சமூக முன்னேற்றம் மற்றும் அதன் நிபந்தனைகளுக்கு

பழமையான சமூகத்தில், சமூக முன்னேற்றம் மாற்றங்கள் தலைமுறை நீட்டி செய்யப்பட்டனர், மிகவும் மெதுவாக உள்ளது. மிகவும் வெளிப்படையான மாற்றங்கள் காணப்பட்டது அரசியல் கோளம் (மாற்றுவது மாநில அமைப்பு, மக்களை அடிமைப்படுத்தும்).

மனித இயல்பு உலகளாவிய இயக்கம் தங்கள் திறன் மற்றும் நடவடிக்கை சரிசெய்ய வேண்டிக்கொள்ள. தொகுப்புக்குப் (பிரசங்கி புத்தகம்) எளிய இருந்து முன்னேற்றம் என்ற கருத்தாக்கத்தின் இது கீழ்நிலையிலிருந்து மேல்நிலைக்கு, எனவே கால "முன்னேற்றம்" என்று அழைக்கப்பட்டது பண்டைய உலகில், தத்துவ யோசிக்க ஆரம்பித்தார். பிளாட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் சமூக முன்னேற்றம் மிகவும் சிக்கலான நிகழ்வு ஆகும் என்று நம்பப்படுகிறது.

அனைத்து மனித வாழ்க்கையின் திசையில் பற்றி முதல் எண்ணங்கள் கிறித்துவம் பிறந்த உடன் வந்தது. கால தோன்றினார் அறிவொளி வயது. தனது படைப்பான அவரையும் A.R.Tyurgo A.Kondorse பயன்படுத்தப்படும். அதே நேரத்தில் சமூக முன்னேற்றம் அளவுகோல்களை ஒவ்வொரு தத்துவவாதி மற்றும் சிந்தனையாளர் வெவ்வேறு வழிகளில் புரிந்து. கற்பனாவாத சோசலிச A.Sen-சைமன், முன்னேற்றம் முக்கிய அளவுகோல் அறநெறி என்று; ஹெகல் - அவர்களின் சுதந்திரம் பற்றிய விழிப்புணர்வை; F.V.Shelling - சட்ட வளர்ச்சி; கார்ல் மார்க்ஸ் - உற்பத்திச் சக்திகள் மற்றும் சமூக உறவுகளின் வளர்ச்சி. எனினும், போன்ற ஒரு உணர்வு தொழில்நுட்பம், சுதந்திரம், உரிமைகள், சமூக முன்னேற்றம் வளர்ச்சி மற்றும் பொருளாதாரம் அடிப்படை, முழுமையில்லாத. முக்கிய நோக்கம் என்பதால் இந்தக் கருத்துப் ஒரு களிப்போடு படம் உருவாக்க, யைத் அவசியம் சமூகத்தின் வளர்ச்சி , இலவச மனிதாபிமான மற்றும் படைப்பு - அதன் ஒவ்வொரு சாத்தியமான அம்சம் மற்றும் மனிதர்கள் தனிநபர்களின் உருவாக்கத்தில் வாழ்க்கை ஒரு அனைத்து சுற்று முன்னேற்றமாகும்.

சமூக முன்னேற்றம் ஒரு வழி நிகழ்முறை அல்ல. சீர்திருத்த மற்றும் புரட்சி, மாற்றப்படுகின்றன எதிர் நடவடிக்கைகளை நடவடிக்கை நேரம் - தேக்கம் நெருக்கடிகள் தாழ்வுகள் ஒரு காலத்தில். அனைத்து முற்போக்கான நிகழ்வுகள் தங்கள் எதிர்மறை அம்சங்களை வேண்டும்: மனித ஆரோக்கியத்திற்கு ஆபத்து அதிகமாக உள்ள தொடர்புடைய தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி, புரட்சி பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் மனித துன்பத்தை இல்லாமல் செய்ய முடியாது.

சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் முழு கதையை தொடங்கி தங்கள் பரிணாம வளர்ச்சியில் தொடர்ச்சி உள்ளது என்று ஒரு வாதம் வழிவகுத்தது, முக்கிய அளவுகோல் சமூகத்தின் உற்பத்திச் சக்திகளை எனக் கருதலாம் என்ற அடிப்படையில் ஓய்வெடுக்க. ஆசிரியர்கள் மற்றொரு பகுதியாக வளர்ச்சி நிலை என்று நம்புகிறார் உற்பத்தி சக்திகளின் மிகவும் மேம்பட்டு தொடர்பிலிருந்து அவர்கள் தரம் குறைந்ததாய் ஏனெனில், வெவ்வேறு மக்களுக்கென்று ஒப்பிட்டுக் கூறுதல் மிகவும் கடினமானதாகும்.

நாங்கள் அவர்களின் இயக்கவியல் ஒப்பிட்டு என்றால், ஒப்பீடு தேர்வினை காலம் சிரமங்களை உள்ளன என்று. எனவே, இந்த ஆராய்ச்சிக் குழு முக்கிய அளவுகோல் என தெரிவு உற்பத்தி முறை. இந்த வாதம் உற்பத்தி படைகள் மற்றும் இயற்கையின் உறவுகள் வளர்ச்சிக்கான இணைத்த, உற்பத்தி, முறை அபிவிருத்தி அடைந்து வந்த முன்னேற்றம் அடித்தளம் நன்றாக மற்ற ஒரு உருவாக்கம் உறவினர் வளர்ச்சி நிலை காட்ட உதவுகிறது என்பதே.

எனினும், இந்த வழக்கில், உற்பத்தியின் ஒரு புதிய முறையின் progressiveness தீர்மானிப்பதில் உள்ள சிக்கலானது ஆகும். விஞ்ஞானிகள் மூன்றாவது குழு உற்பத்தி படைகள் மற்றும் சமுதாயத்தில் சுதந்திரத்தின் வளர்ச்சி பட்டப் படிப்பு கலவையை எடுத்து ஒரு அளவுகோல் என முன்மொழிகிறது. ஆனால் இந்த தனிமங்களைக் முதல் பார்வையில், பெரும்பாலான உகந்த அளவுகோல் மணிக்கு, அது பாதிக்கப்படக்கூடிய செய்கிறது இழுத்தது மேலும் அதில் உள்நாட்டில் முரண்பாடு கொள்கின்றன.

மனிதன் தன்னை (தனது திறமைகளை, நாட்டங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட படைகள்) உருவாக்கம் - ஆராய்ச்சியாளர்கள் நான்காவது குழு முன்னேற்றம் அடிப்படை அளவுகோல் நம்புகிறார். உண்மையில், சமுதாயத்தில் மட்டுமே அது உருவாக்கும் நபர்கள் வளர்ச்சியின் மூலமாக வளர்ச்சியில் உள்ளது.

இன்று, சமூக முன்னேற்றம் வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களிலும் மீள இயலாத மாற்றங்கள் வகைப்படுத்தப்படும் இது மனித இனம், வளர்ச்சி திசையில் புரிந்து, இதில் ஒரு மிகவும் சிக்கலான மற்றும் அதிநவீன ஒரு எளிய மாகாணத்திலிருந்து வழங்கப்படும் நிலைமாற்றமாக் இருக்கிறது. பல ஆசிரியர்கள் சமூகத்தின் மிகவும் சிக்கலாக ஒரு உயிரினத்தின் பல வரிகளை உள்ளது வளர்ச்சி இது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள். எனவே, ஒரு ஒற்றை அளவுகோல் சட்டவிரோத என்பன பற்றி பேசுவதற்காக.

இவ்வாறு, நேரத்தில் அங்கு சமூக முன்னேற்றம் மற்றும் அதன் நிபந்தனைகளுக்கு, மனிதகுலத்தின் கொள்கை முக்கிய முதுகெலும்பாக இருக்கிறது என்ன தொடர்புபடுத்த எப்படி கேள்விக்கு பதில் உள்ளது.