கத்தோலிக்க மதக் கட்டளைகளின். மதக் கட்டளைகளின் வரலாறு

குருசேட்ஸ் ஐரோப்பாவில் வாழ்க்கை ஒரு புரட்சிகரமான மாற்றத்தை பங்களித்தது. கிரிஸ்துவர் என்று கிழக்கு நாடுகள் மற்றும் மக்களின், குறிப்பாக அரேபியர்கள் கலாச்சாரம் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள தொடங்கியது தவிர, இன்னும் அதிக வருவாய் ஈட்டல் பெற ஒரு வாய்ப்பு. பக்தர்கள் ஆயிரக்கணக்கான புனித நிலப் படையெடுத்தனர். யார் புனித தேவனாரின் பாதுகாக்க வேண்டியும், சென்ற சேவகர்களில் பெரிய அளவில் ஒரு பணக்காரர் மெலித்தாவில் ஆக. இந்த பயணிகள் பாதுகாப்பு மற்றும் உருவாக்கப்பட்ட முதல் துறவியர்களுக்குரிய ஆணைகளை.

தோற்றம் விருதுகளை

பின்னர், ஐரோப்பியர்கள் பாலஸ்தீனத்தின் விரிவடைவதும் தயார்படுத்தப்படுகிறார்கள் பிறகு, குதிரைகள் ஆன்மீக ஆர்டர், பிச்சைக்காரன் மீது, அதன் நோக்கங்களை ஏற்ப பிரிக்க ஆசீர்வாதப்பர் சபைத் துறவியரிடம், வழக்கமான மத குருமார்கள் மற்றும் மத நூலில் தொடங்கியது.

சில பேராசை மற்றும் சக்தி வெளியிடப்பட்டன. அவர்கள் கொழுத்த மட்டும் நிர்வகிக்கப்படும், ஆனால் தங்கள் சொந்த மாநில உருவாக்க. உதாரணமாக பிந்தையவற்றிற்கு ட்யூடானிக் மாவீரர்கள் அடங்கும், ஆனால் நாம் மேலும் அதை பற்றி பேசலாம்.

Augustinians

சில மதக் கட்டளைகளின் பெயர் குறிப்பாக நிறுவனர்கள் கவுரவித்தது மற்றும் சட்ட இவை பரிந்துரைக்கப்படலாம் இருந்த என்று துறவி, சொற்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் மீதான சொல்லில் இருந்து பெறப்பட்டது.

கால "Augustinians" மிக சில உத்தரவுகளை சபைகளிலும் கீழ். மத நூலில் மற்றும் சகோதரர்கள் - ஆனால் பொதுவாக, அவர்கள் அனைவரும் இரண்டு கிளைகள் பிரிக்கப்படுகின்றன. கடந்த இன்னும் வெற்று மற்றும் rekollektov பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த விருது பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் உருவாக்கப்பட்டது, மற்றும் பதினாறாம் மத்தியில் - மற்ற மூன்று பிச்சைக்காரன் ஆர்டர்களை (Carmelites, பிரான்சிஸ்கன், Dominicans) சேர்க்கப்பட்டது.

சாசனம் மிகவும் எளிமையானது எந்த கொடுங்கோன்மைகளையும் மற்றும் சித்திரவதை அடங்காது. துறவிகள் முக்கிய நோக்கம் ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்பின் இருந்தது. ஆணை அணிகளில் உள்ள பதினாறாம் நூற்றாண்டு வாக்கில் பற்றி இரண்டரை ஆயிரம் மடங்கள் இருந்தது.

எந்த சக்தி அல்லது செல்வம் குவியும் எந்த கேள்வி இருக்க முடியும் பற்றி, எனவே, அவர்கள் ஒரு பிச்சைக்காரன் என அழைக்கப்பட்டனர்.

வெறுங்காலுடன் Augustinians மேலும் விட்டு பதினேழாம் நூற்றாண்டில் முக்கிய ஸ்ட்ரீம் பிரிந்து சென்று, ஜப்பான் மற்றும் கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் பரவியது.

Augustinians அம்சமாகும் ஒரு கருப்பு சால்வையும் தோல் பெல்ட் ஒரு வெள்ளை பாதிரிகள் அணியும் கணுக்கால் வரை நீண்ட அங்கி உள்ளது. இன்றுவரை சுமார் ஐயாயிரம் உள்ளன.

பெனெடிக்ட்

துறவியர்களுக்குரிய உத்தரவுகளை வரலாற்றில் சர்ச் இந்த குழு துல்லியமாக தொடங்கியது. இதை முதன் முதலில் இத்தாலிய நகராட்சி ஆறாவது நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது.

நீங்கள் வழி இந்த ஒழுங்கு வளர்ச்சி பார்த்தால், நாம் அவரை பணிகளை மட்டுமே இரண்டு செய்ய கிடைத்தது பார்க்க முடியும். முதல் - பாகம் மற்ற அமைப்புக்கள் பெரும்பாலான தனது அதிகாரத்தின் பேரில் நீட்டிக்க. இரண்டாவது - புதிய ஆர்டர்கள் சபைகளின் உருவாவதற்கு அடிப்படையில் வழங்கும்.

பதிவுகள் படி ஆசீர்வாதப்பர் சபைத் துறவியரிடம் முதலில் குறைவாக இருந்தது. முதல் மடத்தில் ஆறாவது நூற்றாண்டில் Lombards மற்றும் துறவிகள் ஐரோப்பா முழுவதும் தீர்வு முடிவில் அழிந்து போனது. மதச்சார்பற்றதாக ஆக்கியது பிறகு இடைக்காலத்தில் மற்றும் சீர்திருத்த இயக்கம் ஆர்டர் அதன் வீழ்ச்சி சாய்வு ஆனார்.

எனினும், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் அவரது திடீர் எழுச்சி தொடங்குகிறது. நம்பிக்கை பிரதர்ஸ் அவர்களது முக்கிய கண்டறியப்பட்டது. இப்போது சமயசார்ந்த இந்த அசோசியேஷன் உறுப்பினர்களின், ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஆசியாவில் எழுச்சி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி, அதே போல் ஊழியத்தை ஈடுபட்டு.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் போப் ஆதரவுடன், தங்கள் கூட்டமைப்பில் சமுதாயத்தில் கூடுதலாக, பல்கலைக்கழக திறக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டிடக்கலை மற்றும் காமர்ஸ், இலக்கியம் மற்றும் இசை, கலை மற்றும் மருந்து - ஐரோப்பாவில் ஆசீர்வாதப்பர் சபைத் துறவியரிடம் நன்றி உருவாக்கிய பகுதிகளில் மட்டுமே ஒரு சிறிய பகுதியாக உள்ளது. வாழ்க்கைத் தரத்தை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் மொத்த வீழ்ச்சியின் காலத்தில் அது துறவியர்களுக்குரிய கத்தோலிக்க உத்தரவுகள் மரபுகள், விதிமுறைகளை மற்றும் நடைமுறைகள் வடிவில் "நாகரிகத்தின்" எச்சங்கள் பாதுகாக்க முடிந்தது.

மருத்துவமனையைச் சார்ந்த

இரண்டாவது "பரிசுத்த ஆவியின் ஆணை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பன்னிரண்டாம் இருந்து பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு வரையிலான - நூற்றாண்டுகளாக ஆறு மட்டுமே நிலைத்திருந்தது இந்த துறவியர்களுக்குரிய அமைப்பு.

மருத்துவமனையில் நடவடிக்கைகள் அடிப்படையில் முதியோர் மற்றும் அனாதைகள், ஆதரவற்றோர், பலவீனமான உடம்பு மற்றும் காயமடைந்த சிகிச்சை, அத்துடன் பாதுகாப்பு இருந்தது. அவர்களுக்கு அந்தப் பெயர் அப்படியே ஒட்டிக்கொண்டு அதனால் தான்.

அமைப்பின் சாசனம் Augustinian ஆணை இருந்து வருகிறது. தங்கள் மருத்துவமனைகளில், இதர நாடுகளில் முதல் பிரான்சில் மற்றும் அமைக்கப்பட்டால்தான்.

சமயத் துறவிகளுக்கான ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் தொண்டு ஈடுபட கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டார். இந்த கருத்து நர்சிங், அடிமைத்தனம் நீங்கலாக்கி மீட்பேன் கிரிஸ்துவர், யாத்திரீகர்களைக் காக்கும், தரமற்ற கல்வி, மற்றும் பல நல்ல விசயங்களையும் உள்ளடக்கியதாக இருக்கலாம்.

பதினேழாம் நூற்றாண்டில் பிரஞ்சு ராஜா இராணுவ வீரர்கள் சம்பளம் செலுத்தும் தங்கள் சொந்த நலன்களை நிதி அவற்றை பயன்படுத்த முயற்சித்தார். ஆனால் ரோம் அத்தகைய நிலைக்குத் எதிர்த்தார். அப்போதிலிருந்து சரிவு, 1783 ஆணை செயிண்ட் Lazarya Ierusalimskogo இன் மருத்துவமனையைச் சார்ந்த ஒரு பகுதியாக இருந்த போது, ஏற்படும் உச்சத்துக்குச் சென்றது.

Dominicans

இந்த அமைப்பின் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் ஒரு சமயத் துறவிகளுக்கான உறுப்பினராக ஒரு ஆணா அல்லது பெண்ணா இருக்கலாம் என்று. அந்த Dominicans மற்றும் டொமினிக்கன் உள்ளன, உள்ளது, ஆனால் அவர்கள் வெவ்வேறு மடங்கள் வாழ்கின்றனர்.

ஆர்டர் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது, மற்றும் தற்போதைய நேரத்தில் உள்ளன. இன்றுவரை, அதன் சுமார் ஆறு ஆயிரம் மக்களின் எண்ணிக்கை. Dominicans முக்கிய அம்சம் எப்போதும் ஒரு வெள்ளை அங்கி இருந்தது. மரபுச் அவரது வாயில் ஒரு டார்ச் செல்லும் ஒரு நாய் உள்ளது. வைத்து துறவிகள் கல்வி மற்றும் உண்மை நம்பிக்கை பாதுகாக்க நோக்கமாகக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டது.

அறிவியல் மற்றும் மதபோதகராக நடவடிக்கை - Dominicans இரண்டு பகுதிகளில் பிரபலமானது. இரத்தம் தோய்ந்த மோதலை போதிலும், அவர்கள் கிழக்கு ஆசியா மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்கா மாஸ்டர் வேண்டும், பாரசீக முதல் மறைமாகாணம் உருவாக்கக் கூடியதாக இருந்தது.

போப் இறையியல் தொடர்பான சிக்கல்களுக்கு, அது எப்போதும் ஆணை பொறுப்பு துறவி போது.

Dominicans அதிக சுருதி காலத்தில் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஐம்பது ஆயிரம் மக்கள் இருந்தது, ஆனால் வெவ்வேறு நாடுகளில் சீர்திருத்த, புரட்சிகள் மற்றும் உள்நாட்டுப் போர்களில் பிறகு, அவர்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாக குறைந்துள்ளது.

அவையினர்

ஒருவேளை கத்தோலிக்க ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் வரலாற்றில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய. மைல்கல் செயல்படுகிற கீழ்ப்படிதல், பட்டய இடம்பெற்றிருந்த ", ஒரு பிணத்தை" அளித்தார். ராணுவம் ஆணைகள், நிச்சயமாக மத்தியகால ஐரோப்பாவில் ஆட்சியாளர்கள் பல உருவாக்கத்தில் ஒரு பெரிய பங்கை, ஆனால் அவையினர் எப்போதும் எந்த செலவில் முடிவுகளை அடைய பிரபலமான திறன் இருந்திருக்கும்.

பொருட்டு நிறுவப்பட்டது பாஸ்க் நாடு 1491 இல் லயோலா மற்றும் அந்த நேரத்தில் இருந்து அவரது தொடர்புகள் உலகின் அனைத்து நாகரிக நாடுகளில் கட்டிப் போட்டது. சூழ்ச்சியை மற்றும் மிரட்டல், இலஞ்சம் மற்றும் கொலை - ஒரு புறம், சர்ச் மற்றும் கத்தோலிக்க மதத்தின் நலன்களின் பாதுகாப்பு - மற்ற மீது. இந்த எதிரெதிர் முகங்களின் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் போப் அமைப்பானது அதிகாரப்பூர்வமாக அவர் நாற்பது ஆண்டுகள் இல்லை (ஐரோப்பாவில்) குழுவைக் கலைத்தது என்ற உண்மையை வழிவகுத்தது உள்ளன. ரஷ்யா மற்றும் சில ஆசிய நாடுகளில் செயல்பட வேண்டும். இன்றுவரை, அவையினர் எண்ணிக்கை பற்றி பதினேழு ஆயிரம் மக்கள் உள்ளது.

ட்யூடானிக் ஆணை

இடைக்கால ஐரோப்பாவில் மிக செல்வாக்கான நிறுவனங்களில் ஒன்று. இராணுவ துறவியர்களுக்குரிய ஆணைகள் மற்றும் தாக்கம் அதிகரிக்க முயற்சிக்கிறது என்றாலும், அனைவருக்கும் கிடைத்தது. Teutons ஒரு சுற்று வழியினை சென்றார். அவர்கள் கோட்டை கட்டுவதற்கான இடத்தை நிலத்தை வாங்குவதற்கான எளிதாக சக்திவாய்ந்த கிடைக்கும், ஆனால் மேலும் மட்டுமே.

ஆணை தாமதமாக பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில் ஏக்கர் மருத்துவமனையில் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், Teutons ஒரே நேரத்தில் காயமுற்ற மற்றும் புனித யாத்ரீகர்கள் கவனித்து, செல்வம் மற்றும் வலிமை குவித்து வைத்துள்ளன. ஆனால் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் அவர்கள் பாகன்களுக்கு கொண்டு போராட்டத்தின் பதாகையின் கீழ் கிழக்கு விரிவாக்கம் தொடங்கும். Dnieper செய்ய Polovtsy வெளியேற்ற, ட்ரான்சில்வானியா நன்கு அறிந்து கொள்ளுங்கள். பின்னர் பிரஷ்யாவின் நிலங்களில் கைப்பற்றப்பட்ட, அது Marienburg தலைநகரமாக்கி, ட்யூடானிக் மாவீரர்கள் மாநிலத்தில் மாறும்.

எல்லாம் 1410, போலிஷ்-லிதுவேனியன் படைகள் அவர்களைத் தோற்கடித்தனர் போது Grunwald போருக்கு வழி மாவீரர்கள் நலனுக்காக இருந்தது. அந்த நேரத்தில் சூரியன் மறையும் ஆணை என்பதால். நினைவகம் மட்டுமே ஜெர்மன் நாஜிக்கள் தங்களை பாரம்பரியம் பின்பற்றுபவர்கள் அறிவித்தார் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அதை பற்றி திரும்பப் பெற்றனர்.

பிரான்சிஸ்கன்

ஒரு கத்தோலிக்க சமயசார்ந்த மேலே குறிப்பிட்டுள்ள, நான்கு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, Minorites, ஆரம்ப பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது வரிசையில், பிச்சைக்காரன் பணியாற்றிய முதல் படமாகும். அதன் உறுப்பினர்கள் முக்கிய குறிக்கோள் - சந்நியாச நல்லொழுக்கங்கள் மற்றும் ஸ்தோத்திர கொள்கைகளை பிரசங்கம்.

"கிரே பிரதர்ஸ்", "Cordeliers", "வெறுங்காலுடன்" - பல்வேறு ஐரோப்பிய நாடுகளில் பிரான்சிஸ்கன் புனைப்பெயர். அவர்கள் Dominicans போட்டியாளர்களாக இருந்த நீதி விசாரணையில் அவையினர் செய்ய தலைமையில் நடந்தது. கூடுதலாக, அமைப்பின் உறுப்பினர்களாக பல்கலைக்கழகங்களில் பல கற்பித்தல் பதவிகளை வகித்து வந்தார்.

இந்த சகோதரத்துவம் நன்றி போன்ற கப்புச்சின், மூன்றாவது ஆர்டர் சிலவற்றில் பல துறவியர்களுக்குரிய இடங்களுக்கு இருந்தன.

சிஸ்ட்ரேஷன்கள்

இரண்டாவது பெயர் - "Bernardine". ஆசீர்வாதப்பர் சபைத் துறவியரிடம் இந்த கிளை, பதினோராம் நூற்றாண்டில் பிரிக்கப்பட்ட இது. ஆணை ஒரு வாழ்க்கை முழுமையாக பெனெடிக்ட் மடத்தில் சாசனம் சந்திக்கிறார் வாழ முடிவு யார் கூறினார் நூற்றாண்டு செயின்ட் ராபர்ட், இறுதியில் நிறுவப்பட்டது. ஆனால் உண்மையில் அவர் போதுமான தவம் அடைய வேலை செய்யவில்லை என்பதால், அவர் எங்கே புதிய மடத்தில் இடுகிறது பாலைவனத்தில் சல்லடை, சென்றார். பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் துவக்கத்தில், தனது அதிகாரத்தின் பேரில் ஏற்று மற்றும் செயின்ட் பெர்னார்ட் இணைகிறது. இந்த நிகழ்வுகள் தொடர்ந்து, சிஸ்டர்சியன் எண்ணிக்கை குறுகலாக வளர தொடங்குகிறது.

இடைக்காலத்தில் அவர்கள் செல்வத்தையும் செல்வாக்கையும் மற்ற துறவியர்களுக்குரிய உத்தரவுகளை சென்றார். இல்லை இராணுவ நடவடிக்கை, வியாபாரத்தில், உற்பத்தி, கல்வி மற்றும் அறிவியல். நிம்மதியாக மிகப்பெரிய சக்தி பெற்று வந்தது.

இன்று Bernardine எண்ணிக்கை இரண்டு ஆயிரம் வரை மாறுபடுகிறது.