பழங்கால இலக்கியம். வளர்ச்சி வரலாறு. பழங்காலத்தில் சகாப்தம் பிரதிநிதிகள்

கால "பண்டைய இலக்கியம்" முதலில் அழைக்கப்பட்டார் மறுமலர்ச்சியின் மனித நேய அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது பண்டைய இலக்கியத்தில் கிரீஸ் மற்றும் ரோம். கால இந்த நாடுகளுக்கான பாதுகாக்கப்படுகிறது, மற்றும் பாரம்பரியமிக்க பழமையை உடன் ஒத்ததாக மாறிவிட்டது - ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் தாக்கம் என்று ஒரு உலக.

பழங்காலத்தில் இலக்கியத்துக்குரிய Periodization

பண்டைய இலக்கிய வரலாற்றிலேயே முதன்மையாக அடிப்படையாக கொண்டது பண்டைய கிரேக்கக் கலாச்சாரச். இது சம்பந்தமாக, அதன் வளர்ச்சி மூன்று காலங்களாக உள்ளன.

1. முதல் காலம் முன் கிளாசிக்கல் அல்லது தொன்மையான அழைக்கப்படுகிறது. இலக்கியம் வழங்கினார் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை, ஏனெனில் புற சமயத்தை மதத்தின் தோன்றியது. அது பாசுரங்கள், மயக்கங்கள், கடவுளர்கள் பற்றிய கதைகள், புலம்புகிறாள், பழமொழிகள் மற்றும் வழங்கினார் நாட்டுப்புறவியலில் என்று பல வகைகள் உள்ளன. முதல் காலத்தின் கால அது குறித்துக் காட்ட சாத்தியமற்றது. வாய்வழி வகைகளை நூற்றாண்டுகளாக உருவானது, ஆனால் அதன் நிறைவு மதிப்பிடப்பட்ட நேரம் - நான் புத்தாயிரம் முதல் மூன்றாவது.

IV இல் - 2. பழங்கால இலக்கியம் இரண்டாவது காலகட்டம் ஏழாம் நிரப்பியுள்ளது. கிமு. இ. அது அடிமை கிளாசிக்கல் வடிவம் கிரேக்கத்தில் உருவாக்க கால இணைந்தே அது, ஒரு உன்னதமான அழைக்கப்படுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில், இதில் பெரிய பங்களிப்பு அபிவிருத்தி செய்வதற்கான பேச்சாளர்கள் தத்துவவாதிகள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் எண்ணற்ற பாடல் வரிகளின் மற்றும் காவிய படைப்புகள், அத்துடன் உரைநடை, உள்ளன. தனித்தனியாய், அது குறிப்பிட்டார் வி நூற்றாண்டு கிமு வேண்டும். இ., தங்கம் என்று அழைக்கப்படும். இந்த இலக்கியத்தில் மத்திய இடத்தில் தியேட்டர் நடந்தது.

3. மூன்றாவதாக, அடிமைத்தனம் உருவாக்கத்துடன் இணைந்திருக்கிறது பண்டைய இலக்கிய வரலாற்றிலேயே மிக ஹெல்ளேன்நிச்டிக் காலம். அதிகார அமைப்பின் இராணுவ முடியாட்சி வடிவம் வருகையுடன் மனித வாழ்க்கை, பண்டை காலத்தில் எளிமை அடிப்படையிலேயே மாறுபட்டது ஒரு கூர்மையான முரண்பாடு.

இந்த முறை அடிக்கடி இலக்கியம் தரக்குறைவு குறித்த காலத்தில் கருதப்படுகிறது. அது ஆரம்பத்தில் வேறுபடுத்தி மற்றும் III ஆம் நூற்றாண்டின் சிடெசிபியசின் காலம் நடத்த யார் கிரேக்க, பிற்பகுதியில் நிலை. இ. வி நூற்றாண்டு நோக்கிச் செல்லும். இ. இந்த காலகட்டத்தில், முதல் முறையாக தன்னை ஒரு ரோமன் பழமையான இலக்கியம் அறிவித்தார்.

பழம் புராணங்களிலும்

பழம் புராணங்களிலும் அடிப்படையில் பண்டைய தெய்வங்கள் பற்றிய கதைகள் ஈடு செய்ய, கடவுளர்கள்-ஒலிம்பியன்கள் மாவீரர்களும்.

சமூகத்தின் தாய்வழியைப் இருந்த போது பண்டைய கடவுளர்கள் பற்றிய கதைகள் ஒரு நேரத்தில் கிரேக்கர்களும், ரோமானியர்களும் இருந்தன. இந்தக் கடவுளர்கள் chthonic, அல்லது முரட்டுக் வரவழைக்கப்பட்டனர்.

ஆணாதிக்க கடவுளர்களின் தொடங்கியதால் மேலும் மக்கள் போல் பார்க்கத் தொடங்கினர். மவுண்ட் ஒலிம்பஸ் வாழ்ந்த உச்ச தெய்வம், - இந்த நேரத்தில், ஜீயஸ் அல்லது வியாழன் ஒரு படத்தை உள்ளது. அது எனவே ஒலிம்பிக் கடவுளர்களின் பெயர். கிரேக்கர்கள் பார்வையில், இந்த உயிரினங்கள் சமுதாயத்தில் நிலவும் அதே வரிசையில் நிரூபிக்கின்றார் ஒரு திடமான படிநிலை, வேண்டும்.

புராதன தொன்மங்களை மாவீரர்களுக்கு மனிதர்களும் கடவுளர்கள்-ஒலிம்பியன்கள் இடையே தொடர்பு விளைவாக தோன்றிய அசாதாரண மக்கள் ஆவார்கள். ஜீயஸ் மற்றும் Alcmene வழக்கமான மகன் - உதாரணமாக, மிகவும் பிரபலமான ஒன்று ஹெர்குலஸ் உள்ளது. இது கையா எழுச்சியூட்டியது உருவங்கள், பூமியின் சுத்தம் செய்ய: கிரேக்கர்கள் ஒவ்வொரு பாத்திரமும் சிறப்புத் தேவை உள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது.

காவியங்களின்

பழமையான இலக்கியங்களில் உள்ள பாடல்கள் காவியங்களின் வகையை வருகிறது ஹோமர் விர்ஜிலின் போன்ற பெயர்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

ஹோமர் - பழம்பெரும் கவிஞர், பழமையான வீரகாவியங்களில் ஆசிரியர் கருதப்படுகிறது யார் - "இலியட்" மற்றும் "ஒடிஸி." இந்நூல்களில் உருவாக்குவதற்கான ஆதாரங்கள் தொன்மங்கள், நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் மற்றும் புனைவுகள் மாறிவிட்டன. ஹோமரின் வீரகாவியங்களில் hexameters எழுதப்பட்டன.

விறகில் - ரோமன் கவிஞர், பழம்பெரும் காவிய கவிதையின் ஆசிரியர் "Aeneid." அதில் ஆசிரியர் ரோம மக்களின் பழம்பெரும் தோற்றம் பாராட்டுவதாகவே.

பாடல்கள் மற்றும் நாடகம்

மிகவும் பிரபலமான பிரதிநிதிகள் ஒன்று பாடல் வகையை ஒரு பெண் கவிஞரான சாஃபோ அழைக்க முடியும். அவள் பாராம்பரிய புனைகதைகளில் கருக்கள் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் தெளிவான படங்கள் மற்றும் சக்திவாய்ந்த உணர்வுகளை கொடுத்து, அவர்களை ஆதரித்தான். பரவலாக அறியப்பட்ட பெண் கவிஞரான அவரின் வாழ்நாளில் பெற்றார். அவரது பணி கவிதை ஒன்பது புத்தகங்கள் அடங்கும், ஆனால் கவிதைகள் மற்றும் பாடல் வரிகள் பத்திகளை மட்டும் இருநூறு பிழைத்து வேண்டும்.

நாடக நிகழ்ச்சிகள் பண்டைய கிரேக்கத்தின் மிகவும் பிரபலமான பொழுதுபோக்கு ஒன்றாக இருந்தது. இந்த போக்கின் பொற்கால பழங்கால இலக்கியம் இரண்டு முக்கிய வகையானவை குறிப்பிடப்படுகின்றன: சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை.

உண்மையில், பண்டைய சோகம் ஒரு ஓபரா இருந்தது. அதன் நிறுவனர் பண்டைய கிரேக்கம் நாடக ஆசிரியர் அஸ்கிலஸ் கருதப்படுகிறது. அவர் 90 க்கும் மேற்பட்ட நாடகங்களை எழுதிய ஆனால் எங்கள் நாட்கள் மட்டும் ஏழு பிழைத்துக் கொண்டு விளங்குகிறது. அஸ்கிலஸ் மிகவும் பிரபலமான சோகங்களும் ஒன்று "பிரமீதீயஸ் பவுண்ட்", இதன் ஸ்டில் படத்தைத் எழுத்தாளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது உள்ளது.

பழங்கால நகைச்சுவை ஒரு அரசியல் கவனம் இருந்தது. உதாரணமாக, இந்த வகையின் பிரதிநிதிகள் ஒன்று - அரிஸ்டோபன்ஸும் - அவரது நகைச்சுவை "உலகிலேயே" மற்றும் "Lysistrata" கிரீஸ் மற்றும் ஸ்பார்டா இடையே போர் கண்டனம். நகைச்சுவை "ரைடர்ஸ்" கடுமையாக ஏதென்ஸ் நிலவிய ஜனநாயகத்தின் குறைபாடுகளை விமர்சித்தார்.

உரைநடை வகையின் தோற்றம்

உரைநடை வகையை பண்டைய இலக்கியத்தில் பட்டியல் குறிப்பிடப்படுகின்றன, அனைத்திற்கும் மேலாக, பிளாட்டோ பேச்சுவார்த்தைகள். இந்நூல்களில் உள்ளடக்கத்தை அறிய முயற்சிக்கும் கொண்ட இரண்டு இடைத்தரகர்களுக்கு இடையே பகுத்தறிதல் மற்றும் வாதம் மூலம் வழங்கப்படுகிறது. பிளேட்டோவின் உரையாடல்களில் முக்கிய ஹீரோ அவரது ஆசிரியர் சாக்ரடீசு ஆகும். தகவல் இந்த வடிவம் "சாக்ரட்டீஸிற்கு உரையாடல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

30 பிளாட்டோ வசனங்கள் அறியப்படுகிறது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் பிரபலமான ",", "விருந்து," "Phaedo அட்லாண்டிஸ் தொன்மம் உள்ளன கார்ஜியாஸுக்கு."