பகுப்பாய்வு கவிதையான "பன்னிரண்டு" (அலெக்சாண்டர் தொகுதி)

இருபதாம் நூற்றாண்டில், ரஷ்யா சோதனைகள் நிறைய சந்தித்துள்ளது: சதிகள், அதிகார ஆட்சி மாற்றம், புரட்சி புரட்சி ... கொந்தளிப்பான நேரங்களில் தங்கள் நிலைமைகள் முடிவெடுக்க சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்வில் மாற்றம் செய்வது அவசியம். இலக்கியம் - பல அவசர தீர்வுக்குத் "டூம் இறையாண்மை" மேற்கொண்டார். திறமையான இருபதாம் நூற்றாண்டின் கவிஞர்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் புரட்சி சேர்ந்தவர். மற்றவர்கள் இருந்தது மற்றும் சிறப்பாக மாற்ற ஆவலுடன் இருந்தனர் சிலர் அதை எடுத்து தங்கள் வீடுகளை விட்டான்ஆமாம். அலெக்சாண்டர் தொகுதி நீங்கள் அவரது இதயம் மற்றும் மனதில் கொண்டு புரட்சி கேட்க வேண்டும் என்றும், அது அவருக்கு உள்ளது - "காதுகள் உள்ளது கேட்க வேண்டும் என்று இசை."

கவிதை "பன்னிரண்டு" வரலாறு. கவிஞர், விமர்சகர் அங்கீகாரம்

வேலை பிப்ரவரி மற்றும் பிறகு எழுதப்பட்டது அக்டோபர் புரட்சிகள். Blok தன்னை அவர் போது மாற்றம் எதிர்பார்த்து அது எழுதியதால் கவிதை, மிக விரைவில் உருவானது என்பதையும் ஒப்புக் கொண்டார். முதலாவதாக, அவர் சில வசனங்கள் எழுதி, பின்னர் ஒரு தொகுப்பிற்கும் அவற்றை கூடி, இறுதியில் கடந்து-அவுட் எப்படி சிறிய அதை அதிர்ச்சியானேன். அது கவிதை ஒரு சில வார்த்தைகள் வளர்ந்து அக்கறைக்குரியதாகும் ( "நான் உண்மையில் கத்தி இசைக்குழு, இசைக்குழு"), தொடர்ந்து உடனடியாக 8 சரணங்கள் தோன்றினார். ஜனவரி நின்று பனிப்புயல் நாட்கள், மற்றும் அவரது படைப்புகள் மூலம் நடத்தப்பட்ட கவிஞர் மனநிலை. ஆசிரியர் அன்பு Mendeleevna தனது குழந்தையை எரித்து மரணப்படுக்கையிலிருந்து சித்தப்பிரமை மனைவி கோரிய குழு நாடுகளின் கவிதை, இன்றைய நாள் வாழ முடியவில்லை, ஆனால் அவள் வரவில்லை. சேவை ஆண்டிகிறிஸ்ட் இரண்டாம்: அலெக்சாண்டர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் திடீரென்று எந்த நிகோலாய் Gumilyov அவரை ஒரு வாக்கியத்தில் கொடுத்தார் கவிஞர்கள் மற்றும் எதிரி ஒரு தேசிய, மாறியது சிலுவையில் மற்றும் இறையாண்மை நிறைவேற்றுவது.

கவிதையின் குறுகிய உள்ளடக்கம் "பன்னிரண்டு"

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் குளிர்காலத்தில் நடைபெற்று நிகழ்வுகள். பனிப்புயல் இதன் மூலம் கதறத் கிறீச் என்று ஒலிக்கும் கேட்டது முடியும் வீசும். பழைய உலக சாம்பியனாக என்று அழைக்கப்படும், இரக்கமின்றி சுட மற்றும் அதன் பாதையில் அனைத்தையும் அழிக்க யார் - இரவு சிட்டி பன்னிரண்டு செஞ்சேனை வீரர்கள் அணியில் நகர்கிறது. அவற்றில் ஒன்று, ஒரு பாலுணர்வு Vanka அவரது காதலி காட்யா கொன்றுவிட்டு, பின்னர் அவரது மரணம் முடிந்தது, ஆனால் தோழர்கள் வலிமை சேகரிக்க அவரை உத்தரவிட்டார் "இப்போது நீங்கள் களங்கமடைந்து நேரம் அல்ல." பற்றற்ற வரவிருக்கும் கொள்ளை பற்றி குடிமக்கள் எச்சரிக்கிறது: அவர்கள் பழைய உலகின் அவர்களை நினைவுபடுத்தும் அனைத்து அகற்ற. அவர்கள் கடவுள், ஊர்வலம் பற்றி "ஒரு பெயர் துறவி இல்லாமல்" மறக்க மற்றும் பிரார்த்தனை Petka அது ஏற்கனவே "பெண்கள் இரத்தம்" உள்ளது என்று நினைவுபடுத்தினார் அதனால் அவரை லார்ட்ஸ் உதவி எதிர்பார்க்க கூடாது. எனினும், கடந்த, பன்னிரண்டாம் அதிகாரத்தின் அவர் தோன்றியிருக்கிறார்: "ரோஜாக்கள் வெள்ளை கிரீடம் முன்னதாக - இயேசு கிறிஸ்து." யார் அது - மீட்பர் அல்லது அழிக்கும் - பதில் அலகு, எனவே, இறுதி கவிதை "பன்னிரண்டு" என்ற பொருள்களும் வேறுபட்ட விதமாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுகின்றது இல்லை.

இயேசுவின் படத்தை

இறுதி கிறிஸ்துவின் தோற்றம் - ஒரு எதிர்பாராத நிகழ்வு, ஏற்கனவே நீக்கப்பட்டு அவருக்கு பரிசுத்த ரஷ்யாவில் குறுக்கு பல முறை நீக்கப்பட்டது. நூறு வருடங்களுக்குப் கவிதை மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர்கள் எழுத்து பிறகு இன்னும் இந்த பிரச்சினை கருத்தில் மற்றும் ஒரு சில யூகங்களை முன்வைத்தார். இயேசு ரெட் அணிக்கு தலைமை மற்றும் ஒரு புதிய உலக அவற்றை வழிவகுக்கும் - குற்றவாளிகள் ஞானிகள் ஆனார். மற்ற ஆய்வாளர்கள் இந்த அப்போஸ்தலர்கள், பீட்டர் தலைமையில் ஒரு புரட்சிகர படி ஊர்வலம் என்று நான் நம்புகிறேன். கொலைப் படைக்கு காப்பாற்ற இல்லை, ஆனால் மாறாக, அவன் இவனை விட்டுப் மறைக்க முயற்சிக்கிறது: மைக்கேல் Voloshin கவிதையான "பன்னிரண்டு" கிறிஸ்துவின் படத்தை ஒரு மாறுபட்ட நோக்கத்திற்காக உள்ளிட்ட என்று கூறுகிறது. பவுல் Florensky இயேசுவின் பெயர் மாற்றம் கவனத்தை ஈர்த்தது - தொகுதி அவர் "இயேசு", ஆனால் அப்பாவியாக இருக்கும் மற்றும் விபத்தினால், டைபோ அனுமதித்தது நினைக்கவில்லை. மேலும், சர்வ வல்லமை படைத்த பாதிப்படையவில்லை யார் ஆண்டிகிறிஸ்ட், தலைமையில் ஏ அணியில் "மற்றும் பில்ஸார்ட் கண்ணுக்கு தெரியாத உள்ளது."

கவிதை கலவை

"பன்னிரண்டு" கேள்விப்பட்டேன் பிளாக் இசை புரட்சி ஒரு பதிலை, மற்றும் இசை ஒரு தெளிவான ரிதம் அடைந்தது. கவிதை அலெக்சாண்டர் அலெக்சாண்ட்ரோவிச் எந்த முந்தைய படைப்புகளில் பிடிக்காது உள்ளது மற்றும் கவிஞர் அவர் வெற்றிகரமாக நிர்வகிக்கும் ஒரு புதிய வடிவம் கண்டுபிடிப்பதற்கு ஒப்பாகும். பாரம்பரியம் தனது படைப்பான பின்னர் அணிவகுத்து தொடரும் எதிர்காலவாதிகள் விளாடிமிர் Mayakovsky. கவிதை ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட மற்றும் ஒருங்கிணைந்த அவை பன்னிரண்டு பாகங்கள் வடிவில் வெவ்வேறு இந்த கார்ப்பரேஷன் கொண்டிருக்கிறது. வெளிப்படையாக தணிக்கைகள் அது தேவையான சில இடங்களில் மாட்டா கருதப்படும் - கவிதை "பன்னிரண்டு" ஒரு ஆய்வு மேற்கொள்ளப்படுகிறது என்றால், அது வெளியீடு ஆசிரியர்கள் அவர் இணைக்கப்பட்டிருக்கின்றன இது சரணங்கள் இடையே புள்ளிகள் அடையாளம் முடியும். கதை சில தருணங்களில் வழியருகே செல்கிறது மற்றும் செயல்களை வசனங்களால் சொற்றொடர்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. ரைம் நிலையற்றதாக, மற்றும் சில அத்தியாயங்களில் அது பெரும்பாலும் நடவடிக்கை படப்பிடிப்பு வெட்டிவிட்டு இல்லை - "! இந்தவொரு-S-கள்"

கவிதையில் மொழியின் அம்சங்கள் "பன்னிரண்டு"

இருபதாம் நூற்றாண்டின் சிம்பாலிஸ்ட் பிரகாசமான மணிக்கு - அலெக்சாண்டர் தொகுதி - வேலை ஒரு திருப்புமுனையாக. பெண்கள் மற்றும் காதல் பற்றி முந்தைய வசனங்கள் எழுதிய கவிஞர், புதிய தலைப்புகள் ஒரு ஆர்வம் எடுத்து இறுதியாக புரட்சி முன்னெடுக்க அதன் உருவாக்கம் காரணங்கள் சிந்திக்க அவரை சம்மதிக்க வைத்தனர். கவிதை "பன்னிரண்டு" வரலாறு மிகவும் அசாதாரணமானது - தொகுதி கூட வட்டார மற்றும் தவறான மொழி அலட்சியப்படுத்துவதாக இல்லாமல், எதிர்பார்ப்புகளை, ஆசைகள் மற்றும் சேகரிக்கப்பட்ட நகர்ப்புற ஒரு கிராமிய பொருத்தம் அதை எழுதினார். சொற்றொடர் "சாக்லேட்" மிக்னோன் காதல் மெண்டலீவ் சொந்தமானது "guzzled". பிராஸ்டிட்யூட் காட்யா தொகுதி - "tolstomordenkaya" விளக்கு - "elekstrichesky" ஜங்கர்ஸ் - "ஜங்கர்," மற்றும் ரஷ்யா - "fat-". ஆசிரியர் தெரு வாழ்க்கை பெரும் சுவை கொடுத்தார், ஆனால் கவிதையான "பன்னிரண்டு" ஒரு முழு ஆய்வு கொண்டாடிய பிறகு, அது அடையாளம் சொற்றொடர்களையும் பிடிக்க முடியும். சரணம் பின் "... காற்று, காற்று - அனைத்து கடவுளின் பூமியின் மீது" விரைவில் அது ஒரு பழமொழி ஆனார்.

இந்த மர்மமான எண் - பன்னிரண்டு ...

கவிதையின் எழுத்தின் வரலாறு மூழ்குவது, அது சர்ச்சைக்குரிய புள்ளிகள் சில அடையாளம் முடியும். - கெட்ட அவர்கள் நல்ல அதிர்ஷ்டம், மற்றவர்கள் கொண்டு ஒரு: உலக கலாசாரத்தில் வரலாற்றில், சில எண்கள், பண்டைய மக்கள் கருதப்பட்டது ஒரு அம்சம் உள்ளன. எண் 12 அண்ட ஒழுங்கு உருவகமாக மற்றும் ஐரோப்பிய சீன, வேத மற்றும் பேகன் கலாச்சாரங்களில் ஏற்படுகிறது. ரஷ்யாவை போன்று பத்தாம் நூற்றாண்டில் கொண்டு, கிரிஸ்துவர் மத்தியில் இந்த எண்ணை புனித பொருள் ஆர்வம் கிறித்துவம் போதித்தார். எனவே, 12 - இயேசு, 12 அப்போஸ்தலர்கள் எண்ணிக்கை ஆவியின் பழம், இஸ்ரேல் 12 பழங்குடியினர்; 12 வாயில்கள் மற்றும் இது மிகவும் அறிகுறியான பரிசுத்த நகரம் அத்திவாரமிடப்பட்டது கல் இடுகின்றன. மேலும், நாம் அனைவரும் இந்த எண்ணிக்கை அடிக்கடி மதத்தில் மட்டுமின்றி அன்றாட வாழ்க்கையில் காணப்படுகிறது என்று எனக்கு தெரியும். 12 மணி நேற்று இரவு மற்றும் நாள், 12 மாதங்கள் ஒரு ஆண்டு. பண்டைய கிரேக்கத்தில் மற்றும் ரோமில், அது ஒலிம்பஸ் அமர்ந்துள்ள முதன்மைக் கடவுளர்கள் அளவு.

பன்னிரண்டு - ஒரு உருவம் உண்மையிலேயே அசாதாரண மற்றும் மர்மமான, ஆனால் இந்த அலகு அலெக்சாண்டர் கவிதை மிகவும் அடையாள என்று, மற்றும் எந்த பாத்திரம் மற்றும் ஒரு குறிப்பை வெவ்வேறு விதமாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுகின்றது முடியும் எச்சரித்தார். ரெட் காவலர் ரோந்து உண்மையில் புரட்சியின் நேரத்தில் 12 ஜனங்களை இலக்கம் ஏனெனில் ஒருவேளை கவிதையின் இந்த அர்த்தத்தில் மிகவும் தத்ரூபமாக இருக்கிறது.

தயாரிப்பு இரண்டு உலகங்கள்

கடந்த கால மற்றும் நவீன காலத்தின் மோதலை - கவிதை "பன்னிரண்டு" முக்கிய தீம். Blok புரட்சி "ஆன்மீக சதுப்பு பெற" பார்த்த உறுதியாக விரைவில் அல்லது பின்னர் அது நடக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. மாற்றம் சமூகத்தின் பொருட்டு தியாகங்களைச் செய்யத் தயாராய் உள்ளது - அதன் அடித்தளம் வரை பழைய உலக நீண்ட நீடிக்கும் விதிக்கப்படவில்லை. கவிதை எந்த வழியில் சதி உள்ளது பனிப் புயல் துவங்குகிறது. இந்த "விண்ட், காற்று - அனைத்து கடவுளின் பூமியின் மீது" - மட்டுமே ரஷ்யா ஆனால் உலகம் முழுவதும் இக்குழு தோன்றியது என்று மாற்றம் காற்று எதிராக, யாரும் எதிர்க்க முடியும். பன்னிரண்டு செஞ்சேனை எதையும் பயப்படவில்லை பனிப் புயல் செல்ல. அதே கட்டுப்பாடற்ற மற்றும் கட்டுப்படுத்த முடியாத - பழைய உலகத்தை ஒரு புதிய எதிர்கால எதிராக உதவியற்ற, மற்றும் புரட்சி முன்ன்றிவிப்பாளராக.

ஜனநாயகம் அல்லது அனார்க்கி?

செஞ்சேனை பன்னிரண்டு - கவிதை "பன்னிரண்டு" முக்கிய படங்கள். அவர்கள் பழைய அடித்தளம் வரை சரிசெய்ய முடியாத உள்ளன -, மற்றும் அவர்கள் அனைத்து பலரும் அதிருப்தி கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் - அதன் பாதையில் எல்லாம் விட்டு நிக்கோலஸ் என்று புரட்சியின் உண்மை முகம், அதே போல் ஒரு பனிப்புயல் ஒரு பிரதிபலிப்பு. ரெட் காவலர்களின் ஏனெனில், பூட்ட "ஃப்ளோர்" மற்றும் நிலவறைகள் திறக்க குடியிருப்பாளர்கள் எச்சரித்துள்ளனர் "இப்போது சூறையாடல் வேண்டும்." இதே அழுகை அராஜகம் சின்னமாக, ஆனால் ஒரு நல்ல வாழ்க்கை இல்லை பாட்டாளி வர்க்க போராட்டத்தின். அவர்கள் பழைய உலக ஒருபுறம் இருந்தபோதும், ஆனால் அதற்குப் பதிலாக அவர்கள் வழங்க முடியும்? அழித்து, அவர்கள் கட்ட தயாராக இல்லை. அவர்கள் கூறவில்லை: "நாங்கள் எங்கள் புதிய உலக கட்டுவேன், நாம் உருவாக்க!" கவிதையின் பகுப்பாய்வு "பன்னிரண்டு" நாட்டின் மரணத்தை நடைபெற்று நிகழ்வுகளைக் காண அனுமதிக்கும். "- இந்திய சட்டசபையில் அனைத்து அதிகாரம்" இது ஏன் உங்களுக்கு அவசியம், பாதிக்கப்படுகிறது புரட்சியின் பயனற்றவர் அவர் சுவரொட்டி பார்த்தேன் போது யார், பழைய பெண் உறுதி செய்தது. மாநில மக்களின் நலனைப் பற்றிக் கவலைப்படுவது வேண்டும் - போன்ற இருந்து ஒரு பெரிய மடல் கால் மறைப்புகள் குழந்தைகளுக்கு, ஏனெனில் இன்றைய பசி மற்றும் குளிர் நாட்கள் "நிர்வாண, வெறுங்காலுடன், ஒவ்வொரு" போது தைக்க முடியும்.

கூட தேவாலயத்தில் அதன் முன்னாள் சக்தி இழந்து உள்ளது. அலெக்சாண்டர் தொகுதி முந்தைய "தொப்பை திட்டமிட்டப்படி நடந்தேறியது" என்றால் யார், மற்றும் குறுக்கு பாய்ச்சப்படுகிறது பூசாரி, சித்தரிக்கிறது, இப்போது எல்லோரும், ரெட் காவலர்களின் வெற்றி அதே தான், அவர்கள் "தோழர் பாப்" என்று அவரைக் பார்க்கவும். புதிய அதிகாரிகள் தேவாலயம் மற்றும் நம்பிக்கை தேவையில்லை, மற்றும் துப்பாக்கி இருந்து பரிசுத்த ரஷ்யாவில் ரெட் palnut வலியுறுத்தினார்.

என்ன பொருட்டு தியாகங்கள்?

புரட்சி ஒன்று நபரின் வாழ்க்கை உலகளாவிய பனிப் புயல் பின்னணியில் எதையும் அர்த்தம் இல்லை. பன்னிரண்டு செஞ்சேனை Petka பணிபுரியும் ஒரு தற்செயலாக அவரது காதலி கேட் கொல்லும் போது, அவர் இல்லை நிகழ்ந்தவற்றின் நம்பி அலறி தொடங்குகிறது. மீதமுள்ள பதினோரு பார்வையில், அது, பலவீனமான தெரிகிறது இது போன்ற ஒரு முக்கியமான நேரத்தில் ஓய்வெடுக்க இடத்தில், ரஷ்யா விதி போது அல்ல உள்ளது.

காட்யா, ஜங்கர்ஸ் நடக்கிறார் அனைவருக்கும் மனித தீமைகளையும், எதிர்ப்பு கதாநாயகியாக இருந்தவரின் ஒரு சின்னமாக உள்ளது ஒவ்வொரு படுக்கைக்கு விழுகிறது. "கள்ள சாக்ஸ் அணிந்து, சாக்லேட்" மிக்னோன் "guzzled" மற்றும், பொதுவாக, ரஷியன் பெண்கள் ஒரு இயல்பற்ற பிரதிநிதி வருகிறது. ஒருவேளை, பிளாக் கவிதை எழுதப்பட்ட வருகிறது கேத், உண்மையில் புரட்சி பொருட்டு தியாகம் வேண்டும் என்று உறுதிப்படுத்தல்.

கேயாஸ் அல்லது இணக்கம்: என்ன வெற்றி பெறுவேன்?

பழைய உலக அற்பமான ஒன்றாகும், மற்றும் அது இனி இருக்க முடியும். அவர் உடைந்து முடிவு செய்து இருந்தார். இதன் ஆசிரியர், கால்களுக்கு இடையே முதலாளித்துவம், வால் பின்னால் யார் வீடற்ற நாய் படத்தை ஒப்பிட பயன்படுகிறது. சண்டை நீண்ட நீடிக்கவில்லை: இருண்ட எதிர்கால ஏற்கனவே கடந்து, ஆனால் அனுமதி தெரியும் என்பதினை? பனிப் புயல் பிறகு மக்கள் என்ன நடக்கும்? நீங்கள் இரத்த மீது கட்டப்பட்ட, ஒரு பிரகாசமான எதிர்கால கருத முடியாது ஏனெனில் ரெட் காவலர்களின், கூட பெரிய அழிவு உறுதியளிக்கிறேன். கவிதை "பன்னிரண்டு" ஆய்வு செய்தல், அது புயல் இறுதியில் அமைதி என்று, புரட்சிகர மக்கள் சில சேர்ந்து எதிர்கால "இறையாண்மை ஜாக்கிரதையாக" என்று குறிப்பிட்டார் வேண்டும் "ரோஜாக்கள் வெள்ளை கிரீடம்." இந்த Iisus Hristos உள்ளது. திடீரென்று அவன் தோற்றம் வாக்குறுதிகளை இரட்சிப்பின் மற்றும் அழிவு பயங்கரத்தை அகற்றப்படும் என்று நம்பிக்கை, மற்றும் மக்கள் ரஷ்யா பிரிவு புத்துயிர் பெறுவதற்கு எல்லாவற்றையும் சமாளிக்க வலிமை வேண்டும். அது குழப்பம் வெளியே விரைவில் இணக்கம் புதுப்பிக்க என்று தெரிகிறது. மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை சிவப்பு- பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் தங்களை கொல்ல மற்றும் இறக்க தயாராக.

மாற்றம் ஏமாற்றம் அளிக்கின்றது

அலெக்சாண்டர் தொகுதி புரட்சி உலக அழிக்கிறது என்றாலும் இது, ஆனால் இன்னும் உருவாக்க திறன் இல்லை உறுப்புகள், ஒப்பிட்டு நோக்க வேண்டும். பழைய அழித்து, ஆனால் புதிய இரத்தத்தை கட்டப்பட்ட, எந்த நல்லது. ஒருமுறை அலெக்சாண்டர் தொகுதி கூறி, அதை நம்பப்படும் ஒரு புரட்சி, காத்திருந்தேன்: "இசை நிரப்பப்பட்டுள்ளன யார் அந்த, உலகளாவிய ஆத்மாவின் பெருமூச்சு கேட்க, இன்று இல்லை என்றால் நாளை,"; பின்னர், "இசை புரட்சி" கேட்க, இடம் நிறுத்துவிட்டோம் மாற்றங்கள் ஏமாற்றமடைந்தார். மிகவும் நன்றாக பராமரிக்க மற்றும் பிட் பல நூற்றாண்டுகளாக வரை உருவாக்குகிறார் அந்த பிட் மேம்படுத்த - அது அழிவினால் புதிதாக எதையும் கட்ட சாத்தியமற்றது என்ற முடிவுக்கு முடியும்.