நேரடி மக்கள் - முதலில், நேர்மையான மக்கள்

நேரடி மக்கள் - உள்ளது, பாசாங்குத்தனம் மற்றும் கணக்கீடு, மனித பிரதிநிதிகள் மிகவும் பரவலாகவும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விளக்கம், நேர்மையான, தங்கள் உள் தூண்டுதலின் தொடர்ந்து, முதல் இடத்தில் இல்லாத, கூட ஒரு குறிப்பில் உள்ள. ஆனால், நிச்சயமாக, மிகவும் சொல் விளக்கியவர்களில் பொறுத்தது. உதாரணமாக, எஃப் எம் தாஸ்தோவ்ஸ்கி நேரடி ஒரு நபர் ஏனெனில் அவற்றின் முட்டாள்தனத்தை மற்றும் குறுகிய மனப்பான்மை செயலில் உள்ளதைக் வலியுறுத்தினார்.

தெளிவிற்கு

உரிச்சொல் பல்வேறு காரணிகளை செல்வாக்கின் கீழ் "நேரடி", மற்றும் நேரம் மாற்றம் ஏற்படும்போது, மற்றும் சமகால இலக்கியத்தில், அதே பேசும் போல், இரண்டு விளக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றில் ஒன்று விளக்கப்படுகிறது "உடனடியாக இடைத்தரகர்கள் இல்லாமல், ஏதாவது பின்வரும்." உதாரணமாக, நேரடி, உடனடி உயர்ந்த அதாவது.

இரண்டாவது கருத்து ", நேரடி மனிதன்" இணைந்து உள்ளது பெரும்பாலும் மற்றும் நியாயமான இருப்பது குறிக்கிறது. இங்கே அதன் மதிப்பு கால "பரிசுத்த எளிதாக" அல்லது முட்டாள்தனமாக குறிக்கக் கூடும் என்றும் அவர் அளவிற்கு விளக்கம் மிகவும் போதிய இடைவெளி உள்ளது. இந்த வடிவமாகும் நடைபெறுகிறது. ஆனால் நீங்கள் நடாஷா ராஸ்டாவ், எழுத்துக்கள் உடனடியாக ஒன்று, ஒரு முட்டாள் என்றோ வரையறுக்க முடியாது.

உடனடியாக பாசிட்டிவிட்டி

ரஷியன் மொழி பொருள்கள் மற்றும் அதே வார்த்தையின் விளக்கம் திறன்களை ஏராளமான காரணமாக உட்பட, பணக்கார உள்ளது. தன்னை artlessness மற்றும் எளிமை, கபடற்றத்தன்மை மற்றும் எளிதாக, புத்துணர்ச்சி மற்றும் looseness போன்ற deciphered முடியும் மனிதன் சாரும். வெகுளியான நம்பும்படியோ, இயற்கைத்தனத்தை, பகிரங்கமாகவும், வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் இயற்கைத்தனத்தை - இந்த அனைத்து அம்சங்கள் இந்த கருத்து ஒரு பொருந்தும். மேலே அடிப்படையில், நாங்கள் நேரடி மக்கள் சொல்ல முடியும் - இது மனித இனத்திற்கு மிகவும் நல்ல பிரதிநிதிகள் தான். ஆனால் அது மிகவும் பொதுவான அல்ல. முதலாவதாக, ஏனெனில் தன்னை மூலம் சமூகத்தின் வடிவங்கள் வரை வளரும் மற்றும் ஒரு முழு உறுப்பினராக, பின்வரும் தரங்கள் மற்றும் நடத்தை விதிகள் மாறுகிறது ஒரு மனித தனிநபர். இரண்டாவதாக, கூட இதுவரை சமுதாயத்தில் இருந்து வாழ்பவர்களுக்கு, கடினமாக ஆன்மீக அனுபவங்கள், இன்பத்திலும் குறிப்பாக குழப்பம் புத்துணர்ச்சி பராமரிக்க வேண்டும். சுமார் பேசும், ஒரு எல்லாம் பழகி.

அடுத்த எரிச்சலூட்டும் இருக்க முடியும்

அல்லது இயல்பு நடத்தை ஒரே மாதிரியான கட்டமைப்புகள் அற்ற கொடுக்க, உண்மையில் பணக்கார மற்றும் சக்திவாய்ந்த இருக்க வேண்டும், அது அபத்தமானது மற்றும் பரிதாபகரமான, சிறந்த அர்த்தத்தில் இல்லை - மோசமான போன்ற ஒரு நேரில் ", அழகான அற்பமானது" சூத்திரமான "எளிமை மோசமாக பொருந்தும் திருட்டு. " மற்றொரு சாத்தியமான வருகிறது கூற்றுகள்: "சலவை சோப்பு போன்ற எளிய," "இந்த ஒரு bryaknet போன்ற". நாம் நினைவு கூரலாம் சொற்றொடர் லியோனிட் Filatov "... நான் கெட்ட என்றாலும், இயற்கையின் ஒரு குழந்தை, ஆனால் குழந்தை ...". அதாவது இந்தப் தனிநபர்கள், அதற்கான இது சமூகத்தின் வெட்கம் இந்த வழியில் வகைப்படுத்துவது. நிச்சயமாக, திறமை மற்றும் விகிதம் உணர்வை - மனித இனப்பெருக்க தேவையான குறிகாட்டிகள். ஆனால் மற்றொரு விஷயம் ஒரு தடையாகவும் இருக்கிறது. நீங்கள் முடியும் ஒரு மனிதன் வேண்டும் -mannered உடையவர்களாகவும் அவர்களது உணர்வுகள் வெளிப்படுத்தும் உள்ள நேர்மையான. முக்கிய குறியீட்டு - மதிநுட்பம் இல்லாமை. தனிநபர்கள் "ஒருமுறை வெட்டி, இருமுறை நடவடிக்கை" கொள்கையின் மீது வாழும் பகுத்தறிவு antipodes, பிரதிபலிப்பு (பிரதிபலிக்கிறது, எடையுள்ளது) உள்ளன - நம்மால் கூற முடியாது என்று நேரடி மக்கள்.

இயற்கை உடனடியாக இயற்கை காலம்

அதற்குள்ளாக உலக மற்றும் நடத்தை நேரடி எண்ணங்களின் கோட்பாடுகளுக்கு இணங்க வாழ்கிறார் என்று மனிதகுலத்தின் வகை எப்போதும் வருகிறது உள்ளது, மற்றும். இது நிச்சயமாக, குழந்தைகள். அவர்கள் ஒரு பெரும் அனுமதிக்கப்படுகிறது. குழந்தைத்தனமாகவே, வழக்கமாக இனிப்பு. Chukovski "2 இருந்து 5" புத்தகத்தில் பாராட்டினார் அவர் நீண்ட குழந்தைகள் போகவிடுவது ஒரு உதாரணம் உள்ளது. ஆனால் பெரியவர்கள் எதிர்வினை, வழக்கமாக எப்போதும் ஒரே மாதிரிதான். தத்து குழந்தையாக இழுப்பது என்று "வெற்று உண்மை கட்" சாத்தியமற்றது விளக்கினார். நீங்கள் செய்ய, ஆனால் எப்போதும் தொட தைரியம் குழந்தை ஹாம் வெளியே வளரும். என்றாலும் அது தன்முனைப்புள்ள என அழைக்கப்படலாம். எந்த வழக்கில், பிந்தைய கருத்து பொருந்தாது "நேரடி மக்கள்." அது - மற்றவர்கள் வாழ்க்கையை விஷத்தில் முடியும் என்று தார்மீக உருவங்கள்.

மயக்குகிறார் அடுத்த

அது பாத்திரத்தின் பண்பின் பெண் வடிவம் மிகவும் பொருத்தமானதாக உள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அழகாக செக்ஸ் தன்னை (அது போதுமான விளையாடியது இல்லை என்றால், அந்த மிகக் எரிச்சலூட்டும்) ஒரு கண்கவர் நிர்ப்பந்திக்கும் மற்றும் விரும்பத்தகுந்த உள்ளது. இது குறிப்பாக கண்ணியமான, புத்திசாலி பாராட்டப்படுகிறது, நடத்தை நேர்மை மதிப்பிடும் திறன் ஒரு மனிதன் நடைபெற்றது.

ஒரு உதாரணம் நடத்தை Tatyany Larinoy "திருமணம் சந்தை" உள்ளது. அது என்ன நடக்கிறது என்பதை அவரது அலட்சியம் நேரடியாக இருந்தது, ஆனால் "... இதற்கிடையில், கண் சில முக்கியமான பொது அதை குறைக்க முடியாது ...". மற்றும் "அது பிறர் பொருள் என்ன?" கேள்விக்கு, முதலில், நான் என்று சொல்ல வேண்டும் அது, நேர்மையான உள்ளது ஒரு "இரட்டை கீழே", ஐயா அல்லது மேடம், மிகவும், எளிதாக இனிமையான உள்ளதும் இனியும் மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்பு இது இல்லாமல். நிறைய சிறிய அல்லது சூழப்பட்ட - முதன்மையாக நபர் ஆன்மீக குணங்கள் மற்றும் விருப்பங்களை பொறுத்தது.