இடைக்கால கலாச்சாரம்

மத்திய காலங்களில் கிறிஸ்தவ தேவாலயம் ஐரோப்பாவின் மனநிலையையும், கண்ணோட்டத்தையும் உருவாக்குவதில் ஒரு சிறப்பு தாக்கத்தை கொண்டுள்ளது. அற்பமான மற்றும் கடினமான வாழ்க்கைக்கு பதிலாக, மதம் மக்களுக்கு அறிவையும் உலகில் அறிந்த சட்டங்களையும் வழங்கியது. அதனால்தான் இடைக்கால கலாச்சாரம், கிறிஸ்தவ கருத்துக்கள் மற்றும் கொள்கைகளை முழுமையாக நிராகரிக்கிறது, அது மனித பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை வரவிருக்கும் அழியாமைக்கு ஒரு ஆயத்தமாக அமைத்து, மற்றொரு பரிமாணத்தில் பார்க்கிறது. பரலோக சக்திகள் மற்றும் நரகம், நன்மை, தீமை ஆகியவை எதிர்க்கும் ஒரு வகையான அரங்கத்தோடு உலகத்தை மக்கள் அடையாளம் காட்டினர்.

இடைக்காலப் பண்பாடு, அரசுக்கும் சர்ச்சிற்கும் இடையேயான போராட்டத்தின் வரலாற்றை பிரதிபலிக்கிறது , அவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் தெய்வீக இலக்குகளை அடைய வேண்டும்.

கட்டிடக்கலை

மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளில் 10-12 நூற்றாண்டுகளில், ரோமானியக் கட்டிடக்கலை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது , இது மத்திய கால கட்டிடக்கலைக்கான முதல் நியதி என்று கருதப்படுகிறது.

மதச்சார்பற்ற கட்டிடங்கள் மிகப் பெரியவை, அவை குறுகிய சாளர திறப்பு மற்றும் உயர் கோபுரங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ரோமானேசு பாணியின் கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகளின் பொதுவான அம்சங்கள் கட்டமைப்புகள் மற்றும் அரை வளைவு வளைவுகளைக் கொண்டுள்ளன. சிக்கலான கட்டிடங்கள் கிறிஸ்தவ தேவனின் வல்லமையை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

இந்த காலகட்டத்தில் குறிப்பிட்ட கவனத்தை மடாலய கட்டிடங்கள், அவர்கள் துறவிகள், ஒரு தேவாலயத்தில், பிரார்த்தனை அறை, பட்டறைகள் மற்றும் ஒரு நூலகம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அமைப்பு முக்கிய உறுப்பு ஒரு உயர் கோபுரம் உள்ளது. பெரிய நிவாரணங்கள் முகப்பில் சுவர்கள் மற்றும் இணையதளங்களை அழகுபடுத்தியது, கோவில் அலங்காரத்தின் முக்கிய அங்கமாக இருந்தது.

இடைக்கால கலாச்சாரம் கட்டிடக்கலையில் இன்னொரு பாணியின் வெளிப்பாடால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது கோதிக் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பாணியானது தனித்தனி மடாலயங்களிலிருந்து கலாச்சார மையமாக நெரிசலான நகரின் தொகுதிகள் வரை இடம்பெயர்கிறது. அதே சமயத்தில், முக்கிய ஆன்மீக கட்டிடம் கதீட்ரல் ஆகும். கோதிக் பாணியின் முதல் கோயில்களில் அழகிய நெடுவரிசைகளால் வேறுபட்டுள்ளன, அவை வானில், நீளமான ஜன்னல்கள், வளைந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள் மற்றும் நுழைவாயிலின் மேல் "ரோஜாக்கள்" வரையப்பட்டிருந்தது. உள்ளே மற்றும் வெளியே இருந்து, அவர்கள் நிவாரணங்களை, சிலைகள், ஓவியங்கள், பாணியில் முக்கிய அம்சம் வலியுறுத்தினார் - மேல்நோக்கி மேல்நோக்கி.

சிற்பம்

மேற்கு ஐரோப்பாவின் இடைக்கால கலாச்சாரம், ஒட்டுமொத்த சர்ச் கட்டிடக்கலையில் சிற்பங்களை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் பிரத்தியேகமாக அழகியல் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான நோக்கங்களுக்காக பணியாற்றினர். பைசண்டைன் மாதிரிகள் வடிவத்தின் படி வெண்கல, தங்கம், எலும்பு ஆகியவற்றிலிருந்து சிறிய அளவிலான சிற்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. கல்வியின் பெரிய அளவிலான சிற்பங்கள் ஐரோப்பாவில் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே தோன்றின.

பல தேவாலயங்களில், கல் உருவங்கள் கோபுரங்கள் மீது, மற்றும் சிலைகள் மீது வைக்கப்பட்டன. ரோமானேசு பாணியில் சிற்பத்தின் தனித்துவமான அம்சம், இயற்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் மனித உடலை சித்தரிக்காது என்பதாகும்.

இலக்கியம்

புனிதர்களின் வாழ்க்கை பற்றி சொல்லும் திருச்சபை எழுத்துக்கள் மத்திய கால ஐரோப்பாவின் கலாச்சாரத்தை வேறுபடுத்துகிறது . 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இந்த வகையின் நியதி இந்த பகுதியில் அமைக்கப்பட்டது: கதாநாயகனின் உள்ளார்ந்த ஆவி மற்றும் அவரது நல்லொழுக்கங்களின் தொகுப்பு. கத்தோலிக்க ஞானிகளின் வாழ்க்கை பற்றிய விவரங்களை சேகரித்த Y. வோராய்ன்ஸ்கியின் கோல்டன் லெஜண்ட், மிகவும் புகழ் பெற்றது.

இசை இடைக்கால கலாச்சாரம்

இது கடவுள் பாடலின் பிரபுக்கலை பாடலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆரம்பத்தில், இந்த போக்கு பாத்திரங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் கவிதைகளில், கவிதை உரை பாடல் மெலிட்டோடு இணைந்திருந்தது.

கிரியோரியன் மந்திரம் புனிதமடைந்த இசைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இது தேவாலய நாட்காட்டியில் குறிக்கப்பட்ட சேவைகளைப் பயன்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படும் மந்திரங்களை உள்ளடக்கியது.

ஓவியம் மற்றும் DII

ஒழுங்காக புத்தகம் மினியேச்சர் வளரும், எலும்பு, காஸ்டிங், கலை நெசவு, துரத்தல். அனைத்து வகை கலைகளிலும், ஒரு முக்கியமான பாத்திரம் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள், அல்லது வடிவியல் முறைகள் ஆகியவற்றின் உருவங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது .

உலோகங்கள் செயலாக்க முக்கியமாக தேவாலய பாத்திரங்கள் உற்பத்தி பயன்படுத்தப்படுகிறது .