நம்பிக்கையாளர்கள் - இது யாரு? பழைய நம்புபவர்கள் மற்றும் பழமைவாதிகள்: வேறுபாடு

இன்று ரஷ்யாவில் பழைய நம்புபவர்கள் சுமார் 2 மில்லியன் உள்ளன. பழைய நம்பிக்கை கடைபிடிக்கின்றனர் வசித்து முழு கிராமங்கள் உள்ளன. பல வெளிநாடுகளில் வாழும்: நாடுகள் வெளிநாட்டில் அருகே தெற்கு ஐரோப்பா, மற்றும் ஆங்கிலம் பேசும் தென் அமெரிக்க கண்டத்தில் நாடுகளில். சிறிய எண்ணிக்கையில் முரண்பாடாக, நவீன பழைய நம்புபவர்கள் nikoniantsami தொடர்பு தங்கள் முன்னோர்கள் மரபுகள் தக்கவைத்து மற்றும் வலுவாக "மேற்கத்திய தாக்கங்கள்" எதிர்க்க தவிர்க்க, கிறிஸ்துவ நம்பிக்கைகளின்படி உறுதிப்பாட்டுடன் தொடர்ந்து இருக்க வேண்டும்.

நிகான் சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் "splittism" வெளிப்பாடு

ஒற்றுமையாக இருக்க முடியும் "staroobryadstvo" கால பல்வேறு மத இயக்கங்கள், ஒரு நீண்ட மற்றும் துயர வரலாறு ஏதுமில்லை. நடுப்பகுதியில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில், குடும்பத்தலைவரான நிகான் , ராஜாவின் ஆதரவுடன் பணியாகக் கொண்டுள்ளது காண்ஸ்டாண்டினோபலின் சர்ச் ஏற்கப்பட்டது "நிலையான" ஏற்ப செயல்முறையின் சேவைகள் மற்றும் சடங்குகள் சில கொண்டு இருந்தது சமய சீர்திருத்தம், நடத்தப்பட்ட. சீர்திருத்த சர்வதேச அரங்கில் நிகழ்ந்த பிரெஸ்டீஜ் மற்றும் ரஷியன் மரபுவழி திருச்சபை மற்றும் ரஷியன் மாநில அதிகரிக்க இருக்க வேண்டும். ஆனால் அனைவருமே சபைகளில் நேர்மறையான கண்டுபிடிப்பு ஏற்றுக்கொண்டார். நம்பிக்கையாளர்கள் - இந்த "சரியான இருந்து புத்தகம்" (எடிட்டிங் தேவாலயத்தில் புத்தகங்கள்), மற்றும் வழிப்பாட்டு ரேங்க் தெய்வ நிந்தனை ஒன்றிணைப்பதற்கான கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது செய்பவர்கள்.

என்ன சரியாக அது சீர்திருத்தப் கட்டமைப்பை செய்யப்பட்டது?

1656 மற்றும் 1667 இல் சர்ச் ஆலோசனைக் ஒப்புதல் மாற்றங்கள், முறையே, ஒரு நம்பாதவர் முக்கியத்துவம் தோன்றலாம். தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் எதிர்கால வினைச்சொல் பேச கட்டளை இட்டது கர்த்தர் contrastive மற்றும் தொழிற்சங்க உரை அகற்றப்பட்டுள்ளன: உதாரணமாக, "க்ரீட்" தொகுக்கப்பட்டது. மேலும், சொல் "இயேசு" (நவீன கிரேக்கம் மாதிரி) இரண்டு எழுத "மற்றும்" இதுமுதல் உத்தரவிட்டது. பழைய நம்புபவர்கள் பாராட்டப்பட்டது இல்லை. வழிபாடு பொறுத்தவரை, பின்னர் அவர் நிகான் சிறிய மண்டியில் ( "வீசி"), பாரம்பரிய "dvuperstie" மாற்றியமைக்கப்பட்டது "troeperstiem" மற்றும் "முற்றிலும்" அல்லேலூயா ரத்து - ". Tregub" மத ஊர்வலம் nikoniantsy சூரியன் முன்னெடுக்க தொடங்கியது. சடங்குடன் நற்கருணை (சப்பர்) அமெரிக்காவின் சில மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன. சீர்திருத்தம் பாரம்பரியம் படிப்படியான மாற்றம் தூண்டியது தேவாலயத்தில் இசை மற்றும் உருவத்தின்.

"நம்பிக்கையாளர்கள்", "பழைய நம்புபவர்கள்" மற்றும் "பழமைவாதிகள்": வேறுபாடு

உண்மையில், வெவ்வேறு நேரங்களில் இந்த விதிமுறைகளை அனைத்து அதே நிறுவனத்தால் நியமிக்கப்பட்ட. எனினும், இந்த பெயர்களல்ல சமமானதாக இருக்கும்: ஒவ்வொரு பொருள் ஒரு குறிப்பிட்ட நிழல் உள்ளது.

சீர்திருத்தவாதிகள், nikoniantsy தங்கள் கருத்தியல் எதிரிகள் குற்றம்சாட்டி ரஷியன் பழமைவாத தேவாலய பிளவு, சொல்லைப் பயன்படுத்தினார் "schismatic." அது கால "மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையில் பற்றுடையவர்" என்பதை குறிப்பதாக கருதப்படுகிறது தாக்குதலை சமமானதுதான். பாரம்பரிய நம்பிக்கை உறுதித் எனவே தங்களை அழைக்கவில்லை, அவர்கள் கால "பண்டைய கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர்" அல்லது விரும்பப்படும் "பழமைவாதிகள்." "பழைய நம்புபவர்கள்" - இந்த ஒரு சமரசம் சொல்லாகும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மதச்சார்பற்ற ஆசிரியர்கள்-ல் பயன்பாட்டிற்கு நுழைந்தது. நம்பிக்கையாளர்கள் அது பூரணமான கருத்தில் நாம் அறிந்த இல்லை, நம்பிக்கை சடங்குகள் மட்டும் நின்றுவிடவில்லை. ஆனால் அது அது மிகப்பெரிய விநியோகம் பெற்ற அவர் என்று நடந்தது.

அது "பழைய நம்புபவர்கள்" ஆதாரங்கள் சில முன் கிரிஸ்துவர் மதம் கூறிக்கொள்ளும் அந்த குறிப்பிடப்படுகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது (பேகன்). இது தவறு. பழைய நம்புபவர்கள் - ஒரு சந்தேகம் இல்லாமல், கிரிஸ்துவர் உள்ளது.

ரஷியன் பழைய நம்புபவர்கள்: இயக்கத்தின் விதி

பழமைவாதிகள் அதனால் துண்டிக்கப்பட்ட மாநில அடித்தளங்களை சிதைந்துள்ளது என, மற்றும் மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை அதிகாரிகள் எதிர்ப்பு துன்புறுத்தல் செய்யப்பட்டன. அவர்களுடைய தலைவரான பூசாரி ஆபகூக், பின்னர் நாடு கடத்தப்பட்டார் உயிருடன் எரிக்கப்பட்டார். அதே விதி அவரது ஆதரவாளர்கள் பல சூழ்ந்து கொண்டது. மேலும், பழைய நம்புபவர்கள் எதிர்ப்பு வெகுஜன தன்னையே எரித்துக் கொள்தல் நடத்தினர். ஆனால், நிச்சயமாக, அனைத்து எனவே ஆர்வத்துடன் இருந்தன.

ரஷியன் பழைய நம்புபவர்கள் மத்திய பகுதிகளில் இருந்து யூரல், வடக்கு, அத்துடன் போலந்து மற்றும் லிதுவேனியா உள்ள, வோல்கா பகுதியில் தப்பி ஓடிவிட்டனர். பீட்டர் நான் கீழ், பழைய நம்புபவர்கள் நிலையை சற்று மேம்படுத்தலாம். அவர்கள் உரிமைகள் வரம்புக்குட்பட்டுள்ளது, அவர்கள் இரட்டை வரி செலுத்த வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவர்கள் வெளிப்படையாக தங்கள் மதம் பயிற்சி முடியும். கேதரின் II கீழ் பழைய நம்புபவர்கள் அவர்கள் மிகப்பெரிய சமுதாயம் உருவாக்கிய மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டனர். ஆரம்பத்தில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் "திருகுகள் இறுக்க", மீண்டும் அரசாங்கம் ஏற்க. அடக்குமுறை போதிலும், ரஷியன் பழைய நம்புபவர்கள் நிறைந்திருக்கும். பணக்கார மற்றும் மிக வெற்றிகரமான வியாபாரிகள் மற்றும் தொழிலதிபர்கள், மிகவும் வளமான மற்றும் சிக்கனமான விவசாயிகள் 'பண்டைய பழமைவாத "நம்பிக்கை பாரம்பரியத்தில் வரை கொண்டுவரப்பட்டன.

வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரம்

போல்ஷ்விக்கிற்கு நோவோ மற்றும் பழைய நம்புபவர்கள் இடையே எந்த வித்தியாசமும் பார்த்தேன். நம்பிக்கையாளர்கள் புதிய உலக மீண்டும், இந்த நேரத்தில் முக்கியமாக குடியேறுவதற்கு வேண்டியிருந்தது. ஆனால் அங்கு அவர்கள் தங்கள் தேசிய அடையாள பாதுகாக்க கையாண்டுள்ளனர். பழைய நம்புபவர்கள் கலாச்சாரம் தொன்மையான. அவர்கள் மது குடிக்க வேண்டாம், தங்கள் தாடியையும் ஷேவ் வேண்டாம் புகைப்பிடிக்க கூடாது. அவர்களில் பலர் பாரம்பரிய ஆடைகள் அணிய. பழமைவாதிகள் பண்டைய சின்னங்கள் தேவாலயத்தில் புத்தகங்கள் மீண்டும் எழுத சேகரிக்க குழந்தைகள் ஸ்லாவிக் எழுத்து மற்றும் பேனர் பாடும் கற்பிக்க.

முன்னேற்றம் மறுப்பு போதிலும், பழமைவாதிகள் அடிக்கடி வணிக மற்றும் விவசாயத்தில் வெற்றி. அவர்களுடைய சிந்தனை மந்த அழைக்க முடியாது. பழைய நம்புபவர்கள் - உள்ளது மிக, பிடிவாதமாக தொடர்ந்து உள்நோக்கத்தின் மக்கள். வழக்கு அதிகாரிகள் தங்களது நம்பிக்கை மற்றும் ஆவி கொள்ளும் குணமும் பலப்படுத்தியது.