ஷரியா சமூகத்தின் மீது தங்கள் அதிகாரத்தை

ஒவ்வொரு மதம் சட்டங்கள் மற்றும் ஒழுங்குகள் மற்றும் அவர்களை ஒட்டிக்கொள்ளும் மத பின்பற்றுபவர்கள் நீண்ட ஒரு தொகுப்பு அடிப்படையாக கொண்டது, மதம் இருப்பதாக தொடர்கிறது. தெளிவான விதிமுறைகளை கொண்டு, ஒரு சட்டம் மற்றும் மதம் ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைப்பினை உடைய மதம் ஒரு முக்கிய பிரதிநிதியான இஸ்லாமிய நம்பிக்கை உள்ளது. ஷரியா இஸ்லாமிய சட்டம் அடிப்படையாக இருக்கின்றன. அவர்கள் சட்டமன்றம் நடவடிக்கைகள் ஏற்படுவதில்லை குரானும் மற்றும் சுன்னத் அவர்களை முகமது, இஸ்லாமியம் நிறுவனர் எழுத்துக்களில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.

இஸ்லாமியம் இஸ்லாமிய சமூகத்தின் அடித்தளமாகும். அவரும் நம்பிக்கை நடத்தை ஆகிய எல்லா நடவடிக்கைகளும் மீது முழுக் கட்டுப்பாடு உள்ளது. ஒரு ஒற்றை அலகு - அது நம்பிக்கை ஏற்று சட்டம், இந்த அனைத்து நிராகரிக்க சாத்தியமற்றது. சட்டங்கள் மூல பெரும்பாலான நாடுகளில் போன்ற, மனிதர்கள் இல்லை. சமூக நெறிமுறைகளை மீறிய தொடங்க அடிப்படையாகக் கொண்ட சமய போதனை இருந்து எடுக்கப்பட்ட இலக்கியத்தில். ஒவ்வொரு முஸ்லீம் விதங்களில் ஷரியா சட்டம் மற்றும் முஸ்லிம்கள் வாழ்க்கையை தங்களை ஒரு ஒற்றை முழு musulmane-. கருதப்படுகிறது மக்கள் முக்கிய நோக்கம் சட்ட வகையான உள்ள இஸ்லாமியம் மொழிபெயர்ப்பு இருக்க வேண்டும்.

விருத்தசேதனம் மற்றும் அவிசுவாசிகளுடன் உறவுகள் முடிவுக்கு இருந்து வாழ்க்கை ஒவ்வொரு கட்டத்திலும், சட்டத்திற்கு இணங்க இடத்தில் எடுக்க வேண்டும். அந்த ஷாரியா ஒரு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உளவியல் காரணிகள் பொதுமக்கள் மீதும் சமூக மற்றும் கருத்தியல் தாக்கம் தாக்கம் கருதலாம் ஏன் இது. முஸ்லிம்கள் - ஒரு மிக நெருங்கிய வட்டாரமாக மக்கள், மேலும் இது ஒரு நம்பாதவர் எந்த இடத்தில், தங்களுக்கான சொந்த உலகில் வாழ என்ற உண்மையை காரணமாக இருக்கிறது. உலகின் எந்த மூலையிலிருந்தும் சட்டம் பின்பற்ற மற்றும் மதம் அவசியம்.

கடவுளுக்கு மட்டுமே ஷரியா உட்பட்டது. சட்டம் தேவனுடைய வாயிலிருந்து வருகிறது. நம்பிக்கையாளர்கள் விதிகளின் கீழ் வாழும் மக்கள், சட்டத்திற்கப்பால் போகிறது இல்லாமல் பிரச்சினைகள் தீர்க்க முடியும். ஷரியா முக்கிய நோக்கம் முஸ்லீம் உள்ள நிலைமை, நம்பிக்கை இழக்கவில்லை, தங்கள் நலன்களை விட்டு எங்கும் உலகில் எந்த சூழ்நிலையிலும் வாழ்க்கை மற்றும் முஸ்லிம்களின் கல்வி தனிப்பட்ட சிறிய உறுப்புகள் கட்டுப்பாட்டு அல்ல.

ஷரியா - குர்ஆன் மற்றும் Sunnah இருந்து ஒரு தனிப்பட்ட சாறு. அனைத்து இருக்கும் விதிகள் இருவரும் புத்தகங்கள் பக்கங்களில் 800 வசனங்கள் உள்ளன. முக்கியத்துவமாக வலியுறுத்தப்படுகின்றது உள்ளது குடும்ப சட்டம். அடிப்படையில், முழு ஷாரியா மூன்று முக்கிய புள்ளிகள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

• அவர்கள் எழுதியதை இதில் ஒரு வழியில் வேத அழித்துவிட்டு மேற்கோள்கள்.
• வேத ஒழுங்குவிதிகள் உண்மை பாதை உண்மையாக வழிகாட்டும்.
• உரிமைகள் மற்றும் விதிமுறைகளை கோட்பாடு.

இல்லை குர்ஆனும் சுன்னாவும் எழுதப்பட்ட என்று அனைத்து உரிமையை வழங்குவதைக் குறிக்கின்றது. வேத சில பகுதிகள் jurisprudential விளக்கத்தின் கையகப்படுத்திய பிறகு சட்டங்கள் மாறிவிட்டன. ஷரியா சட்டங்கள் மதம் அடிப்படையில் மக்கள் மற்றும் மனசாட்சி ஊக்குவிக்க ஒரு திட அடித்தளத்தை வேண்டும். அது நடத்தை விதிகள் மட்டுமே வெளி ஷெல் என்று நம்பிக்கை - தவறு. வலது, நம்பிக்கை போன்ற, ஆழமாக ஒவ்வொரு உண்மை முஸ்லீம் நன்கு ஆழமாக பதிந்து.

ஷரியா நடக்கும் என்று எல்லாம் தெளிவான பிரிவினை கொடுக்கிறது. கட்டாய ஒதுக்கப்பட்டவை பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, அத்துடன் முடிகிறது முடக்குவது மற்றும் நடவடிக்கை கண்டனம் செய்தார். சட்டம் மீது முற்போக்கான செயல்படுத்த அடிப்படையாக கொண்டது மற்றும் குறிப்பாக மனித நடவடிக்கை கட்டுப்படுத்தும் எதுவும் இல்லை எனத். உச்ச முழுமையாய் இல்லாத. நீங்கள் பல விதிகள் அல்லது விதிமுறைகளை பயன்படுத்த முடியும், அங்கு ஒரு சூழ்நிலையில், விருப்பம் மிகவும் குறைவாக முயற்சியே தேவைப்படும் ஒரு உள்ளடக்கமாக வழங்கப்படுகிறது. அது ஷரியா சட்டம் கடுமையில் மற்றும் நெகிழ்வு இணைந்து சொல்லப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆட்சி ஒரு தெளிவான விளக்கம் மற்றும் விளக்கம் உள்ளது. இஸ்லாமிய சட்டம் வாய்ப்பை பெற்று இணைக்க முடியும் வெகுஜன உணர்வு. ஷரியா ஒரு வலுவான மற்றும் சக்திவாய்ந்த நாகரிகம் ஒரு நாட்டின் திரும்பி முகமதியர்கள் இலக்கு மாறிவிட்டது.

நூற்றாண்டுகளாக உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது முக்கிய பிரச்சனை, வலது எண்ணற்ற மரபுகள் மற்றும் சுங்க கருதப்படுகிறது. அவர்கள் - ஒற்றுமை ஒரு தடையாக, அவர்கள் குரான் ஒத்திருக்கும் என்பதால் மற்றும் மதம் சரிவு ஏற்படுத்தலாம். மரபுகள் ஒழிப்பு - இஸ்லாமியம் சட்டமியற்றதலுக்கான முக்கிய நோக்கம்.