மாரல் கொள்கைகளை. எடுத்துக்காட்டுகள் தார்மீக கொள்கைகளை

மாரல் சிறந்த - அது தனிப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட படத்தில் தார்மீக கோரிக்கைகளை உணர்தல் மீது கட்டப்பட்ட ஒரு செயல்முறை ஆகும். அது பண்புகள் பல உருவாகிறது. பின்னர் கட்டுரையில் "தார்மீக கொள்கைகளை 'என்னும் கருத்தாக்கம் ஒரு நெருக்கமான பாருங்கள் (அவற்றில் உதாரணங்கள் கீழே தரப்பட்டுள்ளன). அவர்கள் என்ன இருக்க முடியும்? நோக்கங்கள் என்ன?

கண்ணோட்டம்

நபர் மற்றும் ஆன்மீக தார்மீக கொள்கைகளை ஒரு முன்மாதிரியாக திகழ்கின்றன. சமூகம் மக்கள் தார்மீக நடத்தை சில தேவைகளை உருவாக்குகிறது. அவரது வாகன துல்லியமாக தார்மீக கொள்கைகளை உள்ளன. மிகவும் விறைப்பான ஆளுமை படத்தை உள்ளடக்கி நேர்மறையான தகுதிகள் மக்கள் மத்தியில் ஒரு கோல்களாக நடத்தைகள் மற்றும் சேவைபுரிகின்ற. இந்த பண்புகள் பொதுவாக குறிப்பிட்ட மற்றும் சமுதாயத்தில் ஒரு நபர் தங்கள் தார்மீக பாத்திரம் மேம்படுத்த, இதனால் மாற்றமடைந்து செய்ய.

விஞ்ஞானிகள் விகிதம்

கருத்தியல்கள் மற்றும் தார்மீக மதிப்புகள் வெவ்வேறு முறை வேறுபட்டன. பல நன்கு அறியப்பட்ட சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் அவருடைய படைப்பின் இந்த பிரச்சினையை எழுப்பினார். அரிஸ்டாட்டிலுக்கான தார்மீக இலட்சிய உலக விவகாரங்களில் இருந்து, உண்மை அறிவு மற்றும் பற்றின்மை சுயபரிசோதனை இருந்தது. காந்த் படி, எந்த நபருக்கும் "சரியான மனிதன்". அவரது நடவடிக்கைகள் மற்றும் ஒரு தார்மீக இலட்சிய வழிமுறை. உள் திசைகாட்டி இந்த வகையான பொருத்தமானதாக இருந்தபோதிலும் மனிதன் கொண்டுவரும் என்று, ஆனால் அது முற்றிலும் இல்லை. ஒவ்வொரு தத்துவவாதி, விஞ்ஞானி, தத்துவ அறிஞர், அவர் தங்கள் சுய ரூபத்தை மற்றும் தார்மீக இலட்சிய தங்கள் புரிதல் இருந்தது.

இலக்கு

மாரல் கோட்பாட்டுகளுக்கு எந்த சந்தேகமும், ஒருவர் தாமாகவே கல்வி பங்களிக்கின்றன. நாயகன் மன உறுதியால் மற்றும் அறிவு அடைய வேண்டும் என்று, அடைய தார்மீக திட்டத்தின் உயரத்துக்கு கைப்பற்ற முற்படுகிறது. மாரல் கொள்கைகளை பின்னர் உருவாக்கிய மீது அடித்தளங்களான தார்மீக கொள்கைகளை மற்றும் விதிமுறைகளை. அனைத்து இந்த ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் நலன்களின் அடிப்படையில் நடைபெறுகிறது. சமமாக முக்கியமான நபர் வாழ்கிறது இதில் வாழ்க்கை நிலைமை உள்ளது. உதாரணமாக, போரின் போது தார்மீக கொள்கைகளை ஒரு துணிச்சலான, கம்பீரமான, படத்தை கவனம் உன்னத மனிதன், ஒரு ஆயுதமாக உரிமையாளர், ஆனால் அது மட்டுமே அவர்களது நிலம் மற்றும் அவர்களது உறவினர்கள் பாதுகாக்க பொருந்தும்.

சமூகத்தின் மீது தாக்கம்

தார்மீக இலட்சிய புரிந்து சமூகத்தில் பரப்புவது முழு உள்ளது. நாயகன் மனிதாபிமான மற்றும் நியாயமான கொள்கைகளை மீது கட்டப்பட்ட வேண்டிய சமூகம், தன்னை பார்க்க விரும்புகிறார். இந்த வழக்கில், சிறந்த வழி எந்த வடிவத்தில் அது அரசாங்க சிறந்த ஆகவிருந்த சமூக கட்டமைப்பு, சில சமூக குழுக்கள், உச்ச நீதி தங்கள் கற்பிதங்களிலிருந்து நலன்களை என்று வெளிப்பாடு சாத்தியம் ஒரு சமூகத்தில்.

சமூக குறிகாட்டிகள் தார்மீக இலட்சிய சமூகம், மனித உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள் இடையிலான உறவு உறுப்பினர்கள் இடையே முக்கிய பொருட்களின் சம விநியோகம் கொண்டுள்ளன. உயர் தார்மீக கூறுகள் தனிப்பட்ட திறனை, வாழ்க்கையில் அவரது இடத்தில், சமூகத்தின் பங்களிப்பு மற்றும் அது ஈடாக பெறப்பட்ட தொகை அடங்கும். மாரல் கொள்கைகளை வாழ்க்கை நேர்முகமான செயல்திறனை மற்றும் ஒரு மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை அடைய திறன் ஏற்படும். எல்லா முயற்சிகளும் இறுதி இலக்கு இது முழுமையாக, கடுமையான முயற்சியை நபர் மற்றும் சமூகத்தின் மட்டுமே உயர் தார்மீக வழிமுறையாக பயன்படுத்த வேண்டும்.

உள்ளடக்கம்

லெனின் "தார்மீக உச்ச" தார்மீக கொள்கைகளை, நேர்மறை பண்புகள் ஒருங்கிணைக்கிறது கருதப்படுகிறது. அவரை பொறுத்தவரை, அவர்கள் மக்களுக்கு தேவையான அனைத்து இருந்தன மற்றும் சமூகத்தின் ஒரு மாதிரி. தார்மீக பண்புகள், உயர்ந்த அளவில் அளவிடப்படுகிறது, சிறந்த கருத்தடை கட்டப்பட்டு. உணர்வு superlatives உள்ள அமைத்து வருகிறது அந்த உயர்ந்த ஒழுக்க தனிச்சிறப்புடைய, குணங்கள், சரியான மற்றும் இயற்கையில் யதார்த்தமான இவை மக்களின் மனோபாவத்தை. சமூகம் மற்றும் தனிப்பட்ட தேடுவது தார்மீக மதிப்புகள் உணர்வது. சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினருக்கும் போதுமான சரியாக நினைக்கிறேன் உறவுகளை கட்டியெழுப்ப மற்றும் தொடர்பு கொள்ள முடியும் இருக்க வேண்டும். ஐடியல் சில நேர்மறை உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் சேர்ந்து. இந்த குறிப்பாக, புகழையும், ஒப்புதல், சிறந்த தன்மை போன்றவை அடங்கும் ஆகியோர் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் ஆவர். அனைத்து இந்த சுய கல்வி மற்றும் சுய வளர்ச்சி போராடு ஒரு நபர் காரணமாகும் ஒரு சக்திவாய்ந்த தூண்டியாகும். பின்னடை பிற்போக்கு, உண்மையான மற்றும் யுடோபியன்: சிறந்த பல வகைகள் உள்ளன. தார்மீக பாத்திரம் உள்ளடக்கத்தை வரலாறு முழுவதும் மாற்றப்பட்டது. ஏனெனில் உண்மையில், தனிப்பட்ட நடவடிக்கை இல்லை கவனம் அதன் மறைபொருளான இயற்கை மற்றும் தனிமை கடந்த நேரம் கருத்தியல்கள், குறையல்ல. கூட முற்போக்கான மிகவும் தார்மீக செயல்திறன் சாரம் அடிப்படையாக சட்டத்தின் பாரபட்சமற்ற உணர்ந்து எப்படி அடைய இல்லாமல், அகநிலை விருப்பத்திற்கு நடந்தது.

நவீன காலத்தின் செல்வாக்கு

கம்யூனிச ஆட்சி நாட்களில் தார்மீக கொள்கைகளை இருக்கும் அமைப்பு வலுப்படுத்தும், ஸ்தாபனத்தின் சேவை செய்ய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. நவீன சமூகத்தின் உயர் அறநெறி குறிக்கும் குறிப்பான் ஆளுமை களிப்போடு வளர்ச்சி உள்ளது. அது நன்னெறி முழுமை க்கான ஆசை மூலமாக வேறுபடுகின்றது. சமூகம் அதன் உறுப்பினர்கள் சில தார்மீக தேவைகளை உருவாக்குகிறது. அவர்கள் முழுமையாக வளர்ந்த ஆளுமை ஒரு மாதிரி இணைகின்றன. தொடர்ந்து புதிய ஏதாவது சேர்த்து, வளம், அவர்கள் சோசலிச சமுதாயத்தில் நடைமுறையில் தார்மீக வளர்ச்சி பிரதிபலிக்கின்றன. சமூகம் முதல் இடத்தில் சோசலிசத்தின் நேரம் தனிப்பட்ட கலாச்சாரம், செயலில் குடியுரிமை, பொது கடமை, பிரியா நிலை சொல்லிலும் செயலிலும், நேர்மை ஒரு உணர்வு வைக்கிறது.

நம் காலத்தின் மாரல் கொள்கைகளை சமூகத்தின் தேவைகளை தொடர்புடைய ஒரு செயலில் மற்றும் பயனுள்ள தன்மையை, வேண்டும். அவர்கள் சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் சோசலிச ஒத்துழைப்புடன் உண்மையான வடிவத்தை பெறுவதற்கு. ஒழுக்கம் இன்று சுய முன்னேற்றம், பகுதிகளில் இயக்கத்தில்தான் உள்ளன தார்மீக கல்வி மற்றும் சுய வளர்ச்சி. பிளெக்ஹானோவ் அதிக சுறுசுறுப்புடன் ஒரு நபர் ஒரு சமூக இலட்சிய அடைவதற்கென்று கடமைப்பட்டுள்ளது என்று, இன்னும் அவன் ஒழுக்கத்தில் ஆகிறது கூறினார். ஆனால் சோசலிச நேரம் உயர் தார்மீக புள்ளிவிவரங்கள் உண்மையில் இணைந்து வேண்டாம் உள்ள ஒருபடி முன்னே உள்ளன. அவர்கள் நிலையான இயக்கம், வளர்ச்சி ஒரு தொடர்ச்சியான செயலாக்கத்தில் கொண்ட, ஒரு மனிதன் வரையறுக்கப்பட்ட நோக்கங்களை எதிர்கொள்ள. அதிகரித்து சமூக செயல்பாடு தனிநபரையும், சமுகக் நடைமுறைகள் மற்றும் தார்மீக கல்வி முன்னேற்றம் - இந்த அனைத்தையும் ஒன்றாக உண்மை நிலையும் தார்மீக இலட்சிய இடையே எழும் முரண்பாடுகளைத் தீர்க்க அனுமதிக்கும்.