வகைகளை உணர்ச்சிப். இலக்கியத்தில் உணர்ச்சிப் அம்சங்களை

வகைகளை உணர்ச்சிப், கிளாசிக்கல் பாணி மாறாக, அக நிலையை இயற்கை மற்றும் வகையான சாதாரண மனித உணர்வுகள், அறிவு ரீடர், இயற்கை இணைவதற்கு அழைப்பு விடுத்தார். மற்றும் பண்டைய ஒரே காரணம் வணங்கிவிடுவாயா, அனைத்து தர்க்கத்தில் இருப்பதாக தோல்வியடையும், அமைப்பு (கவிதை Boileau கோட்பாடின்படி), ஒரு கலைஞராக-உணர்ச்சி வயப்படுபவர் அதன் வரையறைகள் உணர்வு, கற்பனை விமானம் இலவச இருந்தது. பிறந்த காரணம் வறட்சி உள்ளார்ந்த எதிராக அறிவொளி, உணர்ச்சிப் அனைத்து வகைகள் அவர்கள் கலாச்சாரத்தில் இருந்து கிடைத்தது இல்லை என்ன, மற்றும் ஆன்மா ஆழம் அதன் கீழிருந்து வெளியே எடுத்து அந்த உள்ளன.

உணர்ச்சிப் பின்னணி

எதேச்சாதிகார-நிலப்பிரபுத்துவ ஆட்சி ஒரு ஆழமான நெருக்கடி இறங்கிவிட்டது. சமூக மதிப்புகள் இடத்தில் vsesoslovnoy, மதிப்புகளின், மனித நேரில் மூடப்பட்ட வந்து. உணர்ச்சிப் - உணர்வு இலக்கியம் ஒரு சக்திவாய்ந்த நிலப்பிரபுத்துவ எதிர்ப்பு விசேஷமாகக் சமூகத்தின் பரவலான படிநிலைகள் உள்ள வரையறை.

மூன்றாவது எஸ்டேட், பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மை ஆனால் சமூக மற்றும் அரசியல் அதிகாரமற்ற, உயர்மட்டக்குடி மற்றும் மத குருமார்கள் எதிராக தீவிரப்படுத்தியுள்ளது. இது மூன்றாவது வகுப்பில், இருந்தது, மற்றும் பிரபல பிறந்தார்: "லிபர்டி, சமத்துவம், சகோதரத்துவம்" - அனைத்து புரட்சிகள் முழக்கம் ஆனது. சமூகத்தின் சமூக கலாச்சாரம் ஜனநாயகத்தன்மை கோரினார்.

பகுத்தறிவுவாதி உலகப் பார்வையை கருத்துக்கள் பிரதானமாக்க எனவே கருத்தியல் நெருக்கடி முன்வைத்தனர் வெளிப்படும். மாநில அமைப்பு ஒரு வடிவமாக முழுமையான முடியாட்சி சிதைவு விழுந்து. முடியாட்சி யோசனை அறிவொளி முடியரசராகக் யோசனை மதிப்பிழந்த - கிட்டத்தட்ட எந்த ஒன்றோ அல்லது இரண்டுமோ சமூகத்தின் உண்மையான தேவைகளை பூர்த்தி செய்யவில்லை ஏனெனில்.

வெற்றி கலாச்சாரம்

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில் அடிப்படையில் முதலாளித்துவச் சாத்தியம் பண்பாடு மூலம், அவர் மற்ற அனைத்து தரப்பினருக்கும் உத்தரவிட முடியும் தொடங்கிய இவ்வளவு அதிகரித்துள்ளது. முன்னேற்றம் கருத்துக்கள் ஆதரவு கொடுத்திருந்த அவர் இலக்கியத்தின் மற்றும் கலை அவற்றை விநியோகிக்கப்படுகிறது.

கலைஞர்கள் பற்றி கைவினைஞர் ... அவர்கள் முற்றிலும் மற்றும் பிரத்தியேகமாக, முற்றிலும் மூன்றாவது எஸ்டேட் ஏனெனில் அங்கு, எந்த உணர்வு என்பதை நினைவில் கொள்ள - நோட்டரி Diderot - குடும்ப கடிகாரத் வால்டேர் - ரூஸோ: மேலும், இது அவற்றின் சுற்றுச்சூழல் தங்கள் பிரதிநிதிகள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜனநாயக உணர்வுகளுக்கு சமூகத்தின் அனைத்து துறைகளில் விரைவாக மற்றும் எல்லைக்கு, மூன்றாம் எஸ்டேட் மட்டும் மூலம் சென்றன. இந்த உணர்வுகளும் கோரும் தாமதமாக அறிவொளி மற்ற ஹீரோக்களை பிரத்யேகமான சூழ்நிலைகள் மற்றும் புதிய உணர்வுகளுடன். எனினும் இலக்கியம் புதுவரவுகள் உள்ள உணர்ச்சிப் இன் வகைகள் இல்லை. எலிஜியாக் கவிதை, கைவிடப்பட்ட வகையை, வரலாற்றில் - அனைத்து நீண்ட புதிய உள்ளடக்கத்தை நிரப்பப்பட்ட படிவங்களை தெரிந்திருக்கும்.

இலக்கியத்தில் உணர்ச்சிப் முக்கிய அம்சங்கள்

அறிவொளி பகுத்தறிவுவாதி தத்துவத்தின் கொள்கை மாற்றாக உலக உணர்தல் மற்றொரு வழிமுறையாக அழிக்கிறது என இதயத் கவலைப்படாதே, மற்றும், என்று உணர்வுகளுடன் மற்றும் உணர்வுகளை பிரிவில் குறிப்பிடும் உள்ளது. இலக்கியம் - உணர்ச்சிப் அனைத்து வகைகள் தழைத்தோங்கியது என்று துறையாகும்.

உணர்வாளர்கள் இயல்பிலேயே மதிநுட்பம் மற்றும் அது பகுத்தறிவு செய்ய அன்னிய இருக்க வேண்டும் என்று மனிதன் நம்பப்படுகிறது, அது உள் நல்லிணக்கம் கொடுக்கிறது புலன்களின் கல்வி மூலம் இது இயற்கை சுற்றுச் சூழல் பாதுகாப்பு அருகில் உள்ளது. நல்லொழுக்கம் இயற்கை இருக்க வேண்டும், அவர்கள் எழுதி, மட்டுமே மனித குலத்தின் உணர்திறன் ஒரு உயர் பட்டம் உண்மையான மகிழ்ச்சியை பெற முடியும். ஆயர், இம்மருத்துவமனை, பயணம், தனிப்பட்ட டைரிகள் அல்லது கடிதங்கள்: எனவே இலக்கியத்தில் மற்றும் உணர்ச்சிப் மிக முக்கியமான வகைப்பாடுகளுள் நெருக்கம் அடிப்படையில் தேர்வு செய்தன.

இயற்கை ஆரம்பிக்கப்பட்டன ரிலையன்ஸ் (ஒரு கல்வி) மற்றும் இயற்கை சூழலில் தங்க - இயற்கையில் - இந்த உணர்ச்சிப் அனைத்து வகைகள் அடிப்படையாக கொண்டவை ஒப்பந்தத்தை இரு தூண்களாக விளங்குகின்றன.

தொழில்நுட்ப மற்றும் சமூக முன்னேற்றம், மாநில, சமூகம், வரலாறு, கல்வி - இந்த வார்த்தைகளை உணர்ச்சிப் பெரும்பாலும் தவறான கூட வரிசையில் உள்ளன. மனித க்கான பேரழிவு - அடித்தளம் மீது அறிவொளி விஞ்ஞானிகள் மற்றும் அகராதி ஆக்குவேன் கட்டப்பட்டது, அதனால் முன்னேற்றம் sochton தேவையற்ற மற்றும் மிகவும் தீங்கு, மற்றும் நாகரிகத்தின் அனைத்து வெளிப்பாடுகள் இருந்தது. பழமையான ஒரு வாழ்க்கை மற்றும் முடிந்தவரை காட்டு - வழிபாட்டு தனியார் கிராமிய வாழ்க்கையின் ஒரு குறைந்தபட்ச, அதே போல் அதிகபட்சமாக வழங்கியது.

உணர்ச்சிப் கடைசி வகைப்பட்ட வீர கதைகள், ஒன்றாக. டெய்லி, எளிய பதிவுகள் நிரப்பி தந்தார். மாறாக பிரகாசமான உணர்ச்சிகள், சண்டை தீமைகளையும் மற்றும் உணர்ச்சிப் நற்பண்புகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம் உள் உலகம் சராசரி நபர் உணர்வுகளை தூய்மை மற்றும் வளமையை காட்டியது. பெரும்பாலும், மூன்றாவது எஸ்டேட் பூர்வீகம் முறை எந்த விகிதம் மிகவும் குறைவாக இருப்பது துவக்கம். உணர்ச்சிப், ஜனநாயக இரக்கக் குணத்தை இலக்கியத்தில் வரையறை, முற்றிலும் நாகரிகம் விதித்த வர்க்கம் வேறுபாடுகளை மறுக்கிறார்.

மனிதனின் உள் உலகம்: மற்றொரு காட்சி

அறிவொளி வயது முடிவில், ஒரு புதிய போக்கு நிச்சயமாக கல்வி கொள்கைகளை இருந்து இதுவரை இருக்காது என்று அர்த்தமில்லை. எனினும், உணர்ச்சிப் மற்றும் இலக்கியத்தில் பண்டைய கிரேக்கக் கலை எளிதாக கண்டுபிடிக்க: classicists எழுத்தாளர்கள் இருந்து தெளிவற்ற தன்மை, பாத்திரம் - எந்த ஒரு மேலோங்கிய கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது தார்மீக மதிப்பீடு கொண்டுள்ளது.

உணர்வாளர்கள் ஒரு நபர் மற்றும் வற்றாத சர்ச்சைகளைப் போல ஹீரோ காட்டியது. அவர் தனது உள்ளார்ந்த நல்ல மற்றும் தீய காரணமாக பிறப்பின் விளைவாக மற்றும் மேதை மற்றும் வில்லத்தனம் இணைக்க முடியும். மற்றும் இயற்கை - ஒரு நல்ல தொடக்கம், நாகரிகம் - தீய. Monosyllabic மதிப்பீடு அடிக்கடி ஆக்ஷன் நாயகனாக செண்டிமெண்ட் படைப்புகள் பொருந்துவதில்லை. அது நன்கு அவர் எப்போதும் இயற்கை கவனிக்காமல் மற்றும் நற்குணம் பாதையில் திரும்ப வாய்ப்பு ஏனெனில், வில்லன், ஆனால் nikogoda முழுமையான இருக்கலாம்.

இங்கே இந்த didacticism, மற்றும் சில நேரங்களில் பக்கச்சார்பான, அவருடைய இனம் சகாப்தம் இறுக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது உணர்ச்சிப்.

உணர்வு மற்றும் உள்ளுணர்வுச் வழிபாட்டு

உணர்ச்சிப் மிக முக்கியமான வகைப்பாடுகளுள் இந்த வழியில் அவர்கள் இன்னும் முழுமையாக மனித இதயம் இயக்கம் காட்ட முடியும், பொருள் மிகவும் தொடர்புடையது. இந்த எழுத்துக்களில் ஒரு நாவல் ஆகும் ஒரு இரங்கற்பா, டைரிகள் வரலாறானது மற்றும் அனைத்து என்று நீங்கள் முதல் நபராக பேச அனுமதிக்கிறது.

ஆசிரியர் அது பிரதிபலிக்கிறது என்று பொருள், மற்றும் அதன் பிரதிபலிப்பு இருந்து பணி நீக்கம் இல்லை - கதையின் மிக முக்கியமான உறுப்பு. அமைப்பு மேலும் இலக்கிய நியதிகள் கற்பனை சமூகவியலார்கள் எனில் இலவசம், கலவை நடுவான்மையானது என்பதுடன் பாடல் வரிகளின் விலகல் எந்த எண்.

இங்கிலாந்து கடற்கரையில் இரண்டாவது தசாப்தத்தில் பிறந்த நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில் உணர்ச்சிப் மிக முக்கியமான வகைப்பாடுகளுள் ஐரோப்பா முழுவதும் மலர்ந்தது. மிக தெளிவாக - இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ், ஜெர்மனி மற்றும் ரஷ்யாவில்.

இங்கிலாந்து

பாடல் முதல் தங்கள் வரி அனுமதிக்கப்பட்டார் இன் கொண்டுள்ளது இலக்கியத்தில் உணர்ச்சிப். பிரகாசமான பிரதிநிதிகள்: கிளாசிக்கல் கொள்கையாளர் நிகோலா Bualo பின்பற்றுபவர் - Dzheyms Tomson, அவரது ஆங்கிலம் இயற்கை இரங்கற்பா செலவிட்டுள்ளது யார் அவநம்பிக்கை முழு; எட்வர்ட் யுங் கவிதைக் இன் "கல்லறை" நிறுவனர்; கிராமத்தில் கல்லறை இயற்றிய இரங்கற்பா கொண்டு ஸ்காட் ராபர்ட் பிளேயர் கவிதையான "கல்லறை" மற்றும் தாமஸ் கிரே தீம் ஆதரவு. இந்த ஆசிரியர்கள் அனைவரும் அவர் இறக்கும் முன் மக்கள் சமத்துவம் முக்கிய யோசனை.

பின்னர் - மற்றும் சிறந்த - உணர்ச்சிப் இலக்கியம் வகையை நாவல் தோன்றினார் கொண்டுள்ளது. சாமுவேல் ரிச்சர்ட்சன் உறுதியுடன் எழுத்துக்களில் ஒரு நாவலை எழுதுவதற்கு, சாகச, சாகச மற்றும் போக்கிரிகளின் துணிகர செயல்கள் பற்றிய நாவல் சம்பிரதாயத்தை வெடித்தது. "அப்பா," Lourens ஸ்டெர்ன் திசையில் நாவல் எந்தத் திசையில் பெயரளித்த "பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலி, திரு Yorick மூலம் ஒரு உணர்ச்சிவசப்படுதல் ஜர்னி", இயற்றிய பிறகு தொடங்கியது. விமர்சன ஆங்கிலம் உணர்ச்சிப் உச்ச ஆலிவர் கோல்ட்ஸ்மித் வேலை கருதப்படுகிறது.

பிரான்ஸ்

உணர்ச்சிப் மிக உன்னதமான வடிவம் பிரான்சில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றாவது கடைபிடிக்கப்படுகின்றது. டி Marivaux மரியன்னெ மற்றும் எந்த மக்கள் வெளியிடப்பட்டது விவசாய வாழ்க்கை விளக்கியுள்ளார் உரைநடை மிகவும் ஆரம்பத்தில் இருந்தது. பேரழிவிற்கு வழிவகுத்த ஒரு உணர்வு - அப்பே பிரீவோஸ்ட் இலக்கியத்தில் விவரித்தார் உணர்வுகள் தட்டு வளம்.

அவரது கைவிடப்பட்ட நாவல்கள் Jean-Zhak ரூசோ - பிரான்சில் உணர்ச்சிப் உச்சநிலையாக. அவரது படைப்புகள் நேச்சர் இயற்கை நபர்கள், தன்னை மதிப்புமிக்கது. நாவல் "ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை" - உலகின் இலக்கியத்தில் வெளிப்படுத்துதல் சுயசரிதை.

இயற்கை மற்றும் நல்லொழுக்கம் இணக்கமான மனிதன் மகிழ்ச்சியை: டி செயிண்ட்-பியர், ரூசோ ஒரு மாணவர், உணர்ச்சிப் இன் முக்கிய வகைகளுடன் போதனை செய்துவருகின்ற சத்தியத்துக்கும் ஆதரவு தொடர்ந்தது. அவர் தொலைதூர கடலின் வெப்பமண்டல நிலம் சித்தரிக்கும் ரொமாண்டிஸிஸம் உள்ள "கவர்ச்சியான" என்ற பூக்கும் எதிர்பார்க்கப்பட்ட.

மேலும், நிலைகள் பின்பற்றுபவர்கள் ரூஸோ மற்றும் ZH.-S. எடுத்து கொள்ள கூடாது மெர்சியர் நாவலை "சாவேஜ்" பழமையான (சிறந்த) மற்றும் இருப்பு நாகரிக வடிவங்கள் ஊக்கமளித்தது. நாகரிகம் மெர்சியர் பலன்கள் ஒரு செய்தித்தொடர்பாளர் வரையறுக்கப்படுகிறது "பாரிஸ் படங்களை."

எழுத்தாளர் கற்று டி லா பிரெட்டன் (இரண்டு நூறு தொகுதிகளாக வேலை!) ரூஸோ மிக விசுவாசமான பின்பற்றுபவர்கள் ஒன்று. அவர் ஒரு குற்றவியல் தார்மீக மற்றும் தூய இளைஞன் மாறும் என்று நகர்ப்புற சூழலில் எப்படி அழிவு பற்றி எழுதி, பெண்கள் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு அடிப்படையில் ஆசிரியப்பணி யோசனை விவாதிக்கப்பட்டது.

புரட்சிகள் தொடக்கத்தில் இலக்கியத்தில் உணர்ச்சிப் கொண்டுள்ளது இருந்து இயற்கையாகவே காணாமல். வகைகளை புதிய நிதர்சனங்கள் வளம் இலக்கியத்தில் உணர்ச்சிப்.

ஜெர்மனி

ஜெர்மனியில் இலக்கியத்தின் புதிய தோற்றமும் G.-E. தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது லெஸ்ஸிங். ஜெர்மன் Gottsched - இது அனைத்து சர்ச்சை சூரிச் பல்கலைக்கழகம் பேராசிரியர்கள் Bodmer மற்றும் ஜோஹன் ஜேகப் Breitinger பண்டைய இன் தீவிர ஆதரவாளராக கொண்டு தொடங்கியது. கவிதை கற்பனை சுவிஸ் போராடிய, ஆனால் ஜெர்மன் ஒத்துவரவில்லை.

F.-G. Klopstock எளிதாக ஜெர்மன் மனதிலிருப்பதைத் பிணைந்து நாட்டுப்புறவியலில் இடைக்கால ஜெர்மானிய பாரம்பரியம் பயன்படுத்தி உணர்ச்சிப் நிலைப்பாட்டை வலுப்படுத்தியுள்ளது. ஆனால் ஜெர்மன் உணர்ச்சிப் உச்சிக்காலத்தில் இயக்கம் "ஸ்டர்ம் உண்ட் Drang" தேசிய அடையாள இலக்கியம் பங்கேற்பாளர்கள் உருவாக்கம் வேலை தொடர்பாக 18 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுபதுகளில் மட்டுமே வந்தது.

தனது இளம் வயதில் இந்த போக்கு மற்றும் ஜே இல் கோதே. "இளம் Werther இன் துக்கமும்," கோதே மாகாண ஜெர்மன் இலக்கியத்தில் பான்-ஐரோப்பிய மணிக்கு ஊற்றினார். "ஸ்டர்ம் உண்ட் Drang" மற்றும் நாடகம் ஆகியவற்றின் வெளிப்படையான செல்வாக்கு I.-F. உள்ளன ஷில்லர்.

ரஷ்யா

ரஷியன் உணர்ச்சிப் Nikolaem Mihaylovichem Karamzinym திறந்து - "ஒரு ரஷியன் டிராவலர் கடிதங்கள்", "ஏழை லிசா" - செண்டிமெண்ட் உரைநடை சிறப்புக்களாக. உணர்திறன், துக்கம் தற்கொலைச் செய்து கொண்டதற்கு ஆசை - இலக்கியத்தில் உணர்ச்சிப் முக்கிய அம்சங்கள் - Karamzin மற்ற பல புதிய கண்டுபிடிப்புகள் இணைந்து. அவர் தொன்மையான உயர்வான அசை மற்றும் ஒரு புதிய கவிதை நடையில் எதிர்த்துப் போரிட்ட ரஷியன் எழுத்தாளர்கள், ஒரு குழு நிறுவனர் ஆனார். இந்தக் குழுவில் இரண்டாம் Dmitriev, விஏ சுகோவ்ஸ்கியும் மற்றும் பலர் சேர்ந்தவை.