சாராம்சம் என்ன

முழுநிலை என்ன? ஒவ்வொரு நபர் ஒருமுறையாவது அவரது வாழ்க்கையில் கேட்டு, ஆனால் அனைவருக்கும் அவர் பொருள் சரியாக என்ன தெரியும். நவீன அறிவியலில், சாராம்சம் வெளி உலகத்திற்கு அறிவு செயல்முறை ஒரு வகை என்று கருதப்படுகிறது, அவ்வாறான நேரங்களில் அங்கு கணிசமான மற்றும் வழக்கமான அம்சங்கள் ஒதுக்க முடியும் செய்வதற்கென்று எந்த அல்லாத அத்தியாவசிய அம்சங்கள் இந்த நிகழ்வுடன் (அல்லது பொருள்) அம்சங்களை திசை திருப்பலாக இருப்பதாக.

கவனச்சிதறல் உண்மைகளை பொதுக்காரணியாக்கமாக மற்றும் முக்கியமான அமைப்புகளின் ஒதுக்கீடு நடக்கிறது விளைவாக.

முழுநிலை என்ன? ஒரு சுருக்கமான வரலாற்று பார்வையை

லத்தீன் வார்த்தை "இந்தக் கருத்தாக்கத்தில்" "ஒரு திசைதிருப்பம்" என்று பொருள். முதல் முறையாக இந்த கால அரிஸ்டாட்டில் முன்மொழியப்பட்டது. எனவே சாராம்சம் என்ன? அரிஸ்டாட்டில் அது சிந்தனை, ஒரு தலை அறிவு மற்றும் ரியாலிட்டி ஆய்வானது ஒரு அகநிலை வரவேற்பு உள்ளதாக நம்புகின்றது. மூலம், தத்துவவாதி அறிவியல் அடிப்படைச் சாரமாகக் உருவாக்குகிறது என்று வாதிட்டார். அனைத்து பிறகு, அறிவியல் மற்றும் தத்துவம் - இல்லாமல் சாத்தியமற்றது இது கருத்து, பொதுக்காரணியாக்கமாக வெற்றெண்ணம். துரதிருஷ்டவசமாக, கோட்பாடு பிரபலமான தத்துவவாதி ஒருவரின் ஏற்பு ஒருவரைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

அடுத்த சில நூற்றாண்டுகளில் தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் என்று சாராம்சம் நம்பப்படுகிறது - என்று அழைக்கப்படும் உலகளாவிய. பதிலாக மதம் மற்றும் இறையியல் உண்மை அறிவியல் வந்த பிறகு, ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளை மீது, நம்ப இந்த கருத்து வேறுபட்ட பொருளைக் பெற்றிருக்கிறது. அது சாராம்சம் நம்பப்பட்டது - அது ஒரு நபர் ஒரு மன அம்சம் யாருடைய மனதில் இல்லையெனில் விஷயங்கள் பிரிக்கப்படவியலாதது இயற்கை தெரியும் முடியவில்லைஅதனால்.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், வெற்றெண்ணம் இழப்பில் அறிஞர்கள் கருத்துக்களை சென்றார். மற்றவர்கள் அறிவு இந்த படிவத்தை ஒவ்வொரு மனித வாழ்வில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்று வாதிடுகின்றனர் சில, அது உணர்வு ஒரு அம்சம் கருதுகின்றனர்.

சுருக்கம் கருத்துக்கள் மற்றும் சாராம்சம்

அது ஒரு மறைந்திருக்கும் கருத்து என்று நம்பப்படுகிறது - அது பொதுவான சிந்தனை உயர்ந்த வடிவமாகும். உணர்வு அந்த பொருளின் புலன்கள்சார்ந்த பண்புகள் ஒதுக்கீடு, மெதுவாக அதன் இந்திரிய வடிவங்களில் அடையாள அலசல்களுக்கும் நகரும் தொடங்க. ஆகையால், ஒரு பொருளின் சுருக்க பண்புகள் அவர்களுக்கு இடையே உறவு, ஒரு குறிப்பிட்ட இணைப்பு ஆய்வு பிறகு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அது பொதுமைப்படுத்தும் உயர்ந்த வடிவம் எந்த பொருட்களை அதிகரித்து வரும் முக்கியமான மற்றும் அத்தியாவசிய அம்சங்கள் முன்னிலைப்படுத்த உதவுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது.

அப்ஸ்ட்ராக்ஷன் அதே தொகுப்பு கூறுகள் சில பண்புகள் மன தேர்வு என்றழைக்கப்படும். இவ்வாறு, உணர்வு மட்டுமே சில முக்கியமான அடிப்படைப் பண்புகளைக் அடையாளம் முடியும், ஆனால் சில இன்னும் அறியப்படவில்லை சட்டங்கள் கணிக்க.

சுருக்க சிந்தனை படிவங்கள்

படிக்கும் ஒரு சில ஆயிரம் ஆண்டுகளில் மனித அறிவு போன்ற ஒரு வடிவம் சாராம்சம் சில வகையான அடையாளம் காணப்பட்டது. உதாரணமாக, நாம் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட எண்ணங்களின் நோக்கம் பற்றி பேச கூட, நாம் பின்வரும் வகையான வேறுபடுத்தி முடியும்:

• முறையான சாராம்சம் - இதில் மனித மனம் எந்த தன்னை இருக்க முடியாது பொருள், அந்த பண்புகள் அடையாளம் சிந்தனை, செயல்முறை ஆகும். ஒரு உதாரணம், வடிவம் அல்லது உருப்படியை நிறம் என. அது இந்த குழந்தைகள் சிறிய அறிவு கற்று எப்படி என்று சிறப்பாக உள்ளது. முறையான சாராம்சம் தத்துவார்த்த சிந்தனை அடிப்படையாக இருக்கிறது.
• உள்ளடக்கத்தை சாராம்சம் - இதைப் பற்றி படிப்பது போது சார்பில்லாத பண்புகள் வெளியே நிற்க. உதாரணமாக, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட உயிரினம் அணுக்கள் (தங்களை உள்ளன இது) இருவரும் அதன் அமைப்புகளை புரிந்தும்.

சுருக்க மற்ற அறிவுசார் வகைகள் உள்ளன:

• புலனுகர்வின்பம், அல்லது பழமையான, சுருக்க - மற்றவர்கள் நிராகரிக்கும்போது அறிவாற்றல் நபர் செயல்பாட்டில் ஒரு பொருளின் சில பண்புகள் உற்பத்தி செய்கிறது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் நிறம் தயாரிக்கிறது, ஆனால் வடிவம் கணக்கில் எடுத்து கொள்ள கூடாது.
• சாராம்சம் பொதுமைப்படுத்துவதன் - ஆய்வின் போது, கவனம், மட்டுமே பொருட்களை பொதுவான பண்புகளில் வரைவதற்கு உருவாக்கப்படும் அது சில தனிப்பட்ட அம்சங்கள் அப்புறப்படுத்தப்படுகின்றன அதே நேரத்தில்.

உண்மையில், அது ஒரு சாரமாகக் கொண்டு என்ன என்ற கேள்விக்கு ஒரு திட்டவட்டமான பதில் கொடுக்க கடினம். சிந்தனை செயல்முறைகள் சுருக்குதல் பிறகு முற்றிலும் மாறுபடுகிறது மற்றும் பல்துறை இருக்க முடியும்.