கிழக்கு ஸ்லேவிய பழங்குடியினரின் மற்றும் தமது அண்டை: வரலாறு, அம்சங்கள் மற்றும் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

ஸ்லாவிக் மக்களின் மொத்த, ஆரம்ப இடைக்காலத்தில் குடியேறினர் பகுதி, கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளிப் பகுதியின் பிரதேசத்தில், கிழக்கு ஸ்லாவிய பழங்குடியினர் ஒரு குழு அமைக்கப்பட்டது (அவர்கள் தெற்கு மற்றும் மேற்கு ஸ்லேவ்கள் இருந்து வேறுபட்டு இருக்கும்). வெவ்வேறு மக்கள் நிறைய இணைந்து இந்த குழுமம்.

கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸின் தோற்றம்

நவீன தொல்லியல் கிழக்கு ஸ்லேவிய பழங்குடியினரின் மற்றும் தமது அண்டை எங்கே எப்படி வாழ கொடுத்துள்ள விவரங்களை முன்னிலைப்படுத்த பொருட்டு தேவையான அனைத்து பொருட்கள் உள்ளது. எப்படி ஆரம்ப இடைக்கால சமூகத்தில் அமைக்க? கூட ரோமானிய காலகட்டத்தில் சராசரி ஸ்லாவிக் விஸ்டுலா மற்றும் மேல் Dniestre தீர்த்தது. நவீன ரஷ்யா மற்றும் உக்ரைன் பிரதேசத்திலான - இங்கிருந்து கிழக்கு குடியேற்றத்தைக் தொடங்கியது.

V மற்றும் ஏழாம் சிசி. ஸ்லேவ்கள் Antes சேர்த்து Dnieper பகுதியில் குடியேறினர், பக்க. எட்டாம் நூற்றாண்டில், ஒரு சக்திவாய்ந்த புதிய இடம்பெயர்வு அலை விளைவாக மற்றொரு கலாச்சாரம் உருவாக்கப்பட்டது - Romny. அதன் கேரியர்கள் வடக்கே இருப்பவர்கள் இருந்தன. இந்த கிழக்கு ஸ்லேவிய பழங்குடியினரின் மற்றும் தமது அண்டை குளங்கள் Seym ஆறுகள் Desna மற்றும் சூழ குடியேறினர். மற்ற தங்கள் இடம்பெற்றது குறுகிய முகங்கள் "உறவினர்கள்". வடக்கத்தியவர்களின் copses மற்றும் துறைகள் குடியேறினர், காடுகள் மற்றும் சதுப்பு நிலம் வெட்டி.

வோல்கா மற்றும் ஒக குடியேற்றத்தைக்

ஆறாம் நூற்றாண்டில், ரஷியன் வட எதிர்கால கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸின் மற்றும் வோல்கா மற்றும் ஒக இடையே குடியேற்றம் தொடங்கியது. Balts மற்றும் ஃபின்னோ-அக்ரிக் - இங்கே குடியேறுபவர்களின் அண்டை இரண்டு குழுக்கள் எதிர்கொள்ள வேண்டியுள்ளது. வடகிழக்கில் முதல் krivichi சென்றார். அவர்கள் அப்பர் வோல்கா குடியேறினர். வட வெள்ளை ஏரி பகுதியில் தங்கியிருந்த Ilmen ஸ்லோவேனிய ஊடுறுவினார்கள். இங்கே அவர்கள் Pomorie எதிர்கொண்டது. மேலும் ilmentsy பூல் Mologa மற்றும் வோல்கா யாரோஸ்லாவ் குடியேறினர். ஒன்றாக கலந்து பழங்குடியினர் மற்றும் சடங்குகள்.

கிழக்கு ஸ்லேவிய பழங்குடியினரின் மற்றும் தமது அண்டை சமகால மாஸ்கோ மற்றும் ரயாசன் பகுதி பகிர்ந்துள்ளார். வடக்கே இருப்பவர்கள் மற்றும் radzimichy - அங்கு குடியேற்ற vyatichi, சற்று குறைந்த அளவிற்கு இருந்தன. பங்களிப்பு மற்றும் டான் ஸ்லேவ்கள் வேண்டும். Vyatichi Prony ஆறு அடையும் மற்றும் கரையில் குடியேறினர் மாஸ்கோ நதி. இந்த காலனியாதிக்கத்தினருக்கு ஒரு பண்பு கோவில் வளையங்கள் இருந்தன. அவரை பொறுத்தவரை, தொல்பொருள் அடையாளம் மற்றும் Vyatichi குடியேறியுள்ள பிரதேசத்தில் வேண்டும். வடகிழக்கு ரஷ்யா குடியேறுபவர்களின் நிலையான விவசாய அடிப்படை மற்றும் உரோம வளங்களை ஈர்த்தது, ஏற்கனவே மற்ற பகுதிகளில் தவறிவிட்டது ஸ்லாவிக் தீர்வு. உள்ளூர்வாசிகள் - மெர் (ஃபின்னோ-அக்ரிக்) - சில இருந்தன மற்றும் ஸ்லேவ்கள் மத்தியில் விரைவில் காணாமல் அல்லது தூரத்து வடக்கு நோக்கி இருந்து வெளியேறினர்.

கிழக்கு அண்டை

வோல்கா மேல் பகுதி பிரபலப்படுத்தும், ஸ்லேவ்கள் வோல்கா பல்கேரியர்கள் அயலார்களோடு ஆனார். அவர்கள் நவீன தடர்ஸ்டான் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்து வந்தது. அரேபியர்கள் இஸ்லாமியம் பயிற்சி உலக மிகவும் சிறப்புடைய வடக்கிலிருந்து மக்கள் ஆராய்ந்தது. வோல்கா பல்கர்கள் பேரரசின் தலைநகர் கிரேட் பல்கேரியாவின் நகரமாக இருந்தது. அவரது கோட்டை இன்னும் நிற்கிறது. வோல்கா பல்கேரியர்கள் மற்றும் கிழக்கு ஸ்லேவ்கள் இடையே ராணுவ மோதலில் அந்த நிறுவனத்திலிருந்து கண்டிப்பாக பழங்குடி இருக்க நிறுத்தப்பட்டாலும் அங்கு ஒரு ஒற்றை, மையப்படுத்தப்பட்ட ரஷ்யா, துவங்கின. அமைதிக்கான காலப்பட்டியல் மாறி மாறி மோதல்கள். இந்த நேரத்தில், பெரிய ஆற்றின் இலாபகரமான வர்த்தக இருபுறமும் குறிப்பிடத்தக்க வருமானம் கொண்டுவந்தார்கள்.

அதன் கிழக்கு எல்லையில் கிழக்கு ஸ்லேவிய பழங்குடியினரின் மீள்குடியேற்ற மேலும் Khazars வசித்து பிரதேசத்தில் புதைக்கப்பட்டது. வோல்கா பல்கேரியர்கள் போன்ற இந்த மக்கள், துருக்கி இருந்தது. அதே நேரத்தில், Khazars அது சமகால ஐரோப்பா மிகவும் அசாதாரண என்று, யூதர்கள். அவர்கள் காஸ்பியன் கடல் டான் இருந்து கணிசமான பிரதேசத்தில் கட்டுப்படுத்தப்படும். இதயத்தில் Khazar, கானகம் வோல்கா, அங்கு அங்கு நவீன ஆஸ்ட்ரகந் ITIL பற்றிய Khazar, தலைநகர் அருகே கீழ்ப்பகுதி இருந்தது.

மேற்கத்திய அண்டை

கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸின் தீர்வு மேற்குப் புற எல்லையாகும் Volyn கருதப்படுகிறது. பல பழங்குடியினர் கூட்டணி - அங்கிருந்து Dnieper செய்ய Duleby வாழ்ந்தார். Archeologists ப்ராக்-korchak கலாச்சாரம் அது தீர்க்கிறோம். கூட்டணி Volhynians, drevlyans, Dregovichi மற்றும் தீர்வு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஏழாம் நூற்றாண்டில், அவர்கள் Avar தாக்குதலில் தப்பி பிழைத்த.

கிழக்கு ஸ்லேவிய பழங்குடியினரின் மற்றும் பிராந்தியத்தில் தமது அண்டை புல்வெளி வட்டாரம் வசித்து வந்தார். மேற்கு மேற்கத்திய ஸ்லாவ்ஸின் பிரதேசத்தில், அனைத்து துருவ முதல் தொடங்குகிறது. அவர்களை நாட்டுடனான உறவு சம்பிரதாயம் ரஷ்யா மற்றும் விளாடிமிர் Svyatoslavich தத்தெடுப்பு உருவாக்கம் பின்னர் சீர்குலைந்தன. துருவ கத்தோலிக்க வழிபாட்டு உள்ள ஞானஸ்நானம் வருகின்றன. அவர்களுக்கும் கிழக்கு ஸ்லேவ்கள் இடையே கலிசியா மட்டுமே Volyn ஒரு போராட்டம் இருந்தது, ஆனால்.

பெசெங்கர்கள் கொண்டு போராட்டம்

பேகன் பழங்குடியினர் காலத்தில் கிழக்கு ஸ்லேவ்கள் கருங்கடல் பிராந்தியம் குடியேறுகின்றன முடியவில்லை. இயுரேசியாவின் இதயத்தில் அமைந்துள்ள புல்வெளி வட்டாரம், - இங்கே என்று அழைக்கப்படும் "கிரேட் புல்வெளிக்" முடிவடைகிறது. கருங்கடல் பிராந்தியம் நாடோடிகள் பல்வேறு ஈர்த்தது. IX, நூற்றாண்டில் அங்கு பெசெங்கர்கள் குடியேறினர். ரஷ்யா, பல்கேரியா, ஹங்கேரி மற்றும் ஆலன் இடையே வாழும் இந்த நுழைய.

கருங்கடல் உறுதிப்படுவதாகவும், புல்வெளிகளில் பெசெங்கர்கள் தீர்வு கலாச்சாரம் அழித்தது. Transnistrian ஸ்லாவிக் (Tivertsy) மற்றும் டான் Alani காணாமல். X இல் நூற்றாண்டு பல ரஷியன்-Pecheneg போர் தொடங்கியது. நாம் ஒருவருக்கொருவர் கிழக்கு ஸ்லேவிய பழங்குடியினரின் மற்றும் தமது அண்டை இணைந்து பெற முடியவில்லை. பயன்படுத்த Bajanaks ஆச்சரியமான இல்லாத கவனம், நிறைய செலுத்துகிறது. இந்த மூர்க்கமான நாடோடிகள் மட்டுமே காரணமாக கொள்ளை அடிப்பதில் வாழ்ந்து கீவ் மற்றும் Pereyaslavets மக்கள் தொந்தரவு செய்தாய். Polovtsy - அவர்களின் இடத்தில் லெவன் நூற்றாண்டில் ஒரு இன்னும் வலிமை மிக்க எதிரிக்கு வந்தது.

டான் ஸ்லாவியர்கள்

IX, நூற்றாண்டுகளாக - ஸ்லேவ்கள் பெருமளவில் எட்டாம் திருப்பத்தில் சராசரி டான் பிராந்தியம் வளர்ச்சியடையத் துவங்கியது. இந்த நேரத்தில் நினைவு சின்னங்கள் Borshevsky கலாச்சாரம் அங்கு தோன்றும். அதன் மிக முக்கியமான பண்புகளை (மட்பாண்ட, கூட்டுறவு, வழிபாடு தடயங்கள்) டான் குடியேற்ற தென் மேற்கு ஐரோப்பாவில் இருந்து வந்த காட்டுகிறது. டான் ஸ்லேவ்கள் எந்த வடக்கே இருப்பவர்கள் அல்லது vyatichi, ஆராய்ச்சியாளர்கள் சமீபத்தில் வரை கருதப்படுகிறது இருந்தன. மக்கள் தொகையில் ஊடுருவலின் விளைவாக IX, நூற்றாண்டில் அவர்கள் மத்தியில் ஒரே vyatichskomu இருந்தது அடக்கம் ஒரு அடக்கம் சடங்குடன், பரவியுள்ளது.

எக்ஸ் நூற்றாண்டில் ரஷியன் ஸ்லாவியர்களும் பகுதியில் தமது அண்டை சூறையாடும் தாக்குதல்கள் பெசெங்கர்கள் பிழைத்து. பல விட்டு மற்றும் டான் பிராந்தியம் Pooche திரும்பினார். தெற்கு புல்வெளிகளில் இருந்து மேற்கில் இருந்து - நாம் ரயாசன் நிலம் இருபுறமும் பிரபலப்படுத்தப்பட்டு சொல்ல முடியும் அதனால் தான். டான் பேசின் ஸ்லாவியர்கள் ரிட்டன் மட்டுமே பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டில் இருந்தது. இந்த பகுதியில், புதிய குடியேற்ற தெற்கில் குளம் செய்ய தயாரிக்கப்பட்டுள்ளன Bityug நதி முற்றிலும் மாஸ்டர் குளம் வாரந்ஸ் நதி.

Balts மற்றும் ஃபின்னோ-அக்ரிக் அடுத்து

ஸ்லேவிய பழங்குடியினரின் இன்றைய லிதுவேனியா, லாட்வியா மற்றும் எஸ்டோனியா குடியேறிகள் - Balts சேர்த்து Radimichi Vyatichi மற்றும் பக்க. அவர்களுடைய கலாச்சாரங்கள் சில பொதுவான அம்சங்கள் கிடைத்தது. இந்த ஆச்சரியம் இல்லை. கிழக்கு ஸ்லேவிய பழங்குடியினரின் மற்றும் சுற்றத்தாருக்கும், சுருக்கமாக, மட்டும் விற்று, ஆனால் ethnogenesis ஒருவருக்கொருவர் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தது. உதாரணமாக, Vyatichi தொல்லியல் குடியேற்றங்களை பிற தொடர்புடைய பழங்குடியினர் கழுத்து ஹரைவ்னியா இயற்கைக்கு மாறான கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தின்படி ஒரு வகையான Balts லேக் Pskov பகுதியில் ஃபின்னோ-அக்ரிக் மக்கள் வளர்ச்சியடைந்தது. அடக்கம் அடிப்படையில் மாற்றியமைக்கக்கூடிய நீண்ட தண்டு போன்ற திட்டாக இருந்தன. இத்தகைய கட்டப்பட்ட மட்டுமே உள்ளூர் கிழக்கு ஸ்லாவிய பழங்குடியினர் மற்றும் தமது அண்டை. இறப்புச் சடங்குகள் பற்றிய வளர்ச்சி வரலாற்றில் முற்றிலும் புறஜாதிகளுக்கு கடந்த தெரிந்து கொள்ள தொழில் செயல்படுத்துகிறது. Pskov முன்னோர்கள் அடுப்புகளில் அல்லது அடோப் அடுப்புகளில் (தெற்கு அரை dugouts தனிப்பயன் கருத்துக்கு மாறாக) கொண்டு தரையில் பதிவு கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டது. அவர்கள் வெட்டுவது மற்றும் எழுதுதல் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டு. அது Pskov நீண்ட Barrows Podvinye Polotsk மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் Dnieper பரவியது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. Balts இந்த பகுதிகளில் செல்வாக்கு அதிகமாக காணப்பட்டது.

மதம் கற்பனைக்கதைக்கும் நிகழ்ச்சியில் அண்டை செல்வாக்கு

கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பல மக்களைப் போன்று கிழக்கு ஸ்லேவ்கள் ஆணாதிக்க மரபு முறை இசைய வாழும். இதன் காரணமாக, அவர்கள் வந்து குடும்பம் வழிபாட்டுக் கொள்கை மற்றும் இறுதி சடங்கிற்கு ஆதரித்தது. ஸ்லேவ்கள் பாகன்களுக்கு இருந்தன. தங்கள் கடவுளரின் மிக முக்கியமான தெய்வங்களை Perun, Mokosh மற்றும் Veles கருதப்படுகிறது. ஸ்லாவிக் கற்பனைக்கதையைத் செல்ட்ஸ் மற்றும் ஈரானியர்கள் (Sarmatians, ஸ்கைதியர்கள் மற்றும் Alans) தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தது. இந்த ஒற்றுமைகள் கடவுளர்களின் படங்களை மாதம் காட்டப்பட்டது. எனவே, செல்டிக் கடவுள் Dagda மற்றும் Mokosh மகா ஒத்த ஒத்த Dazhbog.

நாம் பொதுவான பேகன் ஸ்லேவ்கள் நம்பிக்கைகளிலும் தமது அண்டை பேருக்கும் நிறைய ஒற்றுமைகள் இருந்தன. பால்டிக் புராணங்களில் வரலாறு தெய்வங்களை Perkunas (Perun) மற்றும் Velnyasa (ஃபாஜர்டோ) பெயர்கள் வெளியேறினார். பழையதானது உலக மரம் மற்றும் டிராகன் (பாம்பு Gorynycha) முன்னிலையில் ஸ்லாவிக் தொன்மவியல் மற்றும் நோர்ஸ் கொடுக்கிறது. ஒரு ஒற்றை சமூகத்தில் பல பழங்குடியினர் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது பின்னர், நம்பிக்கைகள் பிராந்திய வேறுபாடுகள் வாங்கத் தொடங்கியது. உதாரணமாக, ஒக மற்றும் வோல்கா வசிப்பவர்கள் ஃபின்னோ-அக்ரிக் மக்கள் தொன்மைவியலாக தனிப்பட்ட செல்வாக்கு அனுபவிக்கிறார்கள்.

கிழக்கு ஸ்லேவ்கள் அடிமைத்தனத்தின்

அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு படி, கிழக்கு ஸ்லேவ்கள் உள்ள அடிமைத்தனம் பொதுவான ஆரம்ப இடைக்காலத்தில் இருந்தது. கைதிகள் போரில், வழக்கம் போல், எடுக்கப்பட்டன. உதாரணமாக, நேரம் அரபு எழுத்தாளர்கள் கிழக்கு ஸ்லேவ்கள் ஹங்கேரிய மேற்கொண்ட யுத்தங்களில் பல அடிமைகள் எடுத்து (மாக்கியர்களும் சிறிது சிறிதாக ஸ்லேவ்கள் கைப்பற்றப்பட்டது அடிமையாகப் எடுக்கப்பட்டதாகும்) என்று வாதிட்டார். இந்த நாட்டின் ஒரு மிகப் பொருத்தமானவராக இருந்தார். ஃபின்னோ-அக்ரிக் மக்கள் - பிறப்பால் ஹங்கேரியன். அவர்கள் மேற்கு குடிபெயர்ந்தனர் மற்றும் டான்யூப் மத்தியில் பகுதி சுற்றி பகுதியில் ஆக்கிரமித்தனர். இவ்வாறு அங்கேரியர்கள் சரியாக தெற்கு கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஸ்லேவ்கள் இடையே இருந்தன. இந்த இணைப்பில் ஏற்பட்ட வழக்கமான போர் உள்ளது.

ஸ்லேவ்கள் பைசாண்டியத்தில், பல்கேரியா அல்லது வோல்கா Khazaria அடிமைகளாக விற்கலாம். அவர்களில் பெரும்பாலோர் அந்நியர்கள் போர்களை கைப்பற்றப்பட்டவர்களுக்கு கொண்டிருந்தது என்றாலும், எட்டாம் நூற்றாண்டில் அங்கு தங்கள் சொந்த உறவினர்கள் மத்தியில் அடிமைகளாக இருந்தனர். சுலோவ் ஏனெனில் தர குற்றம் அல்லது மீறல் அடிமையாக பெற முடியும்.

வெவ்வேறு பதிப்புகள் ஆதரவாளர்கள் வருகிறது இல்லை என ரஷ்யா அடிமை உள்ள அதன்படி, அவனுடைய பார்வையில் பாதுகாக்க. ஸ்லாவிக் புறச்சமயம் பரிசுத்தம்பண்ணிக்கொள்ளாதிருந்தார்கள் உள்ளது க்கான unfreedom (பாண்டேஜ், அடிமை) மற்றும் சமூக சமத்துவமின்மை மாறாக, இந்தக் நிலங்களில் அடிமைகள் இங்கே அனைவருக்கும் இலவச கருதப்பட்டதால் முயன்றது.

வைக்கிங் மற்றும் நாவ்கராட்

பழைய ரஷியன் மாநில முன்மாதிரி நாவ்கராட் பிறந்தது. அது நிறுவப்பட்டது Ilmen ஸ்லோவேனியர்களாக. IX, நூற்றாண்டு வரை, அவர்களது கதையை மிகவும் மேலோட்டமான மற்றும் மோசமான அறியப்படுகிறது. அவர்கள் அருகே மேற்கத்திய கழக ஆண்டுக் வைக்கிங் என்று அழைத்தனர் வைக்கிங் வாழ்ந்தார்.

ஸ்காண்டிநேவிய அவ்வப்போது ராஜாக்கள் Ilmen ஸ்லோவேனியர்களாக கைப்பற்றி அஞ்சலி செலுத்த அவற்றை கட்டாயம். நாவ்கராட் குடியிருப்பாளர்கள் மற்ற அண்டை வீட்டில் ராஜாவாகிறபோது தங்களது தளபதிகளின் பெயர் என்ன இருந்து வெளிநாட்டவர்கள் பாதுகாக்க முயன்று வருகின்றன. எனவே Volkhov கரையில் Rurik வந்தது. அவரை பின்தொடர்ந்த ஒலெக் கீவ் கைப்பற்றி பழைய ரஷியன் மாநில அடித்தளமிட்டன.