கலை இயற்கையை சார்ந்தே என்ன?

அடிக்கடி இந்த திசையில் குறிப்பாக பொதுவாக கலையில் நிதர்சனம் மற்றும் புகைப்படம் குழப்பி ஏனெனில், மிகவும் கடினமான அறிவியலின் ஒரு - கேள்வி "என்ன இயற்கையை சார்ந்தே உள்ளது". எனவே, நீங்கள் இந்த இரண்டு நீரோட்டங்கள் இடையில் உள்ள வேறுபாடுகளைப் பற்றி தெளிவாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி புரிந்து பாதிக்கிறது ஏனெனில் தெளிவாக, அவர்களை வேறுபடுத்தி. கலைஞர், எழுத்தாளர் மற்றும் இயக்குனர் பிரச்சினைகள் பற்றி புதிய உத்திகளின் அதிகரிப்புடன் சூழ்நிலைகளும், சூழல்களில் பற்றி நினைவில் முதல் விஷயம்.

நிகழ்வு விதிமுறைகள்

என்ன இயற்கையை சார்ந்தே புரிந்து கணக்கில் இந்த நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில் சமூக நிலைமை எடுத்து இல்லாமல் சாத்தியமற்றது. பொருள் நேரத்தில் கடுமையாக ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்காவில் படைப்பாக்க அறிவுஜீவிகள் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய அறிவியல் அடிப்படை மாற்றங்கள், உள்ளன. இந்த காலத்தில் பெரும்பான்மையினரான போக்கு சுருக்க மன கட்டுமானங்கள் சார்ந்தது அல்ல இயற்கை மற்றும் சமூகத்தின் ஆய்வு உள்ளடக்கிய நேர்மறையாக்கம், மொத்த வலிமையான உண்மைகளை இருந்தது. ஆகவே, பல விஞ்ஞானிகள் தத்துவார்த்த ஆய்வுகள் மறுத்ததோடு குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளின் ஒரு விரிவான ஆய்வு சென்றார். இந்த கொள்கை விரைவில் கலைஞர்கள் பல எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது, குறிப்பாக, அது தீவிரமாக தனது படைப்புகளில் இருக்கும் வளர்ந்த ஒரு பிரபல எழுத்தாளர் எமில் Zola உள்ளது. புதிய கருத்துபடிமங்களின் கீழ், கலைஞர் இப்போது கற்பனையில் மற்றும் மரபுகளை இல்லாமல், அது போலவே உண்மையாகவே சித்தரிக்க, தூய, நேர்மறை, பரிசோதனை விஞ்ஞானத்திற்கு விதிகள் பின்வருவனவற்றைக் கூறியிருக்கிறார்.

பாடங்களில்

"என்ன இயற்கையை சார்ந்தே" சிக்கல்கள் என்ற ஆய்வில் புதிய போக்கு பிரதிநிதிகள் மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டன புதிய யோசனைகள், ஆய்வு தொடர வேண்டும். அவர்கள் விவரிக்க மற்றும் மனித உளவியல் தன்மை மற்றும் அதன் உடலியல், இனம் தனித்தன்மையை மற்றும் இருப்பிலுள்ள புற நிலைமைகளைக் விளக்க தொடங்கியது. வெளிப்பாடு தனிநபர், ஆன்மீக உலக அவரது சிக்கலான மற்றும் முரண்பாடான தன்மை, தார்மீக தேடலை புதிய போக்கு பின்பற்றுபவர்கள் இனியும் உங்களுக்கு ஆர்வமில்லை உள்ளது. அவர்கள் மனித பேத்தாலஜி, சமூக மோதல்கள், உயிர் மூர்க்கத்தனமான போராட்டத்தில் ஆர்வம் காட்டினர் மிகவும். சில நேரம், இந்த யோசனைகள் ஓவியங்கள் மற்றும் இலக்கியத்தில் ஒரு முன்னணி பாத்திரங்களை ஏற்றுள்ளன. இயற்கைவாதம் வாழ்க்கை திருப்தி மற்றும் எதையும் மாற்ற தயக்கம் அம்சமாகும். அதன் அனுகூலமற்ற என்ன சித்தரிக்கிறது மணிக்கு கற்பனைக்கதை உண்மையில் இருந்து விமான பிரச்சினைகள் தீர்வுகளை முற்படுகிறது என்றால், யதார்த்தை ஒரு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ கான்கிரீட் நடவடிக்கைகளை மனித சமூகம், நிறுத்தங்கள் புதிய வகையை மேம்படுத்த வழங்குகிறது. இருப்பினும், ஆசிரியர்கள் நடத்திய இயற்கை தங்கள் அனைத்துக் குறைபாடுகளின் உலகின் இன்னும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையான என்று நினைத்தேன், எனவே, அதை எல்லாம், தகுதியுடையவர் கூட அசிங்கமான விவரங்கள்.

அம்சங்கள்

சிறந்த இயற்கைத் தன்மை உள்ளது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள, நாம் தீர்ப்பு எழுந்த முறை நிலைமைகள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ரொமான்டிசிசம் அண்ட் நடைமுறை இனி தங்கள் எண்ணங்கள் வெளிப்பாடு புதிய வடிவங்களில் தேடும் படைப்பு அறிவுஜீவிகள், ஆர்வமாக. புரட்சி, சமூகக் கொந்தளிப்பை உருவாக்கியது, போர், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில் குறித்தது என்று ஒரு குறிப்பாக மிருகத்தனமான தனிச்சிறப்பு பெற்ற ஆனால் பாதிக்கும் முடியவில்லை சமூகத்தின் ஆன்மீக வாழ்க்கை. புதிய போக்கு பிரதிநிதிகள் அனைத்து மரபுகளை, அடிக்கடி கடினமான வாழ்க்கையில் இருந்து காட்சிகளை சித்தரிப்புகள் விட்டுக்கொடுக்க. திசையில் ஒரு பண்பு deestetizatsiya கலை ஆனார். கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் விவரித்தார் இந்த வழியில் புறநிலை யதார்த்தத்தை விளங்கப்படுத்தும் நம்பிக்கை, மனித இருத்தலின் எதிர்மறை அம்சங்களை இனப்பெருக்கம் வேண்டும். துரதிருஷ்டவசமாக, இந்த போக்கு பெரும்பாலும் அவர்கள் ஒரு குறிப்பாக முரட்டுத்தனமாக மற்றும் அருவருப்பான காட்சி மற்றும் வடிவங்கள் மூலம் பிரித்துக், கலை துறையில் காரணமாக்க கடினம் பொருட்களைப் தோற்றத்தை வழிவகுத்தது. கிரேட் முக்கியத்துவம் நிஜ உலகில் ஒரு மனிதன் படத்தை இணைக்கப்பட்டிருந்தது. கலைஞர்கள் அவரது தோற்றம் எழுத்தாளர்களிடம் கவனம் செலுத்த - உடலியல் மற்றும் உள்ளுணர்வுகளின்.

கருத்தியல் அடிப்படையில்

கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் ஒரு புதிய போக்கு எங்கும் வெளியே கடைப்பிடிக்கப்பட்டது அல்ல. அவர் தனது ஆதரவாளர்கள் ஈர்க்கப்பட்ட அவரது சொந்த தத்துவத்திற்கு இருந்தது. சில சிந்தனையாளர்கள் மிகவும் மனித ஆளுமை உட்பட உண்மையில் அனைத்து நிகழ்வுகள், அதன் இயற்கை சூழலில் (எப்பிகியுரஸைப், இன்ப துன்ப நடுநிலைக் கோட்பாடு பிரதிநிதிகள்) விளக்கப் போது அதன் முதல் வெளிப்பாடுகள் பண்டைய காலத்திலிருந்தே இருந்து இன்றுவரை என்ற உண்மையை, குறிப்பதாக. நவீன காலங்களில், இந்த சித்தாந்தம் சில தத்துவவாதிகள் மற்றும் கல்வி இலக்கியம் ஆசிரியர்கள் பணி உருவாக்கப்பட்டது. அவர்கள் இயற்கையை சார்ந்தே சாரம் இயற்கையின் குறிப்பிட்ட உண்மைகள் அனைத்தும் நிகழ்வுகள் அகற்றியதோடு குறைகிறது என்று சுட்டிக்காட்டினார். சில ஆசிரியர்கள் கூட இருப்பிற்கு மனிதனின் போராட்டத்தில் வெளிச்சத்தில் நெறிமுறை கருத்துகள் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொள்வது முயற்சித்துள்ளனர். இத்தகைய சிந்தனையாளர்கள் வாழ போராடும் மக்களின் இயல்பான உள்ளுணர்வுகளை கவனத்துக்குக் கொண்டு வந்துள்ளேன்.

உரைநடையில்

இயற்கைவாதம் இருப்பு வீட்டு மற்றும் பொருள் நிபந்தனைகளை விளக்கம் தொடர்பாக இலக்கியம் மனித தன்மையை படத்தில் பொருள் வைக்கிறது. எழுத்தாளர்கள் அதன் பாரம்பரியம் மற்றும் உடலியல் பண்புகள் ஆளுமை நடத்தையை விளக்க வெறுத்தனர். சில ஆசிரியர்கள் ஹால்மார்க் படைப்பாற்றல் துரதிருஷ்டவசமாக, கலை வசதிகள் மற்றும் வாய்ப்புகளை வறிய நிலைக்கு வழிவகுத்தது, அறிவியல் முறை, ஒரு சாயல் இருந்தது. இந்த வகையின் இன்னொரு குறைபாடு ரொமான்டிசிசம் அண்ட் ரியலிசம் முதுகெலும்பாக அறியப்படுகிறது என்று எந்த வடிவத்தில் சித்தாந்தத்தின் எந்த வகையான நோக்கி சித்தாந்தம் மற்றும் விமர்சன ரீதியான நடவடிக்கையை பற்றாக்குறை இருந்தது.

இலக்கியத்தில் இயற்கைவாதம் முதன்மையாக ஒரு பிரஞ்சு எழுத்தாளர் சோலா நாமத்துடன் தொடர்புள்ள உள்ளது. அவரது பணி முக்கிய தீம் நடுத்தர வர்க்க வாழ்க்கை கோளாறு படத்தை இருந்தது. அவர்களுடைய ஹீரோக்கள் இருப்பதை நுகர்வோர் பக்க கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். இருப்பினும், அவரது படைப்புகளில், படங்கள் மற்றும் கதைகள் வெளிப்படையான கடினத்தன்மை போதிலும், அங்கு எங்கள் சக மத்தியில் இந்த எழுத்தாளர் வேறுபடுதுகிறது ஒரு தத்துவம் உள்ளது.

இலக்கியத்தில் எடுத்துக்காட்டுகள்

இயற்கைவாத பிரதிநிதிகள் உலக இலக்கியத்துக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை செய்தார். ஜி.ஐ. டி Mopassan இந்த போக்கின் ஒரு முக்கியமான பிரதிநிதியாக இருந்தார். அவர் குறுகிய உரைநடை மேதை மற்றும் பிரபல நாவல்களின் தொடராகும் உருவாக்கியவர் இருந்தது. அது ஆசிரியர் தூய இயற்கையை சார்ந்தே நிராகரிக்கப்பட்டது என்று, ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் நிகழ்வுகள் படத்தை கிட்டத்தட்ட ஆவணப்படம் துல்லியத்தை அடைவதற்கு முயன்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அவர் மனித உளவியல் ஆய்வு கைவிட்டார் மற்றும் பாத்திரங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து இந்த உண்மைகளை தன்னை கட்டுப்படுத்திக் கொண்டார். அதே நேரத்தில், அவர் பிந்தைய பான்-ஐரோப்பிய புகழ் வாங்கியது அதன்படி அவரது படைப்புகள், பிரதிபலித்தது இது அவரை சுற்றி எல்லாம், மிகவும் வரவேற்கும் வேறுபட்டன.

ஓவியத்தில்

1870 ஆம் ஆண்டு இது பார்வை கலை இயற்கைவாதம் வடிவெடுத்து. புகைப்படம் மிகவும் துல்லியமான படத்தை அடைந்தவையாகும் கலைஞர்களுக்கு சில மாதிரி போல் இருந்தது. அதே நேரத்தில், அவை சித்தரிக்கும் பொருள் புறக்கணிக்க அவர்களின் சிறந்த முயற்சி மற்றும் உணர்ச்சிகளை, இது, நிச்சயமாக, எப்போதும் வேலை செய்யாது பரிமாற்றம் தவிர்க்க முயன்றார். இயற்கை ஓவியர்கள் மற்றும் portraitists கற்பனையில் மற்றும் அழகியல் மரபுகளை இல்லாமல் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வு பார்வையாளர் தெரிவிப்பதற்கு போன்ற பாரபட்சமற்று முடிந்தவரை முயற்சி. ஒரு புதிய திசையில் ஓவியத்தை முக்கிய பிரதிநிதிகள் ஒன்று ஒரு பிரஞ்சு ஓவியர் இருந்தது மனெட்.

அது விரைவில் கலாச்சாரத்தில் கருத்தில் கீழ் திசையில் நீக்கப்பட்டு இது இம்ப்ரெஸ்ஸிஒநிஸ்ம், நிறுவனர் கருதப்படுகிறது, புகைப்படத் துல்லியம் படத்தை பொருள் இனப்பெருக்கம் அவர் இப்போட்டி தொடங்கப்பட்டது. பட்டியில் ஒரு ஊழியர் சித்தரிக்கிறது இது அவரது மிகவும் பிரபலமான ஓவியங்கள் ஒன்று அதன் பிரத்தியேக மற்றும் விரிவாக கவனிக்கத்தக்கவை.

அது இயற்கையை சார்ந்தே என்ன சரியாக இருந்தது. புகைப்படக்கலை இந்த நிலையான வேலை சீடர்களுக்கு மாறிவிட்டது.

மற்ற பிரதிநிதிகள்

கருத்தில் கீழ் திசை குறைபாடுகள் ஒன்று கலை மற்றும் கருத்தியல் பொதுமைப்படுத்தலின் பற்றாக்குறை நிலவியதை. மனைகள் உண்மைநிலையின் சரியாக இருந்தது தத்துவ பிரதிபலிப்பு மற்றும் விமர்சன மதிப்பீடு மற்றும் சிகிச்சை, உள்ளாகி இல்லை. உண்மையில், துல்லியம் மற்றும் விவரத்தின் நம்பிக்கைக்குரிய இனப்பெருக்கம்: எனினும், ஒரு புதிய போக்கு நன்மைகள் பல வருகிறது.

டேக் பாணியில் இந்த கலைஞர் கூடுதலாக வேலை. அவருடைய ஓவியங்கள் கடினமான எளிய வாழ்க்கை குறித்த காட்சிகளை சித்தரிக்கின்றன விரும்பியவர்களுக்கு வேலை ஆசிரியர் ஓவியங்கள் பிரித்தறியும் எளிமை மற்றும் இணக்கத்தை ஊறிப்போயுள்ள. டேக் பச்டேல், அவரது சமகாலத்தவர்கள் மத்தியில் வெளியே நின்று என்ன வேலை முன்னுரிமை. அம்சங்கள் இயற்கையை சார்ந்தே Lautrec படைப்புகளிலும் குறிப்பாக தெளிவாக.

அவரது சுவரொட்டிகள் மற்றும் ஓவியங்கள் சில விசித்திரமான மற்றும் கூட அவரது காலத்தில் சுதந்திரம் அழைப்பு.

சினிமா மணிக்கு

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இயற்கையை சார்ந்தே படங்களில் உருவாக்கம் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தது. முன்பே சினிமாவின் முதல் இயக்குனர்கள் மட்டுமே அவரது நடைமுறையில் அவரது முறைகள் விண்ணப்பிக்க தொடங்கியது உருவானது. இந்த ஓவியங்கள் ஒன்று ரோமணா Zolya "மனித-விலங்கு" முதல் தழுவலாக இருக்கிறது. நவீன காலப் படங்களில் அடிக்கடி ஆக்ஷன் திரைப்படங்கள் மற்றும் திகில் படங்களில் இந்த பாணி உறுப்புகள், சந்திக்க முடியும். ஓர் எடுத்துக் காட்டாக, திரைப்படம் "ஃபைட் கிளப்", இதில் வன்முறை மற்றும் கொடுமைக்கும் காட்சிகள் நிறைய. சமீபத்திய தொடக்கக்காட்சிகள் இந்த போக்கு இன்னும் ஆர்வமாக உள்ளேன் இயக்குனர்கள் என்பதை நிரூபித்திருக்கிறது.

உதாரணமாக, சமீபத்தில் திரையரங்குகளில் போர்த் திரைப்படத்தில் "நேர்மையான மறுப்பு தெரிவிப்பவர்கள்" வன்முறை காட்சிகளை முழு வெளியிடப்பட்டது. இவ்வாறு, உலக சினிமாவைப் பற்றிய வியத்தகு விளைவை உட்பட்டது.

முந்தைய திசையில் ஒப்பீடு

இயற்கையை சார்ந்தே நடைமுறை இடையே வேறுபாடுகள் சாரம் என்ன என்ற கேள்வியும் வழக்கமாக, பள்ளி குழந்தைகள் பெரும் இடர்களை ஏற்படுத்துகிறது இருவரும் முதல் பார்வையில் ஓட்டம் போல ஒரு பொதுவான மிகவும் வேண்டும். தங்களது இலக்கை - புறநிலை நிலையானதன்மையையும் துல்லியமான வாழும் விளைவுகள் இனப்பெருக்கம். உறுதித் திசைகளில் சுற்றியுள்ள உண்மையில் ஒரு உண்மை படம் கொடுக்க முயன்றார், ஆனால் வெவ்வேறு வழிகளில் தனது இலக்கை அடைந்தது. சித்தரிக்கப்பட்டது பொருட்களை பட்டிருக்க யதார்த்தவாதிகளும் அவர்கள் comprehended சுருக்கி ஒரு தனிப்பட்ட வழி வழங்கப்படுகிறது என்று வழக்கமான இயல்புகளாகும். இயற்கை தொடக்கத்தில் அனுசரிக்கப்பட்டது நிகழ்வு நகல் நோக்கம் கேட்டு வேண்டுமென்றே தத்துவம் மறுத்துவிட்டார். ஒருவேளை, இந்த இயற்கையை சார்ந்தே நடைமுறை இடையே அடிப்படை வேறுபாடு உள்ளது.

பொருள் வேறுபாடுகள்

இரண்டு திசைகளிலும் உண்மையுடன் சமூக யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகள் இனப்பெருக்கம் முயற்சித்து வருகின்றனர். இந்த வகையில், அவர்கள் கற்பனைக்கதை, இது, இதற்கு மாறாக, கனவுகள் மற்றும் கற்பனை அழகான உலகத்தில் வாசகர் எடுக்கும் முரண்படக்கூடும். எனினும், மாறுபட்ட ஸல் இதே உண்மையில் கலாசாரத்தில் இரு போக்குகள் ஆதரவாளர்கள். அன்றாட வாழ்க்கை சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதைக் யதார்த்தவாதிகளும், ஆன்மீக உலகில் வலியுறுத்தினார் அவர்கள் வாழ்க்கை நடுத்தர வர்க்க வழி ஆளுமையின் போராட்டத்தில் ஆர்வம் காட்டினர். அவர்கள் கடினமான சூழ்நிலையில் மக்கள் ஆன்மீக தொடர்ந்து எப்படி கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். இயற்கைவாதிகள் மறுபுறம், மட்டுமே, தங்கள் கருத்து, மனிதன் இருப்பதை உறுதியாக இருந்தார் உடலியல் மற்றும் சமூக நிலைமைகள், ஆர்வமுள்ள. காரணமாக இந்த வேறுபாடுகள் காரணமாக, நிதர்சனம் மற்றும் இயற்கையை சார்ந்தே பல்வேறு கலை மற்றும் கிராஃபிக் பயன்படுத்துகின்றன. முதல் பயிற்சி வகுப்பானது கடைபிடிக்கின்றனர் யார் அந்த நுட்பங்கள் பல்வேறு வட்டி பொருட்களை மறுகட்டுமானம் செய்வதில், புதிய போக்கு பிரதிநிதிகள் உருவகம், அடைமொழிகள் தவிர்த்து மொழியின் என்ற கட்டுப்பாட்டுடன் போது, அவர்கள் குறிப்பிட்ட உண்மைகளை இருந்து வாசகர்கள் திசைதிருப்ப என்று நம்பப்படுகிறது ஏனெனில் பயன்படுத்தப்படும்.

புதிய அம்சங்கள்

அது மனதில் ஒரு முக்கியமான இயற்கையை சார்ந்தே என்ன வரும் போது வழக்கமாக ரியலிசம் ஒப்புமை வருகிறது. இந்தப் போக்கு மட்டுமே அங்கீகாரமுற்ற உண்மையில் சித்தரிக்க முயன்றது அல்ல, ஆனால் அதன் குறைபாடுகளை விமர்சிக்கத். ஆசிரியர்கள் அடிக்கடி தற்போதைய சமகால கருப்பொருள்கள் பாதிக்கும் கடுமையான சமூகப் பிரச்சினைகளை எழுப்பியுள்ளது. இந்த வழக்கில், அவர்கள் அடிக்கடி சமூகத்தின் தீமைகளையும், நையாண்டி உத்திகளில் பயன்படுத்தி கேலிக்குள்ளாகிறோம். அதே இயற்கைவாத சொல்லப்படலாம். எனினும், எழுத்தாளர்கள்-யதார்த்தவாதிகளும் ஆனது குறிப்பிட்ட உண்மைகள், நிச்சயமாக இது, எப்போதும் ஒரு சதி என்பதன் முழுமையான, புறநிலை படம் போதுமான எனக் குறிப்பிட்டது சித்தரிக்கப்பட்டது பொருள் குறைபாடுகள் பட்டியல் மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுவர் ஆசிரியர்கள் எந்த சமூக மற்றும் பொருளாதார பிரச்சினைகள் காரணங்கள் மற்றும் கூட வழங்கப்படும் தீர்வுகள், புரிந்து கொள்ள முயற்சி இருந்தால் . தத்துவ பிரதிபலிப்பு மற்றும் பொதுவிதிக்குத் கூறுவது இல்லை என்று ஒரு திசையில் - அது இயற்கையை சார்ந்தே நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவர் மட்டும் புகைப்பட, கிட்டத்தட்ட ஆவணப்படம் துல்லியமான வட்டி நோக்கத்தை உறுவாகிறது. இந்த பகுதியில் நீண்ட நீடிக்கவில்லை என்று ஒரு கலாச்சாரம் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய ஒன்றாகும் ஏன் ஒருவேளை இது.

உள்நாட்டு கலைப் பிரிவில்

நம் நாட்டில் நாம் வளர்ச்சி அதே கட்டங்களைக் கடந்து கற்பனைக்கதை, யதார்த்தமாகும். இயற்கைவாதம், மாறாக, ரஷ்யாவில் பரந்த விநியோக பெறவில்லை. சில ஆசிரியர்கள் ஆணாதிக்க மற்றும் ஆன்மீக ஒரு உயர் பட்டம் சுட்டிக்காட்டும், ரஷியன் கலாச்சாரம் மற்றும் மனநிலை பற்றிய தனித்தன்மையை இந்த காரணம். எனினும், கருதப்படுகிறது பரிமாற்றத்தை அம்சங்கள் இன்னும் இலக்கியம் மற்றும் சில திரைப்படங்களின் படைப்புக்கள் பலவும் பிரதிபலிக்கிறது. எனவே, புத்தகம் எழுத்தாளர் டி என் Mamina-Sibiryak இந்த பாணி வெளிப்படையான செல்வாக்கின் கீழ் எழுதப்பட்டது. ஆசிரியர் சீர்திருத்தம் சகாப்தம் வழக்கமான கொள்கைகள் மற்றும் ஒழுக்கம் உடைத்து சமூக உணர்வு ஏற்படும் மாற்றம், வழிவகுத்தது என்பதை விவரிக்கின்ற, யூரல் மக்கள் வாழ்க்கை வரைந்தனர்.

மற்றொரு எழுத்தாளர் - பிடி Bobrykin - வெளிப்படையான அவனுடைய பெயரும் படைப்பாற்றல் சோலா இருந்தது. அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றில், அவர் கிட்டத்தட்ட அறிவியல் துல்லியம் வணிகர் வாழ்க்கை தகவல்களையும் மறு உற்பத்தி செய்ய உயர்குடி வாழ்க்கை, அவர்களின் வீடுகள் விவரித்தார். சோவியத் காலங்களில், இயற்கையை சார்ந்தே உண்மைநிலையின் எதிர் கருதப்பட்டது, பல விமர்சகர்கள் தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் அதன் பிரதிநிதிகள் முறைகள் ஒரு எதிர்மறை அணுகுமுறை வேண்டும். தங்கள் கருத்து, ஆசிரியர்கள் சோவியத் பிரச்சார கம்யூனிசத்தின் கட்டுமானத்தில் ஆக்கபூர்வமான மனித நடவடிக்கையின் யோசனை பயிரிடப்படுகிறது போது, மனித இருத்தலின் இருண்ட பக்கத்தில் கவனம் செலுத்தப்படுகின்றன.

ஆனால், இயற்கையை சார்ந்தே நோக்கி எதிர்மறை அணுகுமுறை இருந்தபோதும், கருதப்படுகிறது திசையில் சோவியத் சினிமாவில் பிரதிபலிக்கிறது. உதாரணமாக, படம் காவிய ஏ Konchalovsky "Sibiriada" இயற்கைவாத செல்வாக்கினாலும் படமாக்கப்பட்டது. இந்த நாடா மேற்கு அங்கீகாரம் பெற்றுள்ளது. இந்த படத்தில், இயக்குனர் சகாப்தம் திருப்பத்தில் அந்த என்பது தொலைதூரத்தில் சைபீரிய கிராமத்தில் வாழ்க்கையின் அம்சங்கள் priglyadnye காண்பிக்கப்பட்டு தற்போது.

மதிப்பு

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் - கலையில் இயற்கைவாதம் 19 இரண்டாவது பாதியில் கலாச்சாரம் அபிவிருத்தி செய்வதில் முக்கியப் பங்காற்றினார். எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் அவா கருத்துக்கள் மற்றும் துல்லியமாக முடிந்தவரை உண்மையில் நிகழ்வு இனப்பெருக்கம் ஆசை வெளிப்பாடு புதிய படிவங்களை ஒரு செயலில் தேடல் இணைந்து முறையான மரபுகளை மற்றும் சட்டங்களில் சில இருந்து நகர்ந்து சென்றுள்ளது, பேச்சு மற்றும் அடையாளப்பூர்வ கலையில் புதிய அசல் தீர்வு காணும் முயற்சியில் ஈடுபட்டனர். தற்போதைய சில பிரதிநிதிகள் இன்னும் அவர்களை இலக்கியம், ஓவியம் மற்றும் சினிமா மறக்கமுடியாத படைப்புகளை உருவாக்க அனுமதித்திருப்பதால் அவர்கள், சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கைத் கட்டாய விளக்கம் இணைந்து அவரது படைப்புகள், சில தத்துவம் நிலை நிறுத்திக் கொள்கின்றன.