இத்தாலிய மனநல மருத்துவர் லோம்போரோ சீசரே: வாழ்க்கை வரலாறு, புத்தகங்கள், செயல்பாடுகள் மற்றும் சாதனைகள்

லோம்போரோ சீசரே பிரபலமான குற்றவாளி, மனநல மருத்துவர் மற்றும் சமூகவியலாளர் ஆவார். அவர் கிரிமினல் மானுடவியல் இத்தாலிய பள்ளி மூதாதையர். இந்த கட்டுரை அவரது வாழ்க்கை வரலாறு விவரிக்கப்படும்.

இளைஞர் மற்றும் ஆய்வு

லோம்போரோ சீசரே 1836 இல் வெரோனாவில் பிறந்தார். அந்தப் பையனின் குடும்பம் மிகவும் செல்வந்தனாக இருந்தது, அது நிறைய நிலங்களைக் கொண்டிருந்தது. அவரது இளமைக் காலத்தில், செசரே சீன மற்றும் செமிடிக் மொழிகளையும் படித்தார். ஆனால் அவர் ஒரு அமைதியான வாழ்க்கையை உருவாக்க முடியவில்லை. சதி குற்றச்சாட்டுக்கள், பொருள் இழப்பு, மனநலத்திறன் உள்ள இளைஞன் ஆர்வத்தில் எழுந்த போரில் பங்கு பற்றிய கோட்டை முடிவில். இந்த தலைப்பில் முதல் கட்டுரைகள் Cesare 19 ஆண்டுகளில் வெளியிடப்பட்டு, மருத்துவ பீடத்தை (Pavia பல்கலைக்கழகம்) பயிற்சி. அவற்றில், எதிர்கால மனநல மருத்துவர் கிறிஸ்டின் சிக்கலைப் பற்றி கூறினார். அந்த இளைஞன் அத்தகைய கடினமான பாடங்களை சமூக சுகாதாரம் மற்றும் இனவழிப்பியல் என மாற்றியமைத்தார். 1862 ஆம் ஆண்டில் அவர் மருத்துவ பேராசிரியராகப் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் - குற்றவியல் மானுடவியல் மற்றும் சட்ட உளவியல். லோம்பரோவோ மனநல நோய்களுக்கு தலைமை தாங்கினார். அவரது புத்திஜீவித்தனமான வடிவமைப்பில் தீர்க்கமான பாத்திரம் பாசிடிவாதத்தின் தத்துவத்தால் ஆற்றப்பட்டது . விஞ்ஞான அறிவின் முன்னுரிமையை உறுதிப்படுத்துவது அதன் முக்கிய முன்மொழிவு ஆகும், இது சோதனைக்குட்பட்டது.

மானுடவியல் திசையில்

சிசரே லோம்போரோ குற்றவியல் சட்டம் மற்றும் குற்றவியல் உள்ள மானுடவியல் திசையில் நிறுவனர். இந்த போக்கு முக்கிய அம்சங்கள் criminology அது இயற்கை அறிவியல் முறை அறிமுகம் அவசியம் - கவனிப்பு மற்றும் அனுபவம். மற்றும் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் அடையாளத்தை ஆய்வு மையமாக இருக்க வேண்டும்.

முதல் மனித ஆய்வுகள்

அவர்கள் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் அறுபதுகளில் விஞ்ஞானிகளால் நடத்தப்பட்டனர். சீசரே ஒரு மருத்துவராக பணியாற்றினார், மேலும் தெற்கு இத்தாலியில் பேராசையை ஒழிக்க நிறுவனத்தில் பங்கு பெற்றார். பேராசிரியரால் சேகரிக்கப்பட்ட தகவல்கள் குற்றவியல் மானுடவியல் மற்றும் சமூக சுகாதாரத்தின் வளர்ச்சிக்காக பெரும் பங்களிப்பாக மாறியது. விஞ்ஞானி, அனுபவ விவரங்களை பகுப்பாய்வு செய்து, தெற்கு இத்தாலியில் வாழ்ந்த ஏழை சமூக மற்றும் பொருளாதார நிலைமைகள், மனநிலை மற்றும் உடற்கூறியல் முரண்பாடான இந்த பகுதியில் மக்கள் பிறந்தது என்பதை முடிவு செய்தார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் சாதாரண குற்றவாளிகள் ஆவர். இந்த ஒழுங்கற்ற சிசரே மனோதத்துவ மற்றும் ஆந்த்ரோமெட்ரிக் பரிசோதனை மூலம் தெரியவந்தது. இந்த அடிப்படையில், குற்றவியல் வளர்ச்சி இயக்கவியல் பற்றிய கணிப்பு மதிப்பீடு செய்யப்பட்டது. அவரது கருத்தாய்வு அணுகுமுறையால், விஞ்ஞானி சட்டத்தை மீறிய நபரை மட்டுமே குற்றம் சாட்டினார், இது உத்தியோகபூர்வ குற்றவாளிகளின் நிலைப்பாட்டை சவால் செய்தது.

மண்டையோட்டு அளவு வரையியல்

க்ரான்லியோகிராஃபியைப் பயன்படுத்தி ஆந்த்ரோமெட்ரிக் முறையைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஆராய்ச்சியாளர்களில் முதன்முதலில் லோம்பரோசோ இருந்தார். இந்த சாதனம் மூலம், சீசரே சந்தேக நபர்களின் தலை மற்றும் முகத்தின் பாகங்களை அளவிடப்படுகிறது. முடிவுகள் "ஆந்த்ரோமெட்ரிரி ஆஃப் 400 இண்டெம்ப்டிங்கர்ஸ்" என்ற நூலில் வெளியானது, இது 1872 இல் வெளியிடப்பட்டது.

"பிறந்த குற்றவாளி"

விஞ்ஞானி இதை 1876 ஆம் ஆண்டில் வடிவமைத்தார். பின்னர் அவருடைய வேலை, குற்றவியல் நபர், வெளியிடப்பட்டது. குற்றவாளிகள் குற்றவாளிகள் அல்ல என்று சிசரே நம்புகிறார், ஆனால் பிறக்கிறார். அதாவது, லாம்பரோவோ படி, ஒரு குற்றம் மரணம் அல்லது பிறப்பு போன்ற இயற்கை நிகழ்வு ஆகும். பேராசிரியர் இந்த முடிவுக்கு வந்தார், நோயியல் உளவியல், உடற்கூறியல் மற்றும் உடற்கூறியல் ஆகியவற்றின் ஆண்டாம்போமெட்ரிக் தரவுடன் உடற்கூறியல் பற்றிய ஆய்வுகளின் முடிவுகளை ஒப்பிடுகிறார் . அவரது கருத்துப்படி, குற்றவாளி ஒரு சாதாரண மனிதனின் பரிணாமத்திலிருந்து அவரது வளர்ச்சிக்கு பின்னால் ஒரு சீரழிவு. அத்தகைய ஒரு நபர் தனது சொந்த நடத்தையை கட்டுப்படுத்த முடியாது, சிறந்த வழி அவரை அகற்றுவதும், அவரை வாழ்க்கை அல்லது சுதந்திரத்தை இழப்பதும் ஆகும்.

சேஸாரோ லோம்பரோஸால் வடிவமைக்கப்பட்ட குற்றவாளிகளின் வகைப்பாடுகளும் உள்ளன. குற்றவாளிகளின் வகைகள், அவருடைய கருத்துப்படி, பின்வருவனவற்றுள்: ஸ்வைண்ட்லர்கள், கற்பழிப்பு, திருடர்கள் மற்றும் கொலைகாரர்கள். அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு atavistic இயல்பு உள்ளார்ந்த அம்சங்களை கொண்டுள்ளது, இது ஒரு கிரிமினல் முன்கணிப்பு மற்றும் வளர்ச்சி ஒரு பின்னடைவு இருப்பதற்கு சாட்சி. பேராசிரியர் stigmata (உடல் பண்புகள்) மற்றும் மன பண்புகளை, தனிமைப்படுத்தி கிரிமினல் மனோபாவங்கள் பிறப்பு நபர் நபர் அடையாளம் உதவுகிறது. குற்றவாளி சீசரின் பிரதான அறிகுறிகள் அவரது புருவத்தின் கீழ், பெரிய தாடை, குறைந்த நெற்றியில், சுருக்கப்பட்ட மூக்கு, போன்றவற்றின் தோற்றத்தைக் கருத்தில் கொண்டது. அவரின் இருப்பு அவர் மிகவும் அட்டூழியத்திற்கு முன்பு கூட ஒரு குற்றவாளியை அடையாளம் காண உதவுகிறது. இந்த தொடர்பில், சமூகவியலாளர்கள், மானுடவியலாளர்கள் மற்றும் டாக்டர்கள் நீதிபதியிடம் கொண்டு வரப்பட வேண்டும் என்று விஞ்ஞானி கோரிக்கை விடுத்துள்ளார். மேலும், குற்றத்திற்கான கேள்விக்கு சமூக தீங்கான பிரச்சினையை மாற்ற வேண்டும்.

உலகின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நாடுகளிலும், ஆத்ரோபோமெட்ரிக் அளவீடுகள் தற்போது நடைபெறுகின்றன. இது சிறப்பு சேவைகளுக்கும் இராணுவத்திற்கும் மட்டுமல்ல. உதாரணமாக, பொதுமக்கள் பொருட்கள் மற்றும் பொருள்களின் வடிவமைப்பிலும் அத்துடன் தொழிலாளர் சந்தைகள் (உழைப்பு) பற்றிய ஆய்வுகளிலும் மனிதகுலவியல் பற்றிய அறிவு அவசியம்.

கோட்பாட்டின் குறைபாடுகள்

செசார் லோம்போரோவின் விஞ்ஞான கருத்துக்கள் மிகவும் தீவிரமானவை, மேலும் குற்றம் சார்ந்த சமூக காரணிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. எனவே, விஞ்ஞானி கோட்பாடு கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது. சீசரே தனது சொந்த நிலையை மென்மையாக்க வேண்டியிருந்தது. அவரது பிந்தைய படைப்புகளில், அவர் ஒரு பிறழ்ந்த மானுடவியல் வகையாக மட்டுமே 40% குற்றவாளிகளாக பட்டியலிட்டார். மேலும், விஞ்ஞானி அல்லாத பரம்பரை முக்கியத்துவம் அங்கீகாரம் - சமூகவியல் மற்றும் உளப்பிணி - குற்றம் காரணங்கள். இதன் அடிப்படையில், அவரது கோட்பாடு உயிரியல் சமூகவியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

"ஜீனியஸ் மற்றும் பைத்தியம்"

ஒருவேளை, இது செசரே லோம்பரோஸின் மிகவும் பிரபலமான வேலை ஆகும். 1895 இல் "ஜீனியஸ் மற்றும் பைத்தியம்" அவரை எழுதியது. இந்த புத்தகத்தில், பேராசிரியர் ஒரு முக்கிய கருத்தை முன்வைத்தார். இது போன்று: "ஜீனியஸ் என்பது வலிப்பு மனப்பான்மைக்கு எல்லைக்குட்பட்ட ஒரு அசாதாரணமான மூளை செயல்பாடு ஆகும்." சீசர் எழுதியது உடற்கூறியல் சொற்களில், பைத்தியக்காரத்தனமான போதைப்பொருட்களின் ஒற்றுமை வெறுமனே வியப்பாகவும் இருக்கிறது. அவர்கள் வளிமண்டல நிகழ்வுகள் அதே எதிர்வினை, மற்றும் பாரம்பரியம் மற்றும் இனம் அவர்களின் பிறப்பு அதே விளைவை. பல நாயகிகள் பைத்தியக்காரத்தனத்தைக் கொண்டிருந்தன. ஸ்கோபெனோகர், ரோசியோ, நியூட்டன், ஸ்விஃப்ட், கார்டானோ, டாஸ்ஸோ, சூமான், காம்டே, ஆம்பெர் மற்றும் பல கலைஞர்களும் கலைஞர்களும் இதில் அடங்குவர். அவரது புத்தகத்தில் ஒரு இணைப்புக்கு உட்பட்டது, லொம்பிரோஸ், மாயைகளின் மண்டை ஓட்டின் முரண்பாடுகளை விவரித்தார் மற்றும் பைத்தியம் ஆசிரியர்களின் இலக்கிய படைப்புகளின் மேற்கோள்களை எடுத்துரைத்தார்.

அரசியல் குற்றத்தின் சமூகவியல்

ஆராய்ச்சி சிசேரியின் வடிவத்தில் பாரம்பரியத்தின் மிக மதிப்பு வாய்ந்த பகுதியாக இந்த ஒழுங்குமுறைக்கு விட்டு விட்டது. இந்த கட்டுரையில் "அனார்க்கிஸ்டுகள்" மற்றும் "அரசியல் புரட்சி மற்றும் குற்றம்" என்ற கட்டுரையில் இரண்டு எழுத்துக்கள் உள்ளன. விஞ்ஞானியின் தாயகத்தில் இந்த படைப்புகள் இன்னும் பிரபலமாக உள்ளன. அரசியல் குற்றத்தின் நிகழ்வு 19-20 ஆம் நூற்றாண்டில் இத்தாலியில் அராஜகவாத பயங்கரவாத வடிவத்தில் பரவியது. சமூக நீதிக்கான கற்பனாவாத இலட்சியத்திற்காக தியாகம் செய்திருந்த குற்றவாளியின் அடையாளத்தை கருத்தில் கொள்ளும் முன்னோக்கில் பேராசிரியர் அதை ஆய்வு செய்தார் . இந்த நடத்தைகளின் தன்மை, சமூக நீதி, அரசியல்வாதிகளின் ஊழல், மற்றும் இத்தாலிய பாராளுமன்றத்தில் ஜனநாயகத்தின் நெருக்கடி ஆகியவற்றின் மதிப்பைக் குறைப்பதாக விஞ்ஞானி குறிப்பிட்டார்.

செஸ்ரோ லோபோரோசோவின் மற்றொரு புகழ்பெற்ற வேலை - "தி லவ் ஆஃப் த மேடன்". இது மனநோயாளிகளால் இந்த உணர்வின் வெளிப்பாடாக வெளிப்படுகிறது.

உடலியல் எதிர்வினைகளை கட்டுப்படுத்தும் அறிமுகம்

Cesare Lombroso, அதன் புத்தகங்கள் உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்ட, உடலியல் தடயவியல் சாதனைகள் விண்ணப்பிக்க முதல் ஒன்றாக உள்ளது. 1880 ஆம் ஆண்டில் விஞ்ஞானி சந்தேக நபர்களின் துடிப்பு மற்றும் அழுத்தத்தை விசாரணை நடத்தியபோது அளவிடத் தொடங்கியது. எனவே, ஒரு குற்றவாளி பொய் அல்லது இல்லையா என்பதை அவர் எளிதில் தீர்மானிக்க முடியும். அழுத்தம் மற்றும் துடிப்பு அளவை சாதனமாக அழைக்கப்பட்டது ...

plethysmograph

1895 ஆம் ஆண்டில் லோம்பரோச செசரே ஆய்வகத்தின் போது ஆய்வக கருவிகளின் பயன்பாட்டின் பின்னர் பெறப்பட்ட முடிவுகளை வெளியிட்டார். இந்த ஆய்வுகள் ஒன்றில், பேராசிரியர் ப்ளைத்சோமோகிராஃபியைப் பயன்படுத்தினார். இந்த சோதனை நடந்தேறியது: கொலை செய்யப்பட்ட சந்தேக நபர் கணித கணக்கீடுகளை அவரது மனதில் செய்யும்படி கேட்கப்பட்டார். அதே நேரத்தில், அது இணைக்கப்பட்ட சாதனம் துடிப்பு சரி. காயமடைந்த குழந்தைகளின் பல புகைப்படங்களைக் காட்டிலும் ஒரு குற்றவாளி குற்றவாளி காட்டப்பட்டார் (அவர்களில் ஒருவரான கொலை செய்யப்பட்ட பெண்ணின் படம் இருந்தது). முதல் வழக்கில், அவரது துடிப்பு குதித்தார், மற்றும் இரண்டாவது சாதாரண நெருக்கமாக இருந்தது. இதிலிருந்து, செசரே சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர் என்று முடித்தார். விசாரணையின் முடிவு அவரது சரியான தன்மையை உறுதி செய்தது. ஒருவேளை, இது பொய் கண்டுபிடிப்பை பயன்படுத்தி இலக்கியத்தில் முதல் வழக்கு, இது ஒரு விடுதலைக்கு வழிவகுத்தது . அவர் ஒரு நபரின் உடலியல் வினைகளை கண்காணிப்பவர் மறைத்த தகவலை மட்டும் வெளிப்படுத்த முடியாது, ஆனால் அப்பாவினை நிரூபிப்பார் என்றும் அவர் கூறினார்.

1909 இல் துரின் நகரில் விஞ்ஞானி இறந்தார்.

ரஷ்யாவில் லோபோரோசோ

பேராசிரியரின் குற்றவியல் கருத்துக்கள் நம் நாட்டில் பரவலாக அறியப்பட்டன. சிசரே லோம்பரோஸின் வாழ்நாள் மற்றும் இறப்பு பதிப்புகள்: "பெண்-குற்றம் மற்றும் விபச்சாரி", "யூத-விரோதம்", "அனார்க்கிஸ்டுகள்", முதலியன அவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகின்றன. 1897 ஆம் ஆண்டில், விஞ்ஞானி ரஷ்ய டாக்டர்களின் மாநாட்டிற்கு வந்தார், அவர் இத்தாலியை ஒரு உற்சாக வரவேற்பை அளித்தார். வரலாற்றில், Cesare அவரது சுயசரிதை அந்த காலத்தை பிரதிபலித்தது. பொலிஸ் தன்னிச்சையாக ("தன்மை, மனசாட்சி, ஆளுமை பற்றிய எண்ணங்கள் அடக்குதல்") மற்றும் சர்வாதிகாரத்திற்கு ரஷ்யாவின் சமூக கட்டமைப்பை கண்டனம் செய்தார்.

Lombrozianstvo

இந்த வார்த்தை சோவியத் காலத்தில் பரவலாக விநியோகிக்கப்பட்டது மற்றும் குற்றவியல் சட்டத்தின் பள்ளியின் மானுடவியல் திசையை குறிக்கின்றது. குறிப்பாக குற்றவாளி பற்றி சீசரின் கோட்பாட்டை விமர்சித்தார். அத்தகைய அணுகுமுறை சட்டப்பூர்வ கொள்கைக்கு முரணானது என்று சோவியத் நீதிபதிகள் நம்பினர், மேலும் பிற்போக்குத்தனமான மற்றும் பிரபலமான மக்கள் விரோத நோக்குநிலையும் உள்ளது, ஏனெனில் அது சுரண்டப்பட்ட மக்களின் புரட்சிகர நடவடிக்கைகளை கண்டனம் செய்கிறது. இத்தகைய பாரபட்சமற்ற சித்தாந்த அணுகுமுறை, பேராசிரியரின் பல சேவைகளை எதிர்ப்பு மற்றும் தீவிரவாத சமூகப் போராட்டங்களின் மூல காரணங்களை ஆராய்ச்சி செய்வதில் தள்ளுபடி செய்தது.

முடிவுக்கு

அவரது சொந்தக் கோட்பாட்டின் சில முன்மாதிரிகளைப் பற்றிய குறைபாடு மற்றும் குறைகூறல் இருந்தபோதிலும், லோம்போரோ சீசரே பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மிகச் சிறந்த விஞ்ஞானிகளில் ஒன்றாகும். அவர் சட்ட விஞ்ஞானத்தில் புறநிலை முறைகள் அறிமுகப்படுத்தும் ஒரு முன்னோடியாக இருந்தார். அவரது படைப்புகள் சட்ட உளவியல் மற்றும் குற்றவியல் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முக்கிய உத்வேகம் அளித்தன.