பேராசை வறுமை காரணமாக, அல்லது பேராசை மூலம் வறுமை வெற்றிக்கு.

மனித உடலில் - ஒரு சிக்கலான, எங்கே எல்லாம் ஒன்றோடொன்று உள்ளது அமைப்பு, இறுதி வரை கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. வெட் அடி - தொண்டை புண், குதிகால் ஒரு அடி - சிறுநீரக பிரச்சினைகள். அடையாளப்பூர்வ (கூட ஒரு சிறிய மிகைப்படுத்தப்பட்ட) உதாரணமாக கூறப்பட்ட நிலையில், இந்த உண்மையில் வழக்கு. மிக நுட்பமான ஆன்மீக மனித மாற்றம் விளக்க மிகவும் கடினமானதாக. அத்தகைய பிரச்சனை இல்லை. கட்டுரை மற்றொரு கவனம் செலுத்துகிறது - சிறகு மாறிவிட்டது அந்த புகழ்பெற்ற வெளிப்பாடு பிரதிபலிக்கும்: "பேராசை வறுமை உற்பத்திசெய்கிறான்."

எளிய வகையில் Bulgakov நாவலான ஹீரோ nebezysvestnogo ஜெர்மன் தத்துவ காண்ட் மற்றும் ஸ்கோபென்ஹாவர் தங்கள் படைப்புக்களை அவர் இயற்றியுள்ளார் இச்சட்டமானது, (உங்கள் தலையில் விழும் இல்லை செங்கல், பேசும்) விளக்குகிறது. எல்லாம் ஒரு காரணமாகக் கொள்கிறது.

நாம் ஒரே நேரத்தில் ஒப்புக்கொள்கிறேன்

காரணகாரியத்தின் சட்டங்கள் விவாதத்தின் தலைப்பு விலகி நகர்த்து. அவர்கள் நிச்சயமாக இருப்பதாக உரிமை உண்டு - ஏன் இல்லை? ஆனால் விளக்க முடியாது என்ன, தொட - அது அறியலாம் அல்ல. ன் தத்துவவாதிகள் மற்றும் சிந்தனையாளர்கள் அதை விட்டு சாதாரண மனித கண் கிடைக்கவில்லை எதையாவது சிறப்பு ஞானம் மற்றும் இயற்கைக்கு பரிசை அளிக்கப்பட்டுள்ளது உடற்பயிற்சி செய்யலாம்.

மேலும் வரையறைகள் கொடுக்க மற்றும் வார்த்தைகள் மற்றும் கோட்பாடுகளை (சிறுவயதில் இருந்தே நண்பர்கள்) மதிப்புகள் விளக்கத்தில் ஈடுபட, மீண்டும் இருக்கின்றன என்று தெரிவித்தார் போவதில்லை. அனைத்து இந்த நீண்ட நிகழ்ந்துள்ளது, அந்த சோம்பேறி தவிர அதை பற்றி எழுதவில்லை. சில என்று பாவம் உடன்படவில்லை என்று - இந்த மோசமாக உள்ளது, ஆனால் ஒரு நல்ல பத்திரம் - அது அற்புதம்.

மிட்டாய் ஒரு கைநிறைய clutched அவரது சிறிய கைகளால் மூன்று வருட குழந்தை, அவரது செல்வம் பகுதி விரும்பவில்லை இல்லை, நான் இந்த புதையல் பகிர்ந்து அவரது தாயார் பிரதி கேட்க வேண்டிய நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டேன்: "பேராசை, ட்ரீட் பெண் வேண்டாம் ...". இந்த வயதில் குழந்தை என்ன பேராசை தெரியும். குறைந்தது உள்ளுணர்வுடன் அது நல்லதல்ல என்றும் அரசு கருதுகிறது.

இறுதியாக, "வறுமை" கருத்து (வறுமை). வறுமை கூறின வறுமை. ஆயுள் அது அரிய, சந்தர்ப்பங்களில் சிற்பி, பன்முகத்தன்மை கொண்ட உள்ளது. அது கூட ஏழை ஒரு வெற்றிகரமான மனிதன் ஏழை பெற்றது, மற்றும் போது நாம் நிலைமை மறுஆய்வு செய்வோம்.

என்ன வறுமை ஏற்படுத்துகிறது?

நாம் வெளிப்பாடு தெரியும் - "பேராசை வறுமை உற்பத்திசெய்கிறான்." இந்த வார்த்தைகளை யார் என்று கேட்கிறீரே என்றார்கள் நூற்றுக் கணக்கான ஆண்டுகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு கோவைகள், சம்பந்தப்பட்ட அது தத்துவவாதிகள் மற்றும் பண்டைய சீனா, கன்ஃப்யூஷியஸ் (551-479 கிமு. ஈ) சிந்தனையாளர்கள் சொந்தமானது இன்றும் நிலைத்திருக்கின்றன. முன்னோக்கி விரும்புவது, நாம் கேள்விக்கு பதில் முயல்கின்றனர். வறுமை பேராசை, பேராசை, பேராசை வழிவகுக்கிறது. ஏழு கொடிய பாவங்களில் ஒன்றாகும் பணத்தின் காதல், - தேவாலயத்தின் மொழியில்.

வெற்றிடத்தை அங்கீகரிக்கப்பட்ட எந்த ஆதாரமற்ற ஆதாரமானது இல்லையா? அது வெளிப்பாடு ஒரு ஆதாரம் தொடங்க நேரம் "பேராசை வறுமை உற்பத்திசெய்கிறான்." கன்பியூசியஸ் மனித வாழ்க்கையில் ஆழமான மாற்றங்கள் முழு செயல்பாட்டை விவரிக்க ஒரு சுருக்கமான சொற்றொடர் நிர்வகிக்கப்படும்.

வறுமை அது மனதை பலவீனமாக

இன் வாதம் இறுதியில் இருந்து ஆரம்பிக்கலாம், பக்கவாதம் திரும்ப. எனவே, கற்பனை: மிகவும் வெற்றிகரமான மக்கள் ஏழை ஆனார் முறை. "ஒரு பால்கான் போன்ற இலக்கு," வேறு எதுவும். மூலம், பழக்கமான கூட தொலைவிலிருந்து ஒரு நிகழ்வு ஒரு தேவதை கதை ஒத்திருக்கிறது. நான் "தெருவில் இருக்கும்?" யின் சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள், "கெடுக்க", "திவால்", "எல்லாம் இழக்க", தெரியாது

வீழ்ச்சி பழக்கமுடையவர் பிச்சைக்காரன். மிகவும் உண்மையில் மனிதன் மோசமாக இருந்தது என்று அவரது அதிகரித்து வருவதைப் பற்றி சாட்சி முடியாது எழும்புகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக சாதாரணமானது, ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகிறது - பானம் - பிச்சைக்காரன் முற்படுகிறது அதன் மாறாக "சுழற்சி போடப்படுகிறது", பிச்சை பெற்று தோல்வியுற்றார். வறுமை மனதில் ஒரு வலு உள்ளது. ஒரு நபர் அடுத்தவர் நல்லது எது கெட்டது வித்தியாசப்படுத்தவில்லை போது, இந்த ஒரு பலவீனமான மனதில் ஆதாரங்களாகும்.

அது அவர் வேண்டுமென்றே வேறுபாடுகள் கவனிக்கவில்லை என்று ஒரு விஷயமே இல்லை. தட் (இல்லையெனில் அவர் திறனற்று இருந்திருக்கும்) பிரச்சனையில் அவர் அவர்களை வேறுபடுத்தி என்று எடுத்த முடிவாகும். மனிதன் தனது செயல் தவறு என்பதை உணர்கிறார், ஆனால் இன்னும் அது உள்ளது. ஏன்? ஒரு பலவீனமான மனம் (மன நோய், நோயியல் செய்ய ஒன்றுமில்லை). இயலாமை (விருப்பமின்மை) போதுமான ஆரோக்கியமற்ற பத்திரம், அதன் எதிர்மறை விளைவுகள் மதிப்பிடுகின்றது.

அது கூட பதுக்கல் கையேடுகள் ஈடுபட்டு தங்கள் "இரத்தம்" வைத்து யார் பிச்சைக்காரர்கள், உள்ளன என்று ஆட்சேபம் இருக்கலாம். முற்றிலும் உண்மை. ஒரே எங்களுக்கு "வறுமை" யாரை ஒரு தொழிலாக, மோசடி மற்றும் அப்பட்டமான மோசடி மாறுவேடமிட்டு வழி மாறிவிட்டது ஒரு மனிதன் குழப்பிக் பாடநூல் பிச்சைக்காரன் ஆக வேண்டாம். சொற்றொடர் அனைத்து இந்த இணைப்பு என்ன "பேராசை வறுமை ஏற்படுத்துகிறது?" மிகவும் நேரடி. இணைப்புகள் முழு சங்கிலி பார்சே.

அவமானம் இழப்பு - வறுமை ஏற்கனவே "கதவுகளை தட்டும்" என்று ஒரு உறுதி அடையாளம்

எந்த மனித மனம் பலவீனப்படுத்துகிறது? மீண்டும், தேவாலயத்தின் மொழி குறிப்பிடும் (அவர் சுருக்கமாக துல்லியமாகவும் ஒரு மிகவும் துல்லியமான வரையறை கொடுக்கிறது), நீங்கள் ஒரே சொல்லில் பதில் முடியும் - பாவம். பாவநிலையைக் மற்றும் பலவீனமான மனதில் நெருக்கமாக ஒன்றுக்கொன்று. நாயகன் இது போன்ற ஒரு இலக்கை நிர்ணயித்தது இல்லை, பழக்கம் வெல்ல கூட அதை பற்றி யோசிக்க வேண்டாம் முடியவில்லை. அவர் நுட்பமான வேறுபாடுகள் பார்க்க சந்திக்கின்றன கூட தெரிந்தே தவறான செயல்கள் அது நியாயப்படுத்திய காண்கிறது.

பாவத்திற்கு தக்க மாநில மூலம் சிறிது சிறிதாக அவமானம் குறைவாக இருப்பதே ஆகும். யாரோ என்று வீழ்ச்சி ஆசை வழிவகுக்கிறது என்று மறுப்பு தெரிவிக்கலாம். ஐயமின்றி இருந்தது. சின் எப்போதும் வரவேற்கிறேன். சலனமும்? இந்த உண்மை, ஆனால் கேள்வி முறை - யாரோ சலனமும் தவிர்க்கிறது, ஏன் யாரோ எதிர்க்க முடியாது? ஆரம்பத்தில் அங்கு யாரும் மற்றும் பொது கருத்து, மற்றும் அறநெறி, சட்டம் மற்றும் சமூக விதிகளை நெறிகளுக்கு பிறகு, பொதுவாக இறுதியில் பிறருடன் சகவாழ்வு விதிகளை ஏற்றது. பொல்லாங்கு அவமானம் இழப்பு, மனசாட்சி, நீங்கள் என்னவேண்டுமானாலும் அழைக்க முடியும். அது வார்த்தையின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுவதற்கு இருந்து பிரிக்கப்பட்ட "பேராசை வறுமை ஏற்படுத்துகிறது." முழு சங்கிலிக்குண்டுகள் மட்டுமே ஒரு ஜோடி உள்ளது

நற்குணம் மற்றும் நல்லொழுக்க மறுத்தல் அவமானம் இழப்பு ஏற்படுகிறது

விருப்பமின்மை, சாதகமற்ற குறைபாடுள்ள, கடினமான மற்றும் இலாபத்தன்மையற்ற ஏதாவது தவிர மற்றவை அல்லாத நல்லொழுக்கங்கள் பொருட்டு வாழ. பொருட்படுத்தாமல் மற்றவர்களின் தேவைகளையும் அபிலாஷகளுக்கு, எந்த முறையில் பயன்படுத்தவோ அல்லது எந்த வகையிலும் தங்கள் இலக்குகளை அடைய, தங்கள் சொந்த நலன்களை, தனிப்பட்ட ஆதாயம் முன்னுரிமை, விதிமுறைகளை, அது அவமானம் மற்றும் மனசாட்சி இழக்க வேண்டி வருகிறது.

இறுதியாக, அது அவமானம் இழப்பு ஏற்படுகிறது? நிச்சயமாக பேராசை. பேராசை - அது தேர்வுதான். பேராசை வறுமை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த அறிக்கையின் அர்த்தம் பேராசையின் காரணமாக நல்லொழுக்கம் (மற்றவர்களுக்கு கவலை) கைவிட பாவத்தின் இந்திரிய இன்பத்திற்கு தடையற்ற அணுகல் கொடுக்கிறது என்று. , "நான் உரிமை உண்டு" "நான்", "நான் கவலைப்பட வேண்டாம்" "இந்த என் வாழ்க்கை" "நான் அதை செய்ய முடியும்" - ஒரு சங்கிலிக்குண்டுகள் என்று வெளிப்பாடுகள் வறுமை துயரத்தையும் வழிவகுத்தது. நாயகன், ஒரு விதி என்று, மரியாதை இழக்கிறது, "அவரது முகம்," நல்ல உறவுகள், நண்பர்கள் மற்றும் அன்புக்குரியவர்கள். மற்றும் வாழ்க்கை பயணம் சில இடைவெளியில் சிரமங்களை எழும் ஒரு சிக்கல் விளைவாக, அவர் தவிர்க்க முடியாமல் பாதாளத்திற்குள், கீழே, பறக்கிறது அதை யாரோ தன் கையை வைத்து என்று வீண் நம்பிக்கையில்.

ஒரு ஆனால் பேராசை வறுமை ஏற்படுத்துகிறது என்று வலியுறுத்தல் உடன்படவில்லை முடியாது. ஆசிரியர் மேற்கோள் மட்டுமே உரிமைகள், இது அதன் வெளிப்பாடு மிகத் துல்லியமாகச் செயல்படும்.

இலக்கிய உதாரணங்கள்

எப்படி இல்லை, நீல கடலில் வாழ்ந்த கோல்டன் மான் மற்றும் Nasreddin Hodja மற்றும் பேராசை வணிகர்களின் பேராசை அரசர் இந்திய கதை, இலக்கியம் மற்றும் தேவதை கதைகளை பல இறவாத படைப்புகள் புஷ்கின் பழைய ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் குறிப்பிட? அவர்கள் தோன்றினார் நீலநிறமாக இருக்கிறது? அவர்கள் பேராசை வறுமை ஏற்படுத்துகிறது என்று வலியுறுத்தல் ஒரு நல்ல உதாரணம் இல்லை?