நாம் தேவாலயத்தில் இருந்து என்ன பிரிக்க முடியும் மற்றும் பகுத்தறிவை?

யாரோ ஒருவர் மனநிறைவு கொள்ள வேண்டும் என்ற கருத்தை கொண்டிருக்கும் ஒரு வெளிப்பாட்டை அடிக்கடி கேட்கிறோம். இந்த வாக்கியத்தின் அர்த்தம், புரிந்துகொள்ளக்கூடியது, ஆனால் இந்த கட்டுரையில் நீங்கள் இன்னும் சில சுவாரசியமான உண்மைகளை அறிந்துகொள்வீர்கள்!

முதலாவதாக, இது என்ன அர்த்தம் என்று பார்ப்போம். எனவே, ஒரு குறிப்பிட்ட சமுதாயத்திலிருந்து ஒரு நபரை பிரிக்கவேண்டுமென்றே கருதுவது. ஆமாம், வெளிப்பாடு தேவாலயத்துடன் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், அது பெரும்பாலும் மற்ற பகுதிகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மதத்தின் உலகில் "கலையுலகம்" என்ற சொற்றொடரைப் பற்றி நாம் பேசினால், அப்படியானால், ஒரு விதியாக, தேவாலயத்தில் இருந்து ஒரு நபரின் பிரசன்னத்தை அர்த்தப்படுத்துகிறோம். ஆனால் இது மிகவும் எளிமையானது அல்ல. சடங்குகளில் பங்கேற்க வாய்ப்பில் இருந்து ஒரு மதகுரு (அல்லது ஒரு சாதாரண மனிதர்) கோயிலின் சுவர்களில் இருக்க வேண்டும், மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட (வழக்கமாக ஒரு சிறிய) காலத்திற்கு மட்டுமே, பின்னர் அவர் தனது பழைய வாழ்க்கைக்கு திரும்புவதற்கு ஒரு குடிமகன் அகற்றப்படுவார் என்பது உண்மைதான். "புனர்வாழ்வு" என்ற உரிமை இல்லாமல் தேவாலய வாழ்க்கையின் மொத்த நீக்கம் அனத்தீமா ஆகும்.

சர்ச்சிலிருந்து விலகியிருக்க வேண்டிய அவசியமான வழக்குகளுக்கு இடையில் ஒருவர் எவ்வாறு வேறுபடுவது, எந்த விஷயங்களில் அவை இயல்பாக்கப்பட வேண்டும்? இந்த கேள்வி மிகவும் கடினம் மற்றும், மேலும், சர்ச்சைக்குரியது. இருப்பினும், பொதுவாக பேசும்போது, வெறுமனே தடுமாறிக்கொண்டிருப்பவர்கள் கடவுளுடைய பார்வையில் ஒரு சிறிய தவறு செய்துவிட்டார்கள். ஒரு மனிதனின் பாவத்தைச் செய்தவர்கள் அல்லது படைப்பாளரைக் கண்டனம் செய்கிறவர்கள் அநாதைகளாக இருக்கிறார்கள். மறுபுறம், இந்த விவகாரம் தற்போது துல்லியமாக உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, இடைக்காலத்தைப் பற்றி பேசினால், அந்த பெண்மணி தன் கணவனை ஏமாற்றிவிட்டதாக மதகுருமார்கள் அறிந்திருந்தால், அவளுடைய உடம்பை எளிதாகக் காட்டிக் கொடுப்பார்கள்.

அத்தகைய நடவடிக்கைக்கு யார் உரிமை உண்டு, அதன் விளைவுகள் என்ன? இங்கே, மீண்டும், தெளிவான பதில்கள் இல்லை. எளிய மக்கள் எளிய மக்கள் (நிச்சயமாக தேவாலயத்தில் அவர்கள் தவிர, தவிர). மக்கள் அறிந்திருப்பது போல், முக்கியமாக, அகநிலை சிந்தனை, அதே தீர்ப்பு மற்றும், ஒரு விளைவாக, அதே முடிவுகளை கொண்டிருக்கிறது. ஆகையால், ஒரு காரியத்தில், ஒரு செயலுக்காக ஒரு மன்னிப்பு வேண்டுமென்றால், மற்றொன்று தேவாலயத்தில் இருந்து ஒரு சுருக்கமான பிரசங்கம் மட்டுமே போதுமானதாக இருக்கிறது, ஆனால் மூன்றாவது ஒரு எளிய செயல் மற்றும் பாவியின் எளிய மனந்திரும்புதல் போதும் என்று பொதுவாக கூறுகிறது.

தேவாலயத்தில் வெறுமனே தங்கள் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தியவர்கள், ஒரு லேசான வடிவத்தில் இருந்தாலும் கூட, அதைச் சித்தரிக்கக்கூடாது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பொதுவாக, தேவாலய எதிர்ப்பு உணர்வுகளை எந்த வெளிப்பாடு முறியடிக்கப்பட்டது.

அனத்தீமாவின் பாரம்பரியத்தின் மிகவும் பிரபலமான உண்மை என்னவென்றால் லெவ் நிகோலாயெவ்விச் டால்ஸ்டாய். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், பெரிய ரஷ்ய எழுத்தாளரைத் தோற்கடிக்க முடிவு செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. எனினும், இந்த உண்மை சர்ச்சைக்குரியது. உண்மை என்னவென்றால், மத குருமார்கள் லியோ டால்ஸ்டாயின் கிறிஸ்தவ விரோதப் பேச்சுக்கள் மற்றும் அவரது படைப்புகளில் உள்ள அதே நோக்கங்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியற்றவர்கள் என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர், ஆனால் வெளிப்படையான கருத்து இல்லை. மற்ற ஆதாரங்களின்படி, அவரது மரணத்திற்கு முன்பு டால்ஸ்டாய் மனந்திரும்பினார், அவர் வெளிப்படையாக சர்ச்சையை விமர்சித்து, கடவுளை தூஷித்தார். இருப்பினும், இந்த உண்மைகள் உண்மையாகவே உண்மைகளாக அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் இது இதற்கு முக்கிய ஆதாரமில்லை.

பொதுவாக, மதச்சார்பின்மை மற்றும் வெறுப்பு ஆகியவற்றின் உதவியுடன் சர்ச் (கத்தோலிக்கம் மற்றும் கட்டுப்பாடான) சர்ச்சைக்குரியவர்களையும், புரட்சிகர மக்களையும் விலக்கி, மற்றவர்களுடைய பயன்களை பயிற்றுவிப்பதாக முடிவுக்கு வந்துவிடலாம்.