இலக்கியத்தில் உருவகக் கதையை என்ன. பண்டைய காலத்தில் இருந்து இப்போதுவரை நாள்

சித்தரித்தல் (ἀλληγορία) - உள்ளது ஒரு கலை நுட்பம், படத்தை மூலம் ஒரு சுருக்க கருத்துகளை வெளியிடும் அனுமதிக்கிறது. கதை கலையில் சித்தரித்தல் அதன் நவீன அர்த்தத்தில் இலக்கியம் முன் நீண்ட தோன்றினார். அனைத்து மதங்களையும் நம்பிக்கைகளிலும் இயற்கையின் படைகள் ஆளுமையாகக் செய்யப்பட்டது. தெய்வம் - ஒவ்வொரு உறுப்பு தனது உருவடிவத்தை இருந்தது. உருவக இலியட் மூலம், ஒடிஸி Keret கில்கமேஷில், மற்றும் பலர் காவியக். மறைகுறியீடுகள் கதை வெளிப்பாட்டுத்தன்மை மற்றும் தெளிவு கொடுத்தார்.

என்ன ஒரு ஆரம்ப கட்டத்தில் இலக்கியத்தில் உருவகக் கதையை, நற்செய்தி காணலாம். வாத உத்திகளைப் இருந்து தொலைவிலும் உள்ள படிப்பறிவில்லாத மீனவர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களின் - கிறிஸ்துவின் சீடர்கள். மேய்க்கும், ஆடுகள், விதைக்கிறவன்: அவர்களுக்கு போதனைகள் சாரம் தெரிவிப்பதற்கு இயேசு ஒரு நீதிக்கதைகள் வடிவம், ஒரு புரிந்துகொள்ளக்கூடிய இவ்வழியில் கிடைக்கக்கூடும் பயன்படுத்துகிறது.

அதன் அனைத்து வடிவங்களிலும் பண்டைய கிரேக்கம் ஓவியத்தில் வெகு ஆரம்பத்திலேயே தழைத்தோங்கியது மற்றும் முதன்மையாக கல்வியினைப் பெற்ற மக்களைக் கொண்ட தனிச்சிறப்பாகும் இருந்தது. தகவல் இங்கே உருவக வழங்கல் கலைத்திறன் எடுக்கிறது. என்ற திரைப்படத்தில் உருவகமாகக் பண்டைய இலக்கியத்தில் காலம் ஏசோப்பின் நீதிக்கதைகள் உதாரணம் காணலாம். மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் ஒப்பீடு பயன்படுத்தி, கட்டுக்கதை எழுத்தாளர் போன்ற ஒரு முழு வகையை ஒரு குறிப்பிட்ட கதாபாத்திரம் குறைபாடு சுருக்கமாக மற்றும் அதே நேரத்தில் முன்மாதிரி கேலி செய்யும் வேளையில், இதன் கால்நடை நிலை குறைக்கிறது. அதே நேரம் சற்று முகமூடிகள் தனிப்பட்ட தாக்குதல் மணிக்கு, அதன் மூலம் திறந்த மோதலை தவிர்க்கும்.

இடைக்காலத்தில். ஐரோப்பா வெளிப்படையாக ஆபத்தான கருத்துகளைத் தெரிவிப்பது, நீதி விசாரணையில் தாங்க முடியாத ஒடுக்குமுறையின் கீழ் வாழ்கிறார். மட்டுமே தொடங்குகிறது அணுக செய்ய, உருமாற்றிக்கொள்வான் - இங்கே பணி யோசனை ஒரு காட்சி வடிவத்தில், மாறாக தெரிவிப்பது ஆகும். ஈசாப் மொழி எழுத்தாளர்கள் யோசனைகளின் வெளிப்பாடு மட்டுமே சாத்தியம் வடிவம் ஆகிறது. இருண்ட மத்திய காலங்களின் சித்தரித்தல், பயம், நம்பிக்கையின்மையிலும் இருப்பு நம்பிக்கையின்மை ஒரு உணர்வு நிரப்பப்பட்ட. என்ற திரைப்படத்தில் உருவகமாகக் இடைக்கால இலக்கியம் கவிதை தாந்தேயின் காணலாம் "தெய்வீக நகைச்சுவை."

மாந்திரீகம் மறுமலர்ச்சி, புதிய நேரத்தைப் நெருங்கிய தொடங்குகிறது. அதன் எதிரொலிகள் உலக கலாசாரத்தில் உருவக கவிதை மிகவும் பிரபலமான உதாரணம் மீது தெளிவாகத் தெரிகிறது என்பதை - ". ஃபாஸ்ட்டினுடைய" கோயதின் பண்டிதநுணுக்கத்தால் இருட்டிலிருந்து அவுட், கட்டுப்படுத்தப்பட்டது ஆவி வீசி, அவரது சொந்த உதவியற்ற ஹீரோ உணர்வு ஒளி, அனைத்து சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை தேவை உணர வருகிறது. மிகவும் வெளிப்படுத்தும் "செவ்வியல் Walpurgis நைட்": - பழமையான பண்டைய இந்த அத்தியாயத்தில், மிகவும் பொதுவான அடையாள அவதாரத்தில் ஒரு இலவச மற்றும் இயற்கை இருப்பிற்கு ஏக்கத்துடன் படித்தேன்.

கிழக்கு இலக்கியத்தில் உருவகமாகக் என்ன, சிறந்த சீன மற்றும் ஜப்பனீஸ் மாடல்களில் காணப்படாத: ஆசியா மைனர் நெருக்கமாக மற்றும் பண்டைய (படங்கள் மற்றும் காட்சிப்படுத்தல்) ஆவி பண்டைய இந்திய நூல்கள், முதல் இடத்தில் கவிதை மறைகுறியீட்டில் அண்டை கலாச்சாரங்கள் என்றால். அது இங்கே கருதப்படுகிறது அனைத்து poeticize: வாழ்க்கை, நடுத்தர - ஏனெனில் அமுக்கப்பட்ட படங்களை.

சோவியத் யூனியன். ஒரு திடமான பெயரிடும் முறை அழுத்தம் ஆதிக்கம் ஒரு நாட்டில், அமைப்பு மகிமைப்படுத்தும் மற்றும் சேறு கருத்தியல் எதிரிகள் தூக்கி ஒரே திறக்க. ஒரு கருத்தியல் போக்கு ஒரு வராத கொண்ட எழுத்தாளர்கள், ஈசாப் மொழி மாற. அந்த, மீண்டும், ஒரு நீதிக்கதையாக புரிந்துகொள்ளலாம். எடுத்துக்காட்டுகள் இலக்கிய - "மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" உரைநடை பாஸ்டெர்நாக் மற்றும் Platonov. வலுவான உருவக முடிவு - இறுதி கவிதை "மாஸ்கோ Petushki" V.Erofeeva நான்கு நரக ஆட்சி பாத்திரம் ஹீரோ குத்தூசி துரோகம் பொதிந்துள்ள "தொண்டையில்."

பின்நவீனத்துவம் சகாப்தம். மீண்டும், மரியாதை மறைகுறியீட்டில். இலக்கியத்தைச் சேர்ந்த எடுத்துக்காட்டுகள் - தயாரிப்பு Pelevine மற்றும் சரோகின். சில முறையாக ஊசல் otkachnulsya: முக்கியமான கருத்துக்கள் மற்றும் வெளிப்படையான விநியோக மறைத்துவிட முடியாது.

தற்போதைய சகாப்தம் மற்றும் எஃகு பணிகள் மற்றும் பி Strugackih இடையே சோவியத் பாலம். அறிவியல் புனைகதை எதிர்கால எதிர்பார்க்கின்றனர் முனைகின்றன. இன்றைய ரஷ்யா தெளிவான உருவகமாக்கமே - ஒரு நீண்ட நேரம் முன்பு எழுதப்பட்டது, மற்றும் "குடியேற்றத் தீவான" "ஹார்டு கடவுள் இருக்க".