செய்திகள் மற்றும் சமூகம், தத்துவம்
யுனிவர்ஸ் - அது ... பொதுவான கருத்தைக்
நவீன தத்துவம் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் உருவாகியுள்ள கருத்துக்கள் அடிப்படையாக கொண்டது. அவர்களில் சிலர் விந்தைகள் தொடர்பாக அறிவியல் பயன்படுத்தப்படும் தொன்மையான கருதப்படுகிறது இனி இல்லாத எந்த சந்தேகமும் இல்லை. மற்றவர்கள் மாற்றங்களைக் கண்டுள்ளன மறுசிந்தனை, தத்துவ அகராதியின் ஒரு மீண்டும் உள்ளிடவும்.
பிரபஞ்சத்தின் வரலாற்றில்
பண்டைய காலத்தில் இருந்தே மனிதகுலத்தின் நிச்சயமாக வாழ்க்கை காரணங்களில் கேள்விகள், மற்றும் creatureliness விஷயத்தில் தியானம் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. பண்டைய சிந்தனையாளர்கள் தொழில்நுட்ப பின்தங்கிய போதிலும் கருத்துருவில் பிரபஞ்சத்தின் முடிவிலி மற்றும் மனித இயல்பின் வரம்புகள் புரிந்து முடிந்தது.
தத்துவ அகராதியின் வெவ்வேறு வரலாற்று காலங்களில் வெவ்வேறு பொருள் கொண்ட பல்வேறு விதிமுறைகளை அடங்கும். பிரபஞ்சத்தின் கருத்து வித்தியாசமாக கருதப்படுகிறது. நிச்சயமாக, இந்த விளக்கம் சிந்தனையாளர் மற்றும் தத்துவ கருத்து இந்த சொல்லின் இடத்தில் பொறுத்த விஷயமாகும்.
எழுந்து, முடிவில்லாத இயக்கத்தின் செயல்பாட்டில் அழிக்கப்படுகின்றன அதனால் உலகில் ஒரு தொடர் - பண்டைய atomists பிரபஞ்சம் என்று நம்பப்படுகிறது. சாக்ரடீஸ் ஒத்த பார்வையை நடைபெற்றது. அது உண்மையான உலக அடையாளம் மூலம் இருக்க முடியும் யோசனைகள், நிறைந்த உலகத்தைப் - பிளாட்டோ, atomists மாறாக பிரபஞ்சம் என்று பரிந்துரைத்தார். நவீன அறிவியலின் ஒரு நிறுவனர், லெப்னிஸ் இருந்தது. அது உலகங்கள், இதில் ஒரே ஒரு உண்மையான மற்றும் நமது உலகில் அடையாளம் உள்ளது பெருக்கத்திற்கு உள்ளது - அவர் பிரபஞ்சம் என்று கருதப்படுகிறது.
நவீன தத்துவத்தில் யுனிவர்ஸ்
- அதன் உள்ளார்ந்த பண்புகளை, நேரம் மற்றும் விண்வெளி உண்மையில் முழு குறிக்கிறது என்று ஒரு கருத்து பிரபஞ்சத்தின்: பின்வரும் தருகிறார் என்று ஒரு நிலையான வரையறை நிறுவுவதில் என்னும் தத்துவத்தில் இந்த கட்டத்தில். அது நம்பிக்கையுடன் யதார்த்தத்தை தம்மை நிலைநிறுத்திக்கொள்ள முடியும் அனைத்திற்கும் மேலாக பண்புகளை ஆகும், ஆனால் இங்கே முக்கிய கேள்வி. உண்மையில் என்ன அது எப்படி அகநிலை உள்ளது? ஒரு புறநிலை யதார்த்தத்தை சாத்தியம் என்பதை?
ஒரு பிரச்சனை கருத்து
நவீன தத்துவம் "பிரபஞ்சம்" தொடர்ந்துவந்த கருத்து சிகிச்சைக்காக பல விருப்பங்கள் உள்ளது. இத்தகைய போக்கு இந்த கால நோக்கம் நேரடியாக தொடர்புடையது. பொருள்முதல்வாத அவர்களுக்கு இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட வேறுபாட்டை செய்யாமல், பிரபஞ்சம் மற்றும் நுண்ணுயிர் முழுமையான ஒற்றுமை போன்ற "பிரபஞ்சம்" தொடர்ந்துவந்த கருத்து ஏற்றுக்கொள்கிறார்.
நிதர்சனம் கால தங்களது சொந்த "நான்" மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் தொடர்பு செயல்முறை விளக்கத்தில் பயன்படுத்த முடியும் என்று கருதுவது வாய்ப்பு உள்ளது. இதன் விளைவாக, சில விளைவுகளை உள்ளன.
சமய மட்டுமே createdness உலகமாக இல்லை கால காண்கிறது. அந்த கடவுள் நேரம் வெளியே செல்லும் போதெல்லாம், பிரபஞ்சத்தின் பண்புகளை உருவாக்குகிறது - நேரம், விஷயம், விண்வெளி. தத்துவம் உறுப்பினர்கள் அனைவரும் ஒன்றுசேர்க்கின்ர ஒரே விஷயம் - பிரபஞ்சத்தின் கருத்துக்கள், உலகம், பிரபஞ்சம், இருப்பையும் ஒத்த ஏதாவது போன்ற "பிரபஞ்சம்" தொடர்ந்துவந்த கருத்து உணர்தல் உள்ளது.
மானிடவியல் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின்
தத்துவவாதிகள், புராதன மற்றும் நவீன இருவரும் ஒன்றாக, மனிதன் macrocosm மற்றும் நுண்ணுயிர் துகள்கள் இணைக்கின்ற ஒரு உயிரினமாக இருக்கிறது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மனிதன் அவருடைய தன்மையின் ஒரு தத்துவார்த்த ஒருமைப்பாடு கொண்ட ஒரு சரியான இருப்பு உள்ளது. மனித இயல்பு உடைந்துள்ளது என்ற உண்மையை விளக்கி பல்வேறு வழிகள் உள்ளன. இப்போது கூட, தனிப்பட்ட அடிக்கடி முரண்பாடுகள் பிய்க்கப்பட்டிருக்கிறார் அவரது உள் உலகம், முழுமையை நிறுவ முடியவில்லை, ஒரு தனிநபரின் இயற்கையில் உள்ளது.
பிரபஞ்சம் மற்றும் மனிதன் குறித்த கருத்தாக்கம தங்கள் சொந்த "நான் இருக்கிறேன்" ஒரு சாத்தியமான முடிவிலி இயல்பாக்கம், முழுமையை நிலையில், தனது சொந்த வாழ்க்கையின் ஒரு வெளிப்பாடாக கருதுகிறது உண்மையில்.
உலக மற்றும் பிரபஞ்சத்தின்
கால "உலக" மிகவும் பெருமளவு வித்தியாசத்தில் கொண்ட ஒரு அடிப்படை தத்துவ கருத்தாகும். பொறுத்து தத்துவ கருத்து அது சில நேரங்களில் முற்றிலும் எதிர் மதிப்புகள் உள்ளது. உதாரணமாக, நாத்திகம் மற்றும் படைப்புலகினை மத படம் கருத்து கருதுகின்றனர்.
"அமைதி" என்ற கோட்பாடு உண்மையில் இரண்டு முற்றிலும் எதிர் நிகழ்வுகள் விவரிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. உண்மையில் உருவாக்கம் - அது ஒரு குருட்டு மேலும் ஈடுபட்டிருக்கும் ஒரு இயற்கை செயல்பாடு ஆகும் - தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி போது, உச்ச உணர்வு ஒரு நடவடிக்கையாகும் புலனாய்வு மற்றும் விருப்பத்திற்கு கொண்ட.
வெளிப்படையான சிரமம் கால "உலக" மற்றும் ஒரு தத்துவவாதி பதிக்கப்பட்ட இது அர்த்தத்தில் இருந்து சார்ந்து பல்வேறு விளக்கங்கள் கொண்ட "பிரபஞ்சம்" என்ற கோட்பாடு, ஒப்பிடுவதே ஆகும்.
எனவே, பொதுவான "உலக" "அளித்ததுடன் பிரபஞ்சம்" மிகவும் யதார்த்தமான விருப்பத்தை தனிநபர்கள் பல்வேறு இருப்பதை காரணமாக எழும் உலகங்கள் ஒரு பெருக்கத்திற்கு பிரபஞ்சத்தின் அடையாள சாத்தியம் உள்ளது. அகவய அறிகுறிகள் அடிப்படையில் உலகங்கள் தனிநபர்கள் பன்முக ஒரு பெருக்கத்திற்கு உயர்வு கொடுக்கிறது, ஒரு யதார்த்தம் ஒரு பெருக்கத்திற்கு உறவினர் உருவாக்குகின்றன.
பிரபஞ்சத்தின் மையம்
உலகங்களின் பன்முக தனிப்பட்ட உலகின் அகவய உணர்தலைத் உறவு உண்மை சாத்தியம் காரணமாக உள்ளது. பிரபஞ்சம், தனிப்பட்ட பாடங்களில் முற்று எண்ணை தொடர்பு, புறநிலை யதார்த்தத்தை வேறுபட்ட உறவு, யதார்த்தங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரையறுக்கப்பட்ட எண் உருவாக்கும் வழிவகுக்கிறது. நாங்கள் மையத்தின் பிரபஞ்சம் பொருள்சார் உண்மையுடன் இருப்பதாக இணைக்கப்பட்ட என்று நினைக்கின்றனர் மற்றும் macrocosm மற்றும் நுண்ணுயிர் தொடர்பு இருந்தால், அது மட்டுமே ஒரு மனிதர் துப்பாக்கியால் இருக்கும் உண்மையில் தவறவிட்டு பின்னர் ஒரு மாற்றம் macrocosm வெளியிடுகிறது போது வழக்கில் சாத்தியம் என்பதை மறுக்க முடியாது. தேவையில்லை மனிதன் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட சினெர்ஜி பற்றி சொல்ல.
முடிவற்ற மூட்டு
கேள்வி, மிகவும் சிறப்பாக உள்ளது "பிரபஞ்சம்" தொடர்ந்துவந்த கருத்து இருப்பதை தனிப்பட்ட இருப்பு கருத்தை இணைந்து மட்டுமே சாத்தியம் ஏனெனில். யுனிவெர்ஸம் - பிரபஞ்சத்தில் மனிதர்களின் முடிவிலி நேரடியாக சார்ந்து அமைக்க. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உலக உணர்வு மறு விநியோகிப்பது உள்ளது என்பதை? வரையறுக்கப்பட்ட கருத்து - பிரபஞ்சத்தின்: நிச்சயமாக, நாம் இறுதியில் உலக தன்னைத்தானே அழித்துக் அல்லது நேரடியாக மனிதன் அழிக்கப்பட்டு இருப்பார் என்று நினைத்து கொள்ளுங்கள், அதன் விளைவு என்பது அனைவரும் அறிந்த ஒன்றாகும்.
எனினும், நாம் கடவுள் இருப்பதை நினைத்து இருந்தால், அது பிரபஞ்சம் எந்த எல்லைகளை வேண்டும் என்று அவரது நபர் மற்றும் தொடர்பு பிரபஞ்சம் கருத்தில், அவரது இருப்பு கோட்பாடு கவனிக்கப்படுகிறது, முடிவற்றது. இந்த சூழ்நிலையில் அது அந்த்ரோபோமார்ஃபிக் மற்றும் தெய்வீக தொடர்பாக இயங்காத கருத்துக்கள் பயன்படுத்த வேண்டாம் முயற்சி அவசியம். உறவுகள் சாத்தியம் அனுமதிக்கிறது பிறகு, உண்மை நிலையும் இங்கே உண்மையில் தோற்றத்தினால் தேவனுடைய ஒரு அகநிலை வெளிப்பாடாக ஒரு பொருந்தும், பெரும்பாலான தத்துவ அறிஞர்கள் பலர் மறுக்கப்படுகிறது என்று ஒரு படையினர் செய்ய Supernature நிலை ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது.
Similar articles
Trending Now