எந்த கிளைகள் ஸ்லாவிக் மக்கள் பிரிக்கப்படுகின்றன? பண்டைய மற்றும் நவீன ஸ்லாவிக் மக்கள்

ஸ்லேவ்கள் இன்று - அது ஐரோப்பாவிலேயே மிகப் பெரும் இன-மொழி சமூகம். அவர்கள் பெரும் பகுதிகளில் வசிப்பதாக சுமார் 300-350 மில்லியன் மக்கள் உள்ளனர். இந்த கட்டுரையில் நாம் கிளைகள் என்ன பிரிக்கப்படுகின்றன ஸ்லாவிக் மக்கள் என்று பாருங்கள், அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் பிரிவினையின் வரலாறு பற்றி பேச தெரியப்படுத்துவோம். மேலும் அதன் வளர்ச்சி மற்றும் உருவாக்கம் போக்கில் பழங்குடியினர் பின்பற்றப்பட இது ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தின்படி மற்றும் மத நம்பிக்கைகள் பரவுவதை தற்போதைய மேடையில் ஒரு சிறிய தொடுதல்.

தோற்றக் கோட்பாடுகள்

மேலும் இந்த கட்டுரையில் நாம் கிளைகள் ஸ்லாவிக் நாடுகள் பிரிக்கப்படுகின்றன என்ன இருக்கும். ஆனால் இப்போது எங்கே இந்த இன குழுவிலிருந்தோ, என்று புரிந்து கொள்ளுதல் ஆகும்.

எனவே, இடைக்கால அரசர்களே படி, எங்கள் மக்கள் ஒரு பொதுவான மூதாதையர் இருந்து வந்தவையாகும். அவர்கள் யாப்பேத்தும் இருந்தன நோவா மகன். இந்த எண்ணிக்கை, வரலாற்று படி, மேதிய, Sarmatians, ஸ்கைதியர்கள், த்ராசியன்ஸ், Illyrians, ஸ்லேவ்கள், பிரிட்டிஷ் மற்றும் பிற ஐரோப்பிய தேசியங்களின் போன்ற பழங்குடியினர் உயிர் கொடுத்தார்.

அரேபியர்கள் துருக்கியர்கள், அக்ரிக் மற்றும் இதில் மேற்கு மக்களுக்கு சமூகம் ஒரு பகுதியாக, ஸ்லேவ்கள் தெரியும் கிழக்கு ஸ்லாவியர்கள் ஐரோப்பா. அவர்களுடைய இராணுவ பதிவுகள், வரலாற்றாசிரியர்கள் வார்த்தை "Sakaliba" இந்த குழுமம் இணைக்க வேண்டும். பின்னர் அவர்கள் இஸ்லாமியம் எடுத்து யார் பைசாண்டினிய இராணுவத்திலிருந்து தப்பியோடியவர்களை இருந்து என்று அழைக்கப்படலாயிற்று.

பண்டைய கிரேக்கர்களும், ரோமானியர்களும் ஸ்லேவ்கள் என்று "sklaviny" மற்றும் ஸ்கைதிய பழங்குடியினர் ஒன்றில் அவர்களைச் தொடர்புபடுத்த - Scoloti. சில சமயங்களில் ஒன்றாக இழுக்க Wends மற்றும் ஸ்லேவ்கள் ethnonyms.

இவ்வாறு கீழே தரப்பட்டுள்ளது சுற்று இதில் மூன்று கிளைகள் ஸ்லாவிக் நாடுகள், ஒரு பொதுவான மூதாதையர் வேண்டும். ஆனால் பின்னர் தங்கள் வளர்ச்சி காரணமாக தீர்வு பரந்த பிரதேசத்தில் மற்றும் அண்டை கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் செல்வாக்கு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபடுகிறது.

இந்த நாம் மேலும் பேச என்ன இருக்கிறது.

தீர்வு வரலாறு

பின்னர் நாங்கள் பழங்குடியினர் ஒவ்வொரு குழு தனியாக சமாளிக்க வேண்டும், ஆனால் இப்போது நீங்கள் பிரிக்கப்படுகின்றன ஸ்லாவிக் மக்கள் எந்த கிளையில் என்று புரிந்துகொள்ள வேண்டும் எப்படி மீள்குடியமர்த்தல் செயற்பாட்டின்.
எனவே, டெசிடஸ் மற்றும் மூத்த பிளினி குறிப்பிட்டுள்ளார் இந்தப் பழங்குடியினரின் பற்றி முதல் முறையாக. தங்களுடைய பதிவேடுகளில் இந்த ரோம வரலாற்றாசிரியர்கள் பால்டிக் பிரதேசங்கள் குடியேறியவர்கள் Wends பேசினார். பிரபலங்களும் வாழ்க்கை காலம் படி, ஸ்லேவ்கள் ஏற்கனவே இரண்டாவது நூற்றாண்டில் இருந்தது.

இதே பழங்குடியினர் பேசியவர், தொடர்ந்து இருந்தன Prokopiy Kesariysky , மற்றும் Priscus பைசாண்டின் எழுத்தாளர் மற்றும் அறிஞர். ஆனால் காலம் doletopisnomu தொடர்புடைய மிகவும் முழுமையான தகவல், கோதிக் வரலாற்றாசிரியர் ஜோர்டான் இருந்து கிடைக்கின்றன.

அவர் Sklave என்று அறிக்கைகள் - வெனெடோ இருந்து வெளியே நின்று ஒரு சுயாதீன பழங்குடி. வடக்கு விஸ்டுலா ஆற்று (Wisla நவீன) பிராந்தியங்கள் அவர் ஒரு Antes மற்றும் sklavenov பிரிக்கப்படுகின்றன இது "எண்ணிலடங்கா மக்கள் Veneti", குறிப்பிடுகிறார். முதல் Danapra செய்ய Danastra (Dniester) இருந்து Euxine பொந்து (கருங்கடல்) (டினிப்ரோவில்) வாழ்ந்துவந்தனர். Sklave வடக்கில் Danastra மற்றும் விஸ்டுலா செய்ய Noviodunum (டான்யூப் மீது Iskach நகரம்) வசித்து உள்ளது.

இவ்வாறு, ஆறாவது நூற்றாண்டில், ஸ்லேவ்கள் முன்னோர்கள் - Sklave ஏற்கனவே விஸ்டுலா மற்றும் டான்யூப் செய்ய Dniester நிலங்களை வாழ்ந்தன. பின்னர் பல்வேறு அரசர்களே இந்தப் பழங்குடியினரின் குடியிருப்பின் ஒரு மிக விரிவான பகுதியில் குறிப்பிட வேண்டும். அது மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் மைதானத்தையும் உட்கொண்டிருக்கிறது.

எப்படி ஸ்லாவிக் மக்கள் மூன்று கிளைகள் பிரிந்தது முடியும்? நாங்கள் மேலே மேற்கோள் எந்த திட்டம், இந்த இயக்கம் வடக்கு, தெற்கு மற்றும் கிழக்கு பகுதிகளுக்கு கொண்டதாகக் காட்டுகின்றது.

ஆரம்பத்தில், குடும்பங்கள் கருப்பு மற்றும் பால்டிக் சீஸ் திசையில் சென்றார். இந்த காலத்தில் மற்றும் கோதிக் வரலாற்றாசிரியர் ஜோர்டான் விவரித்தார். Avars மீது படையெடுத்தன இந்த நிலங்களில் அடுத்த தவிர தனிப்பகுதிக்கு பழங்குடியினர் பிரிந்தது.

(ஆறாவது இருந்து எட்டாவது வரை) இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக அவர்கள் ஆல்ப்ஸ் கிழக்கு அடிவாரத்தில் வசிப்பதாக பணியவைக்க பேரரசர் ஜஸ்டினியன் இரண்டாம் விழுந்து. நாம் அரேபியர்களுடையது பைசாண்டினிய படைகள் பிரச்சாரம் குறிக்கிறது குரோனிக்கல்ஸின் குறிப்புதவிகளைச் இருந்து இந்த தெரியும். இராணுவத்தின் பகுதியாக மற்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது sklaviny என.

எட்டாவது நூற்றாண்டில், இந்தப் பழங்குடியினரின் தெற்கில் லேக் Ladoga வடக்கு, பால்கன் தீபகற்பத்தின் அடைய.

தெற்கு ஸ்லாவ்ஸின்

மேற்கு மற்றும் தெற்கு ஸ்லேவ்கள், நாம் பார்த்தது போல, வெவ்வேறு நேரங்களில் உருவாக்கப்பட்டன. பழங்குடியினரின் மிகவும் குழுமம் ஆரம்பத்தில், கிழக்கு சென்ற Antes, பிரிக்கப்பட்ட கருங்கடல் மற்றும் Dnieper திசையில். ஒரே எட்டாவது நூற்றாண்டில், இந்த நாட்டின் பால்கன் தீபகற்பத்தில் குடியேறத் துவங்கிய.

பின்வருமாறு செயல்முறை ஆகும். சில கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஸ்லேவிய பழங்குடியினரின் அட்ரியாடிக் கடல் நோக்கி தென்மேற்குத் திசையிலிருந்து சிறந்த நிலப்பயன்பாட்டுக் தேடி சென்றார்.

Obodrits (predenitsenty என அழைக்கப்படும் ஐரோப்பிய கிரானிக்கிள்ஸில்) Severtsev (வடக்குப்பகுதியை சேர்ந்தவர்களோடு தொடர்பு), செர்பியர்கள், குரோஷிய மற்றும் மற்றவர்கள்: வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த நகர்வில் பின்வரும் குழுக்கள் வேறுபடுத்தி. அடிப்படையில், அது டான்யூப் நதியில் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கும் போது இதனால் வாழ்ந்த பழங்குடியினர் தான்.

இவ்வாறு, பண்டைய ஸ்லாவிக் மக்கள் உள்ளூர் மக்களின் சிறிய குழு செரிக்கச்செய்கிறது பின்னர் பால்கன் அட்ரியாட்டிக் கடலில் ஒரு நாடாக உருவாக்க என்று ஒரு சக்திவாய்ந்த படை மாறிவிட்டன.

ஆனால் தென்மேற்குத் திசையிலிருந்து இயக்கம் ஒரு முறை பிரச்சாரம் இருந்தது. பல்வேறு விநியோக அதன் வேகம் இருந்து இடம் பெயர்ந்தனர் மற்றும் மிகவும் அதே திசையில். இவ்வாறு, ஆராய்ச்சியாளர்கள் இடம்பெயர்வு வட மேற்கு போது உருவானது மூன்று குழுக்கள், (எதிர்காலத்தில் அதிலிருந்து ஸ்லோவேனியர்களாக உருவாக்கப்பட்டது), கிழக்குப் (நவீன பல்கேரியர்கள் மற்றும் மாசிடோனியர்கள்) மற்றும் மேற்கு (குரோஷிய மற்றும் செர்பியர்கள்) அடையாளம்.

மேலை நாடுகளில்

கூட ரோமர் தெரிந்தே ஸ்லாவிக் மக்கள், பொதுவான முன்னோர்கள் எப்படி முதலில் நவீன போலந்து மற்றும் ஓரளவு ஜெர்மனியில் நிலங்களில் வசித்து wends. பின்னர் இந்த பிரதேசத்தில் பழங்குடியினர் பெருமளவு குழுவை உருவாக்கினார்.

அது ஓடெர் செய்ய எல்பி இருந்து தாது மலைத்தொடர்வரை பால்டிக் நிலத்தை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் வசிக்கும் தங்கள் இடத்தை படி மூன்று குழுக்களாக இந்த திரளுதல் பகிர்ந்து.

வடமேற்கு பழங்குடியினர் bodrichi (reregi மற்றும் Obodrits) என அழைக்கப்பட்டன, தெற்கு - lutici (அல்லது Veleta) - Sorbs மற்றும் மத்திய குழு (இது செர்பியாவின் ஒரு பகுதியாகவே அடங்கும்). மூன்று குறிப்பிட்டுள்ள தேசியங்களின் முதலில் இராணுவ மற்றும் பழங்குடி உடன்பாடுகளை இருந்தன. சில நேரங்களில் தனியாக நான்காவது சமூகத்தைப் பற்றி சொல்ல. அதன் உறுப்பினர்கள் தங்களை போமெரேனியா அழைத்து பால்டிக் கடற்கரையில் வாழ்ந்தார்.

படிப்படியாக, போலிஷ், சிலேசிய, செக், மற்றும் pomoryanskie lehitskie பழங்குடியினர் உருவாக்கப்பட்டது காலியாக நாடுகளில் Polabian, ஸ்லாவ்ஸின் நகர்வின் விளைவாக போன்ற.

இவ்வாறு, மேற்கு மற்றும் தெற்கு ஸ்லேவ்கள் முன்னாள் இந்த பகுதிகளில் முதலில் உள்நாட்டு என்று வேறுபடுகின்றன, மற்றும் டான்யூப் இருந்து அட்ரியாடிக் கடற்கரையில் இரண்டாம் இடத்துக்கு வந்தனர்.

கிழக்கு ஸ்லேவ்கள்

மேற்கு ஐரோப்பிய குரோனிக்கல்ஸின் படி, ரோமன் பேரரசு மற்றும் பைசாண்டினிய படைப்புகளை வரலாற்றாசிரியர் வேலை, கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸின் பிரதேசத்தில் எப்போதும் பழங்குடி சங்கங்கள் Antes தொடர்புபடுத்தப்படாமல்.

நாங்கள் கோதிக் வரலாற்றாசிரியர் ஜோர்டானின் ஆதாரத்திலிருந்து தெரியும், அவர்கள் கார்பதியான் மலைகள் கிழக்கேயுள்ள தேசம் குடியேறினர். மற்றும் பைஜாண்டன் குடியேறியுள்ள பிரதேசத்தில் Dnieper கடற்கரைகளில் வந்திருக்கிறாள் என்று.

தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் இந்த பார்வை கொண்டதாக உள்ளன. Dnieper மற்றும் Dniester இடையே நான்காவது நூற்றாண்டில் இரண்டாவது இருந்து என்று அழைக்கப்படும் உள்ளது Chernyakhovskaya கலாச்சாரம்.

பின்னர் அது ஒரு Penkovskaya தொல்பொருள் சமூகத்தால் மாற்றப்பட்டார். இந்த நாகரிகங்களில் இடையே இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு ஒரு இடைவெளி இருக்கிறது, ஆனால் இது போன்ற ஒரு இடைவெளி மற்றவர்களுடன் சில பழங்குடியினர் ஜீரணம் ஏற்படும் என்று நம்பப்படுகிறது.

இவ்வாறு, ஸ்லாவிய மக்களின் தோற்றம் சிறிய பழங்குடி சங்கங்கள் பல பெரிய சமூகங்கள் ஒரு உண்மையான உருவாக்கம் விளைவாக இருந்தது. தீர்வு drevlyans, Dregovichi, vyatichi மற்றும் பிற பழங்குடியினர்: Kievan ரஸ் பின்னர் அரசர்களே இந்தக் குழுக்களில் பெயர்கள் வழங்கும்.

ஏனெனில் பதினைந்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் இணைந்து குழுக்கள் பழைய ரஷியன் வரலாறு, மற்ற படி உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் கீவ் ரஸ் போன்ற வலிமை இடைக்கால சக்தி.

தற்போதைய நிலைமை

எனவே, நாம் கிளைகள் ஸ்லாவிக் நாடுகள் பிரிக்கப்படுகின்றன என்ன விவாதிப்போம். கூடுதலாக, நாம் அதை தெற்கு மற்றும் கிழக்கு பகுதிகளுக்கு பழங்குடியினர் தீர்வு செயல்முறை எப்படி பற்றி பேசினார்.

நவீன ஸ்லாவிக் மக்கள் தங்கள் நேரடி மூதாதையரிடம் இருந்து சற்று வித்தியாசமாக இருக்கிறது. அவர்கள் அண்டை இனக்குழுக்களாக மற்றும் பல அன்னிய படையெடுப்பாளர்கள் தங்கள் கலாச்சாரம் தாக்கங்கள் அச்சிட்டு இணைக்க.

உதாரணமாக, ரஷியன் கூட்டமைப்பின் பிரதேசங்கள் மற்றும் உக்ரைன் மேற்கு பெரும்பாலான Kievan ரஸ் பகுதியாக இருந்த, ஒரு சில நூற்றாண்டுகளில் மங்கோலிய-டாடர் நுகத்தடி கீழ் இருந்தன. ஆகவே, பல பயன் படும் துருக்கி மொழிகள் இருந்து கடன் அடங்கும். மேலும் சில பாரம்பரிய ஆபரணங்கள் மற்றும் சடங்குகள் கடை அச்சிட்டு அடக்குமுறையாளர்கள் கலாச்சாரம்.

தெற்கு ஸ்லாவ்ஸின் பெரும்பாலும் கிரேக்கர்கள் மற்றும் துர்க்குகள் தூண்டப்பட்டத்தாகத். எனவே, கட்டுரையின் இறுதியில் நாங்கள் மத விஷயங்களில் பற்றி பேச வேண்டும். முன்னர் இன்று பேகன் பழங்குடியினர் ஆப்ரஹாமிய சமயங்களின் பல்வேறு மதங்கள் கடைபிடிக்கின்றனர்.

முழுவதுமாக என்று கிளைகள் ஸ்லாவிக் மக்கள் பிரிக்கப்படுகின்றன என்ன, வழித்தோன்றல்கள் தெரியாது, ஆனால் ஒரு விதி என்று அவரது "சக நாட்டவரான" அங்கீகரிக்க ஒவ்வொரு எளிதானது. தெற்கு ஸ்லாவ்ஸின் பாரம்பரியமாக பழுப்பு நிறத்துடன் கூடிய மற்றும் கிளை அவர்கள் இந்த பிராந்தியத்தில் தனக்கே உரித்தான குறிப்பிட்ட ஒலியன்களுக்கும் விட்டுவிடுகிறது. இதேபோன்ற நிலைமை மேற்கு மற்றும் கிழக்கு பழங்குடி சங்கங்கள் வம்சாவளிகள் உள்ளது.

எனவே, இன்று என்ன நாட்டின் ஸ்லாவிக் மக்கள் பல்வேறு பிரிவுகளில் தளமாயின?

தெற்கு ஸ்லாவ்ஸின் மாநில

நவீன ஸ்லாவிக் மக்கள் கிழக்கு மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவில் பெரும் பகுதிகளில் குடியேறினர். எனினும், அவர்களது பிரதிநிதிகள் உலகமயமாக்கலின் நிலைமைகளில் பெரும்பாலும் உலகின் எந்த மூலைக்கும் காணலாம். மற்றும் எங்கள் மனநிலை அம்சம் ஒரு குறுகிய நேரம் கழித்து புரிந்து கொள்ள அண்டை தொடங்கி இருப்பதோடு அதன் ஸ்லாவிக் மொழிகளில். ஸ்லேவ்கள் எப்போதும் உள இயல் செயல்பாட்டில் சிறிய சுய கொடுத்தலோடும், அவர்களின் கலாச்சாரங்களில் அந்நியர்கள் ஈடுபடுத்த முயன்று வருகின்றன.

நவீன தெற்கு ஸ்லேவ்கள் Slovenians மற்றும் மான்டிநீக்ரோவில் மாசிடோனியர்களும், பல்கேரியர்கள், குரோஷியர்களைப் பொஸ்னியாவையோ மற்றும் செர்பியர்கள் அடங்கும். இந்த மக்கள் மிக பல்கேரியா, போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்சிகோவினா, மாசிடோனியா, ஸ்லோவேனியா, மாண்டிநீக்ரோ, செர்பியா மற்றும் குரோஷியா அடங்கும் தங்கள் சொந்த நாட்டின் மாநிலங்களில் உள்ள பிராந்தியத்தில் வாழ்கின்றனர்.

உண்மையில் பால்கன் தீபகற்பத்தில் அட்ரியாட்டிக் கடற்கரையையும் வடகிழக்கு பகுதி ஒரு பிரதேசத்தில் உள்ளது.

தென் ஸ்லாவிக் நாடுகள் இன்று பெருகிய முறையில் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் புதிய குடும்ப நுழையும், விட்டு இந்த மக்கள் சமூகம் எண்ணத்தில் இருந்ததால் நகரும். எனினும், ஒரு சில பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பு அங்கு மட்டும் தெற்கு ஸ்லாவ்ஸின் கொண்ட ஒரு மக்கள் தொகை கொண்ட ஒரே நாட்டின் உருவாக்கும் முயற்சியாக இருந்தது, ஆனால் அது தோல்வியடைந்தது. ஒரே நேரத்தில் யூகோஸ்லாவியா மாநில அழைக்கப்பட்டது.

ஸ்லாவிக் மக்களின் இந்த கிளை தேசிய மாநிலங்களில் உறுப்பினர்கள் வெளியே, உத்தியோகபூர்வ புள்ளி விபரங்களின்படி, இத்தாலி, ஹங்கேரி, ஆஸ்திரியா, ரோமானியா, துருக்கி, அல்பேனியா, கிரீஸ் மற்றும் மால்டோவா உள்ள உயிர்களை நிறைய.

நாடு மேற்கு ஸ்லேவ்கள்

ethnogeny ஸ்லாவிக் மக்கள் பெரும்பாலும் நவீன போலந்து மற்றும் ஜெர்மனி பிரதேசத்திலான ஆரம்பத்தில் நடந்தது என்பதால், மேற்கு பழங்குடியினர் பிரதிநிதிகள் கிட்டத்தட்ட தங்கள் வீடுகளில் இருந்து நீக்க முடியாது.

இன்று அவர்களின் சந்ததியினர் போலந்து, ஜெர்மனி, செக் குடியரசு மற்றும் ஸ்லோவாகியா வாழ்கின்றனர். பாரம்பரியமாக, ethnologists மேற்கு ஸ்லாவிக் கிளை சேர்ந்தவை யார் ஐந்து பேர், உள்ளன. போலந்து நாட்டினர், செக் நாட்டினர், ச்லோவகியர்கள், மற்றும் Sorbs Kashubes.

முதல் மூன்று இனக்குழுக்கள் தொடர்புடைய பெயர்கள் நாடுகளில் முக்கியமாக வாழ, கடந்த இரண்டு - சில பகுதிகளில். Sorbs, மேலும் வெண்டி lugii மற்றும் சார்பிட்டால் இதில் அடங்கும், குட்டை வசிப்பதாக. இந்த பகுதியில் முறையே, சாக்சோனி பிரண்டன்பேர்க்கிலும் அமைந்துள்ளன மேல் மற்றும் கீழ் பாகங்கள், பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

Kashubes மேலும் Kashubia என்று அறியப்படும் இடங்களில் வாழ்கின்றனர். அது நவீன போலிஷ் மக்கள் குடியரசின் பகுதியாக உள்ளது. இந்த நாட்டின் அதிகாரப்பூர்வமற்ற தலைநகர் Kartuzy இன் நகரமாகும். மேலும், இந்த தேசத்தின் பல பிரதிநிதிகள் Gdynia காணப்படுகிறது.

Kashubia தங்களை ஒரு இன குழு கருதுகிறது, ஆனால் போலிஷ் குடியுரிமை அங்கீகரிக்க. அதன் மத்தியில், அவர்கள், தேசிய உடையில், நடவடிக்கைகள் மற்றும் வர்க்கம் வேறுபாடுகள் அம்சங்களை வாழும் பொறுத்து, பல குழுக்களாக பிரிக்கப்படுகின்றன. எனவே, அவர்களில் சிலர் zaboryaki, parchanskaya உயர்குடி, gbury, விடுதிகள், gohi மற்றும் பிற குழுவாகும்.

இவ்வாறு, நாம் உறுதியாகக் கூற முடியும் என்று சாத்தியம் பாதுகாக்கப்படுகிறது சுங்க மேற்கிந்தயா ஸ்லாவிய மக்கள் பெரும்பாலான. அவர்களில் சிலர் கூட இன்னமும் பாரம்பரியம் கைவினை மற்றும் வர்த்தகங்களில், எனினும், சுற்றுலாப் பயணிகளை கவருவதற்காக விட ஈடுபட்டு.

கிழக்கு ஸ்லாவிய அதிகாரங்களை

கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸின் நவீன பிரதேசத்தில் வருகிறது ரஷ்யா, உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸ் போன்ற நாடுகளில் குறிக்கிறது. இன்று இந்த நாடுகள் காலம் கிராஸ்ரோட்ஸ் என்ற இருக்க சொல்லப்படலாம். தங்கள் நாடுகளில் ஒரு தேர்வு எதிர்கொள்ள முன்: மேற்கத்திய மதிப்புகள் எடுத்து வாழ்க்கை பாரம்பரிய வழிகளில் உறுதிப்பாட்டுடன், அல்லது தென்பகுதியிலுள்ள சகோதர வழியில் செல்ல அர்ப்பணஞ்செய்கிறது.

ஒருமுறை சக்திவாய்ந்த மாநில - Kievan ரஸ் இறுதியில் மூன்று நாடுகளில் ஒரு மாற்றியது. மாஸ்கோ மாஸ்கோ இராச்சியம் சுற்றி உருவாக்கி, மற்றும் ரஷியன் பேரரசு நிகழ்நிலைப்படுத்தப்பட்டது. க்ய்வ் டான் காற்ப்பதியர்களின் இருந்து பல பழங்குடியினரின் மிகவும் நிலம் சூழ ஐக்கியப்பட்டிருந்தன. மற்றும் பெலாரஸ் Polesie காடுகள் அமைத்துள்ளது. பிரதேசத்தில் பெயரின் அடிப்படையில், நாட்டின் பெரும் பகுதியை Polischuks மற்றும் Pinchuk, வம்சாவளிகள் வசித்து உள்ளது.

ஸ்லாவ்ஸின் மதம் வெவ்வேறு கிளைகள்

ரஷியன் கூட்டமைப்பு, உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸ் - கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸின் ஒரு நவீன பகுதி. இங்கே பெரும்பாலான கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் கிளிக் செய்யவும்.

கொள்கையளவில், புறச்சமயம் இருந்து அதிகாரப்பூர்வமாக புறப்படும் கீவ் இளவரசன் விளாடிமிர் Veliky ரஸ் ஞானஸ்நானம் பெற்று, பத்தாம் நூற்றாண்டில் ஏற்பட்டது. ஆனால் 1054 இல் தனி பழமைவாத மற்றும் கத்தோலிக்க நம்பிக்கை இருந்தன போது கிறித்துவம், ஒரு பெரிய பிளவு இருந்தது. கிழக்கு மற்றும் தென்கிழக்கு பழங்குடியினர் காண்ஸ்டாண்டினோபலின் குடும்பத்தலைவரான விசுவாசமாக இருந்தது, மற்றும் மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஆதரவாளர்களாக மாறினர்.

வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், இஸ்லாமியம் தென் ஸ்லாவ்ஸின் சில குழுக்கள். இது அவர்களின் நிலங்களில் ஒட்டோமான் பேரரசு நுகத்தடி கீழ் இருந்தன என்ற உண்மையை காரணமாக இருக்கிறது. சக துருக்கியர்களை நிறைய உதவிகள் செய்தேன். இன்று முஸ்லிம்கள் Gorani, போஸ்னியர்கள், Pomaks, மற்றும் குவியல் Torbeshi உள்ளன.

இவ்வாறு, இந்த காகித நாம் ஸ்லாவிக் மக்களின் ethnogenesis ஆராய்ச்சி செய்திருக்கின்றன, மூன்று கிளைகள் தங்கள் பிரிவு பற்றி பேசினார். கூடுதலாக, நவீன நாடுகளில் தெற்கு கிழக்கு மற்றும் மேற்கு பழங்குடியினர் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது பிரதேசத்தில் சார்ந்தது என்பதை புரிந்து கொள்ள.