கிரேக்க - கலாசார மற்றும் ஹெலனிஸ்டிக் காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த தத்துவம் ...

கிரேக்கம் வரலாற்றில் ஒரு புதிய காலகட்டம் பிரபலமான ஆட்சியாளராக Aleksandra Makedonskogo கிழக்கில் பேரணி. பல்வேறு போர்களுக்கும் இதன் விளைவாக, நவீன மத்திய ஆசியாவில் எகிப்து எல்லைகளுக்கு வரை விரிவாக்கியது ஒரு பெரிய பேரரசு, இருந்தது. அது இந்த நேரம் மற்றும் கிரேக்க காலத்தில் இருந்ததின். அது எல்லா பிராந்தியங்களிலும் கிரேக்கம் கலாச்சாரம் பரவுவதை அர்த்தம் வேண்டும் கீழ் வெற்றி Aleksandrom Makedonskim.

நாங்கள் கிரேக்க பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்?

காரணமாக கிரேக்கம் மற்றும் உள்ளூர் கலாச்சாரங்கள் ஒரு இணைப்பு இருந்தது என்ற உண்மையை, கிரேக்க இருந்தது. இந்த குறுக்கு கருத்தரித்தல் பேரரசின் சரிவு பிறகு பல மாநிலங்களில் ஒரு பொதுவான கலாச்சாரம் பாதுகாப்பதற்கான விளைவுகள் ஆகியவை.

ஒரு கிரேக்க பொருள் என்ன? அது இந்த கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் பல்வேறு போர்களுக்கும் விளைவாக இருந்ததால் அவருக்கு ஒரு வன்முறை கொண்டிருக்கிறது என்று ஒரே நேரத்தில் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் வெவ்வேறு திசைகளில் உருவானது முன் கிரேக்க, பண்டைய கிழக்கு உடன் கிரேக்கம் உலக ஒன்றிணைப்பதற்கான பங்களித்தது. விளைவாக ஒரு ஒற்றை சமூகப் பொருளாதார அமைப்பு, அரசியல் அமைப்பு மற்றும் கலாச்சாரத்துடன் ஒரு சக்திவாய்ந்த மாநிலமாக உள்ளது.

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டபடி, கிரேக்க - பல்வேறு கலாச்சார கூறுகள் தொகுப்புக்கான ஒரு வகையான. அது பல நிலைகள் இருந்து பார்க்க முடியும். ஒரு புறம், கிரேக்க வெளிப்பாடு கிரேக்கம் சமூகம் மற்றும் கிரேக்கம் பொலிஸின் நெருக்கடி உருவாக்கத்திற்கு பெரிதும் தூண்டுகோலாக அமைந்தது. மறுபுறம், அதன் உருவாக்கத்தில் பண்டைய கிழக்கத்திய சமூகங்கள், அதாவது தங்கள் பழமைவாத மற்றும் உடல் உழைப்பு தேவைப்படாத சமூக கட்டமைப்பு நடித்தார்.

கிரேக்க வெளிப்பாடு தாக்கம் என்று காரணங்கள்

பல கலாச்சாரங்கள் இணைப்பிற்காக தேவை கிரேக்கம் பொலிஸின் படிப்படியாக வரலாற்று முன்னேற்றம் மெதுவாக தொடங்கிய உண்மையில் இருந்து எழுந்தது, அதன் அனைத்து சாத்தியங்களையும் தீர்ந்து நிலையில். கோளாறு வெவ்வேறு வகுப்புகள், ஆளும் மற்றும் ஜனநாயகம் இடையே சமூக போராட்டம் இடையே வெளிப்படத் தொடங்கியது அதனால் தான். சிதறி தனிப்பட்ட நகரங்களுக்கு இடையே போர் ஏற்படும். எனவே மாநில வரலாறு ஆகியவை அதை தரப்புகளுக்கும் பக்கங்களிலும் ஒன்றுபட தேவையான இருந்தது, வருவதைத் தடுக்க முடியவில்லை.

எனினும், இந்த ஒரு புதிய கலாச்சாரம் வெளிப்பாடு மட்டுமே காரணம் அல்ல. ஹெல்ளேன்நிச்டிக் காலம் பண்டைய கிழக்கத்திய அரசியல் அமைப்புகளின் நெருக்கடி தொடர்பாக எழுந்தது. நான்காம் நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே பாரசீக பேரரசின் ஒரு அங்கமாக மாறியது பண்டைய ஓரியண்டல் உலக, சிறந்த காலம் இல்லை இருந்தது. காரணமாக தேக்க பொருளாதாரத்திற்கு பரந்த சாகுபடி செய்யப்படாத நிலம் மாஸ்டர் முடியவில்லை. கூடுதலாக, பாரசீக அரசர்கள், புதிய நகரங்களில் கட்டிடம் கட்டுவதற்கு அனுமதி கொடுக்கவில்லை வர்த்தகத்தையே ஆதரிக்கின்றனர் வில்லை தங்கள் அடித்தளத்தில் பொய் அந்நிய செலாவணி உலோக பெரிய கையிருப்பு திரும்ப அனுமதிக்கப்படவில்லை. மற்றும் IV நூற்றாண்டு கி.மு. கிரீஸ் என்றால் அரசியல் அமைப்பின் அதிகப்படியான செயல்பாடு, அதிக கூட்டம் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட வளங்கள் தவறு சிரமப்பட்டது, தலைகீழ் நிலைமை பர்ஸியன் முடியாட்சி காணப்பட்டது.

இது தொடர்பாக, அங்கு ஒரு பிரச்சனை விசித்திரமான சங்கம், ஒன்றுக்கொன்று முடியும் வேறுபட்ட அமைப்புகளின் தயாரிப்பாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கிரேக்க போன்ற ஒரு கலாசாரத்தை அவசியமானதாக இருந்தது. இந்த Aleksandrom Makedonskim கட்டப்பட்ட சக்தியின் சரிவு பிறகு நடந்தது.

வெவ்வேறு தனிமங்களின் சேர்ப்பு

வாழ்க்கை மூடப்பட்டிருக்கும் தொகுப்பு கூறுகளின் பகுதிகளில் கிரேக்கம் மற்றும் கிழக்கு மாநிலங்களில் உள்ளார்ந்த யாவை? பல்வேறு கோணத்திலும் உள்ளன. கிரேக்க கீழ் சில விஞ்ஞானிகள் கலாச்சாரம் மற்றும் மதம் சிறப்பியல்பு பல கூறுகளை இணைப்பது புரிந்து. இணைப்பு உள்நாட்டு வரலாற்றாசிரியர்கள் சேர்க்கையை மற்றும் பொருளாதார, வர்க்க, சமூக அரசியல் மற்றும் கலாச்சார கோளங்கள் தொடர்பு கண்ணோட்டத்தில் விவரித்தார். அவர்களின் கருத்துப்படி, கிரேக்க - கடுமையாக கிரேக்கம் மற்றும் பண்டைய கிழக்கு சமூகங்களில் விதி தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய ஒரு முற்போக்கான படி, உள்ளது.

பல்வேறு பகுதிகளில் கூறுகள் தொகுப்புக்கான வித்தியாசமாக முன்னேறி. குறைவான - சில மாநிலங்களில் அது மற்றவர்கள் கடுமையாக இருந்தது. சில நகரங்களில், ஒரு முக்கிய பங்கு கிரேக்கம் கலாச்சாரத்தில் உள்ளார்ந்த பிற பழமையான கிழக்கத்திய தோற்றம் மேலோங்கியிருந்த கூறுகள் நியமிக்கப்பட்டார். இத்தகைய வேறுபாடுகள் சங்கங்கள் மற்றும் நகரங்களில் குறிப்பிட்ட வரலாற்று அம்சங்கள் தொடர்பாக எழுந்துள்ளன.

ஹெலனிக் சமூகம் அபிவிருத்தி

ஹெல்ளேன்நிச்டிக் காலம் சிசிலி மற்றும் தெற்கு இத்தாலி இருந்து, வெவ்வேறு அளவு பொதுக் கல்வி பாதித்தது, வடமேற்கு இந்தியாவுடன் (தெற்கு எல்லைகளை இருந்து முடிவுக்கு வருகிறது ஆரல் கடல் மற்றும் நைல் ஆற்றின் முதல் கண்புரை வரை). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கிரேக்க சமூகத்தின் பகுதியாக கிளாசிக்கல் கிரேக்கத்திற்கும் கிழக்கிற்கும் இருந்தன. பகுதியில் மட்டும் இந்தியா மற்றும் சீனா உட்படுத்தப்படவில்லை.

பல பகுதிகளில் தெரியக் காணலாம், பொதுவான அம்சங்கள் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன இது:

1. எகிப்து மற்றும் மத்திய கிழக்கு.
2. மத்திய கிழக்கு.
3. பால்கன் கிரீஸ், ஆசியா மைனர், மாசிடோனியா மேற்குப் பகுதியில்.
4. கருங்கடல் பகுதியில் இருந்து கிரேட் கிரீஸ்.

மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கூறுகள் உள்ளார்ந்த கிரேக்க, எகிப்து மற்றும் மத்திய கிழக்கில் முழு இயக்கத்தை தொடங்கும் என்று நிரூபித்தது. இது சம்பந்தமாக இப்பகுதிகளைப் ஆதிக்கம் செலுத்திய காவியப் கிரேக்க பரப்பளவில் எனக் கருதலாம்.

கிரீஸ், மற்ற பகுதிகளில் போன்ற, பெரும்பாலும் சமூகப் பொருளாதார, அரசியல், பண்பாட்டுத் துறைகளில் வேறுபாடுகள் இருந்தன. நாம் பண்டைய கிரேக்கத்தில் தொகுப்பாக்கத்தில் என்று சொல்ல முடியும் மற்றும் உண்மையில் இருப்பதே இல்லை. எனினும், சில காரணங்களால் அது இந்த பிரதேசங்கள் நாட்டின் கிரேக்க அமைப்பு ஆனது என்று கூறினார்.

கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவியலை அபிவிருத்தி

கிரேக்க கலாச்சாரம் பண்டை காலத்தில், தொழில்நுட்பம் மற்றும் அறிவியல், கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை இடையே இடைவெளி சிறப்பியல்பு காணாமல் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தது. இந்த ஒரு ஹைட்ராலிக் சட்டம் கண்டுபிடித்த ஆர்க்கிமிடிஸ், படைப்புகளிலும் காணலாம். அது வடிவமைப்பால் பெற்ற தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி ஒரு பெரிய பங்களிப்பு செய்துள்ளது ஒரு திருகு பம்ப் தற்காப்பு துப்பாக்கியால் மற்றும் போர், catapults.

புதிய நகரங்கள் மற்றும் போன்ற ஊடுருவல் மற்றும் இராணுவ தொழில்நுட்பப் பகுதிகளில் முன்னேற்றம் உருவாக்கம், அறிவியல் சில எழுச்சி பங்களித்துள்ளன. இவற்றில், கணித தனிமைப்படுத்தி முடியும், இயக்கவியல், வானியல், புவியியல். இந்த முக்கிய பங்கை யுக்ளிடின் இருந்தது. அவர் தொடக்க வடிவியல் நிறுவனர் ஆவார். எரடோஸ்தநிஸ் உலகம் உண்மையான அளவு தீர்மானிக்க, Aristarh Samossky எங்கள் கிரகத்தில் அதன் அச்சு மற்றும் சூரியனைச் சுற்றி நகர்வுகள் சுழல்கிறது என நிரூபித்தது. வெற்றிகரமான வளர்ச்சி இயற்கை அறிவியல் நடக்கிறது, மற்றும் மருந்து.

அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் விரைவான வளர்ச்சி தகவல் சேமிக்கும் அவசியத்தை ஏற்படுத்தியது. இது தொடர்பாக, நூலகங்கள் சில நகரங்களில் கட்டப்பட்டுள்ளன.

வரலாற்றாய்வின் - கிரேக்க அம்சங்களை அடையாளம் கண்டு கொள்ள முடியும் எதைப் பற்றி பேசுகிறது, அது ஒரு புதிய தொழில் வளர்ச்சி பற்றி கூற வேண்டும். அதிக கவனத்தை, இலக்கணம் விமர்சனத்தைப் மற்றும் பல செலுத்தப்பட்டுள்ளன. ஒரு பெரிய பங்கு பள்ளிகளுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். இலக்கியம் மிகவும் வெவ்வேறாக மாறியிருக்கிறது, ஆனால் அவர் இன்னும் அடிப்படை தனிமங்கள் விளைவிக்கும் தொடர்ந்தது. காவிய மற்றும் சோகம் பாணி மற்றும் நுட்பங்களுடன் கூடிய முன்னணிக்கு புலமை மற்றும் கற்பு என்பதால், மிகவும் கவனமாக ஆக.

என்ன தத்துவம் நடந்தது?

கிரேக்க தத்துவம் சில வேறுபாடுகள் வாங்கியது. தெய்வங்களை நம்பிக்கை குறைகிறது. அவர்கள் புதிய சடங்குகளில் வெளிவர ஆரம்பித்தன. சிவிக் கொள்கைகளை படிப்படியாக தனித்துவம் இடம் கொடுத்து, வழியருகே செயலிழந்துவிட்டது. சமூகத்தில் மனிதனின் தேசிய பூர்வீகம் தொடர்பானவை என பிரச்சினைகள் அலட்சியம், அலட்சியம் எழுந்தது பதிலாக. சமூக நிலைமை மக்களின் வாழ்வில் நிர்ணயிக்கும் ஒரு காரணியாக இருந்தது உள்ளது. சினிக்ஸ், நாத்திகவாதிகள், ஸ்டோயிக்குகள், எப்பிக்கூரர்களும் peripatetic: கிரேக்க சகாப்தம் தத்துவம் மேலும் பல பள்ளிகளை நிறுவுவதற்கும் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது.

தத்துவவாதிகள் படிப்படியாக வெளியை வரை கொடுக்க தொடங்கியது. கிரேட்டர் கவனத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட தன்னிறைவான அலகு நிலையை நபர் வழங்கப்பட்டது. இரண்டாவது திட்டத்தை பொது மற்றும் குடிமை கொள்கைகளை சென்றார்.

நீங்கள் நாகரிகம் அனைத்து நன்மைகளையும் வரை கொடுக்க வேண்டும்

பழங்கால கிரேக்க நாட்டு பண்பாடு வளர்ச்சி ஒரு பெரிய பங்கை Diogen Sinopsky, விட்டேத்தியான பாடசாலைக்கான சார்பாக வாதிடும். அவர் எழுதிய நூல்கள் எழுதவில்லை, ஆனால் வெறும் வாழ. எடுத்துக்காட்டாக தத்துவஞானி அது அவரது கருத்து, உண்மை பின்பற்ற கொள்கைகளை தான் எவ்வளவு முக்கியம் காட்ட முயற்சித்தது. அவர் அனைத்து மனித நாகரிகம் மற்றும் கண்டுபிடிப்பு மகிழ்ச்சிக்கு உகந்ததாக இல்லை என்று வாதிட்டார், அவர்கள் தீங்கிழைக்கும் உள்ளன. செல்வம், அதிகாரம், புகழ் - அனைத்து இந்த வெறும் வெற்று வார்த்தைகள் உள்ளது. அவர் ஒரு பீப்பாய் வாழ்ந்து, கந்தலாகிய நடந்து.

மகிழ்ச்சியை வேனிட்டி இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்

கிரேக்க தத்துவம் எப்பிகியுரஸைப் காரணமாக நிறைய பெற்றுள்ளது, அவர் பள்ளியில் "கார்டன்" நிறுவனர் ஆவார். இந்த ஆய்வில், அவர் மனிதன் பிரச்சனை மகிழ்ச்சியை தேர்வு. எப்பிகியுரஸைப் பெரிய இன்பம் வேனிட்டி தொடர்பான அபிலாஷகளுக்கு ரத்து வழக்கில் மட்டும் பெறலாம் என்று நம்பப்படுகிறது. அவரை பொறுத்தவரை, அது அமைதியாக, முடிந்தவரை அமைதியான பற்றின்மை, உணர்வுகளை வாழ அவசியம்.

ஸ்டோயிக்குகள் பேச்சுக்களுக்கும்

கிரேக்க சகாப்தம் தத்துவம் உச்சத்தை அடைந்தது. சமூக கண்ணோட்டம் வடிவமைப்பதில் ஒரு பெரிய பங்கு ஸ்தோயிக்க பள்ளி வகித்தது. அவர் மனித மகிழ்ச்சியை பிரச்சனை ஈடுபட்டிருந்தார். பின்வரும் கூறுகிறது: காரணமாக பல்வேறு பிரச்சனைகள் இன்னும் தப்பிக்க முடியாது என்ற உண்மையை, நீங்கள் அவர்களை பழகி கொள்ள வேண்டும். இந்த ஸ்தோயிக்க பார்வையில் இரட்சிப்பின் இருந்தது. அது அவர்களின் உள் உலகம் ஏற்பாடு அவசியம். இந்த வழக்கில், எந்த வெளிப்புற பிரச்சினைகள் இடையூறு முடியாது. நீங்கள் வெளித்தூண்டல்களுக்கு மேல் இருக்க வேண்டும்.

முடிவுக்கு

கிரேக்க ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியில் மிக முக்கியப் பங்காற்றினார். இந்த காலகட்டத்தில் அனைத்து சாதனைகள் மற்ற காலங்களிலும் இணைந்து எழுந்துள்ளன என்று அழகியல் கருத்துக்கள் ஆதாரமாக விளங்கியது. கிரேக்கம் தத்துவம் இடைக்கால இறையியல் வளர்ச்சி அடிப்படை ஆனார். புராணமும் இலக்கியம் பிரபலமான மற்றும் இப்போது இன்னமும் விரும்பப்படுகின்றன.