வாரிசு உரிமை சட்டம் - பரம்பரை உடைமை பொது விதிகள்

நகர்த்த ஒரு வழி சொத்து உரிமைகள் அடுத்தடுத்த ராஜா வாரிசுகள் செயல்படுத்த முறைப்படுத்தும் பரம்பரை உள்ளது. இந்த தொழில் ஒன்றாக சொத்து உரிமையுடனான ஒரு நீண்ட வரலாறு உண்டு மற்றும் அதன் காலவரிசை என்று போதிலும், இன்றுவரை, அங்கு அதன் இயல்பு மற்றும் முக்கியத்துவம் மீது பல்வேறு கோணத்திலும் உள்ளன.

பரம்பரை சட்டம் கருத்து

எந்த சட்ட நிகழ்வு போல, இந்த வகை இரண்டு நோக்கங்களின் கருத வேண்டும். முதல் அகநிலை அர்த்தத்தில் வாரிசுரிமை சட்டமாகும். அவரை பொறுத்தவரை, இது சரியான விட்டுசெல்லவேண்டியுள்ள அல்லது சேர நபர் கருதப்பட வேண்டும் பரம்பரை வலது. இருப்பினும், அனைத்து வழக்கறிஞர்கள் இந்த காட்சி எடுக்கின்றன. அத்தகைய எஸ்பி Grishaev போன்ற அவர்களில் சிலர், அல்லது Korneev ஐஎல் ஒரு நபர் ஒரு வாய்ப்பாக அடுத்தடுத்து மட்டுமே சட்டம் நினைத்தால் வாரிசாக இவர் அடையாளம் வேண்டும். ஆனால் இந்த வழக்கில், இது போன்ற ஒரு பரந்த பகுதியில் இரண்டாவது பகுதியாக, அதாவது, வலது மரண சாசனம் செயல்பட இழந்தது. ஆனால் அத்தகைய நிலைக்கு என்பதால், ஏற்க தக்கது அல்ல உண்மையில் அது பரம்பரை சட்டம் ஒரு முழு அடுக்கு துண்டித்து வருகிறது.

இது அடுத்தடுத்து சட்டம் நினைத்தால் அவசியம் இரண்டாவது உணர்வு - இந்த எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துவதில் நோக்கம் உள்ளது. இந்த துணை துறை கீழ் இதில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நிலையில் அனைத்து மாற்றம் அங்கீகரிக்கத் விதிகளின் தொகுப்பை குறிக்கிறது சொத்து வகையான மற்றொரு இதில் ஒரு தனி (இறந்துவிட்டார்) (வாரிசுகள்) இருந்து. அது இந்த வழக்கில் அது சொத்துக்களை பற்றி அல்ல என்று குறிப்பிட்டார் மதிப்பு, ஆனால் கடன். மற்றும் சட்டம் அளித்தாலும் மற்றும் பரம்பரை ஏற்க வாரிசு கடமை, ஆனால் தள்ளுபடி செய்யப்படும் முடியும் என்று ஆன உரிமை இல்லை ஏனெனில்.

துணைப்பிரிவும் பரம்பரை நிர்வகிக்கும் இரண்டு பெரிய நிறுவனங்கள் திகழ்கிறது சட்டத்தால் பரம்பரை, வழங்கிய அன்பளிப்பான அத்துடன். அது இது சரியான பொருளாக ஆவார்கள்.

ஆனால் அடுத்தடுத்த ராஜா வாரிசுகள் பயன்படுத்தப்படும் முறை குறித்து, அது அவ்வளவு சுலபமல்ல. இந்த துணை துறை அனுமதி மற்றும் வழிகளையும் தெளிவற்ற பற்றியும் கூறுகின்றன ஒரு வழியாக செயல்பட்டு என்ற உண்மையை. பார்வை அது பின்வருமாறு நிரூபித்துக் காட்டக்கூடிய: முறையைப் பயன்படுத்துவதால் உதாரணம், தங்களின் சொத்து அகற்றுவதில் எப்படி முடிவு செய்ய மரண சாசனம் உரிமை அனுமதி வழங்க உள்ளது - சட்டத்தால் அல்லது விருப்பத்திற்கு மூலம். நபர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட குழு, அத்துடன் தகுதியற்றதும் வாரிசுகள் ஒரு கண்டிப்பான பட்டியலில் பரம்பரை பங்கு கடமை தெளிவாக வழிகளையும் தெளிவற்ற பற்றியும் கூறுகின்றன பயன்பாடு கூறுகிறார். அனைத்து இதிலிருந்து அது அடுத்தடுத்து சட்டம் பொதுவான ஒதுக்கீடு என்பது முடியாத காரியம் என்று பின்வருமாறு சட்ட கட்டுப்பாட்டு முறை , அந்த ஏவல் அல்லது dispositive பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பரம்பரை சட்டம் கொள்கைகளை

இன்றுவரை, புதிய சட்ட வரைவுகளை மற்றும் சட்ட அறிஞர்கள் விதிகள் மற்றும் அடுத்தடுத்த ராஜா வாரிசுகள் வளர்ச்சி வரையறுக்க ஆறு அடிப்படை கொள்கைகளை உள்ளன.

முதல் முதலாக மரண சாசனம் மற்றும் வாரிசு அவர் அதே கொள்கை செயலாக்கம் இடையே நேரடி தொடர்பு தத்துவமாகும். அதன் சாரம் யாரும் யாருக்கு அது விட்டுச் செல்லப்பட்ட நபர் வழங்கப்பட்டது நபரிடமிருந்து உரிமைப் பரிமாற்றம் தலையிட முடியும் என்று உண்மையில் உள்ளது. மேலும், இந்த தடையாக பரம்பரை அணுகல் மட்டுமே இல்லாமை, ஆனால் உயில் பயன்பாடு உண்மையான வலது வழங்க தோல்வியாகும்.

இரண்டாவது இலவச வில்ஸ் ஒதுக்கீடு வேண்டும். இந்த மரண சாசனம் என்று பொருள் மட்டுமே அவர் தனது கடைசி உயில் மற்றும் சாட்சிகளாய் விட்டு என்பதை முடிவு செய்ய உரிமை உண்டு, நீங்கள் விட்டு, பின்னர் ஒரு வாரிசு என்றும் சிறப்படையாளம் யார். சட்ட விதிகள் தகுதியினால் இந்த கொள்கை பொருந்துவது அல்ல மற்றும் ஒரு கட்டாய பங்கு வழிமுறைகளை மட்டுமேயானது.

மூன்றாவது கொள்கை பரம்பரை குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட அருட்கொடையாளர் விருப்பத்தை அடையாளம் இலக்காக உள்ளது. அது பகுதி சாட்சிகளாய் அல்லது அது கண்டறியப்படவில்லை எங்கே அந்த சூழ்நிலைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நான்காம் நிலை மரண சாசனம் மற்றும் வாரிசுகள் இந்த விதங்களில் செயலில் பங்கு பெறுவதில்லை உரிமை உண்டு எப்படி என்று வெளிப்படுத்துகிறது. அதாவது - மரண சாசனம் ஒரு உயிலை விட்டு இருக்கலாம், மற்றும் அதன் தத்தெடுப்பு கைவிட வாரிசு.

ஐந்தாவது கொள்கை தீங்கிழைக்கும் சட்டவிரோத நடவடிக்கைகளின் செயலாக்கத்தின் அனைத்து பங்கேற்பாளர்கள் பாதுகாப்பு இலக்காக உள்ளது. இவ்வாறு சிவில் சட்டம் மற்றும் தண்டனைக்குரிய துறையில் இரண்டு மேற்கொள்ளப்படுகிறது முடியும்.

எந்த சொத்து, மரபுரிமை நிலையை தங்கி என்று ஆறாவது தத்துவம் கூறுகிறது அவரை தீங்கிழைக்கும் தாக்குதல்களில் இருந்து பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.

காணலாம், உண்மையில் அடுத்தடுத்து சாரம் தன்னை ஒரு சுருக்கத்தை சட்டம் கோட்பாடும் இல்லை. அவர்களை புறக்கணித்து பரம்பரை முழு செயல்முறை மீறும் செயலாகும் ஏற்படலாம்.