களங்கம் கோட்பாடு (பெயரிடல்). நல்லது - கெட்டது. மனித நடத்தை, செயல்கள்

பிரபலமான களங்கம் கோட்பாடு XX நூற்றாண்டின் வெளிப்பட்டது. அதன் ஆதரவாளர்கள் சமுதாயத்தில் குறிப்பிட்ட சமூக குழுக்கள் லேபிளிடலும் பொதுவான இயங்கமைப்பாகவும் இருக்கிறது என்று நம்புகின்றனர். இதன்மூலம், சாதாரண நடத்தை இருந்து அந்த கண்டனம் அல்லது மற்ற விலகல் பெரும்பாலான பொதுவாக அங்கீகரித்தனர்.

கோட்பாடு அடிப்படைகள்

இந்த நிகழ்வுக்கான காரணங்களில் மக்கள் இடையே மோதல்களில் பொய். களங்கம் கோட்பாடு மிகவும் விதிகளை வரையறை செய்கிறது மற்றும் இந்த விதிகளை மீறுபவர்கள் லேபிள் (மலர்சூலகம்) நமக்களிக்கிறார். நடத்தை பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகள் இணங்கவில்லை மக்கள் deviants கருதப்படுகின்றன (நிராகரிக்கப்பட்டது).

எட்வின் Lemerta, ஹோவர்ட் பெக்கர் மற்றும் கே எரிக்சன்: களங்கம் தியரி பல உலகப் புகழ் பெற்ற சமூகவியல் வேலை நன்றி அமைக்கப்பட்டது. அவர்கள் அனைவரும் XX நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஈடுபட்டிருக்கும் விஞ்ஞானிகளில் அதே தலைமுறையைச் சார்ந்த சேர்ந்தவர். மேலும் கோட்பாடு உருவாக மிகப்பெரும் பங்களிப்பு Erving Goffman அறிமுகப்படுத்தியது. இக்கொள்கையின் முக்கிய அம்சம் இயற்கையின் எதிர்மறை செயல்கள் இல்லை என்று யோசனை. உள்நாட்டு உள்ளடக்கத்தை மதிப்பீடு பாதிக்காது. எதிர்மறை அணுகுமுறை மட்டுமே அந்த விதிகள், சுதந்திரமாக சமூகத்தின் தன்னை ஏற்றுக்கொள்கிறார் இவை பொறுத்தது.

முதன்மை விலகல்

என்று இல்லை "சாதாரண" மற்றும் "அசாதாரண" மக்கள் பார்வையில் சமூகவியல் ஏற்று புள்ளி. மேலும், ஒவ்வொரு நபர் முடியும் நடத்தை மாறுபட்ட எந்த குறிப்பிட்ட பகுதியில். எனவே, நோய்க்குறிகள் எந்த மற்றும் மக்கள் இல்லை. யாரோ யாரோ கால்பந்து போட்டிகளிலோ வரிகள், சில குண்டர்கள் செலுத்துவதில்லை, சாலை விதிகளை மீறும்.

களங்கம் கோட்பாடு என்று அழைக்கப்படும் முதன்மை விலகல் அடையாளம் காட்டுகிறது. இந்த ஏனெனில் அதன் எடை குறைந்த மற்றும் வழக்கமான சட்டத்தை அமலாக்க கவனத்தை கீழ் இருந்து தப்பிக்க எந்த சமூக விதிகள், மீறல்கள் உள்ளன. மேலும், "நல்ல", "கெட்ட" நடவடிக்கை மதிப்பீடு பல விவரங்கள் பொறுத்தது. உதாரணமாக, சில சமூகங்களில் பெண்கள் மற்ற நாடுகளில் இது போன்ற கட்டுப்பாடுகள் இல்லை போது, மனிதனுக்கு செய்ய முடியும் என்ன செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டது அல்ல. வெகுஜன ஒரே மாதிரியான படி, மேலும் அடிக்கடி மாறுபட்ட நடத்தை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, பல நாடுகளில், ஆண்கள் ஆண் தன்மை அற்ற தோற்றம் பிம்பத்தாலும், என்றாலும் இதுபோன்ற நடத்தைக்கு எங்காவது தடை இல்லை விமர்சிக்கப்படுகின்றன. "நல்ல", "கெட்ட" என்ற அளவுகோல் மனிதனின் சமூக சூழலில் இணைக்கப்படுகிறது. ஒரே வாழும் அருகிலுள்ள நன்னெறியினையும் மக்கள் கடும் விமர்சனங்களையும் ஒரு குறிப்பிட்ட நடத்தை என்பதை பின்பற்ற சார்ந்துள்ளது.

இரண்டாம் விலகல்

மனித பெரும்பாலான ஒரு லேபிள் இணைக்கிறேன் அது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை இன்றியமையாததாகிறது. பொதுமக்கள் கருத்து பதில் அமைப்புகளில் இரண்டாம் மாறுபட்ட நடத்தை ஏற்படுகிறது. லேபிள் பெற்ற நபர் மற்றவர்கள் ஒரு போதை, ஒரு குற்றவியல், ஒரு பின்புறம், மற்றும் பல. டி இந்த நிலையை வேறு எந்த தனிப்பட்ட ஆளுமை பண்புக்கூறுகள் தடுக்கிறது க்கான ஆகிறது. ஒரு பிராண்டட் ஒரு நீண்ட நேரம் வாழ்ந்த மக்கள், இந்த பண்பு அடிப்படையில் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் கட்ட தொடங்கும்.

களங்கம் கோட்பாடு ஒரு மாற்றுக் கருத்துடைய குழுவின் தங்களை கண்டுபிடிக்க அந்த வழக்கமான நடத்தை விளக்குகிறது. ஒரு மகத்தான மன அழுத்தம் - ஒவ்வொரு நாளும் சமூகத்தின் ஓய்வு விமர்சனத்தை உணர. எதிர்மறை லேபிள்கள் உடையவர்களிடமிருந்து அடிக்கடி நண்பர்கள், நண்பர்களின் கூட உறவினர்கள் புறக்கணித்து. இத்தகைய ஒரு முக்கியமான சூழ்நிலையானது ஒரு நபர் அனைத்து சமூக திறன்கள் அனுபவம். ஒரு நபர் இந்த சூழ்நிலையில் என்ன செய்ய முடியும்? ஒரு விதியாக, அது அதே நபர்களுடன் ஒரு மாற்றுக் கருத்துடைய குழுவின் இணைக்கப்படுகின்றன உள்ளது.

களங்கம் மற்றும் குற்றம்

மிகவும் பிரகாசமான ரேல்லியிங்கில் கொள்கை பாதாள வேலை. இந்த சூழலில் தங்களை கண்டுபிடிக்க யார் எப்போதும் பெரிய குழுவின் உறுப்பினர்களாக இணைந்துள்ளனர் மக்கள் சமூகத்தின் ஓய்வு தன்னை எதிர்க்கிறது.

இந்த முறை அடிப்படையில், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் சமூகத்தின் குற்றவாளிகள் stigmatizes குற்றவியல் முக்கிய அவற்றை நிராகரித்து இதனால் சாதாரண வாழ்க்கை திரும்ப சிறையில் தங்களை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை ஏனெனில் குற்றம் அதிகரிப்பு நடக்கிறது என்பதை ஓரளவிற்குத்தான் என்று நம்புகிறேன். குற்றவியல் இன்று நற்பெயருக்கு களங்கம் கோட்பாடு ஆதரவாளர்கள் நிறைய உள்ளது. அது இதே போன்ற விதியைப் இளைஞர்கள் subcultures மற்றும் எதிர்க்கலாச்சாரம் தோற்றத்தை வழிவகுக்கிறது என்று சிறப்பாக உள்ளது.

லேபிள் லைஃப்

குழு நடவடிக்கைகள் புறக்கணிக்கப்படுகின்றனர் மக்கள் பல வடிவங்களில் எடுத்துக் கொள்ளலாம். துரதிர்ஷ்டம் தோழர்கள் கண்டுபிடிக்க ஆசை - ஆனால் அவர்கள் அனைவரையும் ஒரு பொதுவான ஒருங்கிணைக்கும் ஒத்த ஊக்க வேண்டும். அது நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இருக்க முடியும், மற்றும் கூட பல முடக்கப்பட்டுள்ளது மாநில மற்றும் சமூக சேவை சங்கங்கள், முதியோர், உடல் பருமன் அவதிப்பட்டுக்கொண்டிருந்த மக்களின் ஆதரவைக். டி

இந்த வட்டங்களில் சில மிக ஏதாவது வளர்ச்சியடைய முடியும். உதாரணமாக, பல நாடுகளில் ஆல்கஹாலிக் அனானிமஸ் தங்களது சொந்த தேசிய சமூகத்தின் வேண்டும். அவர்கள் ஒன்றாக தங்களது அடிமைப்பழக்கங்களை சமாளிக்க முயற்சி மக்களுக்கு கொண்டு வரவில்லை. மீண்டும் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பி என் வாழ்க்கையில் பெற தேவை புதிய வாழ்க்கை - சில சமூகங்களில் தங்கள் உறுப்பினர்கள் ஒரு முழு கோட்பாடு வழங்குகின்றன.

சமூகவியலில் களங்கம் ஒரு தேசிய அடிப்படையில் ஏற்படலாம். இந்த வழக்கில், மக்கள் அடிக்கடி அருகாமையில் கொள்கை ஒன்றாக வந்து. பெரிய நகரங்களில், தேசிய சிறிய பகுதிகள் உள்ளன மக்கள் தொகையில் அவற்றில் பெரும்பாலானவை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ புலம்பெயர் உள்ளது.

"புரிந்து"

பெரும்பாலும், சமூகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத நபர் திணிக்கப்பட்ட அடையாளம் உண்மையான அடையாளத்தை இருந்து மாறுபட்டு இருக்கலாம் என்ற உண்மையை வழிவகுக்கிறது. இந்த முரண்பாடு நபர் ஒரு எதிர்மறையான உணர்வை விட்டு. இத்தகைய சமூக விரோத நபர் மக்கள் மட்டுமே இரண்டு குழுக்கள் ஆதரிக்க எதிர்பார்க்கப்படுகிறது முடியும். முதல் - அதே களங்கம் வாழ செய்தவர்களிடம். அவர்களை பற்றி மேலே குறிப்பிட்டுள்ள.

ஆனால் ஒரு இரண்டாவது குழு உள்ளது. இந்த "புரிதல்." என்று அழைக்கப்படும் இத்தகைய மக்கள் கருதப்படுகின்றன "சாதாரண" சமூகத்தின் அவர்களை தனது சொந்த போன்ற நடத்துகிறது. எனினும், அவர்கள் "தொழு நோயாளிகள்" லேபிள்கள் சந்திக்கும்படி விரும்பவில்லை. மாறாக, "புரிந்து கொள்ளும்" அனுதாபம் ஒரு கேரியர் களங்கம் குறிக்கிறது. அவர்களிடம், தாங்கள் காட்டத் நோயால் அவதிப்படும் நபர், வசதியாக உணர முடியும். வெட்கமற்று "புரிந்துகொள்ளுதல்" மற்றும் சமூகத்தின் தீண்டத்தகாதவளாக கட்டுப்பாடு மீதமுள்ள கட்டாயப்படுத்த கூடாது.

deviants தொடர்பு

"புரிதல்" நிகழ்வு Erving Goffman குறிப்பாக அக்கறை கொண்டிருப்பதாக கூறப்படுகிறது. அவர் தனது புத்தகத்தில், "களங்கம்" மனித உறவுகள் வகை விரிவாக விவரித்தார். அவரை சுற்றியுள்ள பழக்கமற்ற கண் பார்க்க அனுமதிக்க வேண்டும் என்று ஏதாவது - அவரது கற்பிதத்தின்படி, ஒதுக்கப்பட்ட நெருக்கமாக நகர்த்த பொருட்டு, சாதாரண நபர் ஒரு தீவிர அதிர்ச்சி மூலம் செல்ல வேண்டும்.

மற்றொரு வட்டத்தில் இருந்து மக்கள் தொடர்பு செல்ல கடினமாக புறக்கணிக்கப்படுகின்றனர். உதாரணமாக, ஒரு "கெட்ட" குழந்தை, பியர் நிறுவனங்களின் வெளியேற்றப்பட்டனர், அவரை மூடிக்கொள்ளாமல் எந்த உறவு ஏற்படுத்த முயற்சித்துக் இருக்க வாய்ப்பு உள்ளது. இந்த ஒரு இயற்கை உள்ளது உளவியல் பாதுகாப்பு பெரும்பாலான விரோதமாக சூழல் அத்தகைய சூழலில். ஒவ்வொரு சமூகவிரோத நபர் இறுதியில் அதன் கலகலப்பு இழக்கிறது. படிப்படியாக அது பெருகிய முறையில் கடினமான ஒரு பொதுவான மொழி மக்கள் கண்டுபிடிக்க. எனவே, தனிப்பட்ட அமைக்கப்பட்டுள்ளது கூட நட்பு சிறிது காத்திருந்து அவர்களின் உண்மை காட்ட முயற்சி வேண்டும். மேலும் அவ்வாறு இருந்தால் மட்டுமே பிறகு அவர் புறக்கணிக்கப்படுகின்றனர் நம்பிக்கையை பெற முடியும்.

தாமஸ் Sheff ஆலோசனைகள்

களங்கம் யோசனை தாமஸ் Sheff முக்கிய அறிவியல் பணி ஒன்றாக இருந்தது. அவரது முக்கிய ஆய்வறிக்கை - அதன் உறுப்பினர்கள் மீது சமூகத்தின் நிறுவுகிறது சமூகக் கட்டுப்பாடு, முக்கிய கருவிகள் இதில் ஏற்று விதிமுறைகளை விலகிய எதிராக தடைகள் உள்ளன. Sheff அதன் முந்தைய ஆய்வு தொடர்ந்தது. அது கோட்பாடு பெக்கர் கணிசமாக பாதிக்கப்பட்ட களங்கம்.

அதே நேரத்தில் Sheff தங்கள் சொந்த கண்ணோட்டத்தில் நற்பெயருக்கு களங்கம் நிகழ்வு படித்தார். அதற்கு முன், அவர் மன நோய் பிரச்சினை மற்றும் நபர்களுக்கிடையேயுள்ள இடைவெளியின் தங்கள் மாற்றம் நிறைய படித்தார். உண்மையில், ஸ்கெஃப் உளவியல் மற்றும் சமூகவியல் இணைக்கப்பட்ட.

எஞ்சிய விலகல்

படைப்பில் தாமஸ் Sheff களங்கம் கோட்பாடு எஞ்சிய விலகல் ஒரு கோட்பாடு உருவானது. சமூக வினையின் விளைவாக மற்றும் நபர் தேர்வு - ஆசிரியர் என்று பல மன நோய் நம்பப்படுகிறது. இந்த சர்ச்சைக்குரிய அறிக்கை - விமர்சன சமூக கருத்தியல் கொள்கைகளில் ஒன்றாக. Sheff யோசனை சமூக நெறிமுறைகளை மீறிய மறுசிந்தனை பிறகு வந்தது.

சமகாலத்திய கலாசாரம் ஒரே மாதிரியான கலாச்சார விண்வெளி உள்ள அனைத்து மக்கள் ஏறக்குறைய இதே மனநிலையை பகிர வேண்டும் என்று உண்மையை வகைப்படுத்தப்படும். இந்த விதிகள் நிலையானதாக இருக்கும் மனித நடத்தை கல்வி மூலம் குழந்தை பருவத்தில். சமூக ஏற்ப குழந்தைக்கு செய்ய பொருட்டு, பெற்றோர்கள் அவரை அனைத்து சமுதாயத்தில் ஒரு முழு வாழ்க்கை தேவையான கருதப்படும் மனப்பான்மையில் மற்றும் பழக்கம் வலிமைகளையும். "பேட்," குழந்தை இந்த லாண்ட்மார்க்குகளைப் அங்கீகரிக்க மறுத்தால், பின்னர் எந்த விதமான தொடர்பு சக வட்டம் வெளியே உள்ளதாகத் மாறிவிடும். சரியாக அதே கொள்கை பெரியவர்கள் வேலை.

இயற்கை விலகல்கள்

அவரது புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளில் Sheff என்று மன நோய் குறிப்பிட்டுள்ளார் - அது மதிப்புகள் மட்டும் தேர்வு செயல் ஒரு பிரதிபலிப்பாகும். இன்று, இந்த யோசனை எதிரிகள் நிறைய உள்ளது. Sheff ஒரு உடல் உண்மையில் மன ஆரோக்கியம் அங்கீகரிக்க மறுத்துவிட்டது. ஒரு உணர்வு தேர்வு, பழக்கமான மக்கள் வாழ்த்த மாறான பழக்கமாக - என்று "அசாதாரணம்" ஆகும்.

அதிர்வு கோட்பாடு உருவாக்கியவர் மனித உணர்வுகளில் சமூக கையாளுதல் முக்கியத்துவம் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார். உதாரணமாக, குழந்தைகள் தொடர்ந்து அவர்கள் என்ன முரணாக இருப்பதன் காரணத்தினால் என்ன அனுமதித்ததைவிட மற்றும் தடை செய்யப்படும் எதிர்கொள்ள வேண்டியுள்ளது. தங்கள் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்த அவர்களுடைய வழி அழுகின்றது. படிப்படியாக, குழந்தைகள் அவர்கள் பெற்றோர்கள் வலிமைகளையும் தாக்குதல் குணமானது தரத்தை எடுக்க வேண்டும்.

விலகல்கள் மணிக்கு விதிமுறை தனித்து தங்கள் சொந்த தெளிவான எல்லைகளை வேண்டும். இந்த உறவை பராமரிக்க பொருட்டு, சமூகத்தின் தொடர்ந்து நல்லது என்பதன் தன்னை நினைவூட்டுகிறது மற்றும் மோசமான என்ன. உதாரணமாக, தொலைக்காட்சியில் மற்றும் செய்தித்தாள்கள் திருட்டு, கொலை மற்றும் இதர குற்றங்களை தொடர்ந்து தற்போது குறிப்பும் உள்ள. ஒவ்வொரு நாளும் மக்கள் சட்டங்கள் மீறல் ஒழுக்கக்கேடெனும் மற்றும் குற்றம் பொறுப்பு நினைவூட்டுவதாக உள்ளன.

அதே நேரத்தில், சில சமூக விஞ்ஞானிகள் இப்போது சமூகத்தின் விரும்பியோ அல்லது விரும்பாமலோ அவர்களுக்கு வளமான தரையில் உருவாக்கி, விலகல் வைத்திருக்கிறது என்று நிரூபிக்க முயல்கின்றனர். உதாரணமாக, சிறையில் அவரது மாறுபட்ட நடத்தை நடத்த வேண்டும் என்ற நபர் உதவாது. மாறாக, குற்றவாளி குற்ற உலகில் இருந்து மக்கள் ஒற்றுமை ஒரு இடத்தில் செயல்படும் காவலில் வசதியாக சூழலில் உள்ளார்.

களங்கம் மற்றும் உணர்வுகளை

பெரியவர்களுக்கு, களங்கம் தொடர்பாக ஒரு நபர் பெருமை மற்றும் உள்ளன அவமானம். அந்த இயற்கை எதிர்வினைகள் ஒன்றிற்கான பதிலாகும் சமூக தடைகள். இந்த வழக்கில் அது சொற்களாலல்லாத தினசரி பதவி உயர்வுகள் மற்றும் தடைகள் உள்ளது. தடைகள் கற்பனை செய்யலாம். அவர் தனியாக இருக்கும் போது மற்றும் சமூகத்தின் நேரடி விமர்சனத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல அவமானம் மற்றும் ஒரு நபர் பெருமை கட்டுப்பாட்டாளர்கள், அந்த நேரத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

அவமானம் மற்றொரு உணர்ச்சி உருவாக்குகிறது - கோபம். இந்த இரண்டு புலன்களின் புழக்கத்தில் மூன்று கட்டங்களில் உள்ளது. முதல் இறுதியாக இது எல்லோரையும் இடையே மோதல் முடிவடைகிறது, சமூக பத்திர அழிப்பு உள்ளது பின்னர் தொடர்பு மீறல் வரும். பல நிபுணர்கள் இந்த சட்டம் அதில் இருந்து தப்பிக்கும் உங்கள் சொந்த நடத்தை மாற்றாமல், சாத்தியமற்றது ஒரு தீய வட்டம் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறேன். அவமானம் அடிக்கடி தொகுதிகள் அதே கூரிய மோப்பத் சமூக உறவு "சாதாரண" மற்றும் புறக்கணிக்கப்படுகின்றனர் மீட்க. இது பெரும்பாலும் ஒடுக்கப்பட்ட ஒரு எதிர்வினை தூண்டுகிறது.

மன அழுத்தம் மாறுபட்ட

நேரில் புறக்கணிக்கப்படுகின்றனர் போது முத்திரை, அடிக்கடி மன பெற்று தோல்வியுற்றார். இட்ஸ் ரூட் நம்பகமான சமூக உறவுகள் பற்றாக்குறை உள்ளது. நோயாளி மன நபர் அழித்து ஒரு முழு வாழ்க்கை இந்த முக்கியமான தொடர்புகள். இந்த நிலையில் ஒடுக்கப்பட்ட தர்க்கரீதியான தொடர்ச்சிதான் சமூகத்தில் மற்ற புறக்கணிக்கப்படுகின்றனர் ஏற்படுகிறது.

அடிப்படை உணர்வு தீண்டத்தகாதவளாக நபர், ஒரு விதி என்று, அது ஒரு அவமானம், இல்லை கோபம் அல்லது வேதனையாக இருக்கிறான். வழக்கமான அம்சங்கள் உறுதியற்று நடத்தை மென்மையான குரல், பார்வைத் தொடர்பு தவிர்த்தல், பதட்டம், தள்ளிப்போடுதல் மற்றும் சுய பழி உள்ளன.