தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான கருத்து பொறிமுறையை. மனிதனை மனிதன் உணர்வது. சமூக கருத்து

மற்றொரு நபர் அறிவு எப்போதும் பங்குதாரர், அவருடைய நடத்தையாலும், தங்கள் சொந்த நடத்தை மாடலிங் தனது செயல்கள், முன்னறிவிப்பு மாற்றங்களைப் புரிந்து கொண்டீர்கள் முயற்சியின் ஒரு உணர்ச்சி மதிப்பீடு அனுசரிக்கப்படுகிறது. இந்த செயல்முறைக்கு குறைந்தது இரண்டு நபர்களுக்கிடையே நடைபெறுவது அவர்களில் ஒவ்வொரு கணக்கில் நோக்கங்கள் மற்றும் மற்றவர்களின் தேவைகளை, ஆனால் நோக்கங்கள் மற்றும் பங்குதாரர் தேவைகளை புரிந்து கொண்டு மட்டுமே எடுக்க வேண்டும் ஒவ்வொரு நிச்சயதார்த்தம் மூலோபாயத்தின் கட்டுமான ஆர்வமாக செயல்பட்டார் என்பதால். தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் செயல்முறை சமூக கருத்து அழைக்கப்படுகிறது.

தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான கருத்து பொறிமுறையை - ஒரு நபர் அவற்றை மேல் விளக்கம் மற்றும் இரண்டு கணக்கிடுகிறது இதன் மூலம் ஒரு வழி. இந்த முறைகள் மிகவும் நிறைய இருக்க முடியும். அடையாள, பச்சாத்தாபம், சுயநலம், அறிவுபூர்வமாகவும் ஈர்ப்பு, பிரதிபலிப்பு, ஒரே மாதிரியான மற்றும் சாதாரண பண்பு இன்று நாம் தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் அடிப்படை மெக்கானிசத்தை பார்க்க வேண்டும்.

அடையாள

தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் முதல் மற்றும் முக்கிய இயக்க மனித நபர் அடையாளப்படுத்துவதாக இருக்கிறது. சமூக உளவியல் கண்ணோட்டத்தில், அது பங்குதாரர் புரிந்து கொள்ள எளிதான வழி அது தம்மை ஒப்பிடுகிறார் உள்ளது என்ற உண்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது.

பொதுவாக, தள்ளி பல அடையாள:

1. வேறு நபர் உடன் அடையாள, உணர்ச்சிவசப்பட்ட இணைக்கப்படும் விதத்தைச் சார்ந்து.
2. மதிப்புகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் மற்ற நபரின் தார்மீக குணங்கள் inculcating.
3. எண்ணங்கள், உணர்வுகள் அல்லது மற்ற மனித நடவடிக்கைகளின் நகல்.

பின்வருமாறு அடையாள மிக விரிவான வரையறையாகும். அடையாள - உலக அவரது உடல்நிலை, மனநிலை மற்றும் அணுகுமுறை உணர அவரது இடத்தில் உங்களை வைத்து முயற்சி, அது தனது உணர்வு அல்லது சுயநினைவற்ற அடையாள மூலம் கூட்டாளராக நன்கு அறிந்துள்ளது.

பச்சாத்தாபம்

தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் இரண்டாவது செயல்முறை நெருக்கமாக முதல் தொடர்புடையது. பச்சாதாபம், மற்ற மனித பிரச்சினைகள் சித்திரவதை செய்யும் பதிலளிக்க உணர்ச்சி ஆசை என்று அவரை மீது அனுதாபம் பச்சாதாபம்.

மேலும், பச்சாத்தாபம் விளக்கமளிக்கப்பட்டது:

1. மற்றொரு தனிப்பட்ட மாநிலத்தின் புரிதல்.
2. வெளிநாட்டு அனுபவங்கள் கண்டறிவதை இலக்கிடும் மனநோய் செயல்முறை.
3. ஒரு சிறப்பான முறையில் ஒற்றுமை உருவாக்க தனிப்பட்ட உதவுகிறது என்று அதிரடி.
4. மற்றொரு நபர் மன நிலையைக் ஊடுருவத் திறன்.

ஒரு தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் பெறுவதற்கான போது திறன் ஒற்றுமை நண்பர்களை வழக்கில் அதிகரிக்கும் பச்சாதாபம், மற்றும். அதிக பச்சாத்தாபம், வண்ணமயமான நபர் வெவ்வேறு நபர்களின் வாழ்வில் அதே நிகழ்வுகள் பாதிக்கப்பட்டிருக்கிறது, மேலும் அவர் வாழ்க்கை பல்வேறு காட்சிகள் இருப்பதை அறிய மாட்டார்.

தனி பச்சாத்தாபம் வாய்ப்புகள், அத்தகைய அடிப்படையில் காணலாம்:

1. மற்றவர்களின் உணர்வுகளை டாலரன்ஸ்.
2. அவருடைய உலகக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்தாமல், கொள்பவர் உள் உலகத்திற்கு ஊடுருவி திறன்.
3. பரஸ்பர புரிதல் அடைய உலகின் மற்ற நபரின் பார்வைக்கு உலக உணர்ந்து அவரது பண்புகளை கற்றுக்கொடுப்பது.

அடையாளங்காணுவதுடன் பச்சாத்தாபம் ஒற்றுமை

பச்சாத்தாபம் இந்த நிகழ்முறை அடையாள நுட்பத்துடன் சில ஒற்றுமைகள் உள்ளது. இரு வழக்குகளிலும் மற்றொரு நபரின் பார்வையினால் நிறைய விஷயங்களை பார்க்க ஒரு நபரின் திறன் உள்ளது. எனினும், பச்சாத்தாபம், அடையாள போலல்லாமல் அவரது கொள்பவர் தன்னை அடையாளம் காட்டிக் கொள்ளவேண்டும் அல்ல. ஒரு பங்குதாரர் தன்னை அடையாளம், ஒரு மனிதன் அவரது மாதிரி நடத்தை எடுத்து இதேபோல் கட்டப்பட்டு உள்ளது. அதே பச்சாத்தாபம் காட்டும், தனநபர்கள் வெறுமனே கணக்கில் லைன் சோர்ஸ் நடத்தை, சுதந்திரமாக தமது நடத்தை உருவாக்க தொடர்ந்து கொண்டிருந்தபோது எடுக்கிறது.

பச்சாதாபம் ஒரு உளவியலாளர், ஒரு மருத்துவர், ஆசிரியர் மற்றும் வழிகாட்டி மிக முக்கியமான திறன்கள் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. Empathic கவனத்தை (கேட்டு), ரோஜர்ஸ் படி, ஒரு சிறப்பு அடையாள மற்றும் பச்சாத்தாபம் ஒரு கலவையாக அடிப்படையில், பங்குதாரர் என்ற அணுகுமுறை உள்ளது. அடையாள செயல்பாடு - ஒரு திறந்த தொடர்பு அடைய அனுமதிக்கிறது நபர் சேர்ப்பதற்காக. இந்த அதன் தூய வடிவில் "கொள்பவர் கரைத்துக் குடித்த" எதிர்மறை விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளது - ஒரு உளவியலாளர், வாடிக்கையாளர் சிரமங்களை "இணைக்கும்" மற்றும் அவரது சொந்த பிரச்சினைகள் காயம் தொடங்குகிறது. மாநில பங்குதாரர் ஒதுங்கி நிற்கிறார் வைக்க திறன் - இங்கே உதவி empathic கூறு வரும். ஆகையால், மனித நபர் மற்றும் பச்சாத்தாபம் அடையாள போன்ற வழிமுறைகள் தொகுப்பு ஒரு உளவியலாளர் வாடிக்கையாளர்களுக்கு உண்மையான உதவி வழங்க அனுமதிக்கிறது.

படிவங்கள் பச்சாத்தாபம்

Empathic அனுபவங்களை போதுமான போதாத இருக்க முடியும். மகிழ்ச்சி - எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மற்றொரு துக்கமானது துயரம் மற்றும் பிற ஆகிறது.

மேலும், பச்சாத்தாபம் இருக்க முடியும்:

1. உணர்ச்சி. கொள்பவர் திட்ட மற்றும் சாயல் பயனுள்ள மற்றும் மோட்டார் வினைகளின் பொறிமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்டு.
2. அறிவாற்றல். புத்திசாலி செயல்முறைகள் அடிப்படையில்.
3. பயனிலைக்கூறு. அது எந்த சூழ்நிலையில் கொள்பவர் எதிர்வினைகளை கணிக்க ஒரு நபரின் திறன் வெளிப்படுத்துகிறது.

பச்சாத்தாபம் ஒரு முக்கிய வடிவம் பச்சாத்தாபம் செயல்படுகிறது - ஒரு தனிப்பட்ட உணர்வுகளை, உணர்வுகள் மற்றும் மாநிலங்களில் மற்ற ஏற்பட்டுள்ளன என்று அனுபவம். இந்த நபர் மற்றும் அவரது அனுதாபம் கொண்டு அடையாள மூலம் ஏற்படுகிறது.

தன்முனைப்புவாதத்தின்

தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் மூன்றாவது பொறிமுறையை முந்தைய இரண்டைக் காட்டிலும் தனிநபர்களின் அறிவு ஒருவருக்கொருவர், அது எளிதாக்கும் விட சிக்கலாக்குகிறது. தன்முனைப்புவாதத்தின் - அது வெவ்வேறு உலகப் பார்வையை மக்கள் புரிந்துகொள்ளும் திறனை வீழ்ந்து கொண்டே இருப்பது வழிவகுக்கும் தங்கள் தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் மற்றும் நலன்களை நபர், மீது கவனம்.

தன்முனைப்புவாதத்தின் உள்ளது:

1. தகவல். அது சிந்தனை மற்றும் எண்ணங்களின் செயல்முறை வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
2. மாரல். அது மற்றவர்களை நடத்தை காரணங்களை நீங்கள் தெரிந்துகொள்வதற்கு மனிதன் இயலாமை விளக்குகிறது.
3. கம்யூனிகேட்டிவ். அது கொள்பவர் சொற்பொருள் கருத்துகள் அவமரியாதை வெளிப்படுத்தினர்.

ஒருவருக்கொருவர் உண்டாகும் கவர்ச்சி

அட்ராக்சன் - பரஸ்பர வட்டி ஒரு ஈர்ப்பு அல்லது ஒரு நபர் ஈர்ப்பு மற்றொரு காரணமாக. ஒருவருக்கொருவர் உண்டாகும் கவர்ச்சி உளவியல் மக்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் அனுதாபம் வெளிப்பாடு இடையே நட்பு உறவுகள் உள்ளது. மற்றொரு நிறுவனம் இணைப்பிலும் அபிவிருத்தி உணர்வுகளை வரம்பாக மற்றும் வேறொரு நபருக்கு ஒரு சமூக அமைப்பை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மதிப்பீட்டில் உணர்ச்சிபூர்வமான உறவுகள் பின் விளைவாக ஏற்படுகிறது.

பிரதிபலிப்பு

தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் உளவியல் இயங்கு கருத்தில் கொண்டு, பிரதிபலிப்பு குறிப்பிட இல்லை. பிரதிபலிப்பு அவருடைய மதிப்பீடு மனிதனிடம் சுய உணர்வாக அழைத்து தனிநபர்களுக்கோ உணர உள்ளது. என்று கூறினார் அவரைப் பற்றி என்ன கருத்து பற்றி நபர் ஒரு விளக்கமாகும். சமூக அறிவாற்றல் இந்த உறுப்பு, ஒரு புறம், அவர் அதை பற்றி என்ன நினைக்கிறது மூலம் ஆனால் மற்ற மீது கொள்பவர் மனிதனின் அறிவு வழிமுறையாக - அது மூலம் சுய அறிவு. இவ்வாறு, பரந்த தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்பு வரம்பில், இதை மற்றவர்கள் கருதப்படுகிறது எப்படி, மேலும் ஒரு நபர் தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பற்றி தெரியும் பற்றி மேலும் கருத்துக்கள்.

ஒரே மாதிரியான

இந்த தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் ஒரு மிக முக்கியமான மற்றும் மிகவும் வரவேற்கும் யுக்தியாகும். ஒரு நபரை பற்றி ஒரு கருத்து உருவாக்கும் செயல்பாடு, தனிப்பட்ட பாரபட்சங்களை (ஒரே மாதிரியான) அடிப்படையில் - ஒருவருக்கொருவர் உண்டாகும் கவர்ச்சி சூழலில் ஸ்டீரியோடைப்.

1922 ஆண்டு துல்லியமற்றத்தன்மைக்காகவும் மற்றும் பொய் தொடர்புடைய பிரதிநிதித்துவங்கள் குறிக்க இல், வி Limpan போன்ற ஒரு கால அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது "சமூக ஸ்டீரியோடைப்." ஒரு விதியாக, ஒரு சமூக பொருளின் நிலையான அமைப்புகளின் உருவாக்கம் கூட நோயாளிக்கு பாதிப்பு வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது.

அது உறுதியாக நிலையான தரத்தை வடிவில் நிறுவப்பட்டது ஏழை புரிதல் ஒரே மாதிரியான காரணமாக இருக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது மற்றும் மக்கள் மீது ஆதிக்கம் உள்ளது. ஸ்டீரியோடைப் தகவல் குறைபாடு அடிப்படையில் எழுகிறது அல்லது தனிநபரின் தனிப்பட்ட அனுபவம் பொதுப்படையான விளைவாகும். போனஸ் அடிக்கடி சினிமா, இலக்கியம் மற்றும் மற்ற ஆதாரங்களில் இருந்து பெறப்பட்ட தகவல்கள் சேர்க்கப்படும்.

காரணமாக ஒரு நபர் ஒரே மாதிரியான விரைவில் வழக்கமாக நம்பகமான, சமூக சூழல் எளிமைப்படுத்த நன்கு புரிந்துகொள்ளவும், முன்னூகிக்கக்கூடியவற்றிற்கான செய்ய, சில தரங்கள் மற்றும் பிரிவுகளில் இதை இயக்க முடியும். அத்தகைய சமூகத் தகவல் பெரும் ஓட்டம் ஒரு கட்டுப்பாடு, தேர்வு மற்றும் வகைப்படுத்தப்படுவது ஒரேமாதிரியான உருவாக்கும் செயல்முறைகள் அறிவாற்றல் அடிப்படையில். இந்த நுட்பத்தை நோக்கத் தூண்டல் அடிப்படையில் பொறுத்தமட்டிலும், மக்கள் சொந்தமான மற்றும் பாதுகாப்பு உணர்வை கொடுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட குழு, பதவி ஆதரவாக மதிப்பீட்டு ஆகியவற்றின் வழிமுறைகளை உருவாக்கப்படுகிறது.

விழா ஸ்டீரியோடைப்:

1. தகவல் இனப்பெருக்கம் செய்வது.
2. உருவாக்கமும் "நான்" ஒரு நல்லவிதமான ஆதரிக்கின்றன.
3. உருவாக்கம் மற்றும் குழு சித்தாந்தம் நியாயப்படுத்தி மற்றும் குழு நடத்தை விளக்கி ஆதரவு.
4. உருவாக்கமும் "நாங்கள்" ஒரு நல்லவிதமான ஆதரிக்கின்றன.

இவ்வாறு, ஒரே மாதிரியான சமூக உறவுகளின் ஒழுங்குப்படுத்திகளாக இருக்கின்றன. அவற்றின் முக்கிய அம்சங்கள்: சிந்தனை பொருளாதாரம், குழு தங்கள் சொந்த நடத்தை, திருப்தி, ஆக்கிரமிப்பு போக்குகள், எதிர்ப்பு மற்றும் மின்னழுத்த வெளியீடு மன்னிப்பு கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

ஒரே மாதிரியான வகைப்பாடு

ஒரே மாதிரியான ஒரு வகைப்பாடு இருக்க ஒரு இடமும் இல்லை பல உள்ளன. வகைப்பாடு வி Panferova படி, ஒரே மாதிரியான மிகவும் சுவாரசியமானது: சமூக மானுடவியல் மற்றும் இன-தேசிய.

Rean வகைப்பாடு மிகநெருக்கமான தோற்றம், அதன்படி ஒரே மாதிரியான உள்ளன:

1. மானுடவியல். நபர் உளவியல் குணங்கள் மதிப்பீடு மற்றும் அவரது ஆளுமை தோற்றம் பண்புகள், அதாவது மானுடவியல் அம்சங்களின் மீது சார்ந்துள்ளது போது இது ஏற்படுகிறது.
2. எத்னோ தேசிய. மனித உளவியல் மதிப்பீடு அவரது ஒரு குறிப்பிட்ட இன குழு, இனம் அல்லது நாடு சேர்ந்த தாக்கம் எங்கே வழக்கில் தொடர்புடைய.
3. சமூக மற்றும் நிலை. தனிப்பட்ட குணங்கள் தனிப்பட்ட மதிப்பீடு சமுதாய நிலை பொறுத்து நிகழுமேயானால் இருக்க ஒரு இடம் உண்டு.
4. சமூக மற்றும் பங்கு கொண்டு விளையாடும். இந்த வழக்கில், சமூக பங்கு மற்றும் தனிப்பட்ட பாத்திரங்களை மற்றும் செயல்பாடுகளை உட்பட்டு நபரின் மதிப்பீடு.
5. வெளிப்படையான மற்றும் அழகியல். ஆளுமை உளவியல் மதிப்பீடு மனிதர்களின் பார்வைத்திறன் முறையீடு மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகிறது.
6. வாய்மொழி மற்றும் நடத்தை. ஆளுமை மதிப்பீட்டிற்கான அளவுகோல் அதன் வெளிப்புறம் அம்சங்கள்: மைம், அபிநய, மொழி மற்றும் பல.

மற்ற வகைப்படுத்துதல் உள்ளன. தொழில்முறை (ஒரு தொழிலாக பொதுவான படத்தை பிரதிநிதி), physiognomic (வெளிப்புற அம்சங்கள் தொடர்புடைய நபர்), இன மற்றும் பிற: அவர்களை, முந்தைய கூடுதலாக, அத்தகைய ஒரே மாதிரியான கருதப்படுகின்றன.

அதிகமும் ஆய்வு செய்யப்பட்டு தேசிய ஒரே மாதிரியான கருதப்படுகின்றன. அவர்கள் வெவ்வேறு இனக் குழுக்களை மக்களின் உறவு விளக்குகின்றன. இத்தகைய ஒரே மாதிரியான அடிக்கடி நாடு மற்றும் அதனது அடையாளத்தை காலத்து மனப்பான்மையின் பகுதியாகும், தேசிய சிறப்புகளைக் ஒரு தெளிவான இணைப்பினை வேண்டும்.

அடிப்படையில் ஒரேமாதிரியான தகவலை விளைவாக பற்றாக்குறை, மற்றவர்களுடனான எண்ணங்களின் செயல்முறையாக, ஒரு பழமைவாத கூட பிற்போக்கான பங்கை, மற்றவர்கள் பற்றி மக்கள் தவறான யோசனை வடிவமைப்பதில், மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு மற்றும் பரஸ்பர புரிதல் செயல்முறைகள் முனைவுகொள் செய்ய முடியும். எனவே, ஒரே மாதிரியான சமூக உண்மையை பொய்மையோ முற்றிலும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் ஆய்வு அடிப்படையில் வேண்டியதில்லை தீர்மானிக்க.

காரண பண்புக்கூற்றுப்

சமூக எண்ணங்களின் வழிமுறைகள் கருத்தில் கொண்டு, நாம் ஒரு காரண பண்புக்கூற்றுப் போன்ற, அத்தகைய ஒரு கண்கவர் நிகழ்வு கவனிக்க கூடாது. இல்லை தெரிந்தும் அல்லது போதுமான மற்றொரு தனிநபரின் உண்மை நோக்கத்தைப் உணரவில்லை என்பது ஒரு தகவல் பற்றாக்குறை தங்களை கண்டுபிடித்து மக்கள் அவரை காரணமாக்க முடியும் தவறான நடத்தை காரணங்கள் ஆகியவை அடங்கும். சமூக உளவியல் படி இந்த நிகழ்வின் "காரண பண்புக்கூற்றுப்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மக்கள் மற்றவர்களின் நடத்தை விளக்குவது எப்படி கருத்தில் கொண்டு, விஞ்ஞானிகள் என்று அழைக்கப்படும் அடிப்படை பண்புக்கூற்றுப் பிழை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அது மக்கள் மற்ற ஆளுமை பண்புகளை மதிப்பு அதிகமாகவோ நிலைமை தாக்கம் குறைத்து மதிப்பிடாதீர்கள் என்ற உண்மையை காரணமாக இருக்கிறது. மற்ற ஆய்வாளர்கள் நிகழ்வு கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது "சுய மையப்படுத்திய நன்றியைத் தெரிவிக்கவும்." ஒரு தோல்வி - அது தங்களை வெற்றி மகிழ்கின்றனர் மக்கள் திறன், மற்றும் பலர் அடிப்படையாக கொண்டது.

ஜி கெல்லி பண்புகளைக் கொண்ட மூன்று வகையான அடையாளம்:

1. ஆளுமை. காரணம் சட்டப்படி குற்றம் நபர் காரணமாக உள்ளது.
2. குறிக்கோள். அதற்கான காரணம் இன்னும் நடவடிக்கை இயக்கிய உள்ளது பொருள் காரணமாக உள்ளது.
3. அட்ரிபியூஷன் தொடர்பான வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. காரணம் என்ன நடக்கிறது என்பதை சூழ்நிலைகள் காரணமாக உள்ளது.

பார்வையாளர் வழக்கமாக தனிப்பட்ட பண்புக்கூற்றுப் மேற்கொள்வார்கள், மற்றும் பொதுவாக அனைத்து சூழ்நிலைகள் எல்லாம் எழுதுகிறார் பங்காளர்கள் ஆகின்றனர். இந்த அம்சம் வெற்றி மற்றும் தோல்வி காரணமறிவு தெளிவாக தெரியும்.

காரண பண்புகளைக் கொண்ட கருத்தில் ஒரு முக்கிய பிரச்சினை குறிப்பாக அறியப்படாத ஒரு நபர் பதிவுகள் உருவாக்கத்தில், நபரின் மனித எண்ணங்களின் அதனுடன் செயல்முறை நிறுவும் ஒரு விஷயம். இது மக்கள் பல்வேறு குழுக்கள் அவருடைய செயல்திறன் "எழுத்தாளர்" வகை "ஹீரோ" அதனுடன், அதே நபரின் படம் காட்டியது, "கிரிமினல்", மற்றும் பல பரிசோதனைகள் மூலம் ஏ Bodylevym தெரியவந்தது. வெவ்வேறு அதே நபரின் நிறுவல் வாய்மொழி உருவப்படங்கள் துப்பாக்கி போது. அங்கு மக்கள் இயலாத ஒரேமாதிரியான என்று தகவல்கள் வெளிவந்துள்ளன. அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வழக்கமான அழைக்கப்படுகின்றன. சமூக எண்ணங்களின் வழிமுறைகள், இப்போது சுருக்கமாக அதன் விளைவுகள் பற்றி பேச.

தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் விளைவுகள்

தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் விளைவு எப்போதும் ஒரே மாதிரியான அடிப்படையில் உருவாகிறது.

பெரும்பாலும் மூன்று விளைவுகள்:

1. ஹாலோ விளைவு. ஒரு நபர் மற்ற அனைத்து குணங்கள் தனது ஒரு அபிப்பிராயம் (சாதகமான அல்லது இல்லை) மற்றொருவரைக் அடையாளம் சீரான பெரிதாக்கி போது வெளிப்படுத்தினார். மனிதனின் என்கிற நேர்மறையான உணர்வை அதன் அனைத்து குணங்களும் ஒரு நேர்மறையான மதிப்பீடு மற்றும் மாறாகவும் வழிவகுக்கிறது போது முதன் முதலாக தோன்றிப் உருவாக்கத்தின் போது, ஒளிவட்டம் நிலை மாற்றம் ஏற்படுகிறது.
2. முதன்மையை விளைவு. அது ஒரு அந்நியன் மதிப்பீடு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. முந்தைய அளிக்கப்பட்டிருக்கும் தகவல்களை விளையாடி இந்த வழக்கில் பொருத்தும் பங்கு.
3. புதுமை விளைவு. தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் இந்த விளைவு அதை பற்றி சமீபத்திய தகவல் மிகவும் முக்கியமானதாகிறது போது ஒரு அறிமுகம் மதிப்பிடுதலில் உள்ள செயல்படுகிறது.

கொள்பவர் பற்றி பிரதிநிதித்துவங்கள் உருவாக்கம் எப்போதுமே அவரது உடல் தோற்றம், உடல் தோற்றம் மற்றும் நடத்தை ஒரு மதிப்பீடு மற்றும் கருத்து தொடங்குகிறது. எதிர்காலத்தில், இந்த தகவல்களை உணர்வுகள் மற்றும் மனிதன் புரிந்து அடிப்படையாகும். எனவே ஒரு நபர் தமது பண்பாட்டுப் நிலை, அதன் சமூக அனுபவம், அழகியல் விருப்பங்களை தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை, மற்றும்: இது பல காரணிகள் சார்ந்ததாக இருக்கலாம். ஒரு முக்கியமான பிரச்சினை பெற்று யார் நபரின் வயது பண்புகள் ஆகும்.

உதாரணமாக, வெறும் தொடங்கியது ஒரு குழந்தை அவர் பெற்றோருடன் தொடர்பு அமைக்கப்பட்டது அவர்கள் முயற்சியையும் செய்தார் அடிப்படையில் மக்கள் கையாள்வதில், மழலையர் பள்ளி செல்ல. குழந்தை இதற்கு உறவுகள் எப்படி பொறுத்து, அது எரிச்சல், நம்பிக்கை, கீழ்ப்படிதல், இணக்கம் அல்லது பிடிவாதமும் பற்றாக்குறை கொள்கிறது.

முடிவுக்கு

மேலே சுருக்கி, அது தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான எண்ணங்களின் வழிமுறைகள் மற்றொரு பொருள்புரிந்து மற்றும் ஒரு நபர் மதிப்பீடு வழிகள் உள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. முக்கிய நபரை இருக்கின்றன: அடையாள, பச்சாத்தாபம், சுயநலம், ஈர்ப்பு, பிரதிபலிப்பு, ஒரே மாதிரியான, மற்றும் சாதாரண நன்றியைத் தெரிவிக்கவும். வேறுபட்ட வழிமுறைகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் எண்ணங்களின் வகையான ஒருவருக்கொருவர் முழுமையாக்கும் இணைந்து வேலை செய்ய முனைகின்றன.