வலது தோற்றம் தியரி

அடிப்படை அரசின் தோற்றங்கள் கோட்பாடு மற்றும் வலது - போன்ற சட்டம் யோசனை இவை சட்டம் முதல் அறிமுக தலைப்புகள். அதாவது, தோற்றம் - அதன் சொந்த தனித்தன்மையை கொண்ட சட்டம் கோட்பாட்டின் மீது விட்டுவிடும்.

அடிப்படை கோட்பாடு வலது தோற்றம் மிகவும் மெய்ப்பித்து இன்று உருவாக்க. கூடுதலாக, இந்த கோட்பாடுகள் ஒவ்வொரு வாழ்க்கை உரிமை உண்டு ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் பிரச்சாரகர்கள் உள்ளது. இது ஒவ்வொரு கோட்பாடு விமர்சன அணுகி வேண்டும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவர்களில் சிலர் அவர்கள் உருவாக்கப்பட்டவை இதில் முறை ஒரு தெளிவான முத்திரையில் கொண்டிருக்கின்றன.

கூட இம்மானுவேல் காண்ட் வலது நூற்றாண்டுகளுக்கும் நடைமுறையிலிருந்தது என்று வாதிட்டார். எனவே, இது நீண்ட முன்பு உருவான. இன்று, நாங்கள் நிச்சயமாக ஒரு மட்டுமே சரியான கோட்பாடு, செயலாக்க நேரம் அது ஒரு சரியான பொருள்கொள்ளுதலில் தொடர்பாக உட்பட எந்த அல்லது நோக்கம் நுழைய அனுமதிக்காது என்பதால் ஆதரிக்காது. சட்டம் தோற்றம் மிகவும் பிரபலமான கோட்பாடு கருதுகின்றனர்.

1. இறையியல் கோட்பாடு வலது சட்டங்கள் கடவுளையும் மனித விருப்பங்களுக்கு உள்ளன என்று கூறுகிறார். எடுத்துக் காட்டாக, அத்தகைய தீர்ப்புகள் சட்டங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது கிங் ஹமுராபி, பைபிளில் உள்ளன. இக்கொள்கையின் முக்கிய யோசனை - கடவுள் முக்கிய பங்கு. எனினும், கோட்பாடு பைபிள் சொல்வது போல் சட்டம் சரியாக கடவுள் எழுதப்பட்டது என்று எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்பதால், கேள்வி உட்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும், இந்த நீண்ட காலமாக பெரியவர்கள் இளைஞர்கள் இருந்து கீழே நிறைவேற்றப்பட்டது என்று மட்டும் ஒரு கதை.
2. இயற்கை கோட்பாடு ஒரு நபர் சட்டம் தன்மை இருக்கிறது. இந்த உரிமைகள் - சில விஷயங்களை ஒரு நேர்மறையான அணுகுமுறை நபர், எடுத்துக்காட்டாக, வாழ்க்கை, தனியார் சொத்து, தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவம் மதிப்பு. இந்த கோட்பாடு அறிவொளி, முதல் இடத்தில் இருந்த போது சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் சகோதரத்துவம் போது குறிப்பாக பிரபலமானது. இதன் விளைவாக, இந்த மதிப்புகள், அது இயற்கை மனித உரிமைகள், இங்கே தெரிகிறது மற்றும் கோட்பாடு தன்னை உருவாக்கப்பட்டது. உரிமைகள் தோற்றம் கோட்பாட்டில் மனிதன் தன்னை ஒரு முக்கிய நபர் ஆவார், மேலும் ஒரு நபர் தாக்கம் மற்றும் கோட்பாட்டளவில் அதன் மதிப்பை மாற்ற முடியும் என்று ஆகியவை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. பல வழிகளில், இந்த கோட்பாடு பிறந்த மற்ற மதிப்புகள் கொண்ட உலக எதிராக நிலைப்படுத்தல், க்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ளன.
3. நேர்மறையாக்கம் என்பதன் கோட்பாடு வலது நாட்டின் முதலாளித்துவ எஸ்டேட் நிலைமை உரிமையை அடிப்படையில் என்று வலியுறுத்துகிறது. உண்மையில், முந்தைய கோட்பாடு மற்றும் நேர்மறையாக்கம் என்பதன் கோட்பாடு - வேறு பின்னணி கீழ் இவை தோற்றம் உரிமைகளை இரண்டு எதிரெதிர் கோட்பாடுகளை.
4. மேலும் ஒரு மாற்றம் நேர்மறையாக்கம் போன்ற தியரி normativism. அதே நேரத்தில் அது கோட்பாடுகள் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து பறித்து ஒரு குழு உள்ளது. இரண்டு அனுமானங்களை ஒரு அடிப்படைக்கு எடுக்கப்பட்டன. முதல் கூட காந்த் விளக்கப்பட்டு இருந்தது. நலம், கடமை - அவரை பொறுத்தவரை, எல்லாம் இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டிருக்கும். இந்த வழக்கில் அது செயல்படுகிறது மற்றும் ஒழுங்குமுறை பிரமிடு குறைந்த படிநிலையில் நிலை உருவாக்குகிறார் இதில்.
5. மனோதத்துவ கோட்பாடு ரஷ்யாவில் சூத்திரப்படுத்தப்பட்டது. அதன் நிறுவனர்கள் உளவியல் எங்கே வலது பிறந்தார் ஒரு பகுதி உள்ளது என்று கூறுகின்றனர். விசித்திரமான அனுபவம் மனிதன், எனவே, அவர்கள் தனிநபரின் மனதில் உருவாகிறது சட்டக் கருத்துகளின் தயாரிக்கின்றன.
6. ஒற்றுமை கோட்பாடின்படி சரி இரண்டு காரணங்களால் ஏற்படுகிறது படி பிறந்திருக்கிறது என்றே சொல்லலாம். முதலில், மனிதன் தன்னை மூலம் வாழ முடியாது. அவர் வாழ அவருடன் ஒன்றாக வேலை செய்யும் அதே மனிதர்கள் குழு கண்டுபிடிக்க வேண்டும். ஒரு பொதுவான வேலை மற்றும் ஐக்கிய சமுதாயத்தில் அனைத்து தனிநபர்கள் இணைக்கும் - நபர் சமுதாயத்தில் வாழ அதிலிருந்து தனி இருக்க முடியாது. எனவே, எல்லா நடவடிக்கைகளும், அதாவது அது சமூகத்தின் முழு புரிந்துகொள்வர் எப்படி முற்றுப்புள்ளி கண் வேண்டும். விஞ்ஞானிகள் நம்பப்படுகிறது என்பதுடன் இவை அதே காரணங்கள் மற்றும் வலது கண்காணிக்கத்.

வலது தோற்றம் தியரி மட்டுமே உண்மை எடுத்துக்கொள்ளத் தேவையில்லை வேண்டும். சட்டம் அறிவியல் மேலே கோட்பாடு இன்னும் அவற்றின் மாற்றங்களை உட்படும் என்று அர்த்தம் இடத்தில் அல்ல.