இம்பீரியல் கொடிகள் என்று அர்த்தம்? ரஷியன் இம்பீரியல் கொடி

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கருப்பு-மஞ்சள்-வெள்ளை ஏகாதிபத்திய கொடி பிரபலமாகி வருகிறது, அல்லது வெள்ளை-மஞ்சள்-கருப்பு. ஏகாதிபத்திய கொடியின் முக்கியத்துவம் என்ன? அதன் வரலாறு என்ன? ஏன் மறக்கப்படுகிறது? பல தசாப்தங்களாக, கொடிகள் எந்தக் கொடி ஏகாதிபத்தியத்தில் தொடர்கின்றன. ஒவ்வொரு பக்கமும் அதன் உரிமையை மறுக்க முடியாத ஆதாரங்களைக் காண்கிறது. ஆனால் இதற்குப் பிறகு அடுத்த கேள்வி எழுகிறது: ஏகாதிபத்திய கொடியை நோக்கி செல்ல வேண்டியதுதானா?

கொடியின் வரலாறு

1453 இல், ஒஸ்ரோமன்களின் முற்றுகைக்கு இரண்டு மாதங்கள் சென்றார். பைசண்டைன் பேரரசின் கடைசி நம்பிக்கை இதுதான். முற்றுகையின் போது, பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் XI பாலேயோலஸ் கொல்லப்பட்டார்.

சில காலம் கழித்து, வத்திக்கான் துருக்கியர்களுக்கு எதிரான சிலுவைப்போரை ஒழுங்கமைக்க விரும்பும் கூட்டாளிகளைத் தேட ஆரம்பித்தது. ஒரு வலுவான நட்பு மாஸ்கோ அரசாக இருக்கலாம், அது பின்னர் இவன் மூன்றாம் ஆளப்பட்டது. எனவே, திருத்தந்தை கான்ஸ்டன்டைன் XI இன் மருமகள் - இவன் III சோபியா பாலீயோலஸை திருமணம் செய்து கொள்கிறார். பைசந்தியத்தின் முன்னாள் உடைமைகளின் வெற்றி: இந்த திருமணம் பழம் தாங்குவதாக அப்பா நம்பினார். கூடுதலாக, வத்திக்கான் Muscovy புளோரன்ஸ் ஒன்றியம் ஏற்க மற்றும் ரோம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். ஆனால் இவான் III வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருந்தது: மாஸ்கோவில் அதிகாரத்தை பலப்படுத்துதல்.

சோபியா பாலாலோகஸ்ஸை திருமணம் செய்துகொண்டு, இவான் III ஆர்த்தடாக்ஸ் அரசின் அரசராகவும் பாதுகாவலராகவும் ஆனார். மாஸ்கோ கான்ஸ்டன்டிநோபிள் மற்றும் ரோமின் வாரிசு ஆனது. ஆகையால், மாஸ்கோ மாநிலத்தின் ஆயுதங்களும் மாறின. மாஸ்கோ சின்னம் கொண்டிருக்கும் பைசண்டைன் கோட் - மஞ்சள் நிறமும், இரண்டு தலைகீழ் கறுப்பு கழுகுகளும், குதிரையின் மீது ஒரு வெள்ளை சவாரி, பாம்பு தாக்குவதும்.

அலெக்ஸி மிஹைலோவிச் இந்த கோட் கைகளை புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார். மற்ற ஆட்சியாளர்கள், இந்த கோணத்தின் இந்தச் சித்திரத்தை பின்பற்றியிருந்தனர்.

1731 ஆம் ஆண்டில் செனட் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டது, ஒவ்வொரு காலாட்படை மற்றும் இழுவைப் பிரிவினரும் ஒரு கோட் கைகளின் வண்ணங்களைக் கொண்டு ஸ்கார்வ் மற்றும் தொப்பிகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். ரஷ்ய இராணுவம் தையல் செய்ய தங்கம் மற்றும் கருப்பு பட்டு பயன்படுத்த வேண்டும். கூடுதலாக, அவர்கள் இப்போது வெள்ளை மாடுகளை வைத்திருந்தனர்.

பீட்டர் I புதிய வண்ணங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது

அத்தகைய இம்பீரியல் கொடிகள் அந்த நேரத்தில் இல்லை. அலெக்ஸி மிஹைலோவிச்சின் ஆட்சியின் போது பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுவது போல, திரிகோலர் (வெள்ளை நீல சிவப்பு) கொடி ரஷ்யாவில் தோன்றியது. இராணுவ கப்பல் "ஈகிள்" ஒரு பதாகை இருந்தது, இது புழு, வெள்ளை மற்றும் நீல நிற பொருள், சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் நீல நிறத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த அனைத்து விவரங்களும் ட்ரிகோலரின் விமர்சகர்களின் பிரதான வாதத்தை அழிக்கவில்லை என்பதால், இந்த கொடியை நம்முடைய நாட்டிற்கு பீட்டர் நான் "கொண்டுவந்ததாக" நம்புகிறேன். கிரேட் பீட்டர் மற்றொரு கொடியை எழுதினார்: வெள்ளை துணியானது ஒரு நீல நேராக குறுக்கே நான்கு கோடுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, இது crochets என்று அழைக்கப்பட்டது. முதல் மற்றும் நான்காவது வெள்ளை, இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது சிவப்பு. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில், கொடியானது ரஷ்ய கப்பல்களின் மேல்தளங்களுக்கிடையில் உறுதியாக இருந்தது.

ஹாலந்திற்கு ஒரு பயணத்திற்குப் பிறகு, இளம் ராஜா கப்பல்களைக் கட்ட முடிவு செய்தார், ஆகையால் உடனடியாக ஆர்க்க்கெல்கெல்கிற்கு சென்றார். தலைநகருக்குச் செல்லும் வழியில் அவர் வோல்காடாவிற்குச் சென்றார். அங்கே கப்பல் ஒன்றிலிருந்து மூன்று கொடிகளை பேராயர் அத்தான்சியஸ் கொடுத்தார். மிகப்பெரியது "மாஸ்கோவின் சாரின் கொடி". இது மூன்று கிடைமட்ட பட்டைகள் கொண்டது: வெள்ளை, நீலம் மற்றும் சிவப்பு (மேலே இருந்து கீழே). மேலும் குழுவில் இரட்டைத் தலை கழுகு இருந்தது, இது ஒரு செங்கோல் மற்றும் அதிகாரத்தைக் கொண்டிருந்தது. கழுகின் மார்பு புனித ஜோர்ஜ் உடன் சிவப்பு கேடயத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.

ஆர்க்க்கெல்கெக்ஸில் ஏற்கனவே கொடிகளை உருவாக்கிய ஒரு பதிப்பு உள்ளது. சில ஆதாரங்கள் ரஷியன் கொடி ஒரு டச்சு டிரிகோலர் என கருதப்படுகிறது, ஆனால் நிறங்கள் வேறு ஒரு வரிசையில். ஆனால் தவறுதான் பீட்டர் நான் ஏற்கனவே ஹாலண்டிற்குச் செல்வதற்கு முன் இந்த கொடியை உருவாக்கியது.

மாஸ்கோ சாரின் கொடியின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு, வெள்ளைநிற சிவப்பு ஏகாதிபத்திய கொடியை கோட்டைக் கைகளுடன் கொண்டது. 1697-ல் பேதுரு புதிய தையல் கொடியை அறிமுகப்படுத்தினார், ஏற்கனவே ஒரு தையல் கழுகு இல்லாமல்.

பீட்டர் I டிரிகோலரின் கீழ் ரஷ்யா, நில மற்றும் கடல் துருப்புகளின் போர் கொடி இருந்தது. ஆனால் வடக்கு போரின் போது, இராணுவம் மற்றும் கடற்படை செயின்ட் ஆண்ட்ரூ கொடியை பயன்படுத்தி தொடங்கியது . 1705-ல், ஜனவரி 20-ல், பீட்டர் I வணிகர் கடல்வையில் வெள்ளை-நீல சிவப்புக் கொடியை பயன்படுத்துமாறு கட்டளையிட்டார்.

பிட்ரின் பிந்தைய காலகட்டத்தில், ஜெர்மன் செல்வாக்கு மிகப்பெரிய செல்வாக்கு செலுத்தியது. ஆகையால், தேசிய நிறங்கள் கிட்டத்தட்ட இழந்தன.

இம்பீரியல் ஸ்டாண்டர்ட்

இம்பீரியல் கொடிகள் ஏகாதிபத்திய தரத்தினைப் பூர்த்தி செய்தன. இது பீட்டர் I ஆல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது: மஞ்சள் நிறத்தில், வெள்ளை, அசோவ் மற்றும் காஸ்பியன் கடலுடன் இரண்டு தலைகள் கொண்ட கருப்பு கழுகுகள் கடல் வரைபடங்களைக் கொண்டுள்ளது. மிகவும் விரைவாக, நான்காவது கடல் விளக்கப்படம் சேர்க்கப்பட்டது. பால்டிக் கடலின் கடற்கரை பகுதி கிட்டத்தட்ட 1703 இல் இணைந்தது.

அதற்கு முன்பு, 1696 ஆம் ஆண்டில், அலெக்ஸி மிஹைலோவிச்சின் ஆட்சியின் போது பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு அடிப்படையை அடிப்படையாகக் கொண்ட பேரரசர், பதாகை ஒரு வெள்ளை விளிம்புடன் சிவப்பு நிறத்தில் இருந்தது, மையத்தில் கடல் மீது பறந்துகொண்டிருந்த ஒரு தங்க கழுகு சித்தரிக்கப்பட்டிருந்தது. அவரது மார்பில் வட்டத்தில் அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியானவர் மற்றும் பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள் பவுல் மற்றும் பீட்டர் அடுத்தவர், இரட்சகராக சித்தரிக்கப்பட்டது.

1742 இல் எலிசபெத் பெட்ராவனாவின் முடிசூட்டு நடந்தது. இந்த நிகழ்விற்கு முன்னர், பேரரசின் ஒரு புதிய அரசு பதாகை உருவாக்கப்பட்டது: மஞ்சள் துணியில் - ஒரு கருப்பு இரண்டு தலை கழுகு, சூழப்பட்ட கோபுரங்கள் கொண்ட 31 ஓவல் கவசங்கள். கழுகின் இறக்கைகள் மீது, பிராந்திய ஆயுதங்கள் இன்னும் சித்தரிக்கப்படவில்லை.

பரோன் பெர்கார்ட் கார்ல் கியோன் இரண்டாவது மாநில பதாகை உருவாக்கினார். அலெக்ஸாண்டர் II (1856, ஆகஸ்ட் 26) முடிசூட்டப்பட்டார். அரச பதாகைக்கு கூடுதலாக, பெர்னார்ட் கோஹேன் ரஷ்ய பேரரசின் ஒரு பெரிய, நடுத்தர மற்றும் சிறிய சின்னத்தை உருவாக்கினார் . பின்னர் அவர் ரோமனோவ்ஸின் மாளிகையின் கோட் ஒன்றை உருவாக்கி, ரஷ்ய பிராந்திய ஆயுதங்களின் அரவணைப்பு சீர்திருத்தத்தை மேற்கொண்டார். கியோன் முக்கிய யோசனை கொடிகள், பதாகைகள் மீது கோட் கைகளின் நிறங்களை பிரதிபலிக்கும் வண்ணங்களை நிறுவுதல் ஆகும். விடுமுறை துணிகளை மற்றும் இராணுவ சீருடைகள் இந்த நிழல்களைக் கொண்டிருந்தன. எனவே அது பிரஷியா இராச்சியத்திலும் ஆஸ்திரிய பேரரசிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஆனால் முத்திரையிடப்பட்ட வண்ணங்கள் அண்ணா ஐயனோவ்னாவின் கீழ் (1731, ஆகஸ்ட் 17) கீழ் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

அரச சின்னத்தின் தங்க கவசம் இருந்ததால், இரண்டு தலை கறுப்பு கழுகு, வெள்ளி கிரீடங்கள், ஒரு செங்கோல் மற்றும் சக்தி ஆகியவற்றைக் கொண்ட பெர்கார்ட் கார்ல் கொன்னே ஹெரால்டி மலர்கள் கருப்பு, தங்கம், வெள்ளி ஆகியவற்றை ஹெரால்டிரி விதிகளின் படி நிர்ணயித்துள்ளன.

1883 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் III இன் முடிசூட்டுக்கு மூன்றாம் மாநில பேனர் உருவாக்கப்பட்டது . இது கலைஞர் பெலாஷேவ் வரையப்பட்டது. ஆனால் தங்கப் பார்வைக்கு பதிலாக, பழைய தங்கத்தின் நிறம் கொண்ட பட்டு துணி பயன்படுத்தப்பட்டது.

1896 இல் நடந்த நிக்கோலஸ் II இன் முடிசூட்டுதல், நான்காவது மாநில பதாகை நிறைவேற்றியது. இது தையல் கொண்டு தங்க துணி செய்யப்பட்ட, மற்றும் ஓவியம் கொண்டு செய்யப்பட்டது.

நாட்டின் ஒற்றுமையை பலப்படுத்துதல்

நாட்டுப்பற்று போர் நெப்போலியனுடன் முடிவுற்றது, வெள்ளை-மஞ்சள்-கருப்பு கொடியை மட்டுமே பொது விடுமுறை நாட்களில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த வடிவத்தில் கொடி இருப்பது அதன் அதிகாரப்பூர்வ தத்தெடுப்பு வரை தொடர்கிறது. நிக்கோலஸ் I எதிர்கால ஏகாதிபத்திய கொடியை அரச ஊழியர்களின் cockades மீது கட்டளையிட்டார்.

நிக்கோலஸ் நான் பொதுவாக மாநில சின்னங்கள் மற்றும் பண்புகளை ஏற்க வேண்டும். இது நாட்டின் ஒற்றுமையை பலப்படுத்தும் என்று அவர் நம்பினார். அதனால்தான் பேரரசர் தேசபக்தி கீதம் "கடவுள் காப்பாற்ற தி சார்" அரச கீதமாக அங்கீகரித்தார்.

தலைகீழ் கொடி

அலெக்ஸாண்டர் II, மாநில குறியீடில் பொருட்டு பொருள்களை வைக்க விரும்பினார், ஏனென்றால் அது அனைத்து ஐரோப்பிய அரணின் தரத்திற்கு வழிவகுக்கும். ஆகையால், 1857 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் ஸ்டோன் திணைக்களத்தின் பரோன் பெர்கார்ட்-கார்ல் கொஹென் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.

1858 என்பது ஏகாதிபத்திய கொடியின் வரலாறு மாநில கொடியைப் போல் தொடங்குகிறது. 1858 ஆம் ஆண்டில், ஜூன் 11 ம் தேதி அலெக்ஸாண்டர் இரண்டாம் கட்டளையை கையெழுத்திட்டார், இது புதிய அரச கொடிக்கு ஒப்புதல் அளித்தது. இப்போது அது தலைகீழானது: கருப்பு-மஞ்சள்-வெள்ளை. அவர் அனைத்து அரசு நிறுவனங்களையும் அரசுக்கு சொந்தமான கட்டிடங்களையும் நிறுத்தி வைக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த வழக்கில், தனியார் தனிநபர்கள் வணிகர் கப்பலின் கொடி மட்டுமே பழைய முக்கோணத்துடன் மட்டுமே பயன்படுத்துகின்றனர்: வெள்ளை, நீலம், சிவப்பு.

ஏகாதிபத்திய கொடி திட்டத்தின் ஆசிரியர் பெர்ன்ஹார்ட்-கார்ல் கோயன் ஆவார். கருப்பு-மஞ்சள்-வெள்ளை ஏகாதிபத்திய கொடியை உருவாக்குவது அவருடைய யோசனையாக இருந்தது. நிறங்களில் குழு என்ன அர்த்தம்? ஏன் பாரோன் கொடியை மாற்றியது? பொதுவாக, ஹெரால்டு, ஒரு தலைகீழ் பேனர் துக்கம் குறிக்கிறது. கடலில் அது ஒரு துயர சிக்னலாகும். இந்த அழகான அரக்கன் Kyonne தெரிந்திருக்க முடியாது என்று ஒன்று இருந்தது. அடையாளமாக அல்லது இல்லையென்றால், நாட்டிற்கான தலைவிதி சிறப்பாக மாறாது.

கலைஞர்களின் ஓவியங்கள் பின்வரும் வரிசையில் நிறங்களின் ஏற்பாடு "நிலையானது": வெள்ளை, மஞ்சள் மற்றும் கருப்பு.

வண்ணங்களின் பொருள்

ரஷ்யாவின் ஏகாதிபத்திய கொடியின் நிறங்கள் ஆழமான அர்த்தம் கொண்டவை, அவை நாட்டின் கடந்த, தற்போதைய மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கும். ஏகாதிபத்திய கொடியின் முதல் பதிப்பை நாம் சிந்திப்போம்.

குறைந்த அடுக்கு - கருப்பு நிறம் - பேரரசு சின்னத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். இங்கு நாட்டிலுள்ள உறுதியற்ற மற்றும் உறுதியான எல்லைகள் மற்றும் ஒற்றுமையைக் கொண்டிருக்கும் நாடு முழுவதிலுமுள்ள ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் செழிப்பு ஆகியவை குவிந்துள்ளது.

நடுத்தர அடுக்கு - மஞ்சள் நிற - தார்மீக வளர்ச்சி, ரஷ்ய மக்களின் உயர் ஆன்மீகம். இந்த வண்ணம் பைசண்டைன் பேரரசைப் பற்றிய குறிப்பு எனக் கருதப்படுகிறது - ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகில் ரஷ்யாவின் முன்னோடியாகும்.

மேல் அடுக்கு - வெள்ளை வண்ணம் - ஒரு பிரார்த்தனை மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக ரஷியன் நிலங்களை புரவலர் யார் ஜார்ஜ் வெற்றி, ஒரு முறையீடு. கூடுதலாக, இந்த நிறம் ரஷ்யா மக்கள் தியாகம் ஒரு சின்னமாக உள்ளது. தனது நாட்டிற்காக எல்லாவற்றையும் வழங்குவதற்காக ஒரு உந்துசக்தியாக உலகத்தை குலுக்கத் தயாராக இருக்கிறார், அவளது மேன்மையையும் அவளது சொந்த மரியாதையும் காப்பாற்றுவதற்காகத்தான்.

ஏகாதிபத்திய கொடியின் நிறத்தின் அர்த்தம் இன்னொரு பதிப்பு உள்ளது. வெள்ளை இசைக்குழு மரபுவழி, இது அடித்தளம் மற்றும் வாழ்க்கைக்கு அடிப்படையாகும். மஞ்சள் குழு என்பது சர்வாதிகாரத்தில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ள அதிகாரத்துவம், இது கடவுளால் கொடுக்கப்பட்ட அதிகாரத்தின் ஒரே வடிவமாகும் என்பதால். பிளாக் ஸ்டிரிப் என்பது ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் சர்வாதிகாரத்தின் அடிப்படையிலான ஒரு மக்கள். பிளாக் - அது பூமியின் நிறம் என்பதால், ரஷ்யா பூமியில் ஒரு உன்னத வேலை வாழ வேண்டும்.

மோதல்களில்

அடுத்த 15-20 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு மாநில பேனராக வெள்ளை-மஞ்சள்-கருப்பு கொடியானது தெளிவற்றதாகக் காணப்பட்டதுடன், சர்ச்சைக்குரியதாக இல்லை. ஆனால் XIX நூற்றாண்டின் 70-க்கும் அதிகமானவர்கள், பேரரசு ஆளுநரின் எதிர்ப்பை எதிர்த்து, தாராளவாத வட்டாரங்களின் எதிர்ப்பை பலப்படுத்தியது. அதன் பிரதிநிதிகள் நாடு, மேற்கு அபிவிருத்தி மாதிரியை பின்பற்ற விரும்பினர். இதன் விளைவாக, அவர்கள் ஐரோப்பிய குறியீட்டிற்கான ஏக்கத்தைக் கொண்டிருந்தனர். ஓரளவிற்கு பீட்டர் ஐ ஒப்புக்கொண்ட அந்தக் கொடியானது ஐரோப்பிய குறியீடாகும்.

அரசியலாளர்கள் ஏகாதிபத்திய கொடியைப் பாதுகாப்பதாக வாதிட்டனர். அவர்களின் நோக்கங்கள் மிகவும் புரிந்தவை: ஒரு மக்கள் ஒரு பேரரசு, எனவே ஒரு ஏகாதிபத்திய கொடி. எல்லோரும் ஒன்றாக என்ன செய்கிறார்கள்? நாடு வெல்லும் மற்றும் வலுவாக உள்ளது.

இம்பீரியல் கொடிகள்: அவற்றின் இரண்டு?

1881 அலெக்சாண்டர் இரண்டாம் மரணம். அவரது மரணமானது மாநிலத்திற்கு மிகவும் கடினமான மற்றும் முக்கியமான தருணத்தில் வந்தது. அலெக்ஸாண்டர் III விரைவில் (1883, ஏப்ரல் 28) மாநிலத்தின் வெள்ளை-நீல சிவப்பு கொடி நிலையை வழங்கினார், இருப்பினும் அவர் ஒரு வர்த்தக கொடியை மட்டுமே தயாரிக்க முன்வந்தார். ஏகாதிபத்திய கொடியின் நடவடிக்கை ரத்து செய்யப்படவில்லை என்ற உண்மையால் நிலைமை சிக்கலானது.

1887 ஆம் ஆண்டில், இராணுவத் திணைக்களத்தில் ஒரு ஆணை வெளியிடப்பட்டது, இது தேசிய-கருப்பு-மஞ்சள்-வெள்ளை ஏகாதிபத்திய கொடிகளைக் குறிக்கிறது.

நிலைமை மிகவும் தெளிவற்றதாக இருந்தது, உடனடியாக எதையாவது தீர்க்க வேண்டும். 1896 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம், அறிவியல் மற்றும் அமைச்சுக்களின் அகாடமி பிரதிநிதிகள் புதிய அரசு பதாகை தேசியமயமாக்க முடிவெடுத்தனர். ஏகாதிபத்திய கொடிகளுக்கு எந்த பழங்குடி மரபுகளும் கிடையாது.

நிக்கோலஸ் இரண்டாம் ஒரு முடிசூட்டு பதாகை தயாரிப்பதற்கு அவரது முடிசூட்டுக்கு உத்தரவிட்டார், அவருடைய முன்னோடிகளின் இதேபோன்ற பதாகைகளாக பணியாற்றினார்.

1896 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதத்தில், நிக்கோலஸ் II, அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் மற்றும் வெளிநாட்டு மற்றும் பல்வேறு அமைச்சகங்களின் பிரதிநிதிகளைச் சந்தித்தார். இந்த கூட்டம் தேசிய, ரஷ்யன் என்று அழைக்கப்பட வேண்டும் என்று முடிவு செய்தது. அதன் நிறங்கள் மாநில (சிவப்பு, நீலம் மற்றும் வெள்ளை) என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

ஒரு புதிய முக்கோணத்தின் விளக்கம்

கொடி புதிய வண்ணங்கள் - வெள்ளை, நீலம் மற்றும் சிவப்பு - தேசிய ஆனது மற்றும் ஒரு உத்தியோகபூர்வ விளக்கம் பெற்றது. எனவே, புதிய ஏகாதிபத்திய கொடி. அவருடைய குழுக்களில் ஒவ்வொன்றும் என்ன அர்த்தம்?

மிகவும் பிரபலமான டிகோடிங் பின்வருமாறு:

• வெள்ளை பிரபுக்கள் மற்றும் வெளிப்படையான ஒரு சின்னமாக உள்ளது;
• ப்ளூ - நேர்மை, கற்பு, நம்பகத்தன்மையை மற்றும் பாவம் ஒரு சின்னம்;
• ரெட் என்பது தைரியம், அன்பு, தைரியம் மற்றும் தாராள குணம்.

சிவப்பு - சக்தி. ப்ளூ - ரஷ்யாவை உள்ளடக்கும் எமது லேடி. வெள்ளை சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரம். இந்த நிறங்கள் வெள்ளை, சிறிய மற்றும் பெரிய ரஷ்யாவின் பொதுநலவாயம் பற்றிப் பேசின. இந்த கொடியின் சிக்கலான வரலாறு இருந்தபோதிலும், உண்மையில் அதன் நிறங்கள் வரலாற்று மற்றும் அரவணைப்பு அர்த்தம் இல்லை.

தற்காலிக அரசாங்கம் புதிய டிரிகோலர் ஒன்றை ஒரு மாநிலமாக பயன்படுத்துவதை ஆர்வமுள்ளது. சோவியத் ஒன்றியம் உடனடியாக முக்கூட்டை கைவிடவில்லை. 1918 இல், YM Sverdlov ஒப்புதல் ஒரு சிவப்பு கொடி முன்வைத்தார், இது 70 ஆண்டுகளாக மாநில கொடி ஆனது.

புரட்சிக்கு முன்

ஆனால் சர்ச்சை தொடர்கிறது. 1910 ஆம் ஆண்டு, மே 10 அன்று, ஒரு சிறப்பு கூட்டம் நிறுவப்பட்டது, நீதித்துறை அமைச்சர் N. N. Verevkin தலைமையில். இந்த சந்திப்பின் நோக்கம் என்னவென்றால், மாநிலங்கள், தேசிய எது என்பதைப் பற்றிய கேள்விக்கு தெளிவுபடுத்துவதுதான். இந்த பிரச்சனை மிகப்பெரிய விஞ்ஞானிகளால்-ஹெரால்டிஸ்டுகளால் உருவாக்கப்பட்டது. அவர்கள் நீண்ட காலமாக இருந்தபோதிலும்கூட, அவர்கள் கொடிகளை எந்தவொரு தெளிவான காரணத்தையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஆனால் பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் மாநில நிறங்கள் கருப்பு, மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை என்று நம்பினர். ரஷ்ய ஏகாதிபத்திய கொடி இந்த நிறங்களை அணிய வேண்டும். மற்றொரு கொடியானது கடல் நீரில் வணிகக் கப்பல்களால் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட முடியும்.

கூடுதலாக, மன்னர் ரோமானோக்களின் அமர்வின் 300 வது ஆண்டு விழாவின் போது, "வலது" கொடியை திரும்பப் பெற விரும்பினர்.

1912 ஜூலை 27, 1912 அமர்வு நடைபெற்றது, இதன் போது அவர்கள் தற்செயல் மற்றும் நடைமுறை ஏற்புத்தன்மையின் பார்வையில் இருந்து இன்னும் ஒரு கருத்தை பெற முடிவு செய்தனர். இது கடல்சார்ந்த அமைச்சகத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு ஆணைக்குழுவினால் செய்யப்பட்டது.

ஆணைக்குழு இரண்டு கூட்டங்களை நடத்தியது. பெரும்பான்மையான வாக்குகள் நீதி அமைச்சின் சிறப்புக் கூட்டம் சிரமமான சீர்திருத்தத்தை முன்மொழிந்ததாக முடிவு செய்தது.

செப்டம்பர் 10, 1914 அன்று, மந்திரி மந்திரி மந்திரி அமைச்சகத்திற்கு கொடிகள் பற்றிய கேள்விகளின் தீர்வுகளை மாற்ற முடிவு செய்தார். ஆனால் 1914 முதல் அரசாங்கமும் சமுதாயமும் கூச்சல் குழப்பங்களை சமாளிக்க முடியாது. நாங்கள் இரண்டு கொடிகள் ஒரு "சிம்போசிஸ்" உருவாக்க முடிந்தது. "கவர்" என்ற வெள்ளை-நீல சிவப்பு துணி இப்போது இரட்டை தலை கறுப்பு கழுகு கொண்ட மஞ்சள் சதுரத்தில் இருந்தது. முதல் உலகப் போரில், அது நாட்டின் மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியத்தின் ஒற்றுமையை நிரூபித்தது.

70 ஆண்டுகள் கழித்து

நவம்பர் 5, 1990 அன்று, RSFSR அரசாங்கம் அரசின் சின்னமாக மற்றும் நாட்டின் கொடியின் திட்டங்களை உருவாக்க முடிவு செய்தது. இந்த நோக்கத்திற்காக அரசாங்க ஆணைக்குழு நிறுவப்பட்டது. வேலையின் போக்கில், வெள்ளை-நீல-சிவப்புக் கொடியை புதுப்பிக்க இந்த யோசனை எழுந்தது. எல்லோரும் அதை ஏகமனதாக ஆதரித்தனர். மேலும் நவம்பர் 1, 1991 இல் ரஷ்யாவின் மக்கள் பிரதிநிதிகள் காங்கிரசில் அரசியலமைப்பின் திருத்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. கூடுதலாக, அவர்கள் தேசிய கொடி குறித்து விவரித்த கட்டுரையை மாற்றியுள்ளனர்.

இன்று இம்பீரியல் கொடி

சமீபத்தில், ஏகாதிபத்திய கொடியை நோக்கி திரும்புவதைப் பற்றி கேள்வி எழுப்பப்பட்டது. ஆனால் இந்த விஷயத்தில் நிறைய தவறுகள் உள்ளன. நிறங்கள் சரியான மற்றும் சரியான ஏற்பாடு தெரியவில்லை என்பதால். கூடுதலாக, இது ஏகாதிபத்திய குடும்பத்தின் கொடியாகும். ஒரு கட்டத்தில், இப்பொழுது ரஷ்யாவின் கொடி - ஏகாதிபத்திய கொடியை - பொருத்தமற்றது.

துரதிருஷ்டவசமாக, ஏகாதிபத்திய கொடி என்றால் என்னவென்று பலர் புரிந்து கொள்ளவில்லை. பெரும்பாலும் இது நாஜிக்களின் கொடியை தவறாகப் புரிந்து கொண்டு, அவர்களை தேசியவாதிகளுடன் குழப்பிக் கொள்ளுகிறது.

பதாகையின் சுவாரஸ்யமான நவீன பதிப்பு உள்ளது - "கோலார்ட்". ஏகாதிபத்திய கொடியை அடையாளப்படுத்துகிறது, இது அர்ப்பணிப்பு மற்றும் உள்ளூர் விசுவாசிகளுக்கு மக்களுக்கு புரியும். கேன்வாஸ் மையம் ஸ்லாவிய மக்கள் பண்டைய சின்னத்தை ஆக்கிரமித்து - கோலோரட், அல்லது க்ரோமோவ்னிக். எங்கள் மூதாதையர் இந்த சூரிய அடையாளத்தை வரையும்போது, கடவுள்களின் உதவியுடன் அவர்கள் அழைத்தனர். இராணுவ விஷயங்களில் அவர்கள் உதவி செய்தனர். பணக்கார அறுவடைக்காக அவர்கள் கேட்டார்கள், புனிதமான அறிவைப் பெற விரும்பினார்கள், இது நடைமுறையில் நம் நேரம் எட்டவில்லை. ரஷ்யாவின் ஏகாதிபத்திய கொடியின் பொருள் என்னவென்று இப்போது தெளிவாக தெரியவில்லை. ஆனால் சிலருக்கு, அவர் இன்னும் ரஷ்ய பேரரசின் பெருமையையும் வெற்றிகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார்.