கலை மற்றும் பொழுதுபோக்குஇலக்கியம்

என்ன மற்ற இலக்கிய வகைகள் வேறுபடுத்துகின்றது ஒரு தேவதை கதை என்ன,

நாங்கள் இருந்த போது வெறும் துணிக்கைகளை, அம்மா அல்லது பாட்டி கோழி-Ryaba வண்ணம் மற்றும் Kolobok பற்றி கூறினார். நாங்கள் ஒரு சிறிய வளர்ந்தார் போது, நாங்கள் படம் புத்தகங்கள் வாசிக்கக் கூடியது. பின்னர் நாங்கள் ஸ்னோ ஒயிட் மற்றும் ஏழு குறு, சிண்ட்ரெல்லா மற்றும் வாசிலியா வைஸ் பற்றி கார்ட்டூன் பார்த்தோம். பின்னர் அது வர நேரம், நாம் பேரார்வத்துடன் விழுங்க "1001 நைட்ஸ்" அல்லது "பஞ்சதந்திரக் கதைகள்" பார்த்தோம் "ஷ்ரெக்" இன்னும் போன்ற "Dikanka அருகே பண்ணை மீது மாலைநேரங்களில்" இத்தகைய பல பரிமாண படைப்புகளை பழுத்த இல்லை. மற்றும் இன்னும் இட்ஸ் ஒன் அண்ட் கதைசொல்லல் அதே இலக்கிய கலை வடிவமாக இருந்தது. எனவே, ஒரு விசித்திர என்ன?

இயற்கையாகவே, இந்த உண்மையில் இல்லை என்று ஒரு நிகழ்வை கதை. ஆனால் இந்த அறிவியல் புனைவு வகைக் இருந்து அது நம்பகத்தன்மையை உரிமை இல்லை என்று மாறுபட்டுள்ளது. அவர் சூசகமாக கதைசொல்லலாகவும் அறநெறி ( "ஒரு குறிப்பிட்ட பேரரசில்," "பட்டாணி ராஜா") அது சரியான தகவல் அல்ல என்று புரிந்து கொள்ள எங்களுக்கு கொடுக்கிறது, மற்றும் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட. இந்த ஆண்டில் அவர் அண்டவுற்பத்தியியல், தியோகானியின் மற்றும் (ஹெர்குலிஸ் போல) ஹீரோக்கள் சுரண்டப்படுகிறார்கள் கூறுகிறது என்று தொன்மத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. காவியங்கள், வீரகாவியங்கள், புராணங்களிலும், அவரது அற்புதமான கதை போதிலும், பேசும் விலங்குகள் மற்றும் போன்ற, அவற்றைப் படைத்த மக்கள் கதை சொல்ல. உண்மையில், அது ஒரு விசித்திர, ஆனால் அதே மக்கள் ஒரு தயாரிப்பு ஆகும்?

கூடுதலாக, இந்த இலக்கிய வகையை உடனடியாக நிகழ்வுகள், செயல்கள் மற்றொரு கடுமையான ஆட்சியின் வரலாற்று துல்லியமற்றத்தன்மைக்காகவும் புள்ளியைப்: நல்ல வெற்றிகள் மற்றும் தீய ஒரு முழுமையான படுதோல்விக்கு பாதிக்கப்பட்டார். கதை மோசமாக முடிவடைந்தால் - இந்த ஒத்த வகைகள் என்றாலும், மற்ற உள்ளது. எனினும், அவர்களது இலக்கு ஆயுத ஹீரோ (byl, bylina) அல்லது prepodnesenie அறநெறி சாதனைகளையும் பற்றி ஒரு கதை இருக்கிறது (எ.கா. ஓநாய் மற்றும் ஆடு கட்டுக்கதை). இந்த வகையின் மற்றொரு மிகவும் பண்பு கதை நேரடியான உள்ளது. கதை, எளிதானது அப்பாவியாக ஒரு பிட், ஒரே பாத்திரம் பொருந்தும். புரிந்து கொள்ள என்ன ஒரு தேவதை கதை, உதவி அதே வகை தனிப்பட்ட கெட்ட அல்லது முழுமையான நல்ல ஒன்று என்று எழுத்துக்கள். இல்லை தத்துவ தவத்திலிருந்து, இந்த இலக்கியத்தில் உளவியல் எறிந்ததாகவும் தூய்மையாக்கல் ஆழ்ந்த உணர்ச்சி தூய்மை நிகழவில்லை.

Philologists மனித குலத்தின் வரலாற்றில் முதல் மிருகங்கள் பற்றிய கதைகளை இருந்தன என்று நம்புகிறேன். மக்கள் வேட்டையாடுதல் தங்கள் உணவு கண்டுபிடிக்க கூட, தலைமுறை தலைமுறையாக விலங்குகள் பழக்கம் இளைய மூத்த அனுபவம் நிறைவேற்றியது. சிங்கம் போது தைரியமான மற்றும் அச்சமற்ற, விசுவாசமான, ஆனால் முட்டாள் கரடி - நரி எப்போதும் தந்திரமான, நாய் உள்ளது. பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது கதை இலக்கிய வடிவம் உண்மையான ஒழுக்கம் மற்றும் மக்களின் பழக்க வழக்கங்கள் பார்க்க முடியும் நாட்டுப்புற அற்புதமான கதை வந்தது. இருப்பினும் வாய்வழி கதைகளிலிருந்து ஆசிரியர் தெரியாத, அது நூற்றாண்டுகளாக பளபளப்பான உள்ளது பாதுகாக்கின்றது மற்றும் பல்வேறு விவரங்கள் மற்றும் பாடல்கள் முழுமைப்படுத்த. மக்கள் சில பாத்திரங்கள் கொண்டு வர யார் மற்றொரு அற்புதமான கதை ஒன்று முதல் "சுற்றித்திரிய": டிராகன் மூன்று தலைகள், பாபா யாக, பேக் ஆப் போன்ஸ்.

ஒரு புதிய வகையை பதினேழாவது நூற்றாண்டில் - எழுத்து வடிவ விசித்திரக் கதை. அதன் புதுமை ஆசிரியர் ஒரு பிரகாசமான தனிப்பட்ட பாணி கூடுதலாக, அத்தகைய விளக்க (உதாரணத்திற்கு, புஷ்கின் ன் தேவதை கதைகள்) இயைபுடைய, கவித்துவமான இருக்க முடியும், என்று உண்மையில் கொண்டுள்ளது. உலக இலக்கியம் அலங்கரிக்கப்பட்ட கதைகள் Sharlya பெரோ, பிரதர்ஸ் கிரிம், ஆண்டர்சன், Hauff மற்றும் மற்றவர்களின் கருவூல. ஆசிரியர் வேலை ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் மற்றும் நேரம், (Schwarzwald கிரிம், Dikanka கோகோல்) இணைக்கப்பட்ட முடியும், ஆனால் தலையில் யாரும் சில நிகழ்வுகள் பற்றிய விளக்கத்தையும் ஒரு கதை மதித்தனர் வரவில்லை. அவள் ஆர்வம் அவரது சிந்திக்க முடியாத அழகான கதை மயக்கி.

என்ன ஒரு தேவதை கதை, நாம் வளர ஏன் இந்த கதைகள் nemudrenyh உங்கள் குழந்தைகள் retell எப்படி? அவைகளில், வெளிப்படையான ஆதிகாலத் போதிலும், உலக பற்றிய அடிப்படை அறிவு, தார்மீக ஏவல்களை நன்னடத்தை அடித்தளமிட்டன. எனவே குழந்தை பிரபஞ்சம் மற்றும் அதில் அவர் வாழ்வார்கள் சமூகத்தின் ஆராய தொடங்குகிறது. அனைத்து பிறகு, எந்த ஆச்சர்யமும் அவர்கள்: "ஃபேரி டேல் - ஒரு பொய், அது ஆலோசனை எனவே, நல்ல கூட்டாளிகள் - ஒரு பாடம்." மூலம், XIX- இல் நூற்றாண்டு வரையில், நவீன உணர்வு எதிர் கால துவாரம். அவர்கள் சரியான பட்டியல் மற்றும் ஏதாவது நியாயமான விளக்கம் நியமிக்கப்பட்ட. இளவரசி-தவளை அல்லது காட்டில் அச்சத்தில் வாழும் பற்றி சொல்கிறது இது ஒரு வகையை, பின்னர் நீதிக்கதைகள் அல்லது koshuna அழைப்பு விடுத்தார்.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ta.birmiss.com. Theme powered by WordPress.