Lichnost.chelovek

"ஆளுமை, அது என்ற உண்மையால் மட்டுமே பண்புகளை ஆனால் அது எவ்வாறு," பிரெடரிக் ஏங்கெல்ஸ்.

சிறந்த மேற்கோள்கள் மற்றும், aphorisms பட்டியலில் பின்னர் ஆனது இந்த சொற்றொடர், ஜெர்மன் தத்துவவாதியால் இதை உணரலாம் மார்க்சிசம், பகுதி நேர நண்பர் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பாளர், கே நிறுவனர்களுள் ஒருவரான, - "ஆளுமை மட்டுமே அது என்று, ஆனால் எப்படி அது செய்கிறது உண்மையால் இல்லை வகைப்படுத்தப்படும்" மார்க்ஸ், Fridrihom Engelsom. ஆனால் ஏன் அவர் அந்த சொன்னாய்? நாங்கள் பின்பற்றும் இந்த அல்லது என்ன "நுட்பங்கள்" நாங்கள் அடைய பயன்படுத்த எப்படி அது உண்மையில் தேவையான மட்டுமே சில செயலை செய்ய, ஆனால் பற்றி தீவிரமாக யோசிக்க வேண்டும் இந்த இலக்கை? இந்தக் கேள்விகளுக்கு நீங்கள் "ஆளுமை" அம்சமாகும் பற்றி முதல் யோசிக்க வேண்டும் பதிலளிக்க, வேறு வார்த்தைகளில், இந்தக் கருத்தாக்கத்தின் வரையறை என்ன. சமூக அறிவியல் கண்ணோட்டத்தில் lichnost- ஒரு உள்ளது தனிப்பட்ட நடத்தை ஒப்பீட்டளவில் ஸ்திரமான அமைப்பு, ஒரு சமூக சூழலில் சேர்ப்பதற்காக அடிப்படையில் முதன்மையாக சார்ந்த. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பிறருடன் (தங்கள் சொந்த முடிவுகளை, இறுதியான, நிறுவன திறன், தங்கள் கருத்துக்களை வெளியிடும் மற்றும் அதை பாதுகாக்க முடியும் திறன் செய்ய திறன்) தொடர்பு ஏற்படுத்தும் ஒரு செயல்முறையாகும் அமைக்கப்பட்டது சிறப்பு குணங்கள் கொண்ட ஒரு நபர்.

ஆனால் மக்கள் அனைத்து தனிநபர்கள் இருந்தால்? வெளிப்படையாக இல்லை. ஒவ்வொரு நபர் ஆம், வேறுபட்டது. ஆனால், நீண்ட போதுமான உயிரை வசித்து வருகிறார் யார் அனைவருக்கும், இன்னும் ஒரு முழு நீள ஆளுமை அமையலாம். இப்போதெல்லாம், துரதிருஷ்டவசமாக, மிகவும் அடிக்கடி நீங்கள் உரையாடல் யாரோ, அவரின் துணை தொடர்பாக ஒத்த வெளிப்படுத்தல்களைப் பயன்படுத்துகிறது ஒருவேளை இன்னும் ஒரு விட, கேட்க முடியும், மற்றும் - "... ஆனால் நீங்கள் ஒரு நபர் இல்லை!" அப்பொழுது போன்ற. அதே நேரத்தில், ஒரு எதிர்மறையாக உள்ளது. சிறப்பம்சமாகும் இதில் அவரது நடவடிக்கைகள் சுதந்திரம், தங்கள் சொந்த நடத்தை கட்டுப்படுத்த திறன், ஒரு தெளிவான வெளிப்பாடு ஆகும் மனிதன், என்ன வழக்கமாக சொல்ல மன உறுதியின் வலிமை, என்று "நபர்" முன்பு எங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட வரையறை வெறும் அதே பகுதியாக உள்ளது என்று அறிக்கை பிரதிபலிக்கிறது? அவர் பேசப்படுகின்றார் "அமைக்கப்பட்ட ஆளுமை." ஆமாம், ஏனெனில் அவர் உண்மையில் அது நிரூபித்தது.

இப்போது, ஒருவேளை, இவ் அறிக்கையை, இந்த கட்டுரை ஒரு கருப்பொருளாகக் எடுத்து செல்ல நேரம். நாம் அது இந்த உங்களுடன் எங்கள் அடையாளத்தை கட்டிட தீர்மானிப்பதற்கான காரணி, நடவடிக்கைகளை எடுக்க முக்கியமானது என்று தீர்மானித்துள்ளோம். இன்னும், அது முக்கியம் "நாம் அதை எப்படி செய்ய வேண்டும்?" அது மிகவும் முக்கியமானது. நான் முற்றிலும் தத்துவவாதி உடன்படவில்லை. அனைத்து பிறகு, ஒரு நபர் அடையாளம் என்று தெரிந்தே சில நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வார் ஏனெனில். தெளிவாகச் சொல்வதென்றால், நாங்கள் கால்நடை மக்களின் கண்ணோட்டத்திலிருந்து கூட மிகவும் நியாயமான உதாரணம் பயன்படுத்த முடியும். இல்லை விஷயம் அது இருக்கலாம் எப்படி புத்திசாலி, எந்த விஷயத்தை அது வெளியிடப்படாத என்ன திறன், அது ஒருபோதும் ஒரு நபர் இருக்க முடியும். ஏன்? அனைத்து ஏனெனில் அது உள்ளுணர்வு ஆணையிடப்படுகிறது இல்லை. அது ஒரு உணர்வு முடிவுகளை அல்ல. இந்த நிலைப்பாட்டைக்கூட ஏற்கனவே அவரது வார்த்தைகளில் வெளிப்படையான சரியான வருகிறது கொண்டு. கூடுதலாக, நாம் ஏற்கனவே சொற்றொடர் "சுதந்திரம்" என்ற கோட்பாடு அடங்கும் குறிப்பிடுகிறார்கள். ஆகியவற்றின் அடையாளமாக என்ன தீர்வுகள்? அந்த ஒரு நபர் தங்கள் சொந்த எடுக்கிறது. ஆமாம். அவர் வெளியில் இருந்து சில ஆதாரங்கள் வழிநடத்தும் இருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் இழைக்கப்பட்ட செயல்களுக்காக இன்னும் அவரது சொந்த மனதின் "தயாரிப்பு" உள்ளன.

இது கட்சிகள் இந்த அறிக்கை வர வாய்ப்புள்ள கொண்டு ஒன்றாகும் ஏங்கெல்ஸின். அவர்கள் பல மக்கள், பல கருத்துக்களை எப்படி சொல்வது போல். இந்த வேற்றுமையில் தனித்தனியாக எங்களுக்கு ஒவ்வொரு தனித்துவம், அதற்கு மாறாக எங்கள் ஆளுமை உருவாக்கத்தில் உதவி ஒரு வகை கொள்கிறது.