கலாச்சாரத்தின் சின்னங்கள் பற்றிய ஆய்வு

வகையாக்கம் அமைப்பு பொருட்களை பிரிவினையை பொதுமைப்படுத்துவதன் மாதிரி தங்கள் குழுப்படுத்துதல்கள் சார்ந்த அறிவியல் அறிவு முறை, குறிக்கிறது. அது பொருள்களின் தொகுப்பு, பலவகைப்பட்ட கலவை ஒரு ஒழுங்கான விளக்கம் மற்றும் விளக்கத்தில் பிரச்சனை தீர்க்க தேவையான போது இந்த முறையைப் பயன்படுத்த தேவை அந்த சந்தர்ப்பங்களில் தோன்றுகிறது.

கலாச்சாரத்தின் வகையாக்கம் இருப்பு கலாச்சாரத்தின் ஒரு தரமான மற்றும் கணிசமான பண்புகள் ஆகும். அது, மத இன மற்றும் தேசிய, பிராந்திய மற்றும் பிராந்திய, மற்றும் பலர் வரலாற்றுச் வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

கலாச்சாரத்தின் வகையாக்கம் சமகால தத்துவத்தில் இது மிக அவசரமான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகள் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. அதன்படி, முக்கிய கொள்கை வேண்டிய நிர்பந்தம் சொற்பொருள் உள்ளடக்கத்தின் நிலையை தீர்மானித்தல் ஆன்மீக மதிப்புகள் ஆய்வு சூழலில் செய்து மிகவும் பொதுவான குணங்கள் அடையாளம் காட்டுகிறது.

கலாச்சாரம் வரலாற்று சின்னங்கள் பற்றிய ஆய்வு வேறு அடிப்படையில் மற்றும் திசையில் உள்ளது. கருத்துக்கள் ஆசிரியர்கள் சமூகவியல், தத்துவவாதிகள், துறையில் ethnographers, கலைஞர்கள், பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் கோட்பாட்டாளர்கள் இருந்தன. கலாச்சாரத்தின் சின்னங்கள் பற்றிய ஆய்வு மேற்கொண்ட ஆய்வில் 18-19 நூற்றாண்டுகளில் பரவலாக பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பின்னர் விஞ்ஞானிகள் ஒரு ஒற்றை திட்டம் கண்டறிவதற்கான என்பதில் உறுதியாக இருந்தனர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதிக்குள் சிக்கலான தத்துவார்த்த வடிவமைப்பு வளர்ச்சி விளைவாக வகை பாருங்கள் நிறுவப்பட்டது. மார்க்சிஸ்ட் அமைப்பு கீழ் உருவானது. வெபர் சிறந்த வகையான உறுதிப்பாட்டை ஒரு வழியை உருவாக்கியுள்ளது. மற்றும் அமெரிக்க சமூகவியல் கட்டப்பட்ட முறை பரவியுள்ளது.

பொருட்களை வேறுபாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமைகள் உறுதியை அடிப்படையில் ஆராய்ச்சி ஒரு முறையான கலாச்சாரத்துறை வகையாக்கம். கட்டமைத்தல் மற்றும் அமைப்பின் வளர்ச்சி படமிடுகின்றது வடிவங்கள் இந்த வழக்கில் இலக்கு மாடல் செய்யப்படுகையில். அடிப்படை தத்துவார்த்த ஆராய்ச்சி திசையில் வரையறுக்கும் typological கொள்கைகளை பயன்படுத்தப்படுகிறது.

அடிப்படை தத்துவங்களாகும்: formational கருத்துரு, நாகரீகமடைந்த, மத, பிராந்திய மற்றும் பிராந்திய மக்கள்வாழ்க்கைமுறை மற்றும் மற்ற. அவர்கள் ஏற்ப தனித்துவிடுவதன் ஆன்மீக மதிப்பு நோக்குநிலை, மத நம்பிக்கை, மதிப்புகள் மற்றும் வழி தன்மை மற்றும் பாரம்பரிய மாதிரிகள், அமைப்பு உறவின் தன்மை.

உள்நாட்டு அறிவியலில் மிக பொதுவானதாக உள்ளதாகக் கருதப்படுகின்றது formational அணுகுமுறை. மேலாதிக்க தயாரிப்பு முறை தொடர்பாக இந்த கொள்கை புள்ளிகள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தயாரிப்பு முறை என்ன, இந்த அண்ட் கல்ச்சர் முதலாளித்துவ, அடிமை வைத்திருக்கும், பழமையான இனவாத மற்றும் பல.

நாகரிக அணுகுமுறை பல எழுத்தாளர்கள் பயன்படுத்தப்படும். அதன் சிகிச்சை கால "நாகரிகம்" புரிந்து பொறுத்தது. இந்த கொள்கை ஏற்ப கலாச்சாரம் பகுப்பாய்வு, பல ஆசிரியர்கள் முடிவுக்கு நாகரிகம் செயல்முறைகள் என்று எதிர்மறை விளைவுகள் வருகின்றனர்.

கருத்துரு கொள்கை சமுதாயத்தில் நிலவும் கருத்தியல் ஏற்ப ஆராய்ச்சி முன்னெடுக்க அனுமதிக்கிறது.

மதக் கலாச்சாரம் கொள்கை இணங்க பழைய பிரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இதில் ஒரு உலக மதங்கள் (முஸ்லீம், கிரிஸ்துவர், புத்த, முதலியன) ஒரு வடிவம் gosodstvuet. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வகைப்பாடு இரண்டு திசைகளில் நம்பிக்கைக்கு ஏற்ப செய்யப்படுகிறது: கடவுட் மற்றும் பக்ரைன்.

ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தில் உள்ளார்ந்த இவை கலாச்சாரம் பண்பு பொதுப்படைத்தன்மை அம்சங்கள் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது மண்டல-பிராந்திய கொள்கை இணங்க.

படி விளக்கப்படங்கள் அம்சங்கள் மற்றும் பாலினம் மற்றும் வயது அம்சங்கள் பொதுத்தன்மையானது கண்டறியப்பட்டது. மேலும், இது கணக்கு மற்றும் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டன மக்கள்தொகை அடர்த்தி, தொகுப்பு, அளவு, வேலை.

எனினும், மிகவும் நன்றாக-விரிவுபடுத்தப்பட்ட மற்றும் பரந்த கலாச்சார-வரலாற்று தத்துவமாகும். மிகவும் பொதுவான, அத்தியாவசிய ஆன்மீக மதிப்புகள் தீர்மானிக்கப்படுகிறது வடிவம் இணங்க. இன்று வரலாற்று ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் பல வகைகள் உள்ளன. பழமையான இயற்கை மற்றும் அடையாள மதிப்புகள் சேர்க்க.

இன் வகையாக்கம் அரசியல் கலாச்சாரத்தை நிறுவப்பட்டது மாநில ஆட்சி ஏற்ப, சக்தி உணர்தல் வழிகள், சமூகம் பல அதிகார அமைப்பு பற்றிய கருதுகிறது.