு இடைத்தரகர் இல்லாமல் ஏற்படுகிறது - பூசாரி, கத்தோலிக்கர்களுக்கு குருக்கள் மனிதனுக்கும் இறைவனுக்கும் இடையே மத்தியஸ்தம் வேண்டும்.

தரையில் இயேசு ஒரு பிரதிநிதி தன்னை உள்ளது கத்தோலிக்கர்கள், குறைந்தது, அவர்கள் ஏற்றுக் கொண்டுள்ளனர் - இந்த போப். அவர் - நபர் அனைத்து கத்தோலிக்கர்கள் ஐந்து தவறிழைக்காத. போப் வாடிகன் உள்ளது - அனைத்து உலகின் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஒற்றை மத்திய அதிகாரிகள். சீர்திருத்த கத்தோலிக்கர்கள் இடையிலான பிறிதொரு வேறுபாடு பாவக்கடன் இன் சீர்திருத்த பிரதிநிதித்துவத்துவ கத்தோலிக்கர்கள் நிராகரிப்பதுதான். மேலே குறிப்பிட்டபடி, சீர்திருத்த சின்னங்கள், ஞானிகள், மடங்கள் துறவுமட வாழ்க்கை நிராகரிக்கின்றனர். அவர்கள் நம்பிக்கை தங்களை பரிசுத்த இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறேன். எனவே, புராட்டஸ்டன்ட் பூசாரி மற்றும் சமயக் குருவின் வட்டாரப் பகுதியில் இடையே எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. புராட்டஸ்டன்ட் பூசாரி புராட்டஸ்டன்ட் சமூகத்திற்கு கணக்கு மேலும் இரண்டில் எதுவுமே ஒப்புக்கொள்ள அல்லது விசுவாசமுள்ள ஒற்றுமை முடியும். உண்மையில், அவர் உண்மையும் பிரசங்கிக்கவும், அதாவது, ஒரு போதகர் இருந்தது. ஆனால் மிக முக்கியமாக, கத்தோலிக்கர்கள் சீர்திருத்த வேறுபடுகின்றன என்ன, அது இன்னும் கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவு ஒரு கேள்வி. சீர்திருத்த தனிப்பட்ட என்று நம்புகிறேன் கடவுள் நம்பிக்கை ஒரு நபர் சர்ச் இல்லாமல் கடவுள் இருந்து பெறும் இரட்சிப்பின் மற்றும் கருணை போதுமானது.

சீர்திருத்த மற்றும் Huguenots

இந்தப் பெயர்கள் மத இயக்கங்கள் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டிருக்கும் உள்ளன. Huguenots மற்றும் சீர்திருத்த யார் என்ற கேள்விக்கு பதில், நாம் 16 ம் நூற்றாண்டில் பிரான்ஸ் வரலாற்றில் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். பிரஞ்சு Huguenots கத்தோலிக்கர்களின் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக எதிர்ப்பாளர்களை என்று அழைக்கப்படலாயிற்று, ஆனால் முதல் Huguenots லூத்தரனை அழைப்பு விடுத்தார். மறுபிரவேசம் அறிவு ஜெர்மன் இயக்கம், ரோமன் சர்ச் சீர்திருத்தத்திற்கு எதிராக இயக்குனரான சுயாதீன என்றாலும், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிரான்ஸ் இருந்தன. கத்தோலிக்கர்கள் Huguenots எதிராக போராடுகிறது இந்த இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்கள் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பு பாதிக்கவில்லை. கூட பிரபலமான புனித.பர்த்தலோமிவ், கத்தோலிக்கர்கள் ஒரு படுகொலை நடத்தினர் அவர்களை முறியடிக்க முடியவில்லை, நூற்றுக்கணக்கான எதிர்ப்பாளர்கள் கொன்று குவித்தன. இறுதியில் Huguenots இருப்பதாக வலது அங்கீகரிக்க அதிகாரிகள் செய்துவிட்டேன். புராட்டஸ்டன்ட் இயக்கத்தின் வளர்ச்சி வரலாற்றில் ஒடுக்குமுறைக்கு இருந்தது மற்றும் ஒடுக்குமுறை, மற்றும் திறமை சலுகைகள் மீண்டும். ஆயினும் Huguenots நின்றார். பிரான்சில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், Huguenots மக்கள் தொகையில் கூட ஒரு சிறிய அளவு இருந்தன, ஆனால் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தின. ஹியூக்னாட் மதம் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் (பின்பற்றுபவர்கள் Zhana Kalvina போதனைகள்) அவர்களில் சிலர் கடவுள் மக்கள் சேமிக்கப்படும் எந்த முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கிறது என்று, அது ஒரு விஷயமே இல்லை ஒரு பாவி அல்லது இல்லாவிட்டாலும் நம்பப்படுகிறது Huguenots மற்ற பகுதியாகும் உணர்ந்ததாக என்று கடவுள் சம முன் எல்லா மனிதர்களும் மற்றும் இறைவனின் இரட்சிப்பின் இந்த இரட்சிப்பின் ஏற்றுக்கொள்கிறார் அனைவருக்கும் கொடுக்கிறது. Huguenots இடையில் எழுந்த சண்டைகளும் நீண்ட காலமாக தடுத்து நிறுத்தா விட்டால்.

சீர்திருத்த மற்றும் லூத்தரனை

வரலாறு 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ப்ராட்டஸ்டண்டுகளிலும் வடிவத்தை அடைய தொடங்கியுள்ளன. இந்த இயக்கம் ஆரம்பித்தவர்கள் ஒன்று ரோமன் சர்ச் மிகுதிகளைத் எதிர்த்துக் கொண்டிருக்கும் மார்ட்டின் லூதர் இருந்தது. இந்த மனிதன் என்ற பெயரில் பிராட்டஸ்டண்ட் திசைகளில் ஒன்று அறியப்பட்டது. பெயர் "கிறித்தவ லூத்தரன் சர்ச்" 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பரவலாக கையாளப்பட்டது. தேவாலயத்தின் இறை வணக்கத்தின் லூத்தரனை அறியப்பட்டது. அது சில நாடுகளில், அனைத்து சீர்திருத்த முதல் லூத்தரனை கேட்டுக்கொண்டுள்ளதாகவும் அவர் கூறினார் வேண்டும். உதாரணமாக, ரஷ்யாவில், புரட்சி வரை, ப்ரோடஸ்டன்டுகள் அனைத்து பின்பற்றுபவர்கள் லூத்தரனை கருதப்படுகிறது. லூத்தரனை மற்றும் சீர்திருத்த யார் கண்டுபிடிக்க, அது அவர்களின் கற்பித்தல் திரும்ப வேண்டும். லூத்தரனை சீர்திருத்த ஒரு புதிய தேவாலயத்தில் அமைக்க என்று இல்லை ஏற்படுதல் மற்றும் சீர்திருத்த பண்டைய காலத்தில் மீண்டும் நம்புகிறேன். மேலும், லூத்தரன்கள் படி, கடவுள் தனது சொந்த குழந்தையாக இருந்தபோது எந்த பாவி, மற்றும் பாவியின் இரட்சிப்பின் ஏற்றுக்கொள்கிறார் - அது மட்டும் இறைவனின் முயற்சி. சால்வேஷன் மனித முயற்சியில் அல்லது பத்தியின் மதச் சடங்குகள் மூலம் சார்ந்தது இல்லை, அது கூட தயார் தேவையில்லை எந்த கடவுள் கிருபை உள்ளது. கூட நம்பிக்கை, லூத்தரன்கள் போதனைகளை மட்டும் விருப்பத்தாலும் தூய ஆவியின் நடவடிக்கை வழங்கப்படுகிறது என்பதுடன் மட்டுமே அவரது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களின். லூத்தரனை மற்றும் சீர்திருத்த ஒரு சிறப்பம்சமாகும் லூத்தரனை சீர்திருத்த இல்லாத அதன் ஆரம்ப, கொடுக்கப்படுகிற ஞானஸ்நானம் ஞானஸ்நானம் அங்கீகரிக்க கூட இன்னும் உள்ளது.

இன்று சீர்திருத்த

எந்த மதம் வலது, நீங்கள் தீர்ப்பு கூடாது. இறைவன் மட்டுமே இந்த கேள்விக்கு பதில் தெரியும். ஒன்று தெளிவாக உள்ளது: சீர்திருத்த இருக்கும் தங்கள் வலது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சீர்திருத்த வரலாறு - கதை இருப்பிற்கு போராட்டம் போராட்டத்தை தங்கள் கருத்தை உங்கள் கருத்து உரிமை. அடக்குமுறையை எந்த தண்டனையும், அல்லது வேடிக்கையான பிராட்டஸ்டண்ட் ஆவி உடைக்க முடியவில்லை. இன்று சீர்திருத்த மூன்று கிரிஸ்துவர் மதங்கள் மத்தியில் நம்பிக்கை இரண்டாவது பெரிய எண் உள்ளன. இந்த மதம் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாட்டிலும் ஊடுருவி வருகிறது. சீர்திருத்த உலக மக்கள் தொகையில் சுமார் 33%, அல்லது 800 மில்லியன் மக்கள் உள்ளனர். 92 நாடுகளில், புராட்டஸ்டன்ட் சர்ச்சுகள் உள்ளன, மற்றும் 49 நாடுகளில், புராட்டஸ்டன்ட் பெரும்பான்மை உள்ளது. அத்தகைய டென்மார்க், சுவீடன், நார்வே, பின்லாந்து, ஐஸ்லாந்து, நெதர்லாந்து, ஐஸ்லாந்து, ஜெர்மனி, கிரேட் பிரிட்டன், சுவிச்சர்லாந்து மற்றும் மற்றவர்கள் போன்ற நாடுகளில் இந்த மதம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

மூன்று கிரிஸ்துவர் மதம், மூன்று பகுதிகளில் - பழமைவாதம், கத்தோலிக்கர்கள், சீர்திருத்த. மூன்று மதங்களின் தேவாலயத்தில் உறுப்பினர்கள் வாழ்க்கையில் இருந்து புகைப்படங்கள் எங்களுக்கு இந்த போக்குகள் போலவே என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறேன் முக்கியமான வேறுபாடுகளுடனான உதவும். கிறித்துவம் அனைத்து மூன்று முறைகளிலும் மதம் மற்றும் தேவாலயத்தில் வாழ்க்கை சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகள் பற்றிய ஒத்தக் கருத்திற்கு வந்திருக்கிறேன் என்றால் அது நிச்சயமாக நன்றாக இருக்கும். ஆனால், அவை பல வழிகளில் மாறுபட்டுள்ளது, அவை சமரசம் போக கூடாது. கிரிஸ்துவர் நெருக்கமாக இதயத்திற்கு கிரிஸ்துவர் பிரிவுகளையும் என்பதைத் தேர்வு செய்யலாம் மற்றும் சர்ச் தேர்ந்தெடுத்த கட்டளைகளின் படி நடந்து மட்டுமே உள்ளது.