பாரிஸ் நோய்க்குறி. ஜப்பானிய மக்கள் பிரான்சில் பார்வையிடும் மனநலக் குறைபாடு

சமீபத்தில், பாரிஸ் அல்லது ஜெருசலேம் வந்த சில சுற்றுலாப் பயணிகளை வியப்புக்குள்ளாக்கிய ஒரு அதிசய நிகழ்வு குறிப்பிடத் தொடங்கியது. வெளிப்படையாக இந்த அற்புத நகரங்களின் பார்வையை அனுபவித்து, வழிகாட்டியுடன் ஆர்வத்துடன் கேட்க வேண்டும், திடீரென்று மனச்சோர்வு மற்றும் உளச்சோர்வு நிலைமையில் தங்களைத் தாங்களே ஏமாற்றிக் கொள்கிறார்கள். அவர்களுக்கு என்ன நடக்கும்? பார்வையாளர்களின் மனநிலை மிகவும் வலுவாக உள்ளதா? இந்த கட்டுரையில் பின்னர் இதைப் பற்றி பேசுவோம்.

அத்தகைய ஒரு சுற்றுலா பயணிப்பது கடினம் அல்ல

புகழ்பெற்ற புகழ்பெற்ற நகரங்களின் வரலாற்றுப் பகுதியின் வழியாக பயணிகள் முடிவில்லாத எண்ணிக்கையிலான பாரிசியர்கள் நீண்ட காலமாக பழக்கமாகி விட்டனர் (மற்றும் சற்றே சோர்வாக). பல்வேறு நாடுகளிலிருந்து வரும் பார்வையாளர்களிடம் யாரும் கவனம் செலுத்துவதில்லை, ஆனால் சில நேரங்களில் ஜப்பானில் இருந்து ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் தீவிர விருந்தினர்களிடையே, குறிப்பாக, பாரிசின் பிடிவாதமாக இருக்கும், திடீரென்று ஒருவரையொருவர் வெளிப்படையாகப் பேசுவதில்லை.

அவர் பயப்படுகிறார், விரக்தியடைகிறார், தன் சொந்த மொழியில் கத்துகிறாள், எங்காவது மறைக்க முயற்சிக்கிறார், அவருக்கு உதவக்கூடிய எவரேனும் திகிலூட்டினார்.

ஒரு விதியாக, அனைத்து மருத்துவமனையின் மனநல வார்டுக்கு மகிழ்ச்சியற்ற நோயாளி எடுத்துக் கொண்டது என்ற உண்மையுடன் முடிவடைகிறது.

எங்கிருந்து பாரிஸ் நோய்க்குறி பற்றி அறியப்பட்டது

1986 ல் ஜப்பானில் இருந்து முக்கிய சுற்றுலாப் பயணிகளை முந்தியுள்ள ஒரு வினோதமான மனநலக் கோளாறு குறித்து விவரிக்கும் மனநல மருத்துவர் ஹிரோட்டாக்கி ஓட்டாவுக்கு நன்றி, உலகம் முழுவதும் ஒரு புதிய நோய்க்குறியினை அறிந்திருந்தது.

மேலும், பாரிசில் உள்ள ஜப்பானிய தூதரகம் பிரான்சிற்கு வந்த ரைசிங் சன் என்ற நிலத்திலிருந்து பயணிகளுக்கு அதை வழங்கி, ஒரே ஒரு-அதன்-தன்மை உடைய உளவியல் உதவியைத் திறந்தது. ஐரோப்பாவின் தலைநகரில் ஒரு உண்மையான கலாச்சார அதிர்ச்சி ஏற்பட்டுள்ளன , இது சில (மற்றும் அவர்களின் எண்ணிக்கை ஆண்டு ஒன்றுக்கு 20 பேர் அடங்கும்) ஒரு மனநல கோளாறு என மொழிபெயர்க்கப்படுகின்றது, இது மருத்துவர்களின் ஒளிக்கதிர், "பாரிஸ் சிண்ட்ரோம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பாரிஸ் நோய்க்குறியின் வெளிப்பாடாக அறிகுறிகள்

குறிப்பிடப்பட்ட நோயியல் உளப்பிணி என குறிப்பிடப்படுகிறது, மற்றும் பொதுவாக அது ஒரு பண்பு தலைவலி, துன்புறுத்தல் ஒரு கடுமையான உணர்வு, பதட்டம், மன அழுத்தம் மற்றும் ஒளி பிரமைகள் என தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. பெரும்பாலும் இத்தகைய நோயாளிகளிலும், பிரஞ்சுக்கு எதிரான ஆக்கிரோஷ அணுகுமுறையிலும் காணப்படுகிறது. கடுமையான சந்தர்ப்பங்களில், தற்கொலை செய்து கொள்வதற்கான முயற்சிகள் கூட இருக்கலாம், இது பல வகையான மன நோய்களைக் கொண்டிருக்கும்.

இந்த அறிகுறிகளில் எழும் அறிகுறிகள், ஒரு derealization வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, ஒரு நபர் சுற்றி பார்க்கும் அனைத்தையும், அதேபோல் டிஸ்பெர்சேஷலிஸம் (பக்கத்திலிருந்து தன்னைப் பற்றிய கருத்து, எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகள் இழப்பு உணர்வு) ஆகியவற்றின் ஒருமைப்பாட்டின் உணர்வில் வெளிப்படுகிறது.

பட்டியலிடப்பட்ட வெளிப்பாடுகள் விரைவான இதய துடிப்புகளில், வியர்வை மற்றும் தலைச்சுற்றுகளில் வெளிப்படும் தாவரத் தொந்தரவுகள், வழக்கமாக சேரும்.

ஏன் இந்த சிண்ட்ரோம் தன்னை மற்றும் ஜப்பனீஸ் வெளிப்படுத்துகிறது

ஆமாம், மனநல குறைபாடுகள் சில நேரங்களில் மிகவும் எதிர்பாராத விதமாக தோன்றுகின்றன. இந்த குறிப்பிட்ட அறிகுறி இது ஒரு உறுதிப்படுத்துகிறது. அது நடந்தது போல, ஒவ்வொரு கோடை பாரிஸ் விஜயம் அந்த மில்லியன் ஒரு மில்லியன் இருந்து ஜப்பனீஸ், இந்த மர்ம நோய் பாதிக்கப்பட்டவர்கள். அவர்களில் அரைவாசி, மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட வேண்டும்.

இந்த நிகழ்வுக்கான விளக்கம் மிக விரைவாக காணப்பட்டது. சுற்றுலாப் பயணிகளின் உடல் மற்றும் உளவியல் நிலை பற்றி முதலில் பிரான்சின் தலைநகரத்திற்கு வந்து, இந்த நகரம் அவர்களுடைய உற்சாகமான கற்பனையில்தான் இருந்தது என்பதைக் கண்டுபிடித்தது.

பாரிசில் டூர்ஸ் திறன் மற்றும் ஏமாற்றம்

அனைத்து வெளிநாட்டினர்களுக்கும் பாரிஸ் நீண்ட காதல் கனவுகளின் சின்னமாக மாறிவிட்டது, புழக்கத்தில் சுவை மற்றும் நேர்த்தியுடன் சுத்திகரிப்பு. நீங்கள் அதை குறிப்பிடும்போது, கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் கவனமாக விளம்பரப்படுத்தப்பட்டுள்ள பல புகைப்படங்களில் ஒன்று சிறிய காஃபிக்களைக் காட்டும் வசதியான கோடைப்பகுதிகளோடு நேரடியாக சந்திப்பவையாகும் தெருவில் அல்லது சீயோன் அடுக்கில் அல்லது பிரபல ஈபிள் கோபுரத்தை எதிர்கொள்கிறது.

ஜப்பான் வசிப்பவர்கள், உள்ளூர் செய்தி ஊடகம் மிகவும் கனமான நகரின் சித்திரத்தின் அதிகாரத்தில் இருந்தனர். இந்த நன்றி, அது போல, சாதாரண ஜப்பனீஸ் மத்தியில் பாரிஸ் யோசனை உண்மையில் இருந்து மிகவும் தொலைவில் உள்ளது.

மலர்கள் அலங்கரிக்கப்படும் முன்னோக்கு மலர்கள் அலங்கரிக்கும் மலர்கள் தொலைக்காட்சி திரையில் காட்டப்படும் படங்கள், ஒருவருக்கொருவர் எதிராக அழுத்தம், ஆனால் அதே நேரத்தில் கேமரா அழுக்கு கவசத்திற்கு மூழ்கி இல்லை. அத்தகைய ஒரு தாக்கல் விளைவாக, வெளிநாட்டவர்கள் பாரிஸ் சுற்றுப்பயணங்களை வாங்கி, நிஜமான கஷ்டங்களை அனுபவித்து, நிஜமான, நேர்த்தியான மற்றும் வெகுஜன வாழ்க்கையிலிருந்து தத்தெடுத்தனர். மற்றும், மூலம், அதே நேரத்தில் குற்றவாளி உணர்கிறேன்.

இரண்டு உலகங்கள் - இரண்டு கலாச்சாரங்கள்

பிரச்சினையின் விளக்கம் கலாச்சாரங்களில் பெரும் வேறுபாடுகளிலும் எழுகிறது, குறிப்பாக பாரிஸ் நோய்க்குறியின் பெரும்பாலும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் குறிப்பாக குறிப்பிட்ட இளம் பெண்களை பாதிக்க முடியாது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவின் இந்த உளவியல் மோதலில் இரண்டு உச்சங்கள் மேற்பரப்பில் கொண்டு வரப்படுகின்றன:

• ஜப்பனீஸ் இயற்கை பிரமை மற்றும் தாழ்மை மற்றும் பிரஞ்சு தனிப்பட்ட சுதந்திரம்;
• ஆசியர்கள் மரியாதை மற்றும் ஐரோப்பியர்கள் முரண்பாடு மூலம் மிக சிறந்த செய்ய:
• விருந்தினர்களின் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடு மற்றும் உள்ளூர் குடியிருப்பாளர்களின் மனநிலையை விரைவாக மாற்றுவது;
• ஜப்பானிய சுற்றுலாப்பயணிகளின் மிகவும் வளர்ந்த கூட்டாண்மை மற்றும் பாரிசுகளின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட சுயநலம்.

ஜப்பனீஸ் பாரிஸ் நோய்க்குறியீட்டை தூண்டும் மற்றும் மொழி வேறுபாடுகள் திறன் உள்ளன - ஏனெனில் சிறிய பிரஞ்சு தெரியும் கூட, வெறுமனே போதுமான மொழிபெயர்ப்பு இல்லை என்று சில வெளிப்பாடுகள் உணர கடினம். இதையொட்டி, தொடர்புகொள்வதற்கான வாய்ப்பின் நபரை மட்டும் தவிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், வெளி உலகத்திலிருந்து மன அழுத்தம் மற்றும் தனிமை உணர்வை ஏற்படுத்தும்.

பாரிஸ் மற்றும் பாரிசுகள் அனைத்து கவர்ச்சியும் இல்லை

மேலே கூறப்பட்டுள்ளவற்றில் இருந்து, விவரிக்கப்பட்டுள்ள சீர்குலைவு தோற்றத்திற்கான வழிமுறை புரிந்து கொள்ளத்தக்கது-இது உண்மையான பாரிசுக்கும் அதன் கவர்ச்சியான படத்திற்கும் இடையேயான முரண்பாடு ஆகும். தெருக்களில் நிரந்தரமான வேலைநிறுத்தங்கள், அழுக்கு மற்றும் அடிக்கடி திருட்டுகள், மாறாக பாலூட்டும் Parisians, மற்றும் விரைவில் தடையற்ற மற்றும் கண்ணியமான ஜப்பனீஸ் காரணம் குழப்பம் ஒரு சர்ச்சை பெற தங்கள் பழக்கம். ஆசியர்கள் மற்றும் மேற்கத்திய தனிநபர்களின் குழுவிளக்கின் மோதல், பிரபலமான அடையாளங்களை இழக்க வழிவகுத்தது, இதன் விளைவாக சுய-சந்தேகம் அதிகரித்தது.

பாரிஸ் நோய்க்குறித் தப்பிப்பிழைத்தவர்களின் கூற்றுப்படி, குறிப்பாக புதியவர்களைப் பயமுறுத்துகிறது, உள்ளூர் மக்கள் அவர்கள் வெளிநாட்டவர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ள இடங்களைப் பற்றி பேசாதது போல நடந்து கொள்கிறார்கள். இந்த, மற்றும் ஊழியர்கள் குளிர் அவமதிப்பில்லாத சிகிச்சை, ஈர்க்கக்கூடிய ஜப்பனீஸ் மக்கள் கொண்டு, அவர்களின் நாட்டில் வாடிக்கையாளர் எப்போதும் ஒரு நபர் நபர் சந்தித்தார், ஒரு நரம்பு முறிவு வேண்டும்.

பாரிஸ் சிண்ட்ரோம் முன்னிலையில் உள்ளது

ரைசிங் சன் நாட்டில் குறிப்பிட்டுள்ள தலைப்பு வழக்கமாக குறிப்பிட்டுள்ளது என்றாலும், உண்மையில் ஒரு பாரிசியன் நோய்க்குறி இருக்கிறதா இல்லையா என்பது பற்றி ஒருமித்த கருத்து இல்லை.

பல ஜப்பானிய உளவியலாளர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் தங்களது இருப்பை கேள்விக்குள்ளாக்குகின்றனர், இது எல்லாமே நகைச்சுவையைத் தூண்டுவதற்கான முயற்சியாகும். சிலர் உளவியல் ரீதியாக உடைந்து, பழக்கவழக்கத்தை விட்டு வெளியேற முடியும் என்பது அவர்கள் ஒரு இரகசியம் அல்ல. இந்த மாநிலத்தை கலாச்சார அதிர்ச்சிக்கு மட்டுமே நீங்கள் கூற முடியும். கூடுதலாக, இந்த சூழ்நிலையில் நிலைமை ஒரு சுத்திகரிக்கப்பட்ட பிரஞ்சு இளைஞர்களின் காதல் கனவுக்காக பாரிஸுக்கு செல்லும் இளம் பெண்களே பெரும்பாலும் இது முக்கியம்.

ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளியின் நோய்த்தாக்கத்தின் போது கிட்டத்தட்ட மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் நோயாளிகளால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பதாக சில கருத்துக்கள் தெரிவிக்கின்றன. ஆகையால், மேலே விவரிக்கப்பட்ட மருத்துவப் படம் ஏற்கனவே இருக்கும் நோயை அதிகரிக்கச் செய்வதனால் ஏற்படுவதற்கான எல்லா காரணங்களும் உள்ளன. உண்மைகளை தூண்டும் போதிலும், இவை அனைத்தும் ரத்து செய்யப்படாது.

பாரிஸ் மற்றும் ஜெருசலேம் நோய்க்குறி இடையே பொதுவானது என்ன?

ஜப்பனீஸ் சுற்றுலா பயணிகள் அனுபவிக்கும் என்ன ஒரு அனலாக் என, ஜெருசலேம் மருந்து என்று மற்றொரு நோய்க்குறி அடிக்கடி உள்ளது. ஜெருசலேமில் உள்ள கிஃபார் சாவ்ல் மனநல மருத்துவ ஆஸ்பத்திரி 2000 ஆம் ஆண்டில் புகழ்பெற்ற சர்வதேச மருத்துவ வெளியீடுகளில் ஒன்று வெளியிடப்பட்ட பின்னர், அவர் ஒரு சுயாதீனமான நோயாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.

எண்பதுகளின் ஆரம்பத்தில் இருந்தே இந்த நிபுணர்கள் இந்த நோயைப் பற்றி ஆய்வு செய்தனர் மற்றும் அவர்களது கனவுகளின் இடத்தில் வந்த சில வெளிநாட்டு சுற்றுலா பயணிகள் தங்கள் உணர்ச்சிகளை இழந்து, மனோநிலையின் ஒரு நிலைக்கு தள்ளப்பட்டனர் என்பதை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு சுவாரஸ்யமான பொருள் திரட்டினர்.

ஜெருசலேம் நோய்க்குறியின் அம்சங்கள்

ஜெருசலேம் நோய்க்குறி, அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவர், பல்வேறு தேசிய இனங்களின் மற்றும் பல்வேறு மதத் துறையினரைச் சார்ந்தவர்கள் அதை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். யாத்ரீகர்கள், ஒரு விதியாக, கடுமையான கனவுகளைக் காண முடிவெடுத்து, நித்திய நகரம் கவிழ்ந்து, (ஆர்த்தடாக்ஸ், கத்தோலிக்கர்கள், யூதர்கள் மற்றும் முஸ்லீம்கள் போன்றவற்றைக் கருத்தில் கொள்ளலாம்), அங்கு தங்களைக் கண்டுபிடித்து, இடங்களில்.

ஒரு விதியாக, இந்த அறிகுறியைத் தொடர்ந்து அடிப்படை அறிகுறிகளின் தொகுப்பு எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது:

• நோயாளிகள் கிளர்ந்தெழுந்தனர்;
• அவர் தனியாகப் பயணம் செய்தவர்களிடமிருந்து தனியாக இருந்து தனியாக தனியாக தனியாக தனியாக தனியாக தனியாக தனியாக பிடிக்க விரும்புகிறார்;
• அவர் தன்னை சுத்தம் செய்ய, தன்னை சுத்தம் செய்ய ஒரு அவநம்பிக்கை ஆசை உள்ளது - இது அவர் அடிக்கடி ஒரு மழை எடுத்து அவரது நகங்கள் வெட்டி;
• அவர் உணவையும் தூக்கத்தையும் மறுக்கிறார்;
• ஒரு வெள்ளை ஹோட்டல் படுக்கையில் தாள் இருந்து நோயாளி தன்னை ஒரு toga செய்ய முயற்சிக்கிறது;
• அவர் பைபிளிலிருந்து வரிகளை அலசுகிறார், மத கீதங்களைப் பாடினார், மற்றவர்களுக்கு போதனைகளை வாசிப்பதை முயற்சிக்கிறார்.

துரதிருஷ்டவசமாக, ஜெருசலேம் நோய்க்குறி உடன் சில நோயாளிகள் தங்களை மற்றும் மற்றவர்கள் முன்வைக்கும் ஆபத்து உள்ளது. அனைத்து பிறகு, delilium ஒரு நிலையில், அவர்கள் விவிலிய பாத்திரங்கள் யாரோ தங்களை கற்பனை முடியாது, ஆனால் அவர்கள் எதிரிகள் கருதுகின்றனர் அந்த அழிக்க முயற்சி.

யார் ஆபத்தில் இருக்க முடியும்?

பிரச்சனையைப் பற்றிக் கொண்டிருக்கும் மருத்துவர்கள், முடிவில்லாத 90 சதவிகிதம் நிதானமான நகரத்தின் வருகையை எதிர்த்தவர்கள், பயணத்திற்கு முன்பே ஆன்மாவில் எந்த மாற்றத்தையும் கொண்டிருந்தனர் என்று முடிவு செய்தனர்.

இது ஜெருசலேம் நோய்க்குறி மற்றும் மக்களுக்கு அதிக உணர்ச்சியுடனும் அறிவுறுத்தலுடனும் அச்சுறுத்துகிறது, அவர்கள் தங்கள் கனவுகளை உணர்ந்து கொண்டிருப்பது, சில சமயங்களில் மனோபாவத்திற்குள் செல்லும் சமயத்தில் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளலாம்.

அவர், பாரிஸ் நோய்க்குறியீட்டைப் போலவே, உள்ளார்ந்த டிஸெர்ஸெரலிஸம் மற்றும் தர்மசக்தி போன்றது. ஆனால் முதல் வகை மனோபாவம் பெரும்பாலும் இளம் பெண்களைப் பாதிக்கிறது என்றால், நோய்கள் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு சமமாக அம்பலமாகின்றன (இது தற்செயலாக, ஆண் துறவிகள் தங்களை அடையாளம் காணாமல் தடுக்காது).

பெரும்பாலும், ஆய்வாளர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, போதிய வணக்கத்தின் தாக்குதல்கள் வெயிலிங் வால் அருகே நிகழ்கின்றன. எப்போதும் வணக்கத்தவர்களுக்கென்றே எப்போதும் இருக்கிறார்கள், அவர்களில் நீங்கள் எப்போதும் ஒரு நயவஞ்சகமான பொருளில் ஒரு நபரை எப்போதும் பார்க்க முடியும்.

இந்த நோய்கள் எவ்வாறு நடத்தப்படுகின்றன?

பாரிஸ் சிண்ட்ரோம், இதே போன்ற ஜெருசலேம், அதிர்ஷ்டவசமாக, குறுகியதாக உள்ளது. தலையீடு இரண்டு வாரங்களுக்கும் மேலாக நீடிக்கிறது, அதன் பின் அறிகுறிகள் ஒரு சுவடுகூட இல்லை, இந்த நோய்களின் மிகவும் கடுமையான வெளிப்பாடுகளின் நினைவகம் பாதுகாக்கப்படவில்லை. விவரித்த நோய்த்தொற்றுகள் ஏறக்குறைய ஒரு நபர், ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தும் வாழ்கிறார், இதுபோன்ற எதையும் அனுபவிப்பதில்லை.

இத்தகைய நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சையளிப்பது ஒரு விதிமுறை, தூண்டுதல் சூழ்நிலைகளிலிருந்து விரைவான நீக்கம் மற்றும் மனோ ரீதியான மற்றும் உடல் ரீதியான மன அழுத்தம் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்கிறது, இது உணர்ச்சி பதட்டத்தை குறைக்க உதவுகிறது மற்றும் உள் ஆதாரங்களை திரட்ட ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. பல சந்தர்ப்பங்களில் சிகிச்சையையும் வெளிநோயாளிகளிலும் நடத்தலாம்.

ஆனால் மனோவியல் நோய்க்குறியீடுகள் நிறுத்தப்படக்கூடாது, ஆனால் நோயாளிகளுக்கு, தோல்வி, மறுவாழ்வு நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். இதில் முக்கிய பங்கு, மனோ ரீதியானது, இது நோயாளியை "அதிர்ச்சிகரமான நினைவுகள்" செய்ய உதவுகிறது, பதற்றத்தை குறைத்து உணர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்துகிறது. சிண்ட்ரோம் வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையானது ஒரு மனநல நோக்கம் அல்ல என்றால், ஒரு நபரின் முழுமையான மீட்பைப் பற்றி நம்பிக்கையுடன் பேச முடியும். சரி, குறைந்தது அடுத்த பயணம் வரை!