சமூக மோதலின் அபிவிருத்திக்கான அடிப்படைகளும் நிலைகளும்

சமுதாயத்தில் வாழும், நீங்கள் அதை விடுவிக்க முடியாது. தவிர்க்க முடியாமல், சில கட்டங்களில், தீர்க்கப்பட வேண்டிய நலன்களின் மோதல் உள்ளது. எனவே, சமூக மோதலின் தன்மை என்ன ? அது எப்படி துவங்குகிறது, எப்படி அது அச்சுறுத்துகிறது? சமூக மோதலின் வளர்ச்சியின் நிலைமைகள் நேர்மறையான விளைவுகளை உண்டாக்குகின்றனவா? இந்த சிக்கல்கள் அனைவருக்கும் தெரிந்திருந்தால், இவற்றின் தொடர்பு வடிவம் தொடர்புடையது.

சமூகவியல் மற்றும் தொடர்புடைய அறிவியல்

பல்வேறு சிறப்பு விஞ்ஞானிகள் நிறைய மனித வாழ்க்கை பல்வேறு அம்சங்களை படிக்க. இது பல திசைகளில், மானுடவியல், தத்துவம், அதே போல் பொருளாதாரம் மற்றும் சமூகவியல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய உளவியல் ஆகும். பிந்தைய - ஒப்பீட்டளவில் இளம் விஞ்ஞானம், இது XIX நூற்றாண்டில் மட்டுமே சுதந்திரமாக ஆனது. ஒவ்வொரு நாளும் சாதாரண மக்களுக்கு என்ன நடக்கும் என்பதை அவர்கள் ஆராய்ந்து வருகின்றனர். ஒரு வழி அல்லது வேறு, சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். இது நிகழ்ந்தால், சில சூழ்நிலைகளில் மக்கள் எவ்வாறு நடந்து கொள்கிறார்கள் என்பது (மற்றவர்களின் பார்வையில் இருந்து) சமூகவியலில் ஆர்வத்தின் முக்கிய விஷயமாகும். இதன் மூலம், சிறிய அளவிலான வரலாறு இருந்த போதினும், இந்த விஞ்ஞானம் பல்வேறு பள்ளிகளிலும், பல்வேறு பள்ளிகளிலும், பல்வேறு மாறுபட்ட கண்ணோட்டங்களிலிருந்து வேறுபட்ட நிகழ்வுகளை பார்வையிட போதுமான அளவிற்கு அபிவிருத்தி செய்ய முடிந்தது. சமுதாயம் மாறி வருகிறது, புதிய நிகழ்வுகள் காணப்படுவதால், மற்றவர்கள் பயனற்றதாகி மறைந்து வருகின்றன, ஏனெனில் பல்வேறு vzlyady மற்றும் கருத்துக்கள் இன்னும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ முழுமையான படத்தை உருவாக்குகின்றன.

சமூக இடைவினைகள்

சமூகத்தில், குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான மக்களை பாதிக்கும் சில செயல்முறைகள் எப்போதும் உள்ளன. ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புள்ள சமூக தொடர்புகள் உள்ளன. அவர்கள் எப்போதும் பல அறிகுறிகளால் அங்கீகரிக்கப்படலாம்:

• அவர்கள் நோக்கம், அதாவது, அவர்கள் இலக்குகள் மற்றும் காரணங்கள் உள்ளன;
• அவர்கள் வெளிப்புறமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அதாவது வெளியில் இருந்து அவர்கள் கவனிக்கப்படலாம்;
• அவர்கள் சூழ்நிலை மற்றும் நிலைமையை பொறுத்து மாறுபடும்;
• இறுதியாக, அவர்கள் பங்கேற்பாளர்களின் அகநிலை நலன்களை அல்லது விருப்பங்களை தெரிவிக்கின்றனர்.

பேச்சுத்தொடர்பு செயல்முறை எப்போதும் பேச்சு வார்த்தைகளின் உதவியுடன் நடக்காது, அது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். கூடுதலாக, ஒரு படிவத்தில் அல்லது இன்னொரு பதிப்பில் இது உள்ளார்ந்ததாக இருக்கிறது, இருப்பினும் அது எப்போதும் கவனிக்கப்பட முடியாததாக இருக்க முடியாது. வழியில், இயற்பியல் சட்டங்கள் இயங்காது, ஒவ்வொரு நடவடிக்கையும் எந்தவொரு பதிலும் ஏற்படாது - மனித இயல்பு இது.

சமூகவியல் வல்லுநர்கள் மூன்று முக்கிய சமூக தொடர்புகளை வேறுபடுத்தி: ஒத்துழைப்பு, ஒத்துழைப்பு, போட்டி மற்றும் மோதல். அவர்கள் அனைவருக்கும் இருப்பதாகவும், தொடர்ந்து தோன்றவும், அது கண்ணுக்குத் தெரியாவிட்டாலும், அதே உரிமை உள்ளது. பிந்தைய வடிவம் பல்வேறு வடிவங்களில் மற்றும் வேறுபட்ட மக்கள் மத்தியில் காணலாம். அது ஒரு குறிப்பிட்ட விஞ்ஞானமாக - முரண்பாடாக, அதுவும் ஓரளவிற்கு ஈடுபட்டிருக்கிறது. அனைத்து பிறகு, இந்த தொடர்பு தொடர்பு வேறுபட்ட மற்றும் மிகவும் வேறுபட்ட இயல்பு இருக்க முடியும்.

மோதல்கள்

அவர்களது வாழ்க்கையில் குறைந்தபட்சம் ஒரு முறை சண்டையிடும் ஜோடி, ஒரு தாய் ஒரு குழந்தையைத் திட்டுகிறாள் அல்லது தன் பெற்றோரிடம் பேச விரும்பாத ஒரு இளைஞனைக் கண்டார். இந்த சமூகவியல் ஆய்வுகள் என்று நிகழ்வுகள். சமூக முரண்பாடுகள் மக்கள் அல்லது அவற்றின் குழுக்களுக்கும், அவர்களின் நலன்களின் போராட்டத்திற்கும் மிக உயர்ந்த அளவு வேறுபாடு ஆகும். இந்த வார்த்தை லத்தீன் மொழியிலிருந்து ரஷ்ய மொழியில் வந்தது, அது "மோதல்" என்று பொருள். கருத்துக்களின் போராட்டம் வித்தியாசமாக நடைபெறுகிறது, அதன் சொந்த காரணங்கள், விளைவுகள், முதலியன இருக்கலாம். ஆனால் ஒரு சமூக மோதலின் தோற்றம் எப்பொழுதும் ஒரு நபரின் உரிமைகள் மற்றும் நலன்களின் அகநிலை அல்லது புறநிலை மீறல் மூலம் தொடங்குகிறது, இது ஒரு எதிர்வினை ஏற்படுகிறது. முரண்பாடுகள் தொடர்ந்து இருக்கின்றன, ஆனால் நிலைமை மோசமடைந்தால் மட்டுமே சமூக மோதலின் வளர்ச்சியின் நிலைகள் தெரியும்.

அடிப்படை மற்றும் இயற்கை

சமுதாயம் ஒருமித்ததல்ல, அதன் நன்மைகளை அதன் உறுப்பினர்களிடையே சமமாக விநியோகிக்கின்றது. வரலாறு முழுவதும், மனிதர்கள் எப்பொழுதும் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்க ஒரு வழியைத் தேடினார்கள், அதனால் எல்லாமே நியாயமானது, ஆனால் அதை செய்ய அனைத்து முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன. இதுபோன்ற பரந்த மனப்பான்மை, நிலப்பகுதியில் சமூக மோதலின் அடிப்படையை உருவாக்கும் அதே மண்ணாகும். எனவே முக்கிய காரணம் ஒரு கடுமையான முரண்பாடு, எல்லாவற்றையும் இந்த கம்பி மீது திரிக்கப்பட்ட.

போட்டி போலல்லாமல், மோதல் எந்த குழப்பங்களுடனும், வன்முறை உட்பட மிகவும் தீவிரமான வடிவத்தில் தொடர்பு கொள்ளலாம். நிச்சயமாக, இது எப்போதுமே நடக்காது, ஆனால் போர்கள், வேலைநிறுத்தங்கள், கலவரங்கள் மற்றும் ஆர்ப்பாட்டங்கள் ஆகியவற்றின் எண்ணிக்கை சில நேரங்களில் எல்லாம் மிகவும் தீவிரமாக இருக்கும் என்பதை காட்டுகிறது.

வகைப்பாடு

பயன்படுத்தப்படும் அளவுகோல்களைப் பொறுத்து மாறுபட்ட மோதல்களின் வகைகள் உள்ளன . முக்கிய காரணங்கள்:

• பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை: உள், இடைநிலை, ஊடுருவல், இடைக்கணிப்பு, வெளிப்புற சூழலுடன் மோதல்கள்;
• கவரேஜ்: உள்ளூர், தேசிய, சர்வதேச, உலகளாவிய;
• காலம்: குறுகிய கால மற்றும் நீண்ட கால;
• வாழ்க்கை மற்றும் அடிப்படை துறைகளில்: பொருளாதார, அரசியல், சமூக-கலாச்சார, கருத்தியல், குடும்ப-குடும்பம், ஆன்மீக-தார்மீக, தொழிலாளர், சட்ட-சட்ட;
• நிகழ்வின் தன்மையால்: தன்னிச்சையான மற்றும் வேண்டுமென்றே;
• பல்வேறு வழிகளில் பயன்படுத்துதல்: வன்முறை மற்றும் அமைதியான;
• விளைவுகளில்: வெற்றிகரமான, தோல்வி, ஆக்கபூர்வமான, அழிவுகரமான.

ஒரு குறிப்பிட்ட மோதல் கருத்தில் கொள்ளும்போது, இந்த காரணிகளை நினைவுபடுத்துவது அவசியம். இது மட்டும் மறைந்திருக்கும், மறைந்த, காரணங்களும் செயல்களும், மற்றும் முரண்பாட்டை எவ்வாறு தீர்ப்பது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவும். மறுபுறத்தில், அவர்களில் சிலர் புறக்கணிக்கப்படுகையில், சில அம்சங்களைப் பற்றி இன்னும் விரிவாக ஆராயலாம்.

மூலம், பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் மறைந்த மோதல்கள் மிகவும் தீவிரமானவை என்று நம்புகிறார்கள். அமைதியான மோதல் என்பது ஆக்கபூர்வமற்றது மட்டுமல்ல: எந்த நேரத்திலும் வெடிக்கக்கூடிய ஒரு தாமதமான பொறிமுறையுடன் ஒரு குண்டு போன்று இருக்கிறது. அதனால்தான், ஒரு வித்தியாசமான வித்தியாசத்தை வெளிப்படுத்துவது அவசியம் என்றால், ஒரு வித்தியாசமான வித்தியாசமான அபிப்பிராயங்கள் பெரும்பாலும் ஆர்வமுள்ள அனைத்துக் கட்சிகளையும் திருப்தி செய்யும் கடுமையான முடிவுகளை எடுக்க உதவுகின்றன.

ஓட்டம் நிலைகள்

மோதலில் நேரடியாக பங்கு பெறுவதன் மூலம், நீங்களே தூர விலகி, வேறு ஏதாவது ஒன்றைப் பற்றி யோசிக்க வேண்டும், ஏனெனில் முரண்பாடு கடுமையானது. இருப்பினும், பக்கத்திலிருந்து கவனிப்பதால், சமூக மோதலின் பிரதான கட்டங்களை ஒட்டி எளிதானது. வெவ்வேறு விஞ்ஞானிகள் சில நேரங்களில் வெவ்வேறு எண்களை ஒதுக்கிக் கொள்கிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் அவர்கள் நான்கு பேர் கூறுகின்றனர்.

1. நிலைமாறாத நிலை. இது நலன்களின் மோதல் அல்ல, ஆனால் நிலைமை தவிர்க்கமுடியாத வகையில் வழிவகுக்கிறது, நடிகர்களுக்கிடையிலான முரண்பாடுகள் தோன்றும் மற்றும் குவிந்து, படிப்படியாக பதற்றம் அதிகரிக்கும். பின்னர் ஒரு நிகழ்வு அல்லது நடவடிக்கை என்பது ஒரு தூண்டுதல் என்று அழைக்கப்படுவது, அதாவது செயலில் செயல்களின் தொடக்கத்திற்கான காரணம் ஆகும்.
2. நேரடியாக மோதல். அதிருப்தி நிலை மிகவும் உற்சாகமானது: கட்சிகள் ஒரு வடிவத்தில் அல்லது வேறுவழியில் ஈடுபடுகின்றன, அதிருப்திக்கு ஒரு கடையை மட்டும் தவிர்த்து, பிரச்சனையை தீர்க்க ஒரு வழியாகும். சில நேரங்களில் தீர்வுகள் வழங்கப்படுகின்றன, சிலநேரங்களில் மோதல்கள் அழிக்கப்படுகின்றன. மோதலில் உள்ள அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் எப்போதும் செயலில் இல்லை, ஆனால் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள். இரண்டு நேரடியாக தொடர்புபடுத்தும் கட்சிகளுக்கு மேலதிகமாக, இந்த கட்டத்தில் மத்தியஸ்தர்களோ அல்லது மத்தியஸ்தர்களோ பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காண முயற்சிக்கின்றனர். மனிதாபிமானமற்ற அல்லது தூண்டுதலால் அழைக்கப்படுபவர்கள் - மக்கள், நனவுபூர்வமாகவோ அல்லது முரண்பாட்டை மேலும் தீவிரப்படுத்தவோ நடவடிக்கை எடுக்காமலும் இருக்கலாம் . ஒரு விதியாக, அவர்கள் தீவிரமாக ஒரு பக்கத்தை ஆதரிக்கவில்லை.
3. மோதல் தீர்மானம். கட்சிகள் ஏற்கனவே அனைத்து கோரிக்கையும் வெளிப்படுத்தி ஒரு வழியைத் தேட தயாராக இருக்கும்போது ஒரு புள்ளி வந்துள்ளது. இந்த கட்டத்தில், செயலில் மற்றும் பெரும்பாலும் ஆக்கபூர்வமான பேச்சுவார்த்தைகள் நடத்தப்படுகின்றன. எனினும், ஒரு தீர்வு காணும் பொருட்டு, சில முக்கிய நிலைமைகளை நினைவில் வைக்க வேண்டும். முதலாவதாக, மோதலில் உள்ள பங்கேற்பாளர்கள் அதன் உண்மையான காரணங்களை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இரண்டாவதாக, அவர்கள் நல்லிணக்கத்தில் ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும். மூன்றாவதாக, பரஸ்பர மரியாதை நினைவில் வைப்பது அவசியம். இறுதியாக, கடைசி நிபந்தனை பொது பரிந்துரைகள் அல்ல, மாறாக முரண்பாட்டை அகற்றுவதற்கான கான்கிரீட் நடவடிக்கைகளின் வளர்ச்சி ஆகும்.
4. பிந்தைய மோதல் காலம். இந்த நேரத்தில், நல்லிணக்கத்திற்காக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட எல்லா முடிவுகளையும் நடைமுறைப்படுத்துவது தொடங்குகிறது. சில நேரங்களில் கட்சிகள் சில வகையான பதட்டங்களில் இருக்கலாம், இருப்பினும் "வண்டல்" என்று அழைக்கப்படுபவை உள்ளன, ஆனால் எல்லாம் முடிவடைந்து, உறவுகள் அமைதியான பாதையில் செல்கின்றன.

சமூக மோதலின் அபிவிருத்தியின் இந்த நிலைமைகள் முற்றிலும் அனைவருக்கும் நடைமுறையில் நன்கு தெரிந்தவை. ஒரு விதியாக, இரண்டாவது காலம் மிக நீண்ட மற்றும் மிகவும் வேதனையானது, சில நேரங்களில் மிக நீண்ட காலமாக கட்சிகள் மேலும் நடவடிக்கைகளை ஒரு ஆக்கபூர்வமான விவாதத்திற்கு தொடர முடியாது. சண்டை போடுவது மற்றும் மனநிலையை கெடுக்கிறது. ஆனால் விரைவில் அல்லது பின்னர் மூன்றாவது நிலை வருகிறது.

நடத்தை தந்திரங்கள்

சமூகத் துறையில், ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அளவிலான மோதல்கள் தொடர்ந்து நடைபெறுகின்றன. அவர்கள் கவனிக்கப்படாமல் போயிருக்கலாம், மேலும் இரு தரப்பினரும் நியாயமற்ற முறையில் நடந்து கொண்டால், பெரும் பிரச்சினைகள் வரும்போது சிறிய முரண்பாடுகளை ரசிக்க வேண்டும்.

முன்கூட்டியே முரண்பட்ட நிலைமையில் அல்லது அதிகரிக்கும் நிலைமையில் மக்கள் எப்படி செயல்படுகிறார்கள் என்பதற்கான ஐந்து அடிப்படை சமூக மாதிரிகள் உள்ளன. அவை மரபுகளுடன் தொடர்புடையவை, ஒத்த மதிப்புகள் மற்றும் அபிலாஷைகளை கவனிக்கின்றன. அவர்கள் எல்லோரும் - ஓரளவிற்கு - ஆக்கபூர்வமான மற்றும் நியாயமான, ஆனால் அவர்கள் ஒவ்வொரு தேர்வு பல காரணிகள் சார்ந்துள்ளது. எனவே, சமூக மோதலின் முதல் கட்டத்தில் மற்றும் நிகழ்வுகளின் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சிக்கு பின்வருவனவற்றில் ஒன்று:

1. தழுவல் (கரடி). இந்த தந்திரோபாயம், கட்சிகளில் ஒன்று, அவர்களின் சொந்த நலன்களின் முழுமையான தியாகத்தை குறிக்கிறது. இந்த வழக்கில், "கரடி" கண்ணோட்டத்தில் இருந்து, முரண்பாடுகளை தீர்க்க மாறாக, அமைதி மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையை மீட்க முக்கியம்.
2. சமரசம் (நரி). இது மிகவும் நடுநிலை வகையாகும், இதில் பிரச்சினை இரு தரப்பிற்கும் சமமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. மோதல் தீர்மானம் இந்த வகை எதிரிகள் மட்டுமே பகுதி திருப்தி என்று குறிக்கிறது.
3. ஒத்துழைப்பு (ஆந்தை). எந்தவித சமரசமும் இல்லாதபோது இந்த முறை அவசியம். இது மிகவும் வெற்றிகரமான வாய்ப்பாகும், திரும்பத் திரும்ப மட்டும் தேவைப்பட்டால், ஆனால் தனிப்பட்ட உறவுகளை வலுப்படுத்தவும் . ஆனால் குற்றங்களை ஒதுக்கித் தள்ளி, ஆக்கபூர்வமாக சிந்திக்கத் தயாராக உள்ளவர்களுக்கு மட்டுமே இது ஏற்றது.
4. அலட்சியம் (ஆமை). கட்சிகளில் ஒன்று, எல்லா வகையிலும் வெளிப்படையான மோதலை தவிர்த்து, கருத்து வேறுபாடுகளின் சுயாதீன தீர்மானம் பற்றி நம்புகிறது. சில நேரங்களில் இந்த தந்திரோபாயம் பயன்பாடு ஒரு breather மற்றும் பதற்றம் ஓய்வெடுக்க அவசியம்.
5. போட்டி (சுறா). ஒரு விதியாக, கட்சிகளில் ஒன்று தனியாக பிரச்சினையை நீக்குவதற்கான ஒரு முடிவை எடுக்கிறது. போதுமான அறிவு மற்றும் திறமை இருந்தால் மட்டுமே இது சாத்தியமாகும்.

சமூக மோதலின் வளர்ச்சி ஒரு கட்டத்தில் இருந்து அடுத்த நிலை வரை மாறுகிறது, நடத்தை முறைகள் மாறலாம். இந்த செயல்முறை பல காரணிகளைச் சார்ந்துள்ளது, மேலும் இது முடிவடையும்போது, அதைச் சார்ந்து இருக்கலாம். கட்சிகள் தங்களைத் தாங்களே சமாளிக்க முடியாவிட்டால், ஒரு இடைத்தரகர் தேவை, அதாவது மத்தியஸ்தராகவோ அல்லது மத்தியஸ்தராகவோ இருக்கலாம்.

விளைவுகள்

சில காரணங்களால், வேறுபட்ட கண்ணோட்டங்களின் மோதல் தன்னளவில் எந்தவொரு நன்மையும் கொண்டுவரவில்லை என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நிகழ்வுக்கும் எதிர்மறையான பக்கமும் நேர்மறையான பக்கமும் இருப்பதால், இது அவ்வாறு இல்லை. எனவே, சமூக முரண்பாடுகளின் விளைவுகளும் நேர்மறையாக அழைக்கப்படலாம். அவர்கள் மத்தியில் இது வேறுபாடு அவசியம்:

• பல்வேறு பிரச்சினைகளை தீர்க்க புதிய வழிகளைத் தேடுங்கள்;
• மற்றவர்களின் மதிப்புகள் மற்றும் முன்னுரிமைகள் பற்றிய புரிதல் வெளிப்படுதல்;
• வெளிப்புற கருத்து வேறுபாடுகளின் ஒரு கேள்வி என்றால், intragroup உறவுகளை வலுப்படுத்துவது.

இருப்பினும், எதிர்மறையான அம்சங்களும் உள்ளன:

• அதிகரித்த பதற்றம்;
• தனிப்பட்ட உறவுகளை அழித்தல்;
• மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளை தீர்ப்பதில் இருந்து திசை திருப்பப்படுகிறது.

அநேக விஞ்ஞானிகள் சமூக மோதல்களின் விளைவுகளை தனித்தனியாக மதிப்பிடவில்லை. ஒவ்வொரு உறுதியான உதாரணமும் நீண்ட காலமாக மட்டுமே கருதப்பட வேண்டும், அனைத்து முடிவுகளிலும் நீண்ட கால தாக்கத்தை மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும். ஆனால், கருத்து வேறுபாடுகள் எழுகின்றன என்பதால், அவற்றிற்கு தேவையான காரணத்திற்காகத்தான் அது இருக்கிறது. குருட்டுப் போர்கள், மிருகத்தனமான கலவரம் மற்றும் மரணதண்டனைகளுக்கு வழிவகுத்த வரலாற்றில் இருந்த பயங்கரமான உதாரணங்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது கடினம் என்றாலும்.

செயல்பாடுகளை

சமூக முரண்பாடுகளின் பங்கு மிகவும் எளிமையானது அல்ல. இந்த வகையான தொடர்பு மிகவும் பயனுள்ள ஒன்றாகும். கூடுதலாக, பல ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, அது சமூக வளர்ச்சிக்கான ஒரு வளிமண்டல ஆதாரமாக இருக்கும் நலன்களின் மோதல் ஆகும். பொருளாதார மாதிரிகள் மாறி வருகின்றன, அரசியல் ஆட்சிகள், முழு நாகரிகம் - மற்றும் அனைத்து உலக மோதல்களால். ஆனால் சமுதாயத்தில் கருத்து வேறுபாடுகள் தங்கள் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தால் மட்டுமே இது நிகழ்கிறது, மேலும் கடுமையான நெருக்கடி உள்ளது.

கடுமையான முரண்பாடுகள் ஏற்பட்டால், நிகழ்வுகளின் அபிவிருத்திக்காக இரண்டு வகைகளில் மட்டுமே மாறுபடும் என்று ஒரு வழி அல்லது இன்னொருவர், பல சமூகவியலாளர்கள் நம்புகின்றனர்: அமைப்பின் மையத்தின் சரிவு அல்லது சமரசம் அல்லது ஒருமித்த கருத்தை கண்டறிதல். விரைவில் ஓய்வு அல்லது பின்னர் மற்ற இந்த வழிகளில் ஒன்று வழிவகுக்கிறது.

இது எப்போது?

சமூக மோதலின் சாரம் குறித்து நாம் நினைவு கூர்ந்தால், இந்த வடிவத்தில் உள்ள எந்தவொரு தொடர்புக்கும் ஆரம்பத்தில் ஒரு பகுத்தறிவு தானியத்தைக் கொண்டிருப்பது தெளிவாகிறது. எனவே, சமூகவியல் பார்வையில் இருந்து, ஒரு திறந்த மோதல் கூட ஒரு பொதுவான இயல்பான தொடர்பு ஆகும்.

ஒரே பிரச்சனை மக்கள் பகுத்தறிவு மற்றும் பெரும்பாலும் உணர்வுகளை பற்றி சென்று, தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காக அவற்றை பயன்படுத்த முடியும், பின்னர் சமூக மோதல் வளர்ச்சி நிலைகள் விரிவாக்க மீது தாழ்த்து மற்றும் மீண்டும் திரும்ப திரும்ப. இலக்கை இழந்து விட்டது, இது எந்தவொரு நன்மைக்கும் வழிவகுக்காது. ஆனால் கண்மூடித்தனமாக மோதல்கள் தவிர்க்கப்பட்டு, தொடர்ந்து ஒருவரிடமிருந்து நலன்களை தியாகம் செய்வது தவறு. இந்த வழக்கில் அமைதி முற்றிலும் தேவையற்றது, சில நேரங்களில் அது தன்னைத்தானே நிற்க வேண்டும்.