இன் ஆப்ரஹாமிய சமயங்களின்

ஆப்ரஹாமிய சமயங்களின் - இந்த இறையியல் கோட்பாடு, நடைமுறை, அதன் மைய உள்ளன மீண்டும் ஆபிரகாம், பண்டைய செமிட்டிக் மூத்த முன்பிருந்தே உள்ளது. இந்த நம்பிக்கைகளை அனைத்து ஒரு வழி அல்லது வேறு, பழைய ஏற்பாட்டில் புனித நூல்கள் அங்கீகரிக்க, அதனால் அவர்கள் அழைக்கப்படுகின்றன "புக் மதங்கள்." மேலும் இது போன்ற பயிற்சிகள் மையத்தில் வெளிப்பாடாகும் - பிரகடனம் கடவுளையும் அவருடைய சித்தத்தை மனிதர்களுக்குத் ஆத்மாவின் இரட்சிப்பின் வழி பிரகடனம். இந்த அர்த்தத்தில், பைபிள் (தோரா போன்ற) ஒரு பூட்டு ஒரு தெய்வீக வெளிப்பாடாகும் ஒரு சாதனையாகும். ஆய்வு மற்றும் மனிதன் புனித புத்தகங்கள் விளக்கம் மூலம் தனது படைப்பாளர் விருப்பத்தை அவிழ் வேண்டும்.

ஆப்ரஹாமிய சமயங்களின், எங்கள் நாட்கள் வரை வாழ்ந்த, உலக பிரிக்கப்படுகின்றன - கிறித்துவம் மற்றும் இஸ்லாமியம், மற்றும் தனியார் - யூதம், Karaism, ராஸ்டஃபாரியன் மற்றும் பஹாய். இந்த நம்பிக்கைகளை அனைத்து வரலாற்று தொட்டில் யூத, நிச்சயமாக இருந்தது. இஸ்ரேல் மற்றும் யூதா கானான் பண்டைய செமிட்டிக் பேரரசுகளின் பிரதேசத்தில் நான் புத்தாயிரம் கி.மு. தொடக்கத்தில் பிறந்த இந்த காட்சிகள் பேகன் சடங்குகளில் மத்தியில் ஒரு புரட்சிகர திருப்புமுனை ஆக. நாங்கள் மாறாக வரலாற்று விட ஒரு குறியீட்டு குறியீடாகக் தோரா பற்றிய ஆய்வில், அணுகினால் யூத மக்களின் வரலாறு, கடவுட், எதுவும் வெளியே உலக புலப்படும் உருவாக்கம், மற்றும் நேரம் நேரியல்பு: புத்தக அனைத்து அடுத்தடுத்த போதனைகள் பொதுவான மாறிவிட்டன என்று முக்கிய உறுப்புகள் அடையாளம்.

நான் ஆம் நூற்றாண்டில். இ. ஜுடியா ரோமானிய பேரரசின் பின்னர் உறுப்பினராக மாகாணத்தில், கிறித்துவம், பிறந்தார் விரைவில் இந்த மாநில பரந்த பிரதேசத்தில் முழுவதும் பரவியது - பிரிட்டிஷ் தீவுகளை வட ஆபிரிக்காவில் இருந்து, மற்றும் ஐபீரிய தீபகற்பம் க்கு ஆசியா மைனர். ஆப்ரஹாமிய சமயங்களின் - யூதம் மற்றும் கிறித்துவம் - இடையில் ஏற்கனவே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் வேண்டும். செமிட்டிக் சூழலில் புதிய நம்பிக்கை எழுந்த போதிலும், அவரது ஆதரவாளர்கள் யூத மக்கள் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் உருவாக்கியவர் மூஸாவின் கடவுள் மற்றும் உடன்படிக்கை இல்லை அமைக்கக்கூடாது நம்புவதாக, ஆனால் மனிதாபிமானத்தின் அனைத்து. இந்த அர்த்தத்தில், அது யார், வெறும் "இஸ்ரேல் மக்கள்" ஆகிறது "நம்புகிறார் மற்றும் ஞானஸ்நானம் உள்ளது."

போன்ற யூதம் இனங்கள் (பரிசேயரும் சதுசேயரும்) ஆப்ரஹாமிய சமயங்களின் உண்மையில் இருந்து தொடங்கினார் அந்த ஒப்பந்தத்தின் பி Ord மோசே யூதர்கள் கடவுளுக்கு நுனித்தோலின் தியாகம் செய்ய வேண்டும் என்று, மேலும் திரும்புகையில் இறைவன் அவர்களை பூமியில் இராச்சியம் தருவார். மேசிய யூத மதம் பெண்ட்டாடச் அங்கீகரிக்கப்பட்ட எந்த கிறித்துவம், க்கு "குடிபெயர்ந்தனர்", ஆனால் அதே நேரத்தில் காட்டுகிறார் புதிய ஏற்பாட்டில், இயேசு கிறிஸ்துவின் மனித. அது நம்பிக்கை வணங்கப்படும் இரட்சகராக நபர் ஆவார் - அவர்கள் இதற்கு - மேசியா, அவரது உடன்படிக்கை மற்றும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் மற்றும் முறை இறுதியில் இறந்த தீர்ப்பு வரும் அளித்த கடவுளைப் சமமாக.

அரேபியாவில் ஏழாம் நூற்றாண்டில் , இஸ்லாமியம் எழுகிறது. கிறித்துவம் மற்றும் யூத ஆரம்ப போதனைகள் எடுத்து, அது உள்ளது, இருப்பினும், இந்த போதனைகள் ஒரு நீட்டிப்பு அல்லது வளர்ச்சி என தன்னை இவ்வளவு இல்லை, மட்டுமே நேர்மையான விசுவாசம் எனக் கூறிக்கொண்டு வாய்ந்தது எனக் கூறுகிறது. மதம் உளவியல், குறிப்பாக புதிய, அடிக்கடி பண்டைய நூல்கள் ஆதரவு வேண்டும். இஸ்லாமியம் வழக்கில், நாங்கள் நம்பிக்கை முஹம்மது மூலம் பிரகடனம் என்று அறிக்கை கண்டுபிடிக்க அங்கே தூய்மையான ஒரு உண்மையான உள்ளது, மதம் வடிவில் யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் உருமாற்றிச் சொன்னதாகவும், ஆபிரகாம். முஸ்லிம்கள் ஒரு ஒற்றை கடவுள் மற்றும் அவரது நபி நம்பிக்கை ஏற்று எவருக்கும், இஸ்ரேல் ஒரு மகன் மாறிவிட்டது என்று நம்புகிறேன். எனவே, இஸ்லாமியம் மற்றும் ஆனார் ஒரு உலக மதம், ஆச்சாரமான யூதம் மாறாக, நம்புகிறார் மூஸாவின் சமூகத்தைச் என்று - யூதர்கள் உள்ளன பிறப்பால். எனினும், முஸ்லிம்கள் அதை தீர்க்கதரிசிகள் ஒன்று பரிசீலித்து, இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீக இயல்பு அடையாளம் தெரியவில்லை.

வெளிப்பாடு மதம் கருத்து அனைத்து ஆபிரகாமியமல்லாத மதங்களை தன்மையாகும். ஆனால் யூதம் சினாய் வெளிப்பாடு, கிறித்துவம் அங்கீகரிக்கிறது போது - கிறிஸ்துவின் மோச்ஸின் பத்துக் கட்டளைகள் கற்பனைகளைப் இஸ்லாமியம் தீர்க்கதரிசிகள் இறுதியாக தீர்க்கதரிசனம் கருதுகிறது - தீர்க்கதரிசனம் மீதமுள்ள முடித்த, மிக முக்கியமான - முகமது. சமீப ஆண்டுகளில், அரசியல் பிரச்சினைகள் மற்றும் தீவிரவாத அடியொற்றிகள் போதிலும், ஒரு படித்த சூழலில் அங்கு இந்த உலகளாவிய கண்ணோட்டங்களை இடையே கூடுகை நோக்கி ஒரு போக்காக இருக்கிறது.