கவிதை தொகுதி "பன்னிரண்டு" கிறிஸ்துவின் படம்: விளக்கம் தெளிவின்மை

மேலும் 80 ஆண்டு தனது வேலையின் ஒரு தொகுதி ஆராய்ச்சியாளர்கள் தயாரித்த இறுதி விளைவு பிரதிபலிப்பு வரலாற்றில் இந்த தலைப்பில் நிறைய வேலை குவிந்தன. கவிதை தொகுதி "பன்னிரண்டு" கிறிஸ்துவின் படம் வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கம் காணப்பட்டது. ஆசிரியர் பகுத்தறிவு-தர்க்க விளக்கம் இந்தக் கவிதையின் மறுத்துவிட்டார். பிளாக் இறுதி அறிக்கையின் அர்த்தம் பற்றி மிகவும் தெளிவான - என்பதற்கான குறிப்பாகவே இருந்தது என்று அவர் "சுய தெளிவாக" இயங்கும் "பார்த்தேன்" இணைந்ததில் இருந்து. அவர் தனது நாட்குறிப்பில் 1918 ஆம் ஆண்டில் பிப்ரவரி 25 ஆம் தேதி மட்டும், ஒரு உண்மை இவ்வாறு கூறினார் வழியில் ஒரு பனிப்புயல் உற்று நோக்கும் போல், நீங்கள் பார்க்க முடியும் எழுதினார் "இயேசு கிறிஸ்து." பெயர் மேற்கோள்காட்டும் வழக்கமான - இந்த அதன் தோராயமாக மாநாட்டின் ஒரு அறிகுறியாகும்.

ஆசிரியர் படத்தை தெளிவற்ற அணுகுமுறை

ஆச்சரியப்படும் விதமாக ஆசிரியர் சில நேரங்களில் அவர் என்று ஒரு வழி பெற தற்சார்புடைய மகிழ்ச்சியாக இல்லாததால் இந்தச் சூழலில்தான் "ஆழமாக அவரை வெறுத்தேன்." பிளாக் கிறிஸ்து "பெண்மை பேய்" என்று அழைத்தது. எனினும், இந்த ஆசிரியர் கருத்துக்கள் மிகவும் ரகசிய சொற்றொடர் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு ஆசை யு Annenkov, கவர் பற்றி விளக்கமளிப்பவரான கவிதை. அவர் அதை இதன் மூலம் கிறிஸ்து காண முடிந்தது மேல் இடது மூலையில் உள்ள "திக் பனி மூச்சு" அவசியம் என்று சுட்டிக் காட்டினார்.

இருபொருள், unmotivated

கவிதையில், "தற்செயலாக" எதிர்பாராத விதமாக பல. இவ்வாறு, ஒரு கிரிஸ்துவர் கலாச்சாரம், மரபு சார்ந்த முறையில் வழி மிகவும் வழக்கத்திற்கு அனுபவித்து. அவர் சதி உந்துதல் பெறவில்லை, கூடுதலாக, அது தர்க்கம் மற்றும் பாரம்பரியம் நேரடியாக முரண்பாடு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. கிறிஸ்து கிட்டத்தட்ட ( "பயன்படுத்த வேண்டும் மீண்டும் இந்த வரி உறுதிப்படுத்துகின்றன" Iconostasis "அறநெறி நிராகரிக்க யார் கற்பழிப்பு மற்றும் கொலைகாரர்கள் ஒரு தலைவராக காட்டியுள்ளது வைரங்கள் சீட்டு"). அவர்கள் தங்கள் தனித்துவத்தை மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்கள் படங்கள் மற்றும் வேலை தன்னை விண்வெளி இழக்க.

கிறிஸ்துவின் illogicality

"புனித கோபம்", ஒரு ஆயுதமேந்திய கும்பலுக்கு நகரும், "மரணம் அலுப்பு" தவிர்க்கமுடியாதபடி இது, நாம் இணைபிரியாமல் குரோதத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் "கருப்பு" உள்ளது (இந்த மையக்கருத்தை உள்ள பிளாக் வேலை இலட்சிய இழப்பு, ஆன்மீக சீரழிவு, மேலும் "பயங்கரமான உலக" படங்கள் தொடர்புடையதாக உள்ளது பண்புகளை). "கண்ணுக்கு தெரியாத" இயேசு மட்டும் இறுதிப்போட்டியில் தோற்றம் பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. படத்தை கிறிஸ்து பிளாக் கவிதையான "பன்னிரண்டு" பொருந்தா வாதம் வேண்டுமென்றே முரண்பாடான பண்புகள் இணைப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஒருவருக்கொருவர். எனவே, இது அறிவார்ந்த விளக்கம் இருக்க முடியாது. கிறிஸ்து, இது நியமன உள்ளது. அரிதாகவே வேறுபடுத்துவது "வைப்பவர்" பனி பின்னணியில், அழி படம்.

"பெண்மை பேய்"

கவிதை தொகுதி "பன்னிரண்டு", "ரோஜா வெள்ளை கிரீடம்" என்ற படத்தில் வரும் கிறிஸ்துவின் பெண்மயமான படம் "மென்மையான வேகத்தில்." என்ன ஆசிரியர் அனைத்து இந்த அறிகுறிகள் தன்னை கலை இயல்பு, கலைத்திறன், "பெண்மை உணர்வு பூர்வமான 'வெளிப்பாடுகள் அழைப்பு விடுத்தார். ஒரு பதிவு அலகு, 1918 தொடர்பான, மற்றும் கலைஞர் இயேசு நேரடி சீரழிவு உள்ளது. நிறம் படத்தில் பல்வேறு பகுதிகளில் சொற்பொருட்கள் அது கலக்கப்படுகிறது. "ப்ளடி கொடி" புரட்சிகர பேனர், தங்கள் நிறம் அதிகம் தொடர்புடைய, ஆனால் மத்திய அத்தியாயத்தில் கவிதையில் சிந்தப்பட்ட இரத்தத்தால் உள்ளது. "ரோஜாக்கள் வெள்ளை கிரீடம்" கலை இடைக்கால மரபிலிருந்து படி, மடோனா (உருவக) ஒரு விவரத்தைத் படத்தை புரிந்து கொள்ளலாம். எனினும், அதே நேரத்தில் மற்றொரு வாசிப்பு அனுமதி: புறக்கணிப்பு சின்னமாக எப்படி அவர்கள் தவிர்க்கமுடியாமல் கவலை எப்படி - மரணம், அடக்கம் அல்லது ஒரு துணை என.

ஆசிரியர் முன்னிலையில் அடையாளம், அவரது நடக்கிறது என்ன மதிப்பீடு

எந்த வழக்கின் இறுதி கிறிஸ்துவின் தோற்றத்தை, உட்புற உரை கட்டமைப்பை அது கவிதையின் ஹீரோக்கள் படங்கள் நன்றாக இணைக்கப்படவில்லை, உந்துதல் முடியவில்லை. இது உடைமைதாரரின் வேலை முன்னிலையில் ஒரு அடையாளம் மட்டுமே, ஆனால் உறுதியான தான். இந்த பாடல்வரிகள்ரீதியாக அகநிலை மதிப்பீடு அலகு அனைத்து நிகழ்வுகளையும்.

இரண்டு உண்மைகளை புரட்சிகர லைட்டிங் உறுப்பு பணியாற்றினார் ஆசிரியர் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இல்லை. ஒரு புறம், இந்த வெளியே சமூகத்தின் தாழ்ந்த வகுப்பினர் விடுதலை. அது சுதந்திரம் முன்னாள் குறைபாடு கான தண்டனைக்கு தவிர்க்கவியலாத ஒன்றாக உள்ளது. எனினும், மறுபுறம், எனினும், இந்த ஆன்மீக விடுதலை (மற்றும் எனவே ஒரு தனிப்பட்ட, தனிப்பட்ட அடிப்படையை தொடர்புடையது), அது மிக இழிவான உடல் உள்ளது தான், அவரை அவமானப்படுத்த ஒரு மனிதன் அதிகாரத்தில் இருந்து வந்தது; அனிச்சை போராடி, உயிரியல் உள்ளுணர்வுகளை இருந்து.

கவிதையின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முடிவை

கீழே இறுதி நிகழ்ச்சியாக இந்த உண்மையை மேடையில் கேரியர் இல்லை. அது ஒரு பின்னோக்கிய ஒளி திடீரென்று புதிதாக சுவரொட்டி, ஹீரோக்கள் கொச்சையான புள்ளிவிவரங்கள், பல அடுக்கு சொற்பொருளியல் கண்ணோட்டத்திலிருந்து உருவாக்குவதில் ஜொலித்து மட்டுமே. மிக முக்கியமாக ஸ்ட்ரேஞ்சர், அழகான பெண்கள், மற்றும் மிகச் பாடல்களில் பொதிந்துள்ள - நிச்சயமற்ற, மறைந்துவிடும் "வேடிக்கையான" அலங்காரம், அது மட்டுமே சிறந்த எழுத்துக்கள் வடிவ வேறு அர்த்தங்களை பல்வேறு தேவயான ஒரு படத்தை, ஒரு சின்னம், ஒரு பொருள் "புனல்", உள்ளது, ஒரு தொகுதி பயன்படுத்த. இந்த பாடல் வரிகளின் படைப்பாற்றல் பிளாக் இறுதி. இந்தக் கவிதையின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முடிவை - ஒரு நிலையான மொத்த இல்லாமை, துயரங்களுடன் கருத்தாக்கம் உள்ளது.

கருத்துரு தயாரிப்பு கோலை

கிறிஸ்து மேலே "அப்போஸ்தலர்கள்" நகர்கின்ற மற்றும் "பசி நாய்" தொடர்ந்து (கவிதை பழைய உலகின் ஒரு சின்னமாக உள்ளது). இல்லை தற்செயலாக எழுத்துக்கள் இடமாகவும் இருக்கிறது. இந்த பகுதி பொருட்படுத்தாமல் அது அவசியத்தில், மேலே செல்ல எப்போதும் சிறந்தது என வலியுறுத்துகிறது.

இந்த வேலை கருத்தியல் மைய உள்ளடக்கியிருப்பதாக, கவிதை தொகுதி "பன்னிரண்டு" இல் கிறிஸ்துவின் படம். அது ஒரு சின்னம், வெறும் வட்டமான இல்லை, ஒரு கவிதை கொண்டு முடிசூட்டப்பட்டார், ஆனால் அதன் கால ஒரு புதிய கும்பாபிஷேகம் கொடுக்க. கவிதை தொகுதி "பன்னிரண்டு" கிறிஸ்துவின் படம் இநெக்ஸ்சாச்டிபிள் மற்றும் பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. நாம் மட்டும் கூட வேலை ஆசிரியரால், உண்மையான அர்த்தத்தை நெருக்கமாக பெற முயற்சி செய்யலாம் ஒரு விளக்கமே அல்ல. இந்த பயன்படுத்திக் காட்டினார் பன்னிரண்டு "கவிதை தொகுதி உள்ள கிறிஸ்துவின் படம்" பள்ளி வேலை எழுத "." எழுத்து வழக்கமாக பிரச்சனையில் காரணங்கள் மற்றும் தயாரிப்பு எந்த தெளிவான மதிப்பீடு இருப்பதால் என்று, புரிந்து விட்டது. எனவே, இந்த இறுதி பிளாக் உருவாக்கம் பள்ளி திட்டம் மிகவும் சிக்கலான துண்டுகள் ஒன்றில் கருதப்படுகிறது.

நீங்கள் பன்னிரண்டு "கவிதை தொகுதி உள்ள கிறிஸ்துவின் படம்" ஒரு கட்டுரை எழுதித் தரும்படி விரும்பினால் "," சுருக்கம் உதவ சாத்தியமில்லை. அது சிந்தனை வாசிப்பு, உரை ஆய்வு, சுதந்தரமான எண்ணங்கள் எடுக்கிறது. அதன் பிறகு தான் புத்தகம் பன்னிரண்டு "" குறியீடாக "கவிதை தொகுதி உள்ள கிறிஸ்துவின் படம்" திறக்கப்பட்டது முடியும். கவிஞர் யோசனை என்ன? அவர் ஏன் அப்படிச் சொன்னார்? இந்த கேள்விகள் மட்டுமே, கவிஞர் பாடல்களில் தெரிந்தும் அவரது படைப்பின் மீதான சிம்பாலிஸ்ட் தன்மையை உணர்ந்து பதிலளிக்க முடியும்.