சிந்தனை ஒரு வடிவம், நிலைகளையும், நடைமுறைகளையும் கருத்து கருத்தாக்கம்

பாரபட்சமற்ற உலகில் கருத்து ஒரு நிகழ்வு அல்ல. அது எங்கள் மனதில் உருவாகிறது. சிந்தனை ஒரு வடிவமாக கருத்து அவர்களை மிகவும் முக்கியம் என்று பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது. நன்கு நிறுவப்பட்ட கருத்துக்களைப் பயன்படுத்தி மனித தொடர்பை மிகவும் பணக்கார வேறுபட்ட மற்றும் உண்மையான உலக நிகழ்வுகள், எங்கள் மனதில் உருவாகிறது கடத்தும் திறன் உள்ளது.

தனிப்பட்ட பொருள்கள் அல்லது விந்தைகள் நடவடிக்கை குறிப்பிட்டுள்ள அம்சங்கள் அல்லது பண்புகள் இருக்கலாம் என்று பண்புகள் உள்ளன. சீரான பண்புகள் ஒருவருக்கொருவர் பொருள்கள் அல்லது விந்தைகள் இணைக்க என்று அம்சங்கள் பல உள்ளனர். சில பண்பு சில விந்தை அல்லது பொருள் அன்னிய, அதன் இல்லாததும் பொருள் ஒரு அடையாளமாக இருந்தால்.

சிந்தனை ஒரு வடிவமாக கருத்து அத்தியாவசிய மற்றும் முக்கியமற்றவை பண்புகளை போன்ற பாடங்களில் கொடுக்கிறது. வழக்கு அத்தியாவசிய அம்சங்கள் ஒரு தத்துவமாக உருப்படியை இல்லாமல் போது இல்லை. உதாரணமாக, "அட்டவணை" - அது ஒரு முக்கியமான அம்சம் என்று ஒரு உட்பட்டது - அது இல்லாமல் நீங்கள் ஏதாவது செய்ய முடியும் பொருளை எங்கே நுட்பத்தை இல்லை மேல், (அல்லது அவருக்குப் பின்னால் அமர்ந்திருந்தவர்).

அறிகுறிகள் கருத்துக்கள் குழு ஐக்கியப்படுத்தும் நோக்கத்தில், ஒரு ஒற்றை மற்றும் பொதுவான போன்ற கணிசமான இருக்க முடியும். worktop நமது எடுத்துக்காட்டாக அனைத்து அட்டவணைகள் ஒரு பொதுவான அம்சம். முக்கியமற்ற பண்பு - ஒரு அட்டவணை கால், அவற்றின் வடிவம் மற்றும் எண் மாறுபடுகிறது இருக்கலாம், அது ஒவ்வொரு அட்டவணை ஒற்றுமை ஒரு அறிகுறியாகும்.

சிந்தனை ஒரு வடிவமாக கருத்து மட்டும் கணிசமாக வேறுபட்டுள்ளது விவேகமான கருத்துக்கள் வடிவங்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியதாகும், ஆனால். உணர்வுகள் - ஒரு உணர்வு மற்றும் கருத்து, நாம் தொடர்பு பெறும் அல்லது எதையும் அல்லது யாருடனும் தொடர்பு எந்த. புலனுணர்வு நாங்கள் எங்கள் உணர்வு பொருள்கள் அல்லது விந்தைகள் வகைசெய்ய இது பாலுணர்வு படங்கள் மற்றும் யோசனைகள், தொடர்புடையதாக உள்ளது.

கட்டிடம் கருத்து வழங்கப்படும் மற்றும் அத்தியாவசிய மற்றும் முக்கியமற்றவை அம்சங்கள் உள்ளன முடியும். ஆனால் கட்டிடம் அனைத்து, ஆனால் நாம் ஒரு உணர்வு-உணர்வையே கொண்டுள்ளன விரும்பினால், நாங்கள் அத்தகைய போல்சோய் நாடக ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டிடம், படத்தை மனதில் அழைக்க. "உலர் அறிவு, என் நண்பர், ஆனால்: இந்த மரியாதை (வெறும் பொழிப்புரை) இல்லை வருகிறது தன்மை நினைத்து ஒரு வடிவமாக கருத்து கோதே நன்கு அறியப்பட்ட வெளிப்பாட்டில் முடிவடையலாம் வாழ்க்கை மரம் கருத்து வேறுபாடு ஒரு யோசனை கொடுக்கிறது மற்றும் கருத்து உணர்ந்து கொண்டுள்ள உன்னதமாக கீரை".

சமுதாயத்தில் விதிமுறைகளை கருத்து

நாம் நிச்சயமாக வளர்ச்சி வரலாறு முழுவதும் என்று சொல்ல முடியும் சமூகத்தின் கருத்து பொது வாழ்வின் அனைத்து பகுதிகளில் தரத்தை குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் நடைபெற்றுவருகின்றன. உதாரணமாக, ஒரே ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் சேர்ந்த ஐந்து சோவியத் காலங்களில் எங்கள் மனதில் மட்டும் ஊரை விட்டு ஒதுக்கி வைத்தனர் முடியவில்லை ஆனால் ஒரு மிகவும் உண்மையான சிறையில் கிடைக்கும். இன்று, பல ஒரு நபர் பாலியல் பாரம்பரிய அல்ல என்ற உண்மையை சகிப்புத்தன்மை உள்ளவை, ஆனால் ஏனெனில் குற்றவியல் குறியீடு கட்டுரையின் சிறையில் எந்த, காணாமல். விதிமுறை மாறிவிட்டது மட்டுமே குற்றவாளியாக இல்லாத, ஆனால் தார்மீக.

மேலும், உலகிலேயே மிக மாற்றம் பின்னாளில் கண்டு, உலக மாற்றுதல் மற்றும் விதிமுறை மாற்ற. ஜனநாயக எதேச்சாதிகாரமான அல்லது சர்வாதிகார ஆட்சி மற்றும் விகிதம் ஒரு ஜனநாயக உலக நெறி மேலும் பிடிவாதமும், திண்மை ஆகும். உதாரணமாக, அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவில் தரத்தை கருத்து வரம்புகள் மற்றும் பொது உட்பட்டதுதான் மனித வாழ்க்கையில் முக்கியமானது என்று ஒரு வளர்ந்து வரும் ஒருமித்த கருத்து இதுவரை உருவாகவில்லை, ஒரு சாதாரண தனி கொள்கையின் எந்த சுற்றியுள்ள (தீங்கு இல்லை, இரண்டு உடல் மற்றும் தலையிட முடியாது என்று வழங்கப்படும் தார்மீக).

உளவியலில் முறை கருத்து

உளவியலில் முறை கருத்து தற்போது ஆராய்ச்சியாளர்கள் எதிர்கொள்ளும் என்று பணிகளை ஏற்ப உருவாக உதவியது. மனித ஆன்மாவின் அல்லது இல்லையெனில் பற்றி தேவையான தகவலை ஒரு முறை வரையறை கொண்ட, பெறலாம். நாங்கள் மிகவும், அவரது தகவல்களைப் பெற்று சேகரிக்க விபரங்களையும் முறை. ஓர் எடுத்துக் காட்டாக, அவர்களில் சிலர்:

• நிறுவன முறைகள்: ஒரு ஒப்பீட்டு ஆய்வு, நெட்டலை (மீண்டும் ஆய்வு) தெரிவித்துள்ளார்கள் முறை, சிக்கலான.
• அனுபவ ரீதியான முறைகளைப் (சோதனைகள் கவனிப்பு).
• உளவியல்பரிசோதனை முறைகள் (கேள்வித்தாள்கள், ஆய்வுகள், பேட்டிகள் மற்றும் சோதனைகள், மற்றும் பல. டி).

இவ்வாறு, சிக்கலான கருத்துக்கள் விளக்கப்படுகிறது மேலும் எளிய குறைக்கலாம்.